گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
معنای امور اعتباری، انتزاعی و حقیقی چیست؟
51496 1393/01/30 General Termsامور و مفاهیم اصیل یا حقیقی و واقعی ؛ عبارت اند از انچه در عالم خارج ، تحقق عینى دارند و معلول علت هاى خاص تکوینى می باشند ؛ مانند تمام موجوداتى که ما در جهان مشاهده می کنیم. اعتبار ، در فلسفه ، منطق
-
سهل بن عبد الله تستری که بود و چه عقایدی داشت؟
14446 1393/01/28 علوم قرآنیابو محمد سهل بن عبد الله بن یونس تستری ، یکی از بزرگان و علمای صوفیه بوده [ 1 ] که در سال 200ه ـ .ق به دنیا امد [ 2 ] و در سال 283 از دنیا رفت. [ 3 ] زندگی تستری در سده های نخستین اسلامی ، به نقش و اه
-
اوصاف انسان کجا قرار دارد؟
6846 1393/01/28 انسان شناسیجایگاه صفات روحی انسان ، نفس یا روح وی است. چنان که جایگاه صفات جسمی انسان ، جسم وی می باشد. حکیمان بر این باورند که در انسان ابتدا ویژگی های مادی و جسمی پدید می ایند و تقویت می شوند ، اما ویژگی های ر
-
مقصود از این حدیث که «حضرت آدم میان عقل، دین و حیا؛ عقل را برگزید»، چیست؟
25184 1393/01/28 درایه الحدیثدر روایات اسلامی ، پیوند عمیقی بین عقل و دین و این دو ؛ با حیا وجود دارد. مضمون این روایت در دیگر روایات مورد تایید وجود دارد ، اگر چه در سند این روایت ؛ افرادی قرار گرفته اند که تضعیف شده اند ، ولی ش
-
چرا قرآن در عصر رسول خدا(ص) فقط از روی حفظ و رقعهنویسی نگهداری میشد؟
6492 1393/01/28 علوم قرآنیدرباره این که چرا در زمان پیامبر گرامی اسلام ( ص ) قران با ابزار حفظ و یا رقعه نویسی نگهداری می شد ، باید گفت: یک. اصرار بر کتابت و نوشتن قران کریم با وجود میلى که اعراب به حفظ و از بر کردن داشتند ،
-
آیا حبس سارق، سبب عدم استرداد اموال مسروقه شده و به نحوی جبران سرقت است؟
13846 1393/01/28 غصب و سرقتسرقت ( دزدی ) بر دو نوع حدی و تعزیری تقسیم می شود که در سرقت حدی علاوه بر حکم به رد مال مسروقه به مالک ، حکم به اجرای حد بر سارق نیز از سوی دادگاه صادر و مطابق ماده 278 قانون مجازات اسلامی ، عمل خواهد
-
آیا ممکن است که انسان بعد از صلوات و سلام بر پیامبر اکرم(ص) و امامان معصوم(ع)، پاسخ آنرا بشنود؟
8207 1393/01/28 حدیثمطمئنا صلوات و سلام بر پیامبر ( ص ) و ائمه اطهار ( ع ) و زیارت انها بی پاسخ نمی ماند ، و اثار معنوی و مادی زیادی دارد ، [ 1 ] اما درک مستقیم ان به وسیله گوش ظاهری ، در جهان مادی شاید برای بیشتر مردم ا
-
معنای حدیث نبوی «اِعمَلوا فَکُلٌّ مُیسَّرٌ لِما خُلِقَ له» چیست؟
16018 1393/01/28 درایه الحدیثدر روایتی از امام موسای کاظم ( ع ) شرحی بر این حدیث نبوی وجود دارد: محمد بن ابی عمیر نقل می کند که از امام هفتم ( ع ) پرسیدم: معنای این سخن پیامبر ( ص ) چیست که می فرماید: اعملوا فکل میسر لما خلق له
-
آیا جمله «اللسان جِرمه صغیر و جُرمه کبیر» حدیث است؟
18475 1393/01/28 درایه الحدیثجمله اللسان جرمه صغیر و جرمه کبیر ؛ مطلبی است که در برخی از کتاب ها به عنوان یک سخن حکیمانه امده است. [ 1 ] بنابر تحقیق و جست وجو در منابع روایی شیعه و سنی ، ظاهرا این جمله حدیث نیست. اما با این وجود
-
تفسیر آیات 14 و 15 سوره حجر چیست؟
