گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
آیا همه احادیثی که در رابطه با متعه نقل شده است قابل قبول اند؟
61932 1388/05/22 درایه الحدیثازدواج موقت یکی از سنت های اسلامی است که در قران مجید جواز ان اعلام شده است. این سنت حسنه در زمان رسول خدا ص و خلیفه اول و برهه ای از دوران خلیفه دوم در جامعه اسلامی جاری بود ، تا زمانی که خلیفه دوم
-
چالاکی و سستی در قرآن و حدیث با چه واژه هایی بیان شده است؟
14632 1388/04/24 درایه الحدیثچالاکی در زبان عربی به النشاط و الانتباه ، ترجمه می شود. سستی هم به معنای رخوه و الکسل است. کسالت ونشاط در قران: در قران کریم از منافقینی یاد می کند که یکی از صفات بارز انان ، داشتن کس
-
چرا شیعیان دوازده امامی، روایات فرقه هایی از شیعه را که همه امامان را قبول ندارند می پذیرند، اما روایات صحابه را قبول نمی کنند؟
18362 1388/04/23 رجال الحدیثاز نظر علمای شیعه رد و قبول احادیث بر اساس معیارهای مشخصی است که از مهم ترین و کلیدی ترین انها وثاقت و راستگویی و عدالت راوی است.همچنین بعضی از علمای شیعه ایمان راوی ( امامی بودن ) را شرط قبول می دانن
-
معنای «اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا ثارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثارِهِ وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ» چیست؟ آیا خونخواهی، عملی از روی کینه نیست؟
73914 1388/04/22 درایه الحدیثبنابر معانی مختلفی که ثار و وتر در کاربردهای لغوی دارند ، برای عبارت السلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره و الوتر الموتور ، معانی مختلفی شده است که معنای مناسب تر ان بدین گونه است: سلام بر تو ! ای کشتها
-
چگونه حدیث «المهدی طاووس اهل الجنة» با احادیثی که در مذمت طاووس است قابل جمع است؟
45137 1388/04/21 درایه الحدیثدر باب ذکر فضائل حضرت مهدی روایات زیادی از پیامبر گرامی اسلام ( ص ) نقل شده است. از ان جمله این حدیث: « المهدی طاووس اهل الجنه » است که در کتاب های معتبر شیعه و اهل سنت نقل شده است و از نظر محتوا هم م
-
منظور از ارواح در زیارت عاشورا «اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائکَ» چه کسانی هستند؟
38700 1388/04/20 درایه الحدیثمنظور از ارواح التی حلت بفنائک ، شهدایی هستند که همراه سید الشهدا ( ع ) ، در سرزمین کربلا به شهادت رسیدند ؛ دلیل این مطلب چند نکته است: 1. معمولا به زائرین و کسانی که در قید حیات هستند ارواح گ
-
حدیثی از امام صادق (ع) که در آن، هر خروجی را قبل از ظهور، مایه بلا و اندوه ائمه و شیعیان می داند. چگونه با انقلاب اسلامی قابل توجیه است؟
92269 1388/04/08 درایه الحدیثدر پاسخ به این پرسش باید گفت:اولا: این دسته از روایات یا به دلیل تقیه بوده و یا در شرایطی خاص صادر شده اند که قیام مسلحانه ، فایده و تاثیر چندانی نداشته است. علاوه بر این که در روایات ما ، مواردی وجود
-
احادیثی که در باره ولد الزنا وارد شده است کدامند؟
16146 1388/04/04 درایه الحدیثفرزندی که از زنا متولد شود ( ولد زنا ) از نظر اسلام دارای احکام خاصی است که در روایات پیامبراکرم ( ص ) و ائمه طاهرین ( ع ) بیان شده است. ادرس بعضی از ان احادیث عبارتند از:1-ارث ولد الزنا : وسائلالشیع
