گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
معنای کفر اصغر، نفاق اصغر، کفر اکبر و نفاق اکبر چیست؟
9712 1395/08/19 کلیات1. کفر اصغر ؛ یعنی انکار توحید ، نبوت ، امامت ، معاد و احکام شرع. [ 1 ] 2. نفاق اصغر ؛ یعنی باور نداشتن قلبى در عین تظاهر به مسلمانى. [ 2 ] 3. کفر اکبر ؛ به معنای اعتراض و چون و چرا کردن در برابر
-
آیا عین عبارت «هل مِن ناصر یَنصُرُنی» را امام حسین(ع) فرمود؟
49439 1395/08/19 درایه الحدیثعبارت هل من ناصر ینصرنى که به امام حسین ع منسوب است ، در منابع حدیثی و تاریخى دقیقا به همین صورت نقل نشده است ؛ اما همین معنا با تفاوت‌هایى در متن و با عبارت‌هاى دیگر نقل شده است: در اغاز نبرد ؛ هنگ
-
چرا پیامبر(ص) و مسلمانان در شعب ابی‌طالب محاصره اقتصادی شدند و آیا افرادی از کفار نیز در آن منطقه همراه و همگام با مسلمانان بودند؟
43035 1395/08/18 تاریخشعب ابی طالب منطقه ای در نزدیکی مسجدالحرام ، متعلق به عبدالمطلب بود و پیامبر اسلام ص نیز همان جا به دنیا امد. هنگامی که بزرگان قریش به صورت جدی تصمیم به قتل پیامبر ص گرفتند ، ابوطالب که از نیت شومشان
-
اگر قلب انسان را به دو نیم تقسیم کنیم؛ و گناه نیمی از آن‌را سیاه کند؛ آیا می‌توان گفت ایمان به خدا در نیمه دیگر آن، جا دارد؟
9491 1395/08/18 حدیثبله ممکن است ، اما طبیعتا چنین ایمانی در معرض خطر بیشتری قرار دارد ؛ همان طور که در روایات درباره تاثیر گناه در قلب ادمی و ضعف ایمان و دور ماندن از رستگاری بر این موضوع تاکید شده است: امام باقر ع : ه
-
آیا قضیه «الإنسان بعض الحیوان»، با قضیه «بعض الحیوان إنسان»، با توجه به تعریف مرحوم مظفر از «منحرفات» در منطق، در تناقض نیست؟
6219 1395/08/17 کلیاتمقصود مرحوم مظفر ، این است که اگر کسی به جای قضیه بعض الحیوان انسان ؛ بگوید: الانسان بعض الحیوان ، او به جای این که سور قضیه را بر سر موضوع الحیوان در اورد ، بر محمول انسان وارد کرده است ؛ این یک نوع
-
اگر شاخه‌های درخت همسایه وارد منزل ما شود، آیا می‌توان آنها را قطع کرده و یا از میوه‌های آن خورد؟
56013 1395/08/17 حقوق مادیاگر ورود شاخه ها به منزل ، موجب مزاحمت و سلب اسایش شده و فرد راضی به ان نیست ، چنانچه برگرداندن شاخه ها به منزل همسایه ممکن است ، تنها مى تواند شاخه ها را به طرف ملک او برگرداند ، در غیر این صورت ، به
-
در مورد شهر «آبادان» چه روایاتی نقل شده است؟
9693 1395/08/16 حدیثجدا از بحث سند و تحلیل ان ، روایاتی در منابع شیعه و اهل سنت وجود دارد که در انها سخن از منطقه ای به نام ابادان به میان امده است: 1. پیامبر اسلام ص در پاسخ به پرسش عبدالله بن سلام که پرسید: چهار منبر
-
در سوره واقعه، «اصحاب میمنه» با «السابقون السابقون» و نیز «اصحاب یمین» با «مقربان» چه ارتباط و نسبتی با یکدیگر دارند؟
15566 1395/08/16 تفسیراصحاب میمنه و یا اصحاب یمین کسانی هستند که نامه اعمالشان به دست راستشان داده می شود. [ 1 ] اما سابقون به سبقت گیرندگان از امت های پیامبران که پیشوایان و رهبران هدایت اند گفته می شود ؛ یعنی کسانى که
-
اهمیت محبت و دوستی تا چه اندازه بوده و چه حد و مرزی دارد؟
30087 1395/08/15 حدیثاز نظر اسلام ، دوستی نسبت به زیبایی هاى راستین ، انسان را به قله تکامل ، سیر می دهد و دوست داشتن زیبایی هاى دروغین ، او را کور و کر می کند. از این رو ؛ اصلی ترین معیار محبت که حد و مرز ان را تعیین می
-
علی اکبر(ع) می‌دانست که در خیمه‌ها آبی وجود ندارد، پس چرا از امام حسین(ع) درخواست آب کرد؟!
