گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
آیا روایتی که نگاه به صورت زیبا را باعث تقویت چشم میداند، با حرمت نظر به نامحرم منافات ندارد؟
21305 1394/03/19 درایه الحدیثثلاثه یجلون البصر النظر الى الخضره و النظر الى الما الجاری و النظر الى الوجه الحسن ؛ [ 1 ] سه چیز دیده را روشنی می بخشد: نگاه به سبزه ، نگاه به اب جاری و نگاه به صورت زیبا. این متن روایتی است که در
-
آیا زیارت جامعه کبیره مستند میباشد؟
10682 1394/03/19 درایه الحدیثزیارت جامعه کبیره در منابع روایی با سند متصل از امام هادی ع نقل شده است. با بررسی انجام شده از جهت سند و محتوا ، همچنین توجه زیاد علمای شیعه به متن ان ؛ باید گفت زیارت جامعه کبیره ، از منظر حدیث شناسی
-
آیا مستند روایی معتبری برای دعای تحویل سال «یا مقلب القلوب و الابصار ...» وجود دارد؟
10000 1394/03/16 درایه الحدیثاگرچه عبارات موجود در این دعا ؛ از لحاظ محتوا قابل تایید بوده و بر همین اساس ، خواندن ان در هر وقت و زمانی می تواند مناجاتی با خدا به شمار اید ، اما در منابع روایی اولیه و کتاب های مشهور دعا ؛ مانند م
-
«هرگاه نماز میخوانی گمان کن این آخرین نمازی است که میخوانی». آیا این عبارت، برگرفته از روایات است؟
8023 1394/03/13 حدیثیکی از سفارش هایی که از جانب معصومان ع به مؤمنان شده ، داشتن خشوع و حضور قلب در نماز است: وقتی نماز می خوانید ، ان را اخرین نماز خود بدانید به گونه ای که گویا می خواهید با ان وداع کنید . [ 1 ] این م
-
چرا در سلامها، امام زمان(عج) را «شریک قرآن» میخوانند؟
7835 1394/03/13 درایه الحدیثدر ارتباط با فلسفه شریک القران خواندن امام مهدی عج ، حدیث معتبر و متواتری در منابع شیعه و اهل سنت با عنوان حدیث ثقلین از پیامبر اسلام ص نقل شده است که در ان چنین امده است: ایها الناس انی تارک فیکم الث
-
از نگاه روایات؛ چه روزی برای نقل مکان به خانه نو مناسب است؟
32274 1394/03/11 حدیثحدیث خاصی در مورد روز خوب برای نقل مکان به ساختمان جدید نیافتیم ، اما در برخی از احادیث ، ویژگی هایی برای برخی از روزها ذکر شده است که شامل مورد پرسش هم خواهد شد ، اما باید در نظر داشت که هرکدام از ای
-
بر اساس روایات، آیا روزه دوشنبهها و پنجشنبهها ویژگی خاصی دارد؟
31031 1394/03/09 درایه الحدیثگفتنی است که حکم کلی استحباب روزه ، مقید به روز خاصی از هفته نیست ، اما در مورد ویژگی دوشنبه و پنج شنبه در میان روزهای هفته تقریبا عموم اهل سنت ، روزه این دو روز را دارای استحباب بیشتری می دانند ، اما
-
آیا در قیامت برای انبیا و اولیای الهی منبرهایی قرار داده میشود؟ مقصود از این منبرها چیست؟
9436 1394/03/09 حدیثنوعی تواتر معنوی در روایات اسلامی وجود دارد که منبرهایی از نور در قیامت برپاخواهد شد و در پاره ای از این احادیث ، نام فرد یا افرادی برده شده است که بر روی این منابر نشسته و حتی در ان جا با مردم سخن می
-
اینکه مؤمنان از یک شکم غذا میخورند و کافران از هفت شکم، معنایش چیست؟!
11800 1394/03/09 درایه الحدیثروایتی با سندهای مختلف از امام صادق ع با چنین عبارتی نقل شده است: المؤمن یاکل فی معا واحد ، و الکافر یاکل فی سبعه امعا ؛ [ 1 ] شخص مؤمن از یک شکم می خورد ، در حالی که کافر از هفت شکم می خورد. در تبیی
-
از پیامبر اسلام(ص) نقل شده که نماز شب را آرام میخواند تا خانوادهاش بیدار نشوند، پس چرا امام صادق(ع) توصیه میکند که اعضای خانواده را برای نماز شب بیدار کنید؟
8329 1394/03/07 درایه الحدیثپیامبر اسلام ص بسیار بیشتر از زمان یک نماز شب معمولی - بلکه گاه تا دوسوم شب - را به شب زنده داری و مناجات می پرداخت ؛ [ 1 ] لذا نیازی نبود در تمام این مدت ، خانواده خود را بیدار نموده و همراه خود کند.
