گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
شکل ظاهری یأجوج و مأجوج چگونه بوده است؟ و آیا انسانهای قدکوتاه با یأجوج و مأجوج رابطهای دارند؟
50338 1392/06/03 یأجوج و مأجوجاز جمله کسانی که در قران کریم از انها یاد شده ، [ 1 ] یاجوج و ماجوج هستند. یاجوج و ماجوج ، در مورد خلقت و توصیف انها ، روایات و نظریاتی در منابع روایی و تفسیری نقل و بیان شده است: 1. شیخ صدوق ( ره )
-
چرا در میان کتب روایی شیعی، کتب اربعه از شهرت و اعتبار بیشتری برخوردار است؟
25389 1392/05/31 درایه الحدیثکتاب های چهارگانه شیعه ( کافى ، تهذیب ، استبصار و من لا یحضره الفقیه ) برگرفته و چکیده ای از اصول اربعمائه ( چهار صد رساله ) هستند. اگرچه کتاب های چهارگانه حدیثی شیعه ، تنها منابع معتبر شیعی نیستند و
-
آیا زینب کبری(س)، فرزندانی هم داشت؟ چند نفر از آنان در کربلا به شهادت رسیدند؟
97135 1392/05/31 اهل بیت و یارانالف. فرزندان عبدالله بن جعفر از حضرت زینب س در نام و تعداد فرزندان حضرت زینب س اختلاف نظرهایی وجود دارد که به نقل هایی از برخی منابع روایی و تاریخی بسنده می کنیم. 1. پنج فرزند: علی ، عون اکبر ، عب
-
چرا در برخی از آیات قرآن به نحو تحقیر آمیز در مورد حیوانات سخن گفته شده است؟ برای نمونه صدای الاغ را زشت ترین صداها معرفی کرده است.
47328 1392/05/31 تفسیراز نصایح لقمان به فرزندش این است: اوازت را فرود ار ، زیرا ناخوشترین بانگها بانگ خران است . عبارت ناخوشترین بانگها بانگ خران است علت بلند نکردن صدا است. وجه علت بودن اینگونه است: ای فرزندم صدای خود
-
آیا امام حسین(ع) فرزندی با نام عُمَر داشت؟
22960 1392/05/31 اهل بیت و یاراندر برخی از منابع تاریخی امده است که امام حسین ( ع ) فرزندی به نام عمر داشت که همراه برادرش امام سجاد ( ع ) همراه کاروان در مجلس یزید بود. [ 1 ] سن او هفت سال و یا چهار سال گزارش شده است. [ 2 ] گفتنی
-
مکلف شأنی و مکلف فعلی به چه معنا است؟
13552 1392/05/31 General Termsاین دو اصطلاح در مقابل هم به کار برده می شود ، به گونه ای که مکلف یا مکلف شانی است یا مکلف فعلی. مکلف فعلی: به مکلفی که دارای تکلیف فعلیت یافته است ، مکلف فعلی گفته می شود. [ 1 ] به عبارت دیگر ، فعلی
-
آیا درست است که یکی از قاتلان امام حسین(ع) فردی ایرانی به نام رستم غلام شمر بود؟
28227 1392/05/31 حوادث روز عاشورابنابر تحقیق و جست وجو در منابع تاریخی ؛ تنها فردی را که رستم - غلام شمر که با توجه به نامش احتمالا باید ایرانی باشد- در عاشورا به دستور شمر به شهادت رساند ، ام وهب نمرى قاسطى ، همسر عبد الله بن عمیر ک
-
دلایل جواز نگاه به مادر زن چیست؟ چون برخی گفتهاند دلیلی نداریم که مادر زن محرم باشد؟
327415 1392/05/31 کلیاتاگر در روایات تحقیق شود به دست می اید که ؛ حلال بودن و یا حرام بودن نگاه و لمس و مصافحه دائر مدار محرمیت ابدی و یا محرم نبودن است ؛ یعنی هرکسی که نکاح با ان به طور ابدی حرام است ، نگاه و لمس و دست داد
-
آیا اینکه گفتهاند: «اگر زنی آیات 55 تا 57 سوره یاسین را بر قند و نبات بخواند و آن را به شوهرش بدهد تا بخورد، شوهر نسبت به زن مهربان شده و موجب زیاد شدن محبت میشود»، صحیح است؟
188128 1392/05/31 برخی احکامباید توجه داشت ؛ قران کریم ، کتاب انسان سازى است و هدف ان ، هدایت انسان به سوى کمال و براوردن نیازهاى بشر در این مسیر است. این هدف ، عمدتا در محورهای اعتقادیات ، اخلاقیات و احکام ، پی ریزى شده است ؛ ب
-
چه اختلافات فقهی بین شیعه و اهل سنت در مورد مناسک حج وجود دارد؟
27552 1392/05/31 گوناگونبرخی از مهم ترین موارد اختلافات فقهی میان شیعه و سنی در مسئله حج ، عبارت است از: محرمات احرام ، وقوف در عرفات ، و نماز طواف.