13349 1393/01/27 تفسیرقران کریم در ارتباط با دشمنی و لجاجت کفار در برابر رسالت پیامبر اسلام ( ص ) و ایمان نیاوردن انها به بیان عمق این دشمنی می پردازد و می فرماید: و لو فتحنا علیهم بابا من السما فظلوا فیه یعرجون * لقالوا ا
-
از نظر امام خمینى(ره) تفاوت بین حوزه تفسیر قرآن با حوزه تدبّر در قرآن چیست؟
11404 1393/01/27 علوم قرآنیعبارات پراکنده ای در میان اثار و سخنان امام خمینی ( ره ) در مورد تدبر در قران وجود دارد ، که محققان و پژوهشگران قران به تحقیق و بررسی ان پرداخته اند. در این جا به طور خلاصه نگاه امام خمینی به قران و ت
-
معنای قناع، برقع، نقاب و روبند چیست؟ آیا حضرت زهرا(س) از این پوششها استفاده میکردند؟ آیا حکم این پوششها جزو احکام مسکوت نیست که در کلام امام علی(ع) آمده است؟
27944 1393/01/27 حدیثبا توجه به انچه در کتاب های لغت عربی و فارسی امده ؛ فرقی میان برقع ، نقاب و روبند و پوشیه نیست ، و همه به معنای تکه پارچه ای هستند که چهره با ان پوشانده می شود. اما شکل انها در مناطق مختلف تفاوت دارد.
-
فرق بین «حاکم» و «حافظ» در علم حدیث چیست؟
13470 1393/01/26 درایه الحدیثحاکم و حافظ دو اصطلاح از اصطلاحات مربوط به علم حدیث است که به ترتیب معنای ان بیان می شود. الف. حاکم: در اصطلاح محدثان متاخر ، حاکم به کسی اطلاق می شود که از حیث متن و اسناد و جرح و تعدیل و تاریخ ، به
-
معاویه چگونه با تبلیغات دروغ به اینکه قیس بن سعد (از فرمانداران اصلی امام) به او پیوسته، امام را مجبور کرد قیس را برکنار کند؟
18424 1393/01/26 تاريخ بزرگانقیس بن سعد بن عباده ، رئیس قبیله خزرج و از بزرگان صحابه بود. او مردی زیرک ، مدیر و کاردان و از یاران با وفای امام علی ع به شمار می امد و در جنگ ها کنار ایشان جنگید. قیس پس از حضرتشان نیز به امام حسن ع
-
در اسلام، منجمین از چه ارزش و جایگاهی برخوردارند؟
20180 1393/01/26 حدیثانصراف کلمه نجوم در زمان پیامبر گرامی اسلام ص و حتی برخی از ائمه اطهار ع ، با انچه امروزه از علم نجوم قصد می شود ، متفاوت بوده است. در زمان های گذشته ، علم نجوم به معنای تحقیق و پژوهش پیرامون ستارگان
-
درباره اینکه مردگان میشنوند، نظر و دیدگاه علمای اهل تسنن چیست؟
52101 1393/01/26 برزخاز برخى ایات قران و روایات نبوی شنیدن اموات در عالم برزخ و اگاهی انها از اهل دنیا اثبات می شود. برخی از علمای اهل سنت نیز این موضوع را می پذیرند. اما برخی از وهابیان شنیدن اموات در عالم برزخ را قبول ن
-
آیا کسی که با نشستن بر صندلی نماز میخواند، در حال سجده لازم است انگشتان پا را به زمین برساند؟
35399 1393/01/25 --- در حال تکمیل ---فردی که از روی عذر ، بر روی صندلی می نشیند و نماز می خواند ، در صورتی که برای او ممکن است ، بر اساس نظر برخی مراجع ، باید در هنگام سجده نوک انگشتان پا را روی زمین قرار دهد ، ولی چنانچه از این عمل معذو
-
با توجه به اینکه در منطق، قیاس معتبر و تمثیل و استقراء اعتبار لازم را ندارند؛ چرا امامان(ع) از تمثیل و استقراء استفاده میکردند؟
8571 1393/01/25 قیاس اقترانی و استثنائیاستفاده از تمثیل برای پذیرش اسان تر مطلب و به اصطلاح برای تقریب به ذهن اشکال ندارد. چنان که استقرا نیز اگر تام باشد دارای اعتبار لازم است و می تواند به عنوان دلیل مورد استفاده قرار گیرد. بنابراین استف