11298 1395/08/15 حوادث روز عاشورادر برخی از منابع چنین نقل شده است ، علی اکبر ع پس از مدتی جنگیدن پیش پدر خود امام حسین ع امد و گفت: یا ابت العطش قد قتلنی و ثقل الحدید قد اجهدنی فهل الى شربه من الما سبیل ؛ [ 1 ] پدرم ! شدت تشنگى جان
-
آیه دهم سوره زمر، چه ویژگی‌‌هایی از مسلمانان را برجسته می‌کند؟
7099 1395/08/14 تفسیردر ایه 10 سوره زمر ؛ بخشی از خطوط اصلى برنامه هاى بندگان راستین و مخلص بیان شده است: 1. تقوا خدای متعال نخست از تقوا اغاز می کند و به پیامبر اکرم ص دستور می دهد: بگو: اى بندگان من که ایمان اورده اید
-
ثواب خواندن کدام‌یک از سوره‌های قرآن، نجات از آتش دوزخ است؟
9295 1395/08/14 حدیثدر مورد برخی از سوره های قران این ویژگی ذکر شده است: 1. رسول اکرم ص فرمود: اگر کسى سوره انعام را در هر شب تلاوت کند در روز قیامت از زمره کسانى باشد که در امانند ، و هرگز اتش جهنم را به چشم نخواهد دید
-
آیا کشته شدن حج‌گزاران مسلمان در «منا» از علائم ظهور امام مهدی(عج) است؟
7329 1395/08/12 درایه الحدیثانچه که در حج سال 1394 شمسی رخ داد و موجب کشته شدن هزاران نفر از حجاج مسلمان گردید ، از علائم ظهور امام زمان عج نمی باشد ؛ زیرا هنوز ندای اسمانی به عنوان اصلی ترین نشانه حتمی ظهور که باید بقیه علامت ه
-
معنای «مجتبی» و «اجتباء» چیست؟
27126 1395/08/12 امام حسن مجتبی عواژه مجتبی ، برگرفته از ریشه جبی است. معنای اصلی جبی جمع کردن و جمع شدن است ؛ مانند جمع شدن اب در حوض. [ 1 ] وقتی این کلمه به باب افتعال برده شود ، مصدر ان اجتبا می شود ، و به معنای جمع کردن با انتخاب
-
نسبیت‌گرایی اخلاقی چیست؟ چه نقدهایی بر آن شده است؟
9031 1395/08/11 نظرینسبیت گرایی اخلاقی ، تعاریف متعددی دارد. مطابق یکی از تعاریف مشهور ، به دیدگاهی اطلاق می شود که منکر اصول اخلاقی ای است که از اعتبار جهان شمول برخوردار باشند. سه نوع نسبیت گرایی اخلاقی در طول یکدیگر
-
از نگاه قرآن؛ کارگزاران و حاکمان جامعه چه وظایفی نسبت به مردم دارند؟
12756 1395/08/11 رفتار اجتماعی در حکومت اسلامیقران کریم ، وظایفی را برعهده حاکمان و مسئولان و کارگزاران حکومت می گذارد که لازم است انان در ارتباط و شیوه رفتاری خود با مردم انها را رعایت کنند تا موجب سعادت و پیشرفت جامعه شود ؛ در این جا به مواردی
-
با آنکه پروردگار در قرآن فرموده که مجازات هر گناهی به اندازه همان گناه است، چرا در فرازی دیگر می‌خوانیم که عذابشان چند برابر می‌شود؟!
9322 1395/08/10 تفسیردر ارتباط با نوع برخورد انسانها با بدی ها و ظلم های یکدیگر ، پروردگار به برخوردی همسان و یا گذشت توصیه می کند: و جزا سیئه سیئه مثلها و کیفر هر بدرفتاری ، به همان اندازه بدرفتاری متقابل است ، [ 1 ] یعن
-
با آنکه خداوند در سوره توبه از مشرکان بیزاری می‌جوید، چرا به آنها چهار ماه مهلت می‌دهد و آیا این چهار ماه خصوصیتی دارد؟!
