گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:مبانی شیعه)
-
آیا اینکه غلام سیاه امام سجاد(ع) درخواست باران کرد و باران آمد، معتبر است؟
20202 1392/10/26 درایه الحدیثاین روایت به صورت مرسل از سعید بن مسیب در کتاب اثبات الوصیه مسعودی از دانشمندان امامیه قرن چهارم هجری امده است. نویسنده کتاب اثبات الوصیه مورد تایید دانشمندان می باشند. [ 1 ] همچنین درباره سعید بن مسی
-
مشاهده بهشت و جهنم در جریان معراج پیامبر(ص) چگونه بوده است؟
52923 1392/10/25 اسراء و معراجمسئله ی معراج پیامبر اکرم ( ص ) از مباحث مهم تفسیری ، راویی ، فلسفی و کلامی است و مباحث متعددی در ارتباط با ان مطرح است. یکی از ان مباحث اصل کیفیت معراج است. مسئله دیگر حوادث و گزارش هایی است که در مو
-
سر امام حسین(ع) بر روی نیزه، کدام آیه قرآن را تلاوت میکرد؟
18040 1392/10/25 حوادث بعد از شهادتزید بن ارقم یکی از صحابه رسول خدا ( ص ) می گوید: روز بعد از ورود اهل بیت ( ع ) به کوفه ، ابن زیاد امر کرد تا سر مبارک حضرت سید الشهدا ( ع ) را در کوچه هاى کوفه و در میان قبائل بگردانند ، من در میان غر
-
آیا اراده همان اختیار است؟ و اختیار هم اختیاری باشد به چه معنا است؟
25614 1392/10/24 جبر یا اختیار و عدالت پروردگار1. اراده و اختیار در عرف و با تسامح لغوی به یک معنا هستند. [ 1 ] اما به دقت علمی تفاوت دارند ؛ زیرا از نظر لغت اراده از ریشه رود به معنای خواستن و طلب کردن می اید و اختیار از ریشه خیر به معنای بهتر یا
-
تفاوت مقام معصومان(ع) با مقربانی؛ مانند حضرت عباس و زینب کبری(س) در چیست؟
15018 1392/10/24 دانش، مقام و توانایی های معصومانبه اعتقاد ما امامت ادامه نبوت است و امام غیر از مقام نبوت و دریافت وحی ، سایر مقامات و جایگاه ها را دارد ، همان طور که پیامبر از طرف خداوند انتخاب می شود ، امام نیز از طرف خدا انتخاب می شود. ابو ایوب
-
ترجمه و تفسیر دعای «الهی عظم البلاء» چیست؟
90924 1392/10/24 درایه الحدیثاین دعا از سه بخش تشکیل شده است: در بخش اول به ازمایش بزرگی که مردم در زمان غیبت به ان مبتلا گشتند اشاره شده است. در بخش دوم بعد از درود بر پیامبر و اهل بیت عصمت و طهارت ، به لزوم فرمان برداری مؤمنا
-
چرا معاویه برخی سنّت های رسول خدا(ص) را ترک میکرد؟!
7979 1392/10/22 آنچه شیعه پاسخ گوی آن نیستدر برخی از منابع اهل سنت امده است که ؛ معاویه به جهت بغض و کینه ای که با حضرت امام على ( ع ) داشت ، با سنت رسول الله مخالفت می کرد ! از جمله این که ؛ سعید بن جبیر می گوید: روز عرفه ـ در عرفات ـ نزد اب
-
آیا امکان دارد کتاب «تحف العقول» و نویسنده آنرا معرّفی کنید؟
19505 1392/10/21 درایه الحدیثحسن بن على بن حسین بن شعبه حرانى حلبى ، از شخصیت هاى برجسته و از چهره هاى درخشان فقها و حدیث شناسان شیعه در قرن چهارم هجرى است. یکى از ارزشمندترین تالیفات ابن شعبه حرانی کتاب تحف العقول است که بسیار م
-
معنای کلمه «عترت» چیست؟ و در حدیث ثقلین از نگاه اهل بیت چه معنایی دارد؟
151533 1392/10/21 اهل بیت و ذوی القربیعترت در لغت به معنای خویشاوندان نزدیک و ذریه است. اما از دیدگاه شیعه با توجه به روایات- ؛ مقصود رسول خدا ( ص ) از عترت در حدیث ثقلین ، خصوص وجود مقدس امیر المؤمنین علی ( ع ) ، فاطمه زهرا ( س ) ، امام
-
جبرئیل وحی را چگونه دریافت میکند و به پیامبر(ص) ابلاغ میکند؟
20419 1392/10/21 وحی، نبوت و عصمتبه نظر می رسد درک حقیقت وحی و یا چگونگی دریافت وحی توسط فرشته و ابلاغ ان به پیامبر ( ص ) از علوم فرا بشری است و فهم حقیقت ان برای غیر پیامبر و امام معصوم ( ع ) دشوار یا غیر ممکن است. علامه طباطبایی در