-
آیا شیطان عاشق خدا بود که بر غیر خدا (حضرت آدم) سجده نکرد؟
51239 1392/05/31 ابلیس و شیطانبا توجه به تصریح قران کریم و روایات ، نمی توان عاشق بودن شیطان نسبت به خدا را -به جهت سجده نکردن شیطان بر ادم- پذیرفت. همچنین از سوی بیشتر بزرگان و عرفای شیعه این تفکر مورد انتقاد قرار گرفته است. محب
-
در چه آیهای خداوند به وحدانیت خود شهادت داده است؟
17119 1392/05/31 تفسیرسوره ای به نام سوره شهد الله وجود ندارد ، بلکه ایه ای است که خداوند در ان به وحدانیت خود شهادت داده و در روایات و به تبع ان ، در میان مفسران بدان ایه ، ایه شهد الله می گویند: [ 1 ] شهد الله انه لا اله
-
آیا حضرت علی اصغر(ع) روی سینه امام حسین(ع) در همان قبر به خاک سپرده شده است؟
46123 1392/05/31 اهل بیت و یارانشهید قاضی طباطبایی ( ره ) در پاورقی کتاب تحقیق درباره اول اربعین حضرت سید الشهدا ( ع ) در این باره چنین می نویسد: این جریان که بر سر زبان ها است و برخی منبری ها ان را نقل می کنند که حضرت سجاد ( ع ) عل
-
چرا قرآن در مورد تقّدم و تأخّر بعضی از عذابهای بنیاسرائیل، آیات متناقضی دارد؟
9406 1392/05/31 تفسیرقران ، داستان گوسالهپرستی و درخواست دیدن خداوند توسط بنیاسرائیل را اینگونه بیان میکند: و [ یاد کنید ] زمانى که موسى به قومش گفت: اى قوم من ! بهیقین شما به سبب گوسالهپرستی به خودتان ستم نمودید
-
آیا مقام قرآن بالاتر است یا ائمه اطهار(ع)؟ آیا مقام حضرت عباس بالاتر از پیامبران است؟ آیا مقام حضرت مریم(س) بالاتر از مقام حضرت زینب(س) است؟
24198 1392/05/31 اهل بیت و ذوی القربیدر حقیقت سه پرسش است و به ترتیب به پاسخ ان می پردازیم. 1. با توجه به حدیث ثقلین ، قران ثقل اکبر است. الف. امام صادق ( ع ) می فرماید: پیامبر خدا در یکی از خطبه ها فرمود: من دو چیز گران بها در بین شما
-
آیا تصور زنی غیر از همسر هنگام آمیزش، موجب معلولیت ذهنی یا جسمی فرزند میشود؟
63474 1392/05/30 درایه الحدیثانسان موجودی است که هر گونه اخلاق ، رفتار ، حتی نیات درونی در تکون و شکل گیری جسمی و روحی او تاثیرگذار است ، به گونه ای که گاهی این تاثیر از خود شخص ، فراتر رفته و به مرتبطین و وابستگان او نیز سرایت م
-
آیا امکان دارد دعاهایی از قنوت را با معنای فارسی آن ذکر کنید؟
23629 1392/05/30 مستحبات نمازدر دعاهای قنوت ازادی عملی وجود دارد که طی ان هر دعای مشروعی - چه ماثور و چه غیر ماثور- را می توان از خدا خواست. 1. راوی از امام صادق ( ع ) در مورد مضامین دعای قنوت می پرسد ، حضرت می فرماید: هر دعایی
-
کلمه «لطیف» به چه معنا است؟
101136 1392/05/30 تفسیرکلمه لطیف از ماده لطف به معنای دوستی [ 1 ] و نرمی و ظرافت در شی به کار می رود. [ 2 ] لطیف ، از جمله صفات الهی است که در قران امده ، در مورد خداوند این واژه به معنای دوست داشتن بندگان ، رساندن انچه به
-
کسی که گاه نماز خوانده و گاه نمیخواند، آیا با توجه به آیه «فمن یعمل مثقال ذرة خیراً یره»، ثوابی برایش در نظر گرفته میشود؟