-
«بوی سیب»، «حضرت زهرا(س)»، «امام حسین(ع)» و «کربلا» چه ارتباطی با هم دارند؟
18530 1394/03/06 حدیثدر بسیاری از اشعار عاشورایی سخن از بوی سیب وجود دارد که منشا ان ، روایاتی است که در این نوشتار ، صرف نظر از بررسی سندی و محتوایی انها ، تنها به نقلشان می پردازیم: 1. ام سلمه همسر پیامبر ص می گوید: حض
-
زنان چگونه میتوانند جهاد کنند؟
36477 1394/03/05 حدیثجهاد ، جنبههای مختلفی دارد که همگان - مرد و زن و متاهل و مجرد - میتوانند دست کم بخشی از انرا انجام دهند ؛ مانند جهاد اکبر که مقصود از ان در روایات ، مبارزه با هواها و هوسهای نفس اماره است. [ 1 ]
-
چه رابطهای میان توبه و خیر و برکت وجود دارد؟
8874 1394/03/05 درایه الحدیثامام علی ع در موضوع رابطه توبه و ابتلاى الهى می فرماید: خداوند ، بندگانش را هنگام ارتکاب کارهاى ناپسند به کمبود میوه ها ، دریغ داشتن برکات ، و بستن درهای خیرات دچار می کند ، باشد که توبه کارى توبه کن
-
آیا امام علی(ع) هنگام اجرای حدّ زنا اعلام کردند که آنانی که گناهی مشابه دارند، صحنه را ترک کنند و به دنبال آن جز خود و دو فرزندشان فرد دیگری در مراسم اجرای حدّ باقی نماند؟ آیا تمام یاران امام علی(ع) زناکار بودند؟!
48880 1394/02/31 درایه الحدیثدر منابع روایی نقلی وجود دارد که امام علی ع ، زنی را جهت اقرار به زنای محصنه سنگسار کرده و دیگران را که گناهی بر گردن داشتند ، از شرکت در اجرای این حد ، باز داشته است. این نقل چنین است: زن بارداری خد
-
آیا اگر برای رضای خدا گناهی را ترک کنیم، صاحب کرامت خواهیم شد؟
21254 1394/02/31 درایه الحدیثاگر انسان تنها برای رضای خدا از گناهان بزرگ و کوچک - حتی یک نگاه حرام - پرهیز کند ، اثر مثبتی در وجود وی پدید خواهد امد و روایاتی وجود دارند که این موضوع را تایید می کنند ، مانند: النظره سهم من سهام
-
آیا بر اساس روایتی، هر فردی که تنها یک نماز و یا یک کار نیک او مورد قبول درگاه خدا قرار گیرد، در قیامت عذاب نخواهد شد؟
8080 1394/02/29 درایه الحدیثروایت موجود در پرسش [ 1 ] نشانگر ان است که اگر فردی عبادتی داشته باشد که قبول ابتدایی شده و این قبولی تا روز قیامت ادامه داشته باشد ، عذاب نخواهد شد ؛ زیرا در بسیاری از موارد ، عملی از انسان قبول می ش
-
با آنکه برتری و قدرت انحصاری خداوند در تصمیم و اجرا برای شیطان مسلم بود، چرا از فرمان پروردگار جهت سجده بر آدم سرپیچی کرد؟
9006 1394/02/27 حدیثمنشا اصلی مشکل شیطان ، عدم علم به سلطنت مطلقه خداوند و قدرت انحصاری او در تصمیم و اجرا نبود ، بلکه انچه او را از درگاه پروردگار دور کرد ، عدم پذیرش عملی چنین سلطنت و قدرتی بود. اتفاقا معنای دقیق تکبر
-
ورع و تقوا چه تفاوتی با هم دارند؟!
