گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قیامت)
-
کسی که دوره کوتاهی - حداکثر صد سال - در دنیا بوده و تمامش را نیز گناه کرده، حال چرا او باید تا بی‌نهایت در جهنم باشد؟
11176 1393/07/12 توبهاز امام صادق ( ع ) راجع به جاودانی بودن اهل بهشت در بهشت و اهل دوزخ در دوزخ پرسیده شد ، ان حضرت در پاسخ فرمود: اهل دوزخ به این جهت همیشه در دوزخ هستند چون نیتشان این بود که اگر براى همیشه در دنیا باشن
-
در سوره بقره می‌خوانیم: هر زمان که میوهاى بهشتی، به بهشتیان داده شود، مىگویند این همان است که قبلاً به ما روزى شده بود. این آیه نشانگر چه واقعیتی است؟
11290 1393/06/30 تفسیرقران کریم درباره قیامت و توصیف نعمت هاى بهشتی که مؤمنان از ان بهره مند خواهند شد می فرماید: و بشر الذین امنوا و عملوا ... قالوا هذا الذی رزقنا من قبل ؛ [ 1 ] به کسانى که ایمان اورده ، و کارهاى شایسته
-
مراد از «درجة الوسیله» چیست و جایگاه چه کسی می‌باشد؟
12225 1393/05/21 اوصاف بهشت و جهنمخداوند در ایه ای از قران می فرماید: و ابتغوا الیه الوسیله [ 1 ] و از وسیله برای رسیدن به پروردگار استفاده کن. تفاسیر مختلفی در ارتباط با وسیله وجود دارد ، اما در روایاتی وسیله به عنوان یکی از منازل و
-
آیا ائمه(ع) پاسخ سؤال‌های نکیر و منکر از مؤمنی که به ولایت اهل بیت ایمان دارد را، خواهند داد؟
15213 1393/05/16 حدیثانچه از روایات فهمیده می شود این است که اگر فردی در دنیا صاحب کردار نیک باشد و محبت اهل بیت ( ع ) در دلش نهادینه شده باشد ، ان بزرگواران نیز در گردنه های دشوار بعد از مرگ به یاری او خواهند امد. برخی ا
-
آیا امام علی(ع) فرزندشان امام حسن(ع) را از توسل و شفیع قراردادن دیگران بازداشتند؟
12425 1393/05/01 درایه الحدیثمسئله شفاعت از مسلمات شیعه و برگرفته از نص قران کریم است. بنابراین ، با توجه به ادله شفاعت ، نفی شفاعت امکان ندارد و اگر ایات یا روایاتی در نفی شفاعت امده است ، باید ان را با در نظر گرفتن دیگر ایات و
-
انجام چه کارهایی سبب هم‌نشینی با پیامبران و اولیای الهی در بهشت خواهد شد؟
26481 1393/04/01 دستور العمل هابرای مجالست و هم نشینی افراد با یکدیگر ، سنخیت روحی ، فکری و هم سانی در سلوک و رفتار تا حدودی مورد نیاز است. بر همین اساس ، برای هم نشین شدن با پیامبران و جانشینان انها باید از نظر روحی ، فکری ، اعتق
-
چه کسانی در قعر جهنم (اسفل سافلین) قرار می‌گیرند؟
52075 1393/03/31 تفسیرجهنم مانند بهشت ، دارای طبقاتی است که هر یک از طبقات ، با دیگری تفاوت دارد [ 1 ] و بدترین مکان جهنم ، قعر ان است. [ 2 ] عموما برای این معنا در اصطلاحات روزمره از کلمه اسفل سافلین استفاده می شود که یک
-
در آخرت چه مقامی بالاتر از رسیدن به نعمت‌های بهشتی وجود دارد؟!