18911 1392/05/30 تفسیرانسان با ایمان باید به انجام واجبات به ویژه نماز - اهتمام خاص داشته باشد ، و به هیچ وجه سهل انگاری در این مورد جایز نیست. قران کریم در این باره می فرماید: پس واى بر نمازگزارانى که در نماز خود سهل انگا
-
چرا در آیه 125 سوره انعام خداوند فرمود: «یَشْرَحْ صَدْرَه» و نفرمود: «یَشرَح قلبَه»؟
16052 1392/05/30 تفسیردر ایه مورد پرسش میخوانیم: فمن یرد الله ان یهدیه یشرح صدره للاسلام و من یرد ان یضله یجعل صدره ضیقا حرجا کانما یصعد فی السما کذلک یجعل الله الرجس على الذین لا یؤمنون ؛ [ 1 ] انکس را که خدا بخواهد ه
-
سلام؛ اگر میان جمعی درحال خوردن چیزی باشیم و به کسی تعارف نکنیم، آیا گناه کردهایم؟
20717 1392/05/29 بیشتر بدانیمخوردن و نوشیدن در حضور دیگران و تعارف نکردن به انان شاید گناه به معنای حرام نباشد ، اما تنها خوردن در حضور دیگران ، جزو اخلاق اسلامی نیست ، و در روایات مورد نکوهش قرار گرفته است. پیامبر اسلام ( ص ) در
-
چه گناهانی انسان را از ایمان خارج میکنند؟
29756 1392/05/29 اسلام و ایماندر روایات وارده از سوی پیامبر اکرم ( ص ) و امامان معصوم ( ع ) ، حقیقت و رکن ایمان ، مرکب از سه چیز است: الف. شناخت و اعتقاد قلبی ، ب. اقرار لفظی و زبانی ، ج. عمل به اعضا و جوارح بدن. پنج چیز موجب از ب
-
با این که امام حسین (ع) قصد داشتند به کوفه بروند، پس چه طور به کربلا که تقریباً هفتاد کیلومتر بالاتر از کوفه قرار دارد، رفتند؟
27660 1392/05/29 امام حسین عدو عامل می تواند در چنین رخدادهایی مؤثر باشد: اولا: در زمان های قدیم راه های ارتباطی به دلیل نبود امکانات ، صعب العبور بودن ، وجود شن زار و... - مانند امروز لزوما مستقیم نبود. و معمولا پیک های خبررسا
-
در قرآن کریم در یک آیه میفرماید مشتبها و غیر متشابه و در آیه دیگر میفرماید: متشابها و غیر متشابه، فرق بین این دو معنا چیست؟
12128 1392/05/29 تفسیرخداوند در یکی از ایات قران ، گوشه ای از شگفتی های جهان را این گونه بیان می دارد: و هو الذى انزل من السما ما فاخرجنا به نبات کل شى فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراکبا و من النخل من طلعها قنوان دانیه
-
منظور از باقیات صالحات چیست؟
71311 1392/05/28 تفسیردر تعریف و بیان این اصطلاح دو نوع تعریف وجود دارد. 1. باقیات الصالحات ؛ اعمال صالحى است که نزد خدا محفوظ مىماند و باعث شکر و اجر عظیم از جانب پروردگار مىشود. بنابر این تعریف ، باقیات صالحات تمام ا
-
معنای رزق طالب و مطلوب، رزق من حیث یحتسب و من حیث لا یحتسب چیست و چه ارتباطی با هم دارند؟
24892 1392/05/28 درایه الحدیثبعضى از روزی ها چه انسان به دنبال ان برود ، یا نرود ، به سراغ او مى ایند. ایا مى توان انکار کرد که نور افتاب بدون تلاش ما به خانه ما مى تابد و یا باران و هوا بدون کوشش و فعالیت به سراغ ما مى شتابد ؟ ا
-
تفسیر «هُوَ الاوّل و الآخر و الظاهر و الباطن» چیست؟
46171 1392/05/28 تفسیردر قران کریم خداوند این گونه معرفی شده است: هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن و هو بکل شى علیم . امام صادق ( ع ) در معنای الاول فرموده: خداوند نخستین موجودی است که قبل از او اولى نبوده ، و اغازى بر