49924 1394/02/22 حدیثاگر چه در نظر اول میان تقوا و ورع تفاوتی به نظر نمی رسد ؛ چرا که هر دو به معنای پرهیز و خویشتن داری است ، اما با توجه به سفارشات فراوان معصومان ع ، [ 1 ] نسبت به ورع ، به نظر می رسد تفاوت های میان این
-
آیا هرکه از ظلمهایی که در حق اهل بیت(ع) شده، اطلاع چندانی نداشته باشد، شریک جرم ظالمان خواهد بود؟
12759 1394/02/22 درایه الحدیثامام باقر ع فرمود: هر کسی که ستم ها و حق کشی هایى را که نسبت به ما انجام شده و نیز مصیبت هایى که به وارد شده را زشت ندانسته و ان را محکوم نکند ؛ با ان کس که بر ما ستم کرده ، شریک است . [ 1 ] گرچه مط
-
متن کامل دعای غریق چیست؟
77421 1394/02/19 حدیثدعای مورد پرسش در روایت زیر با این سند نقل شده است: و بهذا الاسناد عن محمد بن مسعود قال وجدت بخط جبرئیل بن احمد حدثنی العبیدی محمد بن عیسى عن یونس بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد ال
-
آیا قرائت زیبا و جذاب، بر زیبایی قرآن میافزاید؟
6611 1394/02/16 حدیثقران گرچه به خودی خود زیباست اما اگر با صدای نیک و یا از زبان انسانی نیک تلاوت شود ، زیباتر خواهد شد. در همین راستا ، امام صادق ع از پیامبر گرامی اسلام ص درباره قران چنین نقل می فرمایند: هر چیزی زینتی
-
منظور از این روایت که «قلب انسان مانند گنجشک در نوسان است» چیست؟
13189 1394/02/15 درایه الحدیثقلب از عجایب خلقت است ؛ و در معارف دینی دارای جایگاه مهمی است و از جهات مختلف مورد توجه قرار گرفته است. یکی از مباحث در مورد قلب ، تغییر و دگرگونی ان است. [ 1 ] از پیامبر اکرم ص نقل شده است که ان حضرت
-
آیا نمازها و دعاهای طولانی که در کتاب «دستور المذکرین» برای شب عاشورا نقل شده، منافات با عزاداری در این شب ندارد؟
6507 1394/02/14 درایه الحدیثسید بن طاوس در کتاب اقبال الاعمال از کتاب دستور المذکرین برای شب عاشورا اعمالی را ذکر کرده است. روایات این کتاب با اسنادی از اهل سنت نقل شده و دست کم در مورد اعمال عاشورا چندان مورد اعتماد نیست ، اما
-
در دعای عهد، اعراب کلمه «مستشهدین»؛ به کسر هاء صحیح است یا به فتح آن؟ و معنای این کلمه با فرض کسر هاء و فتح آن چیست؟
15149 1394/02/07 درایه الحدیثدر بخشی از دعای عهد چنین امده است: اللهم اجعلنی من ... المستشهدین بین یدیه ؛ [ 1 ] یعنی خدایا ! من را از کسانی قرار ده که در برابر او امام زمان به شهادت می رسند. تلفظ کلمه مستشهدین به فتح ها صحیح اس
-
مفضل بن عمر که بود؟ و کتاب توحید مفضّل چقدر از جهت سند صحت دارد؟
17390 1394/02/05 درایه الحدیثتوحید مفضل ؛ املاى امام صادق ( ع ) بر شخصی به نام مفضل بن عمر جعفى کوفى است که در ان به مباحث خداشناسى پرداخته شده است. مفضل بن عمر پیش امام صادق ( ع ) و امام کاظم ( ع ) مقام و جایگاه ویژه ای داشت. رو
-
چگونه اهل بیت(ع) میتوانند برای ما الگو باشند، در حالیکه خود آنان فرمودند کسی با ما قابل مقایسه نیست؟!