-
آیا ناموس و جان اهل سنت از دیدگاه دانشمندان شیعه محترم است؟
12371 1392/10/21 دیگر موارددر شریعت مقدس اسلام ، جان ، مال و ناموس همه انسان ها محترم است ، و این موضوع ربطی به دین و ائین انان ندارد ، و اصل اولیه درباره همه افراد این گونه است. [ 1 ] البته مصادیق بسیار محدودی را می توان اشاره
-
عبادة بن صامت که بود؟ آیا درست است که شیعیان او را توثیق نکردهاند و از انصار معاویه بود؟
14769 1392/10/18 درایه الحدیثبا بررسی دقیق کتاب های تاریخی و تراجم ، چنین به دست می اید که در صدر اسلام ، دو تن از مشهورین ، معروف به ابن صامت بوده اند ؛ یکی عباده بن صامت خزرجی و دیگری عبدالله بن صامت غفاری. از ان جایی که از این
-
نقش شیخ انصاری در فقه اسلامی و راز موفقیت او چه بود؟
16118 1392/10/18 بزرگانشیخ مرتضى انصارى ( ره ) ، از قبیله احیاگرانى است که دغدغه کار امدى فقه و استوارى مکتب قانون گذارى را در سر داشت. او با دید عمیق و اگاهی هاى گسترده ای که داشت ، روشى نو و مکتبى جدید در فقه پى ریخت و در
-
آیا در زمان رجعت امام حسین(ع)، قبر ایشان فاقد ارزش میشود؟
14786 1392/10/18 گوناگون1. ارزش قبر امام حسین ( ع ) با رجعت ایشان از بین نمی رود ، بلکه این جایگاه با قرار گرفتن بدن مطهر ان حضرت دارای قداست و ارزش شد و نبود بدن از ارزش ان نمی کاهد. همان گونه که مقام ابراهیم [ 1 ] در مسجد
-
آیا پیامبر(ص) افراد زیادی را در جنگها به قتل رساند؟
24422 1392/10/18 جنگهای پیامبر صابو الاعلی مودودی [ 1 ] می گوید: مورخان چنان برجستگی به جنگ های دینی ( جهاد ) پیامبر اسلام ( ص ) داده اند که مردم را گمراه ساخته و به این عقیده غلط معتقد ساخته اند که انقلاب او در عربستان به ضرب شمشیر
-
دحیه کلبی چه شخصیت ممتازی داشت که جبرئیل در شکل او بر رسول اکرم(ص) نازل میشد؟
53429 1392/10/17 برخی صحابیاناین سؤال در واقع به این پرسش بر می گردد که این فرد چه ویژگی و فضیلتی داشت که بزرگ ترین فرشته الهی به صورت او نازل می شد ؟ ! بنابر نقل تاریخ نویسان دحیه کلبی دارای امتیازاتی چون زیبایی ظاهری بوده که
-
چرا در زیارت حضرت علی اکبر، از کلمه ولی الله استفاده شده است؟ مگر ولی الله فقط صفت معصومین نیست؟
8809 1392/10/16 اهل بیت و یارانکلمه ولی دارای معانى گوناگون است. [ 1 ] به نظر می رسد کلمه ولی در این زیارت نامه به معنای دوست دار یا ناصر به کار رفته است. بکارگیری این معنای از ولی در مورد هر مؤمنی نیز جایز است ، چنان که در برخی رو
-
در روایات شیعی آمده است؛ امام مسلط بر تمام زبان ها و لهجه های دنیاست. آیا چنین چیزی باور پذیر است؟ بر فرض قبول؛ پس چرا بر امثال ابوهریره خرده میگیرند که چگونه چند هزار روایت نقل کرده است؟
40056 1392/10/08 درایه الحدیثدر برخی از روایات امده است که ائمه ما به زبان های غیر عربی صحبت کرده اند و زبان های مختلف را می دانند. البته اشنایی پیامبران و ائمه اطهار با زبان ها مختلف ، نیازی به بیان روایات ندارد ؛ زیرا دارای علم
-
آیا زهرى و مالک بن انس(از بزرگان حدیث و فقه) از دشمنان حضرت امام على(ع) و از هواداران بنى امیه بودند، و لذا فضائل امام علی(ع) را مخفى کردند؟
9058 1392/10/07 آنچه شیعه پاسخ گوی آن نیستانچه در پرسش مطرح شده ، در برخی از منابع اهل سنت امده است: 1. ابن حبان می گوید: و لست احفظ لمالک و لا للزهری فیما رویا من الحدیث شیئا من مناقب علی علیه السلام اصلا ؛ [ 1 ] انچه از مالک و زهری روایت ش
-
سورهای که بر ازدواج حضرت امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س) دلالت دارد، کدام است؟
