گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
آیا از پیشوایان دین حدیثی به این مضمون نقل شده است که هر جا مرگ دسته‌جمعی بود آن‌جا را ترک کنید؟
7591 1393/06/10 حدیثدر ارتباط با پرسش مطرح شده باید گفت که در روایتی چنین امده است: عن علی بن المغیره قال قلت لابی عبد الله ( ع ) القوم یکونون فی البلد یقع فیها الموت ا لهم ان یتحولوا عنها الى غیرها قال نعم قلت بلغنا ان
-
کسی که غذایی را که در آن فضله موش پیدا شده است خورده، آیا دهانش نجس است؟
17167 1393/06/10 گوناگونباطن بدن انسان ( مانند داخل دهان و بینى ) اگر نجس شود همین که نجاست از بین برود پاک مى شود ، پس در فرض سؤال اگر چیز نجس را بیرون بریزد اب کشیدن داخل دهان لازم نبوده و اب دهانش نجس نیست ، ولی اگر لبها
-
خدا بارها دعای فرعون را مستجاب کرد. گفته شد؛ فرعون در نهایت تنها به این دلیل غرق شد که به جای درخواست مستقیم از پروردگار، موسی(ع) را واسطه قرار داد! آیا این مطلب صحیح است و با شفاعت ناسازگار نیست؟!
36801 1393/06/10 تفسیراین پرسش را باید به دو بخش تقسیم کرد: 1. ایا دعاهای اجابت شده فرعون بدون واسطه بود ، یا این که فرعون ، در ان موارد نیز موسی ع را واسطه قرار داد ؟ بنابر ایات قران ؛ فرعونیان ، نافرمانی های بسیاری ان
-
نصف قرآن کدام آیه و سوره است؟
45889 1393/06/10 علوم قرآنی1. اگر پرسش ناظر به کلمه ای باشد که در میانه قران قرار گرفته است ، بر اساس برخی از نقل هایی که در کتب تفسیری وجود دارد ، کلمه میانی قران کلمه و لیتلطف از سوره کهف می باشد ؛ یعنی اگر بخواهیم قران را از
-
ارسطو و فلاسفه مسلمان چه دیدگاهی نسبت به عدالت دارند؟
15217 1393/06/09 آراء شناسیارسطو سعادت را که خیر نهایی انسان ها است به فعالیت نفس در انطباق با فضیلت تعریف می کند و عدالت را راس فضایلی می داند که تحقق بخش سعادت بشر است. از دیدگاه ارسطو ؛ عدالت فضیلت کامل است ؛ چون عدل ورزیدن
-
آیا می‌توان نمازهای یومیه (قضاء یا اداء) را به نماز جمعه اقتداء کرد؟
7702 1393/06/09 نماز جمعهمراجع معظم تقلید ، اقتدا نمازهای روزانه را به نماز جمعه جایز ندانسته اند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : صحت ان
-
آیا بیع مرابحه به صورت نسیه صحیح است؟
6781 1393/06/09 خرید و فروشبیع مرابحه به معامله ای اطلاق می شود که فروشنده با اعلام بهای کالای خریداری شده ، ان را گران تر از قیمت خرید بفروشد. و اگر در زمان عقد قرارداد ، مبلغ و زمان پرداخت ان معلوم باشد ، این معامله به صورت ن
-
شهادت خنثای مشکل، مانند شهادت مردان است و یا شهادت زنان؟!