-
حب و بغض نیکان و بدان نسبت به همدیگر چگونه است؟
11438 1388/04/03 درایه الحدیثبرای روشن شدن پاسخ متن حدیث امام عسکری ( ع ) را متذکر می شویم. امام حسن عسکری ( ع ) فرموده اند: محبت نیکان به نیکان ثواب است برای نیکان و محبت بدان به نیکان بزرگواری است برای نیکان و دشمنی بدان با نیک
-
آیا رعایت نکردن پاکی و نجاست بول و ادارار، یکی از عوامل فشار قبر است؟
22027 1388/03/31 درایه الحدیثدر منابع روایی ، احادیثی امده است که رعایت نکردن پاکی و نجاست بول و ادارار را یکی از عوامل فشار قبر اعلام کرده است. پیامبر اسلام ص در این موضوع فرمود: از بول بر حذر باشید و خود را از ان پاک کنید ؛
-
یک فرد چگونه می تواند به توانایی تعبیر رؤیا و خواب ها دست پیدا کند؟
28018 1388/03/25 درایه الحدیثرویا یا خواب دیدن امری است که برای همه در طول زندگی اتفاق افتاده است. هنوز چگونگی و کیفیت ان برای دانشمندان به خوبی روشن نشده است. قران کریم از یوسف یاد می کند که هم رویای صادقه دید [ 1 ] و هم علم تعب
-
ملاک هر یک از انواع متواتر لفظی ، متواتر معنوی ، متواتر اجمالی در احادیث صحیح الاسناد چیست؟
30387 1388/03/20 درایه الحدیثعلمای شیعه خبری را متواتر می دانند که تعداد راویان در هر طبقه از سلسله سند ان به حدی باشد که مفید علم و یقین به صدور ان روایت از معصوم ( ع ) شود و تعداد افراد در هر طبقه را بر حسب موارد ، مختلف شمرده
-
آیا این روایت صحیح است که «در روز قیامت هر فرد پشت سر امام هم نام خود می ایستد؟
22411 1388/03/19 درایه الحدیثبا بررسی مجموع روایات در می یابیم که اشخاص همنام پیامبران و ائمه از موقعیت ویژه ای برخوردارند ولی این امر به این معنا نیست که صرف تشابه اسمی ، دلیل مصونیت کامل اشخاص باشد.
-
چرا در زیارت عاشورا اول صد لعن و بعد صد سلام آمده است؟
29203 1388/03/19 درایه الحدیثلعن ، در لغت به معنای راندن و دور کردن است ؛ وقتی از ناحیه خداوند باشد به معنای عقوبت و عذاب اخروی است.سلام ، به معنای درخواست یک نوع زندگی همراه با سلامت از ذات حق تعالی برای مخاطب است. در مورد دلیل
-
راههای اطمینان به توقیعات امام زمان(ع) کدام است؟
13049 1388/03/18 رجال الحدیثاحادیثی که از معصومان ع به دست ما رسیده ، از نظر چگونگی انتقال به دو دسته تقسیم میشوند: احادیث شفاهی مشافههای : روایاتی که از طریق شنیدن مستقیم سخنان امام ع نقل شدهاند. احادیث مکاتبهای: روایاتی ک
-
روایات منع نگارش حدیث، با روایات تشویق به کتابت حدیث، چگونه قابل جمع است؟
27182 1388/02/31 رجال الحدیثپیامبر اسلام ( ص ) بارها به نوشتن علم امر فرموده اند مانند این که: علم را با نوشتنش ، در بند کنید و... ؛ لذا این که منع از کتابت حدیث را به پیامبر اکرم ( ص ) نسبت داده اند ، نسبت اشتباهی است که شیعه ا
-
چرا در بین پیامبران تنها محمد (ص) چند بار اقدام به خودکشی کرد؟
43975 1388/02/31 درایه الحدیثپدیده جعل حدیث و دس در احادیث ( کم و زیاد و تغییر متن حدیث ) متاسفانه از صدر اسلام توسط معاندین و منافقین ، سابقه داشته و همواره در صدد بوده اند تا از این راه خطر ناک ، بزرگترین ضربه را بر پیکر اسلام
-
آیا امام حسین(ع) در حدیثی بین عرب و عجم فرق گذاشته و و به نکوهش افراد غیر عرب پرداخت؟!