7058 1395/08/10 تفسیر1. در جامعه ای که رسول خدا ص مردم را به اسلام دعوت می کرد ، گروه هاى مختلفى وجود داشتند ؛ لذا پیامبر ص با هر یک از انها بر اساس مواضع و عمل کردشان رفتار می کرد. گروهى با پیامبر ص هیچ گونه پیمانى نداشت
-
چرا پیامبر اسلام(ص) سلاح، وسائل و تجهیزات شخصی و حیوانات خود را نام‌گذاری می‌کردند؟
9454 1395/08/09 مناقب و ویژگی هادر نقل های فراوانی امده است که پیامبر اسلام ص سلاح ها ، حیوانات ، اثاث ها و دیگر وسائل شخصی خود را نام گذاری می کرد ؛ البته این نام گذاری ها ویژه پیامبر خدا ص نبود ، بلکه عرفی مرسوم در ان زمان بوده و
-
با اینکه پیامبر(ص) در سال سوم بعثت اعلام فرمود که علی(ع) وزیر و وصی من است، باز هم در انتهای عمرشان و در معراج از جبرئیل می‌پرسد که وزیرم کیست؟!
6592 1395/08/09 اسراء و معراجنظر به این که برای بررسی حدیث ، مرور متن ان لازم است ، از این رو عین ان را در این جا می اوریم: على بن ابی طالب ع فرمود: پیامبر ص ضمن سفارشى به من فرمود: یا على ! به راستى که من نام تو را در چهار مورد
-
اگر در یک نماز، هم نماز احتیاط و هم سجده سهو واجب شود، کدام‌یک باید ابتدا انجام شود؟
14276 1395/08/08 شکیات، سجده سهو و نماز احتیاطمراجع تقلید در این باره می گویند: اگر نماز احتیاط و قضاى سجده یا تشهد و سجدۀ سهو بر نمازگزار واجب شود ، باید [ 1 ] اول نماز احتیاط را به جا اورد ، سپس قضاى سجده یا تشهد و بعد سجدۀ سهو را انجام دهد. [
-
آیا شیعه معتقد است قرآنی که جبرئیل بر پیامبر(ص) نازل کرده بود، هفده هزار آیه داشت؟!
18562 1395/08/08 علوم قرآنیدر کتاب اصول کافی ، باب نوادر که بعد از باب فضل قران تدوین شده ، روایاتی درباره قران نقل شده است. در اخرین روایت این باب چنین امده است: امام صادق ع فرمود: قرانی که جبرئیل ان را برای محمد ص اورد ، هفده
-
چرا به نظر می‌رسد نسبت به عقاید شیعیان، عقاید اهل‌سنت، هم‌خوانی بیشتری با ظاهر آیات قرآن دارد؟!
7814 1395/08/06 تفسیر1. می توان پاسخ هایی نقضی به این پرسش داد: الف. با توجه به استدلالی که در پرسش امده ؛ لازم می اید که نظر قائلان به جسم بودن خدا فرقه مجسمه و مشبهه که یکی از فرقه های اهل سنت است بر نظر غالب و پذیرفته
-
اینکه اگر قبل از اذان ظهر به حد ترخص وطنمان برسیم، روزه ما صحیح است، دلیلش چیست؟
23340 1395/08/06 بیشتر بدانیمنیازی نیست بدانیم چرا خداوند برای برخی عبادات ، مرزبندی هایی قرار داده و دلیل هرکدامشان از لحاظ عقلی چیست ، اما اگر مراد ان باشد که فقها با استناد به چه منابعی ، این فتوا را داده اند ، می توان بدان پر
-
چرا امام علی(ع) در نبرد صفین همه افراد دشمن را از دم تیغ می‌گذراند، ولی در جنگ جمل با فراریان و زخمی‌ها کاری نداشت؟
15080 1395/08/05 تاریخدر برخی نقل ها امده که امام علی ع در نبرد صفین ، سپاهیان فراری دشمن را تعقیب کرده و زخمی های انان را می کشت ، اما در جنگ جمل فراری ها را تعقیب نکرده ، به مجروحان کاری نداشت ، و هر فردی که سلاحش را بر
-
روایتی دیدم که بر اساس آن، پیامبر(ص) با زدن زن توسط شوهرش مخالف بود، اما آیه‌ای بر خلاف نظر حضرتشان نازل شد و زدن همسر را مجاز اعلام کرد! نظرتان در مورد این روایت چیست؟
12240 1395/08/05 درایه الحدیثهمان گونه که در پرسش بدان اشاره شد ، در برخی منابع ، روایتی به نقل از امام علی ع وجود دارد که به چنین ماجرایی با اختلاف و تشویش در برخی الفاظ می پردازد. قبل از هر چیز به ترجمه این روایت طبق یکی از نسخ
-
گویا بودن قرآن به چه معنا است؟
5875 1395/08/04 قرآنامام علی ع در یکی از ویژگی های قران کریم می فرماید: ... فالقران امر زاجر و صامت ناطق حجه الله على خلقه ... ؛ [ 1 ] پس قران فرمان دهنده است و بازدارنده ، خاموش است و گوینده ، حجت خدا است بر افریدگانش.