-
آیا امام علی(ع) تمام نمازهای صبح خود را با غسل جنابت خوانده و نیز آیا ازدواج موقتی با خواهر خلیفه دوم داشته است؟
92220 1393/01/25 درایه الحدیثگفتاری در فضای مجازی نقل شده است که به صورت خلاصه این گونه می باشد: امیر مؤمنان علی ( ع ) ، فضیلت نکاح و متعه را بیان می فرمود ، تا به جایی رسید که فرمود: من از روزی که به تکلیف رسیده ام تا حال یک شب
-
آیا وجود یک عبادتگاه در خانه مثل یک اتاق خاص جایز است؟
13110 1393/01/25 حدیثعبادت به عنوان خط ارتباط میان انسان و خداوند ، از ارزش و اهمیت بسیار برخوردار است. برای این گونه اعمال بهتر این است که شرایط محیطی ، جسمی و روحی انسان نیز در نظر گرفته شده و برای انجام هرچه بهتر این ع
-
در قرآن کریم چه تعداد از احکام مدنی بیان شده است، نمونههایی را ذکر نمایید؟
15381 1393/01/25 مبانی فقهی و اصولیقران کریم ، کتاب هدایت بشر و در بردارنده چگونگی تعامل انسان ها با خود و دیگران است ، تا انسان ها با پیروی از دستورات خردمندانه قران ، به کمال و تعالی جهت رسیدن به لقای پروردگار یا برخورداری از نعمت ها
-
سفارشات اسلام در خصوص کارکنانی که در حوزه مالی کار میکنند، چیست؟
10271 1393/01/25 حدیثبهترین سفارشات در موضوع مورد پرسش ، سفارشی است از امام علی ( ع ) به مالک اشتر هنگامی که او را به عنوان کارگزار راهی مصر می کند. حضرتش در این زمینه می فرماید: ... سپس در امور کارگزارانت به دقت بنگر ، و
-
آیا زمانی که سر امام حسین(ع) را برای یزید بردند، این سر بریده مشغول تلاوت قرآن بود، اما یزید در حالی که مشغول نوشیدن شراب و بازی شطرنج بود با چوب بر دهان امام ضربه زد؟
45113 1393/01/25 حوادث بعد از شهادت. گزارشی وجود دارد که سر امام حسین ( ع ) هنگام ورود اهل بیت به کوفه ، بر سر نیزه ایه ای از قران را تلاوت فرمود ، در این زمینه نمایه سر امام حسین ( ع ) و تلاوت قران ، سؤال 48332 را مطالعه کنید. اما در
-
آیا امام علی(ع) شخصی را تنها به دلیل آنکه او با پیامبر(ص) در مورد شتری اختلاف داشت، کشت؟
26639 1393/01/25 درایه الحدیثدر برخی از منابع ، روایتی نقل شده که کمی محل تامل است: ابن عباس می گوید: رسول خدا ( ص ) از منزل عائشه بیرون شد و با مردى اعرابى روبرو گشت که با او ماده شترى بود و گفت: اى محمد ! این ناقه را از من مى
-
آیا خداوند نمیتوانست از تحریف تورات و انجیل جلوگیری نماید؟
10819 1393/01/25 تفسیرخداوند اگر می خواست می توانست تمام جهانیان را بر یک دین و یک امت گرد هم اورد. قران کریم در این باره می فرماید: و لو شا الله لجعلکم امه واحده و لکن یضل من یشا و یهدی من یشا و لتسئلن عما کنتم تعملون . [
-
اگر زنی همزمان با دو مرد صیغهی محضری کرده باشد چه حکمی دارد و از نظر قانون چه مجازاتی برای آن زن تعیین میشود؟
80883 1393/01/25 شرایط ازدواج موقتموضوع مورد پرسش از دو جنبه شرعی و حقوقی قابل بررسی است: الف. دیدگاه شرع: این زن از نظر شرعی مرتکب حرام شده و اگر با مرد دوم ، رابطه جنسی برقرار کرده باشد ، زناکار محسوب شده که بنابر نظر اکثر فقها علا
-
در آیه 10سوره تحریم، فلسفه استفاده از واژه «تحت» برای همسران حضرت نوح و حضرت لوط(ع) چیست؟