53903 1388/02/27 حدیثگزارشی از ابا عبدالله امام صادق نقل شده است: ما از قریشیم و شیعیان ما عرب هستند و دشمنان ما عجم . این روایت به این معنای ظاهری که منظور ار لفظ عرب ، قریش و عجم همان نژادهای معروف باشند ، از نظر سند و
-
راه های تقویت حافظه کدام است؟
16430 1388/02/26 درایه الحدیثبخشی از روایاتی که از پیامبر اکرم ( ص ) ائمه ( ع ) به ما رسیده است مر بوط به خواص برخی ازگیاهان ، دارو ها و غذاها است. در چندین روایات به راه های تقویت حافظه اشاره شده و برای تقویت ان بعضی از غذاها و
-
آیا بین عمل انسان با پاداشهای وعده داده شدهی خداوند، تناسب رعایت شده است؟
17210 1388/02/21 حدیثوعده دادن به چنین پاداشهایی ، نه به عدل الهی اشکالی وارد میکند و نه به تناسب بین عمل و پاداش ؛ چون عدالت اگر به معنای قرار دادن اشیا در جایگاه مناسب باشد ؛ یعنی بین عمل و پاداش تناسب باید باشد ، در
-
چرا با این که عبیدالله بن زیاد و ابن مرجانه یک فرد است با "واو" عطف، عطف شده است؟
47340 1388/02/21 درایه الحدیثمعنای این دو جمله با هم این است که عبیدالله فرزند زیاد و فرزند مرجانه است ، یعنی اسم پدر و مادرش را بیان کرده است. اگرچه عبیدالله بن زیاد ، ( به طور ادعا ) از بنی امیه و ال زیاد می باشد و لعن بر انان
-
چه دلیل شرعی برای عید نوروز وجود دارد؟
24126 1388/02/07 درایه الحدیثاین عید از عیدهای باستانی ایرانیان است که قبل از اسلام رواج داشته است. روایتی از امام صادق ع در فضلیت نوروز در کتب روایی امده است و مشهور فقها متاخر به این روایت عمل نموده و فتوا به استحباب غس
-
نظر اهل سنت در باره مصحف امام علی (ع) چیست؟
20308 1388/02/06 درایه الحدیثمراد از مصحف امام علی ( ع ) قرانی بود که ان حضرت ، پس از وفات رسول خدا ( ص ) به جمع و تدوین ان همت گماشتند. این مصحف دارای ویژگی های خاصی همچون ترتیب دقیق ایات و سور طبق نزول ، مطابق قرائت پیامبر اکرم
-
بر اساس نامهی شمارهی 6 نهج البلاغه، آیا خلافت سه خلیفه مشروعیت پیدا نمیکند؟
34940 1388/01/26 درایه الحدیثاین روایت گذشته از بحث سندی و اعتبار ، باید از نظر مفاد و محتوا نیز مورد بررسی قرار گیرد. بر این اساس باید چند نکته را در نظر داشت: توضیح و تفسیر بخشهای این روایت: این روایت دارای بخشهای مختلفی اس
-
مهم ترین جوامع حدیثی شیعه کدامند؟
16002 1388/01/23 درایه الحدیثمکتب شیعه به برکت احادیث پیامبر اکرم ( ص ) و عترت طاهرین ان حضرت ، یعنی ائمه ( ع ) در زمینه احادیث معتبر بسیار غنی است چرا که ائمه طاهرین ( ع ) از نظر منزلت و زمان نزدیک ترین افراد به پیامبر اکرم ( ص
-
من یک جوان هستم و در حال حاضر دوست دارم که بدانم که هدف از زندگی چیست؟
33551 1387/12/18 درایه الحدیثدر دستورات و تعالیم اسلامی ما ، فراوان به هدف زندگی اشاره شده است. قران کریم هدف از زندگی انسان را عبودیت پروردگار و به تبع ان رسیدن به کمالات معنوی و سعادت در دنیا و اخرت بر شمرده است. به بیان دیگر ،
-
دعا بر روی آب چه تأثیری دارد؟
241769 1387/12/12 درایه الحدیثدعا به تعبیر روایات معصومین ع ، علاوه بر عبادت بودن ، محبوب بودن و مقرب بودن نزد ذات حق تعالی ، در دسترسی به هر امر ممکن و مشروع مؤثر است. دعا را خداوند وسیلهای برای تقرب به خود و براورده شدن حاجات ق
-
آیا زیارت ناحیه مقدسه در مذهب شیعه معتبر است؟ چه دلیلی و چه عقیده ای آن را تأیید می کند؟
47745 1387/12/01 درایه الحدیثزیارت ناحیه مقدسه از زیارات مطلقه است ؛ یعنی در هر زمانی - عاشورا و غیر عاشورا - می توان با ان امام حسین ( ع ) را زیارت کرد. این زیارت با سلام بر پیامبران الاهى و اولیاى دین ، ائمه اطهار ( ع ) ا
-
منابعی از فرمایشات امام زمان (ع) را در موضوع توکل معرفی کنید.