26549 1393/03/27 تفسیردر جهان اخرت علاوه بر نعمت هاى مشابه دنیوى ، نعمت هاى دیگرى وجود دارد که فراتر و متعالی تر از نعمت ها و لذت هاى دنیوى است . قران کریم در این باره می فرماید: خداوند به مردان و زنان باایمان ، باغ هایى ا
-
آیا در قیامت، توقف ائمه اطهار(ع) به مدت 50 هزار سال برای شفاعت، اذیت و آزار آنان را به دنبال نخواهد داشت؟
11242 1393/03/13 شفاعتدر پاسخ به این سؤال دو نکته را متذکر می‌شویم: 1. حوادث و ویژگیهای عالم قیامت را نباید با مسائل و ویژگی عالم دنیا قیاس کرد. به بیان دیگر ؛ نباید ویژگیهای عالم دنیا را معیار بنیادی و تنها ملاک برای ش
-
چه صفاتی سبب میشود، مؤمنان از هر یکی از درهای بهشت که می‌خواهند، وارد بهشت شوند؟
15195 1393/03/08 حدیثبهشت ، دارای مراتب مختلفی است که هر یک از انها ، درجات مختلفی را در اندرون خود جای داده اند. این تقسیمات طبیعتا به دلیل مقام های مختلف انسان ها است. برای هر یک از این مراتب جایگاه ورودی وجود دارد که ا
-
اگر شخصی مرتکب جُرمی مانند قتل و زنا شود و در دنیا مجازات قانونی را تحمل نماید، آیا در آخرت نیز عذاب می‌بیند؟
38810 1393/02/30 ثواب و عقاباز حکمت های مجازات های دنیوی و اجرای حدود ، تنبیه فرد مجرم و به ارمغان اوردن ارامش و امنیت اجتماعی است. حال اگر فردی پس از ارتکاب جرایم و تحمل مجازات در دنیا ، توبه نماید ، با عنایت به انچه در روایات
-
شدیدترین خطاب به دوزخیان در کدام آیه از قرآن آمده است؟
39652 1393/01/20 تفسیرعموم ایات و روایاتی که عذاب جهنم را توصیف کرده اند ، با بیانی شدید هستند که می تواند به دو دلیل باشد: 1. تطابق با واقع ؛ قطعا جهنم جایگاه سختی خواهد بود. بنابر این ، لازم است تعبیری که از ان می شود ن
-
علائم و نشانه‌های بهشتیان در روایات چیست؟
14055 1393/01/17 بهشت و جهنمدر روایات وارده از ائمه ( ع ) ، علائم و نشانه های اهل بهشت چنین بیان شده است: عبد الله بن سنان عن جعفر بن محمد ص قال ان لاهل الجنه اربع علامات وجه منبسط و لسان لطیف و قلب رحیم و ید معطیه ؛ [ 1 ] امام
-
چه کسانی در روز رستاخیز همسایگان خدا هستند؟
13422 1392/11/21 حدیثاگرچه تمام بهشتیان در جوار رحمت الاهی هستند ، اما در منابع اسلامی ، گروهی از بهشتیان به صورت ویژه ، همسایه خدا به شمار امده اند: امام باقر ( ع ) از رسول خدا ( ص ) همسایگان خداوند را چنین معرفی می کند
-
چگونه اعضای مادی در قیامت شعور پیدا می‌کنند؟
7758 1392/11/17 غایت شناسیدر مورد چگونگی قیامت ، نظریه صحیح و مورد اتفاق همه ی علمای شیعه این است که معاد هم جسمانی است و هم روحانی. اما در مورد کیفیت جسم در اخرت مقداری اختلاف است. برخی از اندیشمندان بر این باورند که بدن محشو
-
محاکمه و حسابرسی انسان‌ها در روز قیامت در همین دنیا است، یا در مکان دیگری انجام میشود؟
15038 1392/11/17 نشانه های برپایی قیامتانچه بین اندیشمندان دینی مشهور است ، با توجه به ظاهر برخی از ایات و روایات ، حسابرسی انسان ها در قیامت در همین دنیا بر پا می شود. اما زمینی که محاکمه و حسابرسی بر روی ان انجام می شود ، مانند زمین امرو
-
آیه 40 سوره مبارکه نبأ به کدام یک از نام‌های قیامت اشاره دارد؟
14253 1392/11/16 تفسیرقران کریم در ارتباط با قیامت و تجسم اعمال ادم ، و جزا دیدن انسان در برابر اعمال خویش ، می فرماید قیامت روزى است که انسان منتظر دیدن جزاى اعمالى است که در زندگى دنیا انجام داده ، و از پیش فرستاده است.