32073 1394/02/03 درایه الحدیثاگرچه امام علی ع در یکی از سخنانش می فرماید: انه لا یقاس بنا ال محمد من هذه الامه احد ؛ [ 1 ] کسی از مردم با ما قابل مقایسه نیست ، اما این سخن به معنای ان نیست که ما نمی توانیم اهل بیت ع را الگوی خود
-
آیا در زمان ظهور امام زمان(عج)، مردم باید اندوختههای خود را تحویل حضرتشان دهند و نگهداری اندوخته حرام است؟
8688 1394/02/03 تفسیرخداوند در یکی از ایات قران می فرماید: ...کسانى که طلا و نقره را گنجینه [ و ذخیره و پنهان ] می سازند ، و در راه خدا انفاق نمی کنند ، به مجازات دردناکى بشارت ده . [ 1 ] با این که ابتدای این ایه در مور
-
آیا پاداش زیارت قبر امام رضا(ع) بیشتر از پاداش زیارت قبر امام حسین(ع) است؟
9610 1394/02/02 درایه الحدیثائمه اطهار ع ، هر کدام در شرایط خاصی زندگی می کردند و بر اساس همان شرایط ، رویکردهای خود را تنظیم می کردند و تمامشان نور واحدی بودند ، اما همان گونه که پیرامون برتری هر یک از ائمه بر دیگری گفت وگوهایی
-
مراد از عبارت «اسند عنه» که در برخی کتابهای رجالی وجود دارد، چیست؟
9838 1394/02/01 درایه الحدیثدر کتاب های رجالی در توصیف برخی راویان از عبارت اسند عنه استفاده شده است. در بین عالمان رجال و متخصصان این رشته ؛ درباره نحوه قرائت این عبارت اختلاف شده است. برخی ان را به صیغه فعل ماضی معلوم و برخی ف
-
ایا زدودن موهای زائد بدن در اسلام توصیه شده و ایا دارای ادابی نیز میباشد؟
204740 1394/01/30 حدیثدر این زمینه باید گفت ؛ اسلام در موارد فراوانی به زدودن موهای زائد بدن توصیه کرده و شیوه ها و ادابی را نیز در این زمینه بیان نموده که به برخی از انها اشاره می کنیم. الف. اهمیت موزدایی بدن با نوره و غ
-
بر اساس روایتی؛ قلب، فرمانده بدن شمرده شده است، آیا چنین چیزی درست است؟
12593 1394/01/30 درایه الحدیثبدن انسان ، دارای اجزای مختلفی است که هر یک وظیفه خاص خود را دارد. اما بنابر نظم طبیعی ، نیاز به عضوی دارد که به صورت اتاق فرمان بدن کار کرده و قدرت در بدن را در اختیار خود داشته باشد. این وظیفه بر عه
-
«هرکسی که در شب و روز جمعه بمیرد، عذاب قبر از او برداشته میشود». آیا تمام مردم مشمول این روایت میشوند؟!
80948 1394/01/27 حدیثبنابر روایات شیعه و اهل سنت ، مردن در شب و روز جمعه دارای امتیازاتی است: 1. پیامبر خدا ( ص ) : هر کس در روز و یا شب جمعه بمیرد ؛ از عذاب قبر رها می شود و در روز قیامت نشان شهیدان برای او خواهد بود .
-
نظری از زراره درباره جبر و اختیار نقل شده که به شدت مورد انتقاد امام صادق(ع) قرار گرفته است. با توجه به شخصیت زراره، این انتقاد شدید را چگونه توجیه میکنید؟
8732 1394/01/27 درایه الحدیثدر کتاب رجال کشی روایات متعددی درباره زراره امده است. برخی از این روایات مربوط به اعتقاد خاص وی در مسئله جبر است که این اعتقاد مردود شمرده شده است. توضیح ان که: زمان امام باقر ( ع ) و امام صادق ( ع )
-
در برخی منابع نقل شده است؛ امام علی(ع) سر بر پای کنیزی گذاشته بود که دیدن این صحنه بر حضرت زهرا(س) دشوار آمد و شکایت به نزد حضرت پیامبر(ص) برد و ... ! تحلیل شما از این روایت چیست؟
40149 1394/01/26 حدیثدر برخی منابع از ابوذر غفاری نقل شده است: همراه جعفر بن ابی طالب به حبشه مهاجرت کردیم ، در ان جا کنیزى به ارزش چهارهزار دهم به جعفر هدیه داده شد که بعد از بازگشت به مدینه ، او ان کنیز را به برادرش على
-
در تاریخ میخوانیم که شلاق پیامبر(ص) به صورت غیر عمدی به فردی خورده و مضروب، تقاضای قصاص کرده بود. آیا این موضوع، با عصمت پیامبر منافات ندارد؟!
14380 1394/01/26 درایه الحدیثیکی از اعتقادات شیعه این است که پیامبران الهی معصوم می باشند ؛ یعنی از گناه و اشتباه مصون و محفوظ هستند و اشتباه عمدی یا سهوی انجام نمی دهند. [ 1 ] در برخی روایات از روزهای اخرین حیات پیامبر گرامی ا