11106 1387/11/21 درایه الحدیثبعد از جستجو در متون حدیثی شیعه از امام عصر ( عج ) درباره توکل روایتی را نیافتیم ، اما از ان جا که همه ائمه ( ع ) نور واحدی هستند ، و به یک منبع و سرچشمه وصل اند ، می توان به سخنان گران قدر سایر ائمه
-
روش های تشخیص و تمییز احادیث صحیح از غیر صحیح کدام است؟
69576 1387/11/07 درایه الحدیثپدیده جعل حدیث و دس در احادیث کم و زیاد و تغییر متن حدیث متاسفانه از صدر اسلام توسط معاندین و منافقین ، سابقه داشته و همواره در صدد بوده اند تا از این راه خطر ناک ، بزرگترین ضربه را بر پیکر اسلام فرود
-
آیا این نظریه درست است که در کتاب کافی احادیث صحیح کمی وجود دارد؟
22247 1387/11/01 رجال الحدیثمعیار و ملاکهایی که کلینی ره برای انتخاب حدیث بیان کرده در مورد احادیثی است که متعارض و متناقض باشند ، نه اینکه معیار برای شناخت تمام احادیث صحیح همین سه راه ، یعنی عرضه روایت بر قران ، مخالفت عامه
-
آیا محمّد بن الحسن الصفّار، از نمایندگان مفوّضه بود؟
12567 1387/11/01 رجال الحدیثدر مورد نادرست بودن اتهام غلو و تفویض به محمد بن حسن صفار به چند دلیل و قرینه میتوان تمسک جست: نظر علمای رجال درباره او: عالمان بزرگ رجالی شیعه ، همگی از او به بزرگی یاد کرده و بعضی دیگر کتاب بصائر
-
آیا تعداد احادیث صحیح کتاب کافی یک پنجم احادیث موجود در آن است؟
22148 1387/11/01 رجال الحدیثمنظور ان دسته از علما که به شمارش احادیث معتبر پرداختهاند ، شمارش به لحاظ اصطلاحات علم رجال بوده است ، نه اینکه منظور ایجاد محدودیت در مباحث فقهی و استدلالی باشد ؛ چون در نظر همان محققان و محققان ام
-
معنای ازاله و دفع مقامات ائمه(ع) که در زیارت عاشورا آمده چیست؟
17771 1387/10/28 درایه الحدیثمنظور از دفع و ازاله مقامات و مراتب ائمه ( ع ) ، توجه نکردن به لوازم و اثار جایگاه تکوینی و الاهی انان و کنار گذاشتن [ 1 ] ائمه علیهم السلام از جایگاه اجتماعی شان است. توضیح این که ائمه ( ع ) دارای دو
-
چگونه به صدور احادیث از معصومان(ع) اعتماد کنیم؟
44767 1387/10/05 رجال الحدیثاعتماد به تاریخ تا حدودی به وسیلۀ اشتهار و قرائن و شواهدی که عصر به عصر و زمان به زمان از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است ، حاصل می شود. شواهد و قرائن برای بعضی از وقایع و حوادثی که در تاریخ امده است ا