22425 1392/10/07 تفسیردر قران ایه ای وجود ندارد که به صورت مستقیم به ازدواج امام علی ( ع ) و حضرت فاطمه ( س ) اشاره کرده باشد. ولی ایاتی وجود دارد که به گونه ای مرتبط و مناسب با این رویداد است. 1. ایه انتهایی سوره کوثر :
-
چرا به حضرت امام علی(ع)، «امیر المؤمنین» میگویند؟
19428 1392/10/07 خصوصیات و مناقبیکی از القاب حضرت امام علی ( ع ) ، امیرالمؤمنین است. در روایات امده است که این لقب اختصاص به ان حضرت دارد و هیچ کس حتی امامان دیگر هم نمی توانند این لقب را برای خود استفاده کنند. امام صادق ( ع ) به مر
-
حکم کسانی که با پیامبر عهدی نداشتند، پس از نزول سوره توبه چه بود؟
11117 1392/10/04 تفسیریکی از اقدامات پیامبر گرامی اسلام ( ص ) ، پیمان بستن با گروه ها و قبائل مختلف بود. این برنامه بیشتر شامل کسانی می شد که مسلمان نبوده و جزو مشرکین به شمار می رفتند. با نازل شدن سوره توبه ، پیامبر مامور
-
کتاب «مکیال المکارم» چگونه کتابی است؟
14959 1392/10/04 شخصیت های شیعیکتاب مکیال المکارم فی فوائد الدعا للقائم ، همان طور که از نامش مشخص است ، درباره امام زمان ( عج ) تالیف شده است. این کتاب از جمله کتاب هایی است که در قرن چهاردهم هجری قمری و به زبان عربی نگاشته شده اس
-
آیا روایتی در بارۀ یاد کردن رسول خدا (ص) از حضرت علی به اسم، لقب، و یا به «امام» داریم؟
13119 1392/10/03 خصوصیات و مناقبپیامبر اکرم ( ص ) در موارد زیادی امام علی ( ع ) را هم به اسم ( علی ) [ 1 ] و هم به لقب ها و کنیه های دیگری ( مانند ابوتراب ) [ 2 ] مورد خطاب و یاد کردن قرار داده است. یکى از القاب خاصه علی ( ع ) ، ام
-
آیا کتاب تفسیر علی بن ابراهیم قمی و مشایخ آن مورد تأیید است؟
24840 1392/09/30 علوم قرآنیعلی بن ابراهیم بن هاشم قمی ، از بزرگان علمای شیعه است ، و بنابر نقل نجاشی و شیخ طوسی ؛ کتابی به نام تفسیر قمی دارد. این کتاب هم اکنون در دست رس است ، و برخی از روایات ان در کتاب های معتبری مانند کافی
-
اختلاف سن حضرت عباس(ع) با امام حسین(ع) چه مقدار بوده و ایشان چه نسبتی با شمر داشتند؟
163160 1392/09/30 اهل بیت و یارانقبل از پرداختن به پرسش مطرح شده به صورت اختصار چگونگی ازدواج امیر مؤمنان ( ع ) با ام البنین مادر بزرگوار حضرت عباس ( ع ) را ذکر می نماییم. 1. ام البنین -که نام اصلی او فاطمه بنت حزام بود- مادر حضرت ا
-
آیا این حدیث درست است که امام حسین (ع) در دوران طفولیت؛ تنها با مکیدن انگشت و زبان رسول الله سیر میشد؟
31376 1392/09/30 درایه الحدیثاگر چه سند این روایت ، ضعیف است ، ولی در معنای ان ، به خصوص در جملات انتهائی حدیث که مورد سؤال است ، ان چه که بیان شده است ، مخالف عقل نیست اگر چه با روال عادی قوانین طبیعت ، تفاوت دارد. باید بین انچه
-
آیا سرمه کشیدن نماز را باطل میکند؟ آیا درست است که پیامبر(ص) همیشه سرمه در چشم میکردهاند؟
40007 1392/09/27 حدیثسرمه اگر فقط داخل چشم باشد مانع به شمار نمی اید. برای اگاهی بیشتر مانع بودن سرمه برای وضو ، سؤال 17787 مطالعه شود. اما درباره قسمت دوم پرسش باید گفت ؛ از سنت هایی که پیامبر ( ص ) به ان سفارش نموده و
-
آیا سر مقدس حضرت عباس بن علی(ع) از کربلا به سمت کوفه و سپس شام همراه اسیران بود؟
32307 1392/09/26 حوادث بعد از شهادتانچه از منابع روایی به دست می اید این است که ؛ سرهای مقدس شهدای کربلا به همراه سر مقدس امام حسین ( ع ) به کوفه نزد ابن زیاد ، سپس به شام نزد یزید بردند. از این رو ؛ سر مقدس حضرت عباس بن علی ( ع ) نیز
-
تعداد غزوه های پیامبر گرامی اسلام(ص) و زمان آنها را مختصراً بیان کنید