8394 1393/06/09 گواهی و اقراردر این گونه موارد ، خنثی حکم زن را دارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی صافی گلپایگانی ( مد ظله العالی ) : در این موارد ، خنثی حکم زن را دارد
-
آیا علم حضوری و حالات درونی با واسطه حواس به دست می‌آیند؟
8518 1393/06/09 ادراک جزئیاتعلم انسان به حالات درونی ؛ مانند تشنگی و گرسنگی و .... به واسطه حواس صورت نمی گیرد ؛ زیرا یا باید با حواس ظاهری صورت گیرد یا حواس باطنی و انسان غیر این دو ، حواس دیگری ندارد. اگر حالات درونی انسان با
-
اگر حالات عاطفی؛ مانند عصبانیت یا خوشحالی معلول ترشحات گلبول‌های بدن است نقش روح در این میان چیست؟
8679 1393/06/08 انسان شناسیاین مطلب که از نظر علوم طبیعی عصبانیت ، ناراحتی ، خوشحال شدن و دیگر حالات عاطفی ، معلول ترشح گلبول ها و فعل و انفعالات فیزیکی سلول های مغزی است ، منافات با وجود روح و غیر مادی بودن روح و نفس ندارد ؛ ز
-
اگر ضمن عقد خرید آپارتمانی، شرط شود که خریدار، این آپارتمان را تنها به قشر خاصی می‌تواند بفروشد و یا به آنها اجاره دهد! آیا این شرط واجب الوفا است؟ در صورت تخلف از شرط، عقد جدید چه حکمی دارد؟
9726 1393/06/08 رعایت مقررات و قوانینواجب است به این شرط پای بند بود اما اگر شخصی با زیرپا گذاشتن شرط ، معامله ای در این اپارتمان انجام دهد ، گرچه کار حرامی انجام داده ، اما معامله او صحیح است. در عین حال ، ان فرد حقیقی و یا حقوقی که ذی
-
اگر مشتری کالایی را سفارش دهد، آیا می‌توان آن کالا را به صورت مرابحه به وی فروخت؟
8505 1393/06/08 خرید و فروشبیع مرابحه به معامله ای اطلاق می شود که فروشنده با اعلام بهای کالای خریداری شده ، ان را گران تر از قیمت خرید بفروشد. و در فرض سؤال ، اگر شخص واقعا کالا را ( هر چند به سفارش مشتری ) برای خود بخرد و سپس
-
آیا در روایات در ارتباط با بهداشت آمیزش سفارش شده است که زن و شوهر از دستمال مشترک استفاده نکنند؟!
18709 1393/06/08 حدیثدر ارتباط با مسئله بهداشت امیزش در روایت از پیامبر ( ص ) نقل شده است: ...یا علی لا تجامع امراتک الا و معک خرقه و مع اهلک خرقه و لا تمسحا بخرقه واحده فتقع الشهوه على الشهوه فان ذلک یعقب العداوه بینکما
-
آیا اگر زن پس از آمیزش جنسی، یقین به انعقاد نطفه و استقرار آن در رحم نداشته باشد، می‌تواند با موافقت شوهر از داروهای ضد بارداری استفاده کند؟
10615 1393/06/08 سقط جنینگر چه در حال حاضر سزاوار است تا حد امکان از بارداری جلوگیری نشود ، اما تا قبل از یقین به انعقاد نطفه ، جلوگیری از بارداری با وسائل مشروع ، اشکالی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال
-
معنای «آب آتش افروز» در عرفان چیست؟
11206 1393/06/08 اصطلاحاتکلمه اب در ادب و عرف به معناى ماده سیال معروف است و در ترکیبات مختلف با کلمات خاصى معانى متعدد دارد ؛ و به همین صورت یعنى به صورت بسیط و غیر مرکب در اصطلاح عارفان کنایه از علم و دانش است. در کلمات مشا
-
اگر زن و مردی نامحرم، با هم در آسانسور قرار گیرند، اشکالی دارد؟
14398 1393/06/06 گوناگونمعمولا اندک مقدار توقفی که در اسانسورها وجود دارد ، عرفا مصداقی از خلوت با نامحرم به شمار نیامده و اشکالی ندارد ، ولی اگر - به هر دلیل - بیم افتادن در گناه یا مفسده دیگری مانند قرار گرفتن در موضع تهمت
-
اگر مردی نادانسته با زنی شوهردار ازدواج کند، ولی دخولی صورت نگیرد. آیا پس از طلاق زن از شوهر اول، مرد دوم می‌تواند آن زن را عقد کند؟
24866 1393/06/06 موارد حرمت ازدواجمراجع عظام تقلید درباره‌ی ازدواج با زن شوهردار می‌گویند: اگر مرد بداند که زن ، شوهر دارد و ازدواج با او حرام است ، در عین حال با او ازدواج موقت یا دائم نماید ، عقد وی باطل بوده و باید از او جدا شود و
-
براساس قرآن و روایات، زیان‌کارترین مردم چه افرادی هستند؟ آیا شامل افرادی هم می‌شود که ریاضت‌ها و سختی‌های غیر واجبی را بر خود تحمیل می‌کنند؟!