-
آیا بر اساس روایات بیشتر بهشتیان را «افراد ابله» تشکیل می‌دهند؟!
22916 1392/11/12 درایه الحدیثدر منابع روایى اهل سنت و شیعه ، روایتى از پیامبر گرامى اسلام ( ص ) با تعابیر مختلفى [ 1 ] نقل شده است ؛ مانند: اکثر اهل الجنه البله ؛ [ 2 ] بیشتر مردم بهشت بله هستند. انچه در این روایت باعث تعجب و تح
-
آیا معاد معصومان(ع) با دیگران فرق خواهد داشت؟
7138 1392/11/08 معاد جسمانی و روحانی1. با توجه به این که همه انسان ها در روز رستاخیز و قیامت کبرا مبعوث خواهند شد ، از این نگاه تفاوتی بین معصوم و غیر معصوم وجود نخواهد داشت. قران کریم در این ارتباط می فرماید: یومئذ یصدر الناس اشتاتا ل
-
روز و شب در بهشت و جهنم به چه صورت است؟
36295 1392/11/02 تفسیربرخی از ایات قران ، با اشاره به عذاب ها یا نعمت های بعد از مرگ ، ان را در ظرف روز و شب قرار داده است. در ایه ای چنین می فرماید: النار یعرضون علیها غدوا و عشیا ؛ [ 1 ] عذاب انها اتش است که هر صبح و شام
-
مشاهده بهشت و جهنم در جریان معراج پیامبر(ص) چگونه بوده است؟
47881 1392/10/25 اسراء و معراجمسئله ی معراج پیامبر اکرم ( ص ) از مباحث مهم تفسیری ، راویی ، فلسفی و کلامی است و مباحث متعددی در ارتباط با ان مطرح است. یکی از ان مباحث اصل کیفیت معراج است. مسئله دیگر حوادث و گزارش هایی است که در مو
-
آیا آتش جهنم مانند آتش این دنیا است؟
24402 1392/10/25 اوصاف بهشت و جهنمامام صادق ( ع ) در این باره فرموده است: روزى پیامبر اسلام ( ص ) نشسته بودند ، ناگاه جبریل در حالى که رنگ پریده ، اندوهگین و افسرده بود امد. پیامبر ( ص ) فرمودند: چرا تو را چنین اندوهگین و افسرده مى بی
-
درصورتی که اسلام در شبه جزیره عربستان ظهور نمی کرد، آیا اَشکال توصیفی بهشت و جهنم و... همان موارد فعلی می بود؟
12537 1389/08/18 بهشت و جهنمدر این باب دو دیدگاه وجود دارد. دیدگاهی که نقش عوامل غیر دینی را در پدید امدن دین پررنگ می سازد و دیدگاهی دیگر که نقش این عوامل را در شکل گیری دین بکلی انکار می کند . از نظر ما هر دو دیدگاه دچ
-
اگر خداوند خوردن شراب و ارتباط زن و مرد را ممنوع کرده، پس چرا ما از حوری و شراب بهشتی حرف می زنیم؟
41505 1389/07/24 بهشت و جهنمبرای روشن شدن مطلب تذکر چند نکته ضروری به نظر می رسد: الف. زمان و مکان در اثبات و نفی احکام ، ارتباط مستقیم دارند و این طور نیست که اگر حکمی در زمان ، مکان و شرایط ویژه ای برای موضوعی ثابت شد
-
چرا خداوند بیشتر بهشت را با نعمت های مادیات آن توصیف کرده است؟
35161 1389/04/31 بهشت و جهنمبهشت و جهنم در قران کریم هم با اوصاف مادی ذکر شده اند و هم با اوصاف روحانی و معنوی ، توصیف با نعمت های مادی از ان جهت است که برای بسیاری از مردم شناخت از طریق اوصاف معنوی و روحانی بسیار مشکل بلکه غیر
-
آیا مسلمانان شیعه به جهنم نمی روند؟
31790 1389/04/09 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاراساس محاسبه افراد در روز قیامت و بهره مندی انان از نعمت های بهشت و یا دچار شدن انان به عقوبت عذاب جهنم بر قاعده ای استوار است که همانا خداوند این اصل و قاعده را در فرازهایی از ایات قران کریم برای ما م