-
زنان عقیمی که بچه‌دار نمی‌شوند از دیدگاه قرآن چه جایگاهی دارند؟
24078 1395/08/04 تفسیرگرچه پروردگار صلاح دیده برخی مردان و زنان ، عقیم باشند [ 1 ] اما عقیم بودن و بچه دار نشدن به تنهایی نقصی معنوی - نه برای مردان و نه برای بانوان - نبوده و از مقام و ارزش انسانی هیچ کدام از انها نمی کاه
-
«وَ السَّمَاء وَ مَا بَنَاهَا» سوگند به آسمان و آن‌کس که او را آفرید! مگر فرد دیگری غیر از پروردگار، سازنده آسمان‌ها بود که خدا به او سوگند یاد می‌کند؟!
8642 1395/08/03 تفسیرخداوند در این ایه شریفه به دو چیز ؛ یعنی فعل خود و ذات خود سوگند یاد فرموده است: [ 1 ] و السما و ما بناها ؛ [ 2 ] و قسم به اسمان و کسى که اسمان را بنا کرده است . چنین سوگندی اشتباه نیست ؛ زیرا متکلم
-
آیا خداوند دعاهای فرعون را مستجاب کرده و مشکلات او و کشورش را حل می‌کرد؟!
7793 1395/08/03 حدیثشیخ صدوق ، تنها در یکی از کتاب هایش ، از امام جعفر صادق ع چنین نقل می کند: یاران و لشکریان فرعون نزد او امده و به او گفتند: اب نیل فرو نشسته و اگر ادامه یابد ، همگى هلاک خواهیم شد. فرعون گفت: امروز به
-
معنای «واویلا» و «واویلتا» که در عزاداری‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرد چیست؟
12810 1395/08/02 لغت شناسیواویلا ؛ صوت مرکب است و از قطعات وا + ویل + ا تشکیل شده است. این کلمه ، کلمه افسوسی است برگرفته از زبان عربی که در نوحه و ماتم استعمال می کنند. لفظ وا حرف ندبه است و ندبه به معنای نوحه ماتم و ویل به
-
آیا بعد از پرداخت حقوق واجب مالی، باز هم داشتن خودروهای گران‌قیمت اشکال دارد؟!
5370 1395/08/02 بعد از ظهوراسلام برای کم کردن فاصله طبقاتی میان ثروت مندان و نیازمندان دستوراتی ارائه نموده است که در صورت اجرای دقیق ان ، هرگز در جامعه فقیری وجود نخواهد داشت تا از ان رنج ببرد. انچه که میان مردم در مورد حقوق
-
آیا تنها کمال اختیاری است که موجب برتری می‌شود؟ در این صورت آیا کمالات پروردگار و یا کمالات پیامبران که برخی از آنها غیر اکتسابی‌اند از درجه پایین‌تری برخوردار نخواهند بود؟
7234 1395/08/01 انسان و اختیاردر پاسخ به این سؤال چند نکته را متذکر می شویم: 1. کمالات غیر اکتسابی از نظر ارزش هر چند مانند کمالات اکتسابی نیست ؛ اما این گونه نیست که داشتن ان هیچ ارزش و فضیلتی نداشته باشد ؛ مثلا انسان در این که
-
چه پاسخی به شکاکان و سوفسطاییان دارید که دنیا را تنها چیزی مانند خواب می‌پندارند؟!
13115 1395/08/01 عرفان اسلامی و مکاتب دیگرخواب در مقابل مطلق واقعیت نیست ؛ بلکه تنها مقابل یک نوع از واقعیت واقعیت خارجی است ؛ اما خود واقعیتی ذهنی است که در درون انسان رخ می دهد. اما می توان پرسید که پاسخ انانی که جهان را تنها واقعیتی ذهنی م
-
چه اتفاقاتی برای عائشه همسر پیامبر اسلام(ص) بعد از نبرد جمل رخ داد؟ آیا او مدتی در حصر خانگی به سر می‌برد؟
12681 1395/07/29 تاریخپس از اتمام نبرد جمل ، امام علی ع فرمان داد تا عائشه را به منزل عبدالله بن خلف خزاعى - که همراه یکی از فرزندانش در همین جنگ و در سپاه عائشه بود و کشته شدند - ببرند. اما برای پاسخ به این که ایا این انت