14735 1393/06/05 تفسیرقران در تعبیری زیان‌کارترین مردم را از جهت عمل افرادی می‌داند که کوشش انان در زندگى دنیا به هدر رفته ؛ اما خود می‌پندارند که در راه راست گام برمی‌دارند. روایات فریقین ، مصادیق مختلفی را برای این مفهوم
-
امتیاز زمینی را فروختیم، اما اطلاع دقیقی از متراژ آن نداشته و حدوداً 250 متر در نظر داشته‌ایم. حال، اطلاع پیدا کرده‌ایم زمین 410 متر بوده است، آیا می توانیم ادعای خسارت کنیم؟
6975 1393/06/05 خرید و فروشاین معامله به دو شکل ممکن است صورت گیرد: الف: امتیاز زمین ، بدون شرط و قید متراژ در ان فروخته شود ( مثلا می گوییم این زمین را به تو می فروشم ) ، در این صورت ، برخی از مراجع تقلید می گویند معامله صحیح
-
آیا در قانون اساسی تعبیر «حکم مصلحتی» وجود دارد؟ آیا در قرآن به حکم مصلحتی اشاره شده است؟
7993 1393/06/05 General Termsدر قانون اساسی تعبیر حکم مصلحتی وجود ندارد. حکم مصلحتی در واقع همان حکم ولایی یا حکومتی است ، ولی در به کارگیری این عنوان ، به حیثیت مصلحت اندیشی حاکم توجه می شود. احکام کلی الهی به واقعی و ظاهری تقس
-
آیا «أصالة»(به فتح) صحیح است یا «إصالة»(به کسر)؟ تفاوت میان اصالة الحقیقه با تبادر چیست؟
10064 1393/06/04 مبانی فقهی و اصولیاصاله -به فتح- مصدر ثلاثی مجرد از ماده اصل ، یاصل است. [ 1 ] اما کلمه اصاله -به کسر- که در سخن فارسی زبانان شایع است ، در لغت عرب وجود ندارد. بنابراین ، تعبیر اصاله الحقیقه -با حرکت فتحه- ، صحیح است.
-
عقد مرابحه چیست و چه فرقی با فروش اقساطی دارد؟
103478 1393/06/03 خرید و فروش1. بیع مرابحه به معامله‌ای اطلاق می‌شود که فروشنده با اعلام بهای کالای خریداری شده ، ان را گران‌تر از قیمت خرید بفروشد. و این معامله می‌تواند به صورت نقد یا نسیه اقساطی صورت گیرد. 2. فروش اقساطی نسیه
-
فردی را در قبر پدرش که 50 سال پیش فوت کرده دفن می‌کنند. اما پس از دفن، متوجه تکه‌های کوچکی از استخوانهای جنازه قبلی می‌شوند که باقیمانده و دفن نشده است. حال وظیفه چیست؟
81803 1393/06/03 کفن و دفندر فرض سؤال ، لازم است همه استخوانهایى که ظاهر شده را مجددا دفن کنید ( و لو در جای دیگر ) و بیش از این وظیفه اى ندارید. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الل
-
آیا این‌که گفته‌اند: «هر کس آیة الکرسى را با زعفران بر کف دست راست خود بنویسد و آن‌را با زبان بلیسد و هفت نوبت چنین کند هرگز چیزى را فراموش ننماید و فرشتگان برای او آمرزش می‌خواهند»، درست است؟
27976 1393/06/03 درایه الحدیثدر ابتدا باید گفت که اب زعفران را می توان به عنوان مرکب دوات استفاده کرده و نگارش با ان امکان پذیر است. اما انچه در پرسش امده ؛ در برخی از کتاب های اهل سنت از پیامبر خدا ( ص ) نقل شده است ، ولی علمای
-
آیا خداوند توبه کسی را تا وقتی شیرینی گناه در دل او باشد نمی‌بخشد؟! منظور از شیرینی گناه چیست؟
16622 1393/06/02 گناه و رذائل اخلاقی1. انچه در پرسش به ان اشاره شده است ؛ روایتی است درباره توبه که در برخی از کتاب های قدیمی اخلاقی امده است: یکى از پیامبران از حق تعالى قبول توبه بنده اى را درخواست کرد که سال ها در عبادت کوشیده ولی اث
-
آیا امام صادق(ع) سِبیل خود را از ته می‌‌تراشید؟
39482 1393/06/02 سیرهدر ارتباط با پرسش مطرح شده باید گفت: 1. کوتاه تر بودن سبیل از ریش مستحب است. همان طور که پیامبر اکرم ( ص ) فرمود: سبیل ها را کوتاه نموده و ریش ها را ( تا حدی ) بلند نمایید ، تا شبیه مجوسیان نشوید. [