-
آیا در هنگام قیامت، برزخیان نیز آن اتفاقات را تجربه می کنند؟ آنها در آن هنگام چه وضعی دارند؟
33448 1389/03/24 برزخاز مسلمات قرانی این است که در عالم ، تحقیقا دو نفخه صور ، اتفاق می افتد. نفخه اول زمانی است که عمر دنیا تمام شده و به وسیله ان تمام موجودات زنده روی زمین از بین می روند. در نفخه بعد که به نفخه حیات مش
-
آیا شیعه بر این باور است که حساب همۀ مخلوقات به دست امامان شیعه خواهد بود؟
9310 1389/02/13 دانش، مقام و توانایی های معصوماناگر کسی بر این باور باشد که عده ای مستقلا و بدون اذن الهی می توانند به حساب مخلوقات رسیدگی کنند و برایشان مجازات یا پاداش تعیین کنند بدیهی است که این باور با فرهنگ و اموزه های دینی سازگار نیست ، علاوه
-
در صورتی که اهل بهشت مادی نباشند، آیا سخن گفتن آنان به لغت عربی ممکن است؟
11191 1388/12/19 بهشت و جهنمدر چندین ایه از ایات قران از صحبت کردن اهل بهشت ، سلام کردن انان به یکدیگر ، تحیت و احوال پرسی انان بیان شده است که ایات زیر نمونه هایی از انهاست: 1. گفتار ( و دعاى ) انها در بهشت این است که: خ
-
آیا بهشت مختص برای مسلمانان است؟
20006 1388/12/03 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاردر قران دو گروه از ایات وجود دارد مبنی بر این که: اولا: اگر افرادی از اهل کتاب ( همانند مسیحیان ، یهودیان و صابئین ) ، ایمان به خدا و روز قیامت داشته و عمل نیک انجام دهند ، خداوند به انان پادا
-
شبهه آکل و مأکول چیست؟
43339 1388/11/04 معاد و قیامتشبهه اکل و ماکول یکی از قدیمی ترین اشکالاتی است که در باره معاد جسمانی مطرح شده و خلاصه ان چنین است: فرض کنید انسانی به هنگام قحطی و گرسنگی شدید ، از گوشت انسان دیگری تغذیه کند ، به طوری که همه یا قسم
-
چهره اهل جهنم چگونه است؟
31791 1388/10/24 بهشت و جهنماز بررسی مجموعه ایات قران می توان نتیجه گرفت که از یک طرف ، چهره دوزخیان ، بر اثر سوختگی شدید ، به صورت دهشتناکی و با پوست های در هم کشیده و لب های پاره پاره مشاهده می شود ، و از طرف دیگر ، خداوند مقر
-
آیا در بهشت خوابیدن امکان دارد؟
40119 1388/07/19 بهشت و جهنمخواب ، پاسخ طبیعی بدن به خستگی هایی است که متحمل ان می شود و می دانیم که انسانهای نیکوکاری که وارد بهشت شده اند ، به تصریح قران کریم در انجا دچار هیچ نوع خستگی نخواهند شد و به همین دلیل است که در روای
-
آیا انسان در بهشت تعقل می کند؟
18077 1388/05/04 بهشت و جهنمعقل و اندیشه ، همواره با انسان ها همراه بوده و انسان با عبور از جهان مادی ، قدرت تفکر خود را از دست نخواهد داد ، بلکه با از بین رفتن برخی حجاب ها و موانع ، به صورت تیزبینانه تر و دقیق تری به حقایق و و
-
پس از روز قیامت آیا در جهان حیات جدیدی به وجود خواهد آمد و یا به کلی از بین خواهد رفت؟
106670 1387/12/04 معاد و قیامتاز مجموع نشانه ها و شواهدی که در ایات قران برای قیامت بیان شده است ، می توان چنین نتیجه گرفت که قیامت ادامه دنیا نیست ؛ بلکه این جهان به کلی در هم کوبیده می شود ؛ زیرا انفجارهای عظیم و زلزله های هولنا