6377 1393/01/25 تفسیرهمانگونه که میدانیم و در جای خود بدان پرداخته شد ، در زندگی خانوادگی ، مدیریت با شوهر و مرد خانواده است ، و به طور طبیعی زن تحت مدیریت و سرپرستی مرد قرار دارد. بر این اساس ، استفاده از واژه تحت در
-
در تعالیم اسلام برای رهایی از خیالپردازی چه راهکارهایی وجود دارد؟
28757 1393/01/25 حدیثخیال پردازی به خودی خود نامشروع نیست ، مگر انکه این خیالپردازیها در جنبههای منفی باشد که در این صورت از وسوسههای شیطانی است. برای رهایی از وسوسههای شیطانی نیز دعاهایی توصیه شده است ، مانند: اخ
-
آیا حضرت زهرا(س) فرزندانش را به رقص درآورده و برای آنها شعر میخواند؟
12986 1393/01/25 سیرهوقت گذاشتن برای اطفال و بازی با انها بویژه توسط پدر و مادر ، امری طبیعی بوده و از پیامبر ( ص ) و اهل بیت ( ع ) نیز موارد این چنینی نقل شده است. برای نمونه ، از حضرت زهرا ( س ) نیز چنین رفتاری نقل شده
-
چرا هنگام سلام به امام مهدی(عج) رو به طرف جنوب غربی میایستیم؟
8404 1393/01/25 گوناگونافرادی که بعد از نمازها به ائمه اطهار ( ع ) ادای سلام و احترام می کنند ، در جهتی می ایستند که صورتشان روبروی مرقد مطهر ان امامان بزرگوار باشد و در مورد حضرت مهدی ( عج ) نیز رو به کعبه که محل ظهور ان ح
-
آیا نامگذاری فرزندان سقط شده و نیز فرزندانی که هنوز در شکم مادرند مستحب است؟
17775 1393/01/25 سقط جنینابتدا باید گفت با جمع بندی روایاتی که در این زمینه وجود دارد به دو نتیجه می رسیم: الف. توصیه ای به نام گذاری قطعی فرزندان قبل از تولد و هنگامی که در شکم مادرانشان هستند نشده ، و موارد خاصی چون نام گذ
-
چرا یوسف(ع) در اولین فرصت ممکن پدرش را از موقعیت خود آگاه نکرد؟
13047 1393/01/25 تاريخ بزرگاناین موضوع می تواند دلایل مختلفی داشته باشد. موارد ذیل می تواند به عنوان احتمال مطرح شود: 1. اجمالا یعقوب ع اگاه بود که یوسف ع زنده است ، اما نمی دانست که او در چه وضعیتی به سر می برد و اندوهش نیز به
-
معنای «رشد»، «غی»، «هدایت» و «ضلالت» در قرآن چیست و چه ارتباطی با هم دارند؟
24630 1393/01/25 تفسیرکلمه رشد که هم با ضمه را و هم با ضمه را و شین خوانده می شود نقیض غی ؛ به معناى رسیدن به واقع مطلب و حقیقت امر و راه میانه است. [ 1 ] بنابر این ، رشد و غی اعم از هدایت و ضلالت است ؛ براى این که هدایت ب
-
با توجه به اختلاف نظر فراوان در مسائل فقهی و حقوقی و تفسیرهای گوناگون از مواد قانونی، وظیفه قاضی چیست؟ چگونه و با چه تفسیری باید حکم صادر نماید.؟ در صورت مخالفت حکم صادره با واقع، آیا قاضی دارای مسئولیت شرعی است یا خیر؟
9118 1393/01/25 احکام قضاییدر ماده 3 قانون ایین دادرسی مدنی ، قاضی ( دادرس ) ، مکلف و موظف شده است دعاوى را موافق قوانین رسیدگى کرده ، حکم داده یا فصل نماید و در صورتى که قوانین موضوعه کشورى کامل یا صریح نبوده و یا متناقض باشد
-
آیا حقیقت دارد که پیامبر در مسئلهای «إن شاء الله» نگفت و به همین جهت چهل روز وحی از ایشان قطع گردید؟
20624 1393/01/25 درایه الحدیثدر ابتدا لازم است به این نکات توجه کنیم: 1. بنابر عقیده شیعیان ؛ پیامبران و ائمه اطهار ( ع ) از مقام عصمت برخوردار هستند و هیچ گونه گناهی اعم از صغیره و کبیره ، از انان سر نمی زند. [ 1 ] 2. مصادیقی