گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:عملی)
-
از نگاه قرآن و احادیث، منافقان دارای چه ویژگی‌هایی هستند؟ و آیا هر مسلمانی که منافق باشد، تا ابد در دوزخ خواهد ماند؟
44302 1396/11/04 حدیثبر اساس سخن رسول خدا ص هرکس ظاهر پاک او مخالف باطن ناپاکش باشد ، منافق است ، در هر کجا ، هر زمان ، و در هر رتبه و مقامى که باشد ! البته ، نفاق مانند ایمان درجات و مراتب مختلفی دارد. و همان‌گونه که مؤم
-
آیا این توصیه اخلاقی که «مرنج و مرنجان»، ریشه‌ای قرآنی و روایی دارد؟
10170 1396/11/02 حدیثمرنج و مرنجان یک موضوع اخلاقی مهم است که به صورت مختصر و در قالب دو واژگان فارسی از سوی برخی علمای اخلاق توصیه شده است. این توصیه - علاوه بر ان که موافق با فطرت خداجوی انسانی می باشد ، در اموزه های اس
-
معنای «قساوت قلب» و راه درمان آن چیست؟ آیا بی‌احساس و بی‌عاطفه بودن نشانه‌ای از قساوت قلب است؟
51009 1396/11/01 حدیثقساوت قلب ، گاهی در رابطه بین انسان و خدا مشاهده می شود که در این صورت ، انسانی که متکبر است ، قلبش مانند سنگ شده و قلب انسان سنگ دل با یاد خدا نرم و ارام نمی شود ، و گاهی این قساوت در روابط اجتماعی م
-
ترس و وحشت در علم اخلاق از ویژگی‌های ناپسند انسانی اعلام شده است. پس چرا در قرآن کریم، خداوند صدها بار با تهدید به عذاب و نیز گزارش عذاب پیشینیان، انسان‌ها را می‌ترساند؟!
10661 1396/10/11 تفسیرترس و خوف حالتی نفسانی است که به جهت احتمال ضرر و تصور رسیدن ضرری برای انسان حاصل می گردد. در علم اخلاق ، ترس به دو دسته پسندیده و ناپسند تقسیم می گردد. ترس پسندیده ، ترس و وحشتی است که انسان را در رس
-
«اى کاش درندگان مرا تکه تکه می‌کردند و اسم جهنم را نمی‌شنیدم». آیا دوزخی نشدن آن‌قدر دشوار است که امام علی(ع) نیز این‌گونه مناجات می‌کند؟!
6028 1396/10/09 حدیثدر ارتباط با این پرسش ، ابتدا باید دید انچه که سبب بهشتی و دوزخی شدن انسان می شود دشوار است و یا اسان ؟ قبل از هر سخنی باید به این نکته توجه داشت که ذات و فطرت انسان ، گرایش به سوی توحید دارد و انسا
-
آیا مداومت بر زیارت عاشورا و یا برخی اذکار، نوعی سنگینی به وجود آورده و عوارض منفی به دنبال دارد؟
52074 1396/10/04 حدیثیکی از دستوراتی که قران کریم برای هدایت و رستگاری انسان ها بیان کرده ، دوام عبادت و همیشه به یاد خدا بودن است: و اذکروا الله کثیرا لعلکم تفلحون . [ 1 ] در همین راستا ، مداومت بر عباداتی که در قران ب
-
چه دعاهایی در زمینه جلوگیری از خطرات و آسیب‌های زلزله وجود دارد؟
6005 1396/09/30 حدیثدر روایات دستور العمل هایی برای ایمنی از اثار ناشی از زلزله - و نیز خراب شدن منزل به هر دلیل - بیان شده است که برخی از انها را یاداور می شویم: 1. امام صادق ع در روایتی می فرمایند: فاذا خفت الهدم عن
-
با شخص حسود چگونه باید رفتار کرد؟ برای دفع آثار حسادت چه کارهایی توصیه شده است؟
37081 1396/09/19 دستور العمل هااز نگاه قران و روایات برخی از شیوه های تعامل با حسودان و برخی راه کارهای دفع اثار حسادت عبارت اند از: مدارا با حسودان ، نیکی به انان ، پنهان کردن نعمت ها از دید انان ، استعاذه پناه بردن به خدا ، رو ا
-
خداوندی که مقلب القلوب است، آیا ممکن است که دل پاکی را تبدیل به دلی تاریک و ظلمانی کند؟
6698 1396/09/18 تفسیرقلب انسان در طول زندگی دست خوش تحولات و دگرگونی هایی می شود. گاهی به حسنات و اعمال پسندیده روی می اورد و گاهی با توجه به مقدماتی که خود انسان برای قلبش فراهم کرده ، میل به عصیان و گناه دارد. بنابراین
-
آیاتی از قرآن بیانگر آن است که نباید به غیر خدا اعتماد کرده و تنها باید به او توکل کرد. لطفاً کمی در باره این موضوع توضیح دهید؟
28008 1396/09/17 دستور العمل هادر تعالیم و اموزه های دین اسلام فراوان توصیه شده است که به غیر خدا تکیه نکنید ؛ چرا که همه خیرات و خوبی ها به دست او است: قل اللهم مالک الملک تؤتی الملک من تشا و تنزع الملک ممن تشا و تعز من تشا و تذل
-
آیا احادیثی که رشد و تربیت انسان را در مرحله‌هایی - چون دوره‌های هفت ساله - طبقه‌بندی می‌کنند، قابل اعتماد بوده و لزوماً تمام دینداران باید این مراحل را بر اساس همان زمان تعیین شده در روایات بگذرانند؟!
9849 1396/09/04 حدیثاینکه انسان در طول زندگی خود از لحاظ جسمی و روحی مراحل مختلفی را پشت سر می گذارد ، جای تردید نیست ، اما در ارتباط با گزارش های روایی که طبقه بندی های مشخصی را در این زمینه اعلام می کنند ، باید گفت: 1
-
اگر رسیدن به مقامات عرفانی و شهود غیب، تنها با عمل به شریعت اسلام امکان‌پذیر است، چگونه برخی عارفان مسیحی، هندو، و ادیان دیگر به برخی از این مقامات دست می‌یابند؟!
6438 1396/08/30 عرفان عملی و اخلاق1. یک قانون کلی را باید در نظر داشت که خداوند این جهان را بر اساس قانون اسباب و مسببات قرار داده است ؛ یعنی هر سبب و علتی موجب تحصیل مسبب و معلول خاص می شود و هر مسبب و معلولی نیز از اسباب و علل خاص ب
-
تقسیم‌بندی چهارگانه دعا چیست و هر کدام از آنها چه حکمی دارد؟
16115 1396/08/27 دعادعا و نیایش ، عبادتی است [ 1 ] که از سرمایه هاى بسیار ارزنده و از حقایق مسلم اسلام و قران است و استفاده صحیح از ان ، روح و جسم انسان ها را پرورش می دهد ، و کسانى که از عبادت او تکبر می ورزند و از مواه
-
چگونه قرآن را معیار اعمالمان قرار دهیم؟
5491 1396/08/07 قرآنمقدمه زینت دادن خود با اموزه های قرانی و عمل به دستورات ان ، انس گرفتن به این کتاب اسمانی است. اگر انس به قران ، همراه با ایمان به ایات الهی باشد و شخص تلاوت کننده ، خود را مورد خطاب قران ببیند ؛ یعنی
-
آیا عفو و گذشت در مقابل ستمکاری که به ظلم خود ادامه می‌دهد، رفتاری عاقلانه است؟!
12142 1396/07/13 گناه و رذائل اخلاقیاگرچه قران کریم می فرماید: جزای بدی ؛ بدیی مانند ان است. پس هرکس در گذرد و اصلاح کند ، اجرش بر عهده خدا است. به یقین او ستم کاران را دوست نمی دارد . [ 1 ] عفو و گذشت از ویژگی های انسان های بزرگوار ا
-
اینکه سادات از کلاه، شال و دیگر پوشش‌های سبز استفاده می‌کنند، آیا مستند به منبعی در روایات است؟
17232 1396/07/06 دستور العمل هااین که رنگ سبز نشان علویان بوده سابقه تاریخی دارد ، تا جایی که مامون نیز بعد از اعلام ولایت عهدی امام رضا ع ، دستور داد که به جای لباس سیاه ، لباس سبز بپوشند. [ 1 ] البته این دستور منحصر به سادات نبود
-
«چشم‌هایتان را فرو بندید تا شگفتی‌ها را ببینید». این روایت در صدد بیان چه واقعیتی است؟ آیا نابینایان نمی‌توانند به این مقامات دست یابند؟!
19291 1396/06/25 حدیثپیامبر اکرم ص می فرماید: غضوا ابصارکم ترون العجائب ؛ [ 1 ] چشمان خود را فرو بندید تا شگفتی ها را ببینید. معنای روایت ان است که هرچه بیشتر با نفس خود مبارزه کنیم به مقامات معنوی بالاتری خواهیم رسید.