-
آیا امکان دارد توضیحاتی درباره قبیله بنی اسد ارائه دهید؟
20286 1392/05/28 تاریخقبیله بنی اسد قبیله ای منسوب به اسد بن خزیمه بودند که قبل از اسلام در سرزمین نجد می زیستند و عطارد را می پرستیدند. انها در سال 9 هجری اسلام اوردند و بعد از اسلام نیز به حجاز کوچ کردند. سپس در سال 19 ه
-
چه تفاوتی میان «مشیت الهی» و «اراده الهی» وجود دارد؟
45638 1392/05/28 صفات ذاتیهمشیت و اراده الهی در طول افعال الهی هستند. بر اساس اموزههای دینی که از ائمه اطهار ع سرچشمه گرفته ، کارهای خداوند انجام نمیگیرد ، مگر پس از تعلق علم خدا به ان ، بعد مشیت الهی ، سپس اراده ، پس از ان ت
-
چرا آیات قرآن در مورد مجازات تهمت به زنان پاک، دو آیه با دو حکم مختلف دارد؟
30459 1392/05/28 تفسیرانتساب زنا به دیگران بدون وجود دلیل کافی ، تهمت بوده و گناه بزرگی است ؛ لذا عذاب دنیایی و اخروی را به همراه خواهد داشت. قران در ایه ای پیرامون داستان افک ، که افرادی به زنان پیامبر تهمت زنا زده بودند
-
جایگاه اماره در علم اصول و فرق آن با اصل عملی چیست؟
36590 1392/05/28 General Termsاماره عبارت است از: هر چیزی که متعلق خود را ثابت نماید ، اما به درجه قطع و یقین نرسد ؛ مانند خبر واحد ، ظواهر ، بنای عقلا و... ، اما اصول عملیه اموری هستند که متعلق خود را اثبات نمی کنند ، بلکه برای ر
-
آیا خواندن نمازهای قضا به جماعت در شبهای قدر، موجب تأیید بدعت خلیفه دوم مبنی بر خواندن نمازهای مستحبی شب های رمضان به جماعت نمیشود؟
16886 1392/05/28 شب قدرانجام کارهای عبادی بویژه نمازهای واجب ، به صورت دست جمعی و جماعت در مساجد ، از امور پسندیده و مستحب است. به گونه ای که در حدیث امده کسی که در جماعت حضور پیدا نکند چگونه گفته می شود او نماز خوانده است
-
طریقیت و موضوعیت یعنی چه؟
92708 1392/05/28 General Termsموضوعیت و طریقیت ( از اصطلاحات اصول فقه ) ؛ گاهی صفت قطع واقع شده و گاهی صفت اماره می باشد ، در هر دو مورد ؛ اگر قطع یا ظن ( گمان ) در حکم شرعی قید شده باشند و حکم شرعی متوقف بر تحقق ان دو باشد ، از ا
-
وهابیان با استناد به دو آیه(بقره، ۲۵۹و مائده، ۱۱۷) مدعیاند ارواح مؤمنان هرچند دارای حیات برزخی باشند، اما از وقایع دنیا خبری ندارند! نظر شما در این باره چیست؟
16855 1392/05/28 تفسیرپیش از پرداختن به پاسخ توجه به این نکته ضروری است که قران دارای ایات محکم و متشابه ، [ 1 ] ناسخ و منسوخ ، عام و خاص ، مطلق و مقید ، و ... است ، و اگر کسی احاطه به قران نداشته باشد نمی تواند تفسیر جامع
-
من درشهرستان همجوار با فاصله 100 کیلومتر در اداره ای مشغول به کار هستم و آخر هر هفته رفت آمد می کنم. در بعضی از ایام هفته به ماموریت که مسافت بیش از 70 کیلومتر داردمی روم. حکم نماز و روزه من چیست؟
13395 1392/05/26 Laws and Jurisprudenceچنانچه حداقل دو ماه و هر ماه سه روز درهفته در رفت و امد باشید ( در ماه 12 روز ) ، در حکم کثیرالسفر هستید و نماز و روزه ی شما در بین راه و محل کار کامل است در غیر این صورت شکسته می باشد. [ 1 ] پاسخ حض