-
تسبیح تربت امام حسین(ع) چه آثار و برکاتی دارد؟
14821 1393/06/02 درایه الحدیث1. در ارتباط با اثار و برکات تربت امام حسین ( ع ) در منابع دینی و حدیثی ما مطالب فراوانی وارد شده است. در این زمینه می توانید پاسخ های: 3015 ، 30279 و 83 را مطالعه کنید. 2. اما در مورد تسبیح با تربت
-
کتاب روضة الشهداء چگونه کتابی است؟ آیا این کتاب معتبر است؟
23586 1393/06/01 شخصیت های شیعیملا حسین کاشفی ، مرد عالمی بود که بین شهرهای شیعه نشین و اهل تسنن رفت و امد داشته و با هر دو جامعه زندگی می کرد. وی صاحب تصانیف و کتاب های متعددی از جمله روضه الشهدا است که نسبت به برخی از گزارش های ت
-
آیا در روایت فضیلت ضربت امام علی(ع) در روز خندق، اغراق نشده است؟
22164 1393/06/01 درایه الحدیثبه نقل شیعه و اهل سنت ، پیامبر اسلام ( ص ) در ارتباط با فضایل و مجاهدت های علی ( ع ) می فرماید: لضربه علی یوم الخندق افضل من عباده الثقلین ؛ [ 1 ] کار علی در جنگ خندق ( کشتن عمرو بن عبد ود ) برتر از ع
-
معنای فعل «ازداد» و مشتقات آن را در قرآن کریم بیان فرمایید؟
19496 1393/06/01 تفسیرفعل ازداد ماضی باب افتعال ، از ماده زید به معنای نمو و افزایش و هم چنین به معناى افزودن است. [ 1 ] بنابراین هم به صورت لازم و هم به صورت متعدی استعمال شده ، ولى در قران مجید تمام موارد ان متعدى به کار
-
آیا احادیثی که عمر دنیا را هفت هزار سال می‌دانند معتبرند؟
13365 1393/06/01 درایه الحدیثروایاتی که درباره مدت عمر دنیا ( هفت هزار سال ) نقل شده است ؛ اولا ، از جهت سندی ضعیف هستند. ثانیا ، اگر مقصود از انها این باشد که پس از گذشت این مدت ، قیامت کبرا برپا می شود -چنان که به حسب ظاهر ، مق
-
آن‌که به سوی تو کوچ می‌‌کند، راهش چه نزدیک است! این عبارت در دعای ابو حمزه به چه معنا است؟
11342 1393/06/01 درایه الحدیثمنظور امام از جمله و ان الراحل الیک قریب المسافه ، این است که اگر کسی بار سنگین گناه روی دوشش نباشد و بخواهد به طرف خدا حرکت کند ، راهش دور نیست و مسافت طولانی را در پیش روی نخواهد داشت. برای کسی که س
-
این‌که خداوند می‌فرماید فقط اعمال پرهیزکاران را می‌پذیرد! سبب یأس و دل‌سردی افراد عادی و گناه‌کاران نمی‌شود؟
13298 1393/06/01 تفسیردر داستان فرزندان حضرت ادم ( ع ) از میان قربانی ان دو ، تنها قربانى هابیل مورد قبول پروردگار قرار گرفت و قربانى قابیل پذیرفته نشد. قران در جریان نقل این داستان می فرماید: انما یتقبل الله من المتقین ؛
-
آیا طلحه به عایشه علاقمند بوده و آیه منع ازدواج با همسران پیامبر(ص) در همین ارتباط نازل شده است؟ و آیا در نهایت آن دو با هم ازدواج کردند؟
41478 1393/05/30 برخی صحابیانبر اساس صریح قران برخی سخنها در مورد ازدواج با همسران پیامبر ( ص ) وجود داشته که سبب ازرده خاطر شدن حضرتشان شده و ایه ای در این راستا نازل شد. اصل علاقمندی طلحه به ازدواج با عایشه بعد از رحلت پیامبر
-
آثار و پیامدهای کم‌فروشی را با توجه به آیات قرآن بیان نمایید؟
24020 1393/05/30 تفسیرقران کریم در سوره مطففین نسبت به کم فروشی در داد و ستدهای اقتصادی هشدار می دهد و می فرماید: ویل للمطففین [ 1 ] واى بر کم فروشان ! تطفیف به معناى کم کردن پیمانه و وزن است ؛ [ 2 ] یعنی کالاى فروخته ش