-
معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
748760 1396/06/14 حدیثلا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم ؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست . واژه حول در لغت به معنای حرکت و جنبش ، [ 1 ] و قوه به معنای استطاعت و توانایی است. [ 2 ] بن
-
آیا نباید آرزو داشت؛ به دلیل آن‌که شیطان با آرزوها به دنبال فریب انسان‌ها است؟!
10922 1396/05/30 تفسیرنخست باید گفت ؛ اصل امید و ارزو نه تنها مذموم و نکوهیده نیست ، بلکه نقش بسیار مهمی در زندگی و پیشرفت انسان در جنبه های مادی و معنوی بشر دارد. پیامبر اسلام ص می فرماید: الامل رحمه لامتی ، و لو لا الامل
-
چگونه می‌توان بین دنیا و آخرت تعادل برقرار کرد؟
9844 1396/05/18 روش شناسیاساسا تعالیم و دستورات دین اسلام بر اساس تعادل و میانه روی و به دور از افراط و تفریط است ؛ یعنی نه تماما جانب اخرت را گرفته و مردم را از دنیا بر حذر داشته و نه جانب دنیا را گرفته که اخرت به فراموشی سپ
-
با آن‌که خواب بین الطلوعین در روایات فراوانی مکروه اعلام شده، توصیه امام صادق(ع) به خواب بعد از نماز صبح، و نیز خوابیدن امام رضا(ع) در آن هنگام چگونه توجیه پذیر است؟!
99620 1396/05/03 حدیثدر ارتباط با خواب بین الطلوعین ، نه تنها به ان سفارش و توصیه نشده ، بلکه - به جهاتی که در جای خودش بیان شده [ 1 ] - مشهور ان است خواب در این هنگام سزاوار نیست ، البته از برخی روایات - مانند روایات ذیل
-
در آیه‌ای از قرآن آمده که در صورت تقوا، راه حلی برای مشکلات پیدا می‌شود. در اتوبوس بودم و هندزفری شخصی‌‌ام خراب شد و علی‌رغم میل خود مجبور شدم به ترانه مبتذلی که راننده گذاشته بود گوش دهم! آیا چنین رویدادهایی با آن آیه همخوانی دارد؟!
9202 1396/04/25 تفسیرقران کریم می فرماید: و من یتق الله یجعل له مخرجا ؛ [ 1 ] و هر کس تقواى الهى پیشه کند ، خداوند راه نجاتى براى او فراهم می کند. مشابه این مضمون در او ایه بعد از ان نیز وجود دارد. این ایات نشان می دهد ک
-
با توجه به آیات قرآن کریم، «استغفار» مقدمه «توبه» است و یا بعد از «توبه» باید به «استغفار» بپردازیم؟
11218 1396/04/11 تفسیرروند استغفار و توبه به گونه ای کاملا مجزا نبوده ، بلکه به گونه ای در هم تنیده است که نمی توان ان دو را جدا از هم فرض کرد. به عبارتی بدون ان که نیت توبه داشته باشیم ، استغفار زبانی بی فایده است. و این
-
در برخی آیات قرآن و نیز در روایات مختلف، نشانه‌های گوناگونی برای مؤمنان ذکر شده است که گاه تفاوت‌هایی با یکدیگر دارند. دلیل این اختلاف در توصیف افراد باایمان چیست؟!
6761 1396/04/10 حدیثابتدا باید گفت که در متون اسلامی ، مؤمنان به افراد مختلفی با درجههای متفاوتی از ایمان اطلاق می شود که در برخی عبارات به معنای افرادی می باشند که از بالاترین درجه ایمان برخوردار بوده و در عبارات دیگر
-
من علاقه‌مندم که از دیگران برتر باشم! آیا این ویژگی نیکی است و یا از صفات رذیله اخلاقی شمرده می‌شود؟!
6161 1396/04/10 حدیثانسان اگر بخواهد در ارتباط با خدا و انچه را که رضایت الهی در ان است از دیگران سبقت گیرد و جلوتر باشد - مانند کسب صفات نیک ، مکارم اخلاق ، تعلیم و تعلم دانش و حتی تلاش مشروع برای به دست اوردن ثروت مشرو
-
گفته می‌شود که عشق، علت پیدایش جهان است، مراد از این گفتار چیست و چه واقعیتی در آن نهفته است؟!
13074 1396/03/06 عشقحکیمان ، متکلمان و عارفان با تعبیرات گوناگونی از ارتباط بین خداوند و مخلوقات یاد می کنند ؛ علت و معلول ، خالق و مخلوق ، واحد و کثیر ، تجلی و متجلی ، عاشق و ... چنان که از خداوند نیز به نام های مختلف ی
-
منظور از «مقام ترک سؤال» در عرفان اسلامی چیست؟ مگر نمی‌گوییم که پرسیدن عیب نیست و ندانستن عیب است؟!
5799 1396/02/31 مقام شناسیمقصود از سؤال که در مباحث عرفان عملی از ان نهی شده و نیز مراد از مقام ترک سؤال که به عنوان یک مقام عرفانی مطرح است ، درخواست مساعدت مالی و مادی از دیگران بوده و منظور از ان ، بازداشتن عارف از پرسش در
-
هنگامی که خدا را با نامهای حسنی و نیکویش مخاطب قرار می‌دهیم، آن نام باید با الف و لام باشد و یا بدون آن؟ شنیدم که تعداد مشخصی از ذکر «یا مجید» درمان دردهاست. معنای «مجید» چیست و چند بار باید این ذکر را بگوییم؟
9320 1396/02/06 ذکرهنگامی که می خواهیم با استفاده از حروف ندایی چون یا خداوندمان را با نامهای گوناگونش بخوانیم ، ان اسم خدا را بدون الف و لام به کار می بریم. بنابراین ، برای ذکر نامی چون مجید ، از عبارت یا مجید استفاده
-
چشم‌چرانی را چگونه می‌توان درمان کرد؟!
8885 1396/02/04 حدیثدرمان چشم‌چرانی مانند دیگر الودگی‌ها و بیماری‌های روحی و روانی ، باید از دو راه و در دو مرحله صورت گیرد: یک از راه فکری و نظری. دو از طریق عملی ؛ انسان را می‌توان به کامپیوتری تشبیه کرد که از نرم‌اف
-
خیانت از دیدگاه اسلام چگونه توصیف شده و چه آثار و عواقبی برای آن در نظر گرفته شده است؟
55485 1396/01/28 حدیثخیانت در لغت به معنای مخالفت پنهانی با حق و پیمان است. [ 1 ] خیانت در برابر یکی از مهم ترین فضایل اخلاقی و ارزش های انسانی به نام امانت قرار دارد که در تعالیم اسلامی فراوان مورد تاکید قرار گرفته است.
-
آسیب‌های اخلاقی اوقات فراغت جوانان چیست؟
6439 1396/01/27 گناه و رذائل اخلاقیاوقات فراغت ، نعمت بزرگى است که همواره در کنار صحت و سلامتى به عنوان دو نعمت مهم ذکر می شود ؛ پیامبر اسلام ص می فرماید: سلامتى و فراغت دو نعمت است که کفران ان کنند . [ 1 ] اما گاهى این نعمت ارزشمند
-
چرا خداوند توان انجام برخی امور کرامت‌گونه را در اختیار غیر معصومان – و گاه غیر مؤمنان - قرار می‌دهد؟ آیا این موجب انحراف مردم نمی‌شود؟
8404 1395/12/11 مقام شناسییکی از مباحث عرفانی ، مسئلۀ کرامت است. منظور از کرامت توانایی انجام کارهاى خارق العاده ای است که از عارف سر می زند و می تواند تصرفاتى در عالم وجود انجام دهد. این نوع توانایی ها و انجام کارهای غیر عاد
-
چرا در سوره حجرات از مؤمنان خواسته شد برای مخاطب قرار دادن یکدیگر، از لقب‌های دارای بار منفی استفاده نکنند؟
5441 1395/12/09 گناه و رذائل اخلاقیمقدمه انسان از روز نخست به جهت یک ضرورت و احساس نیاز به دیگر انسان ها ، تن به تشکیل زندگى اجتماعى داد. بنابراین زندگی اجتماعی یک هدف مهم برای انسان بوده و نقشی اساسی در حیات او دارد و بدون تشکیل اجتم
-
چرا دل برخی انسان‌ها در برابر حق و حقیقت تسلیم نمی‌شود؟
12248 1395/12/09 حدیثعوامل مختلف می تواند در این مسئله دخالت داشته باشد ؛ مانند: 1. تکبر ؛ [ 1 ] که از صفات شیطان است. شیطان نیز تکبر ورزید و در برابر حق تسلیم نشد. 2. لجاجت یکی از عواملی که سبب می شود تا برخی از مردم
-
«رسیدن به خداوند، تنها از مسیر شب‌زنده‌داری پیموده خواهد شد». آیا این روایت از نظر سند و محتوا قابل پذیرش است؟
6197 1395/12/03 دستور العمل هاابتدا باید گفت در قران کریم و نیز در بسیاری از روایات بر انجام نوافل و عبادات مستحب به ویژه عباداتی که همراه با شب زنده داری است ، تاکید فراوانی شده است. [ 1 ] یکی از این توصیه ها در همان روایتی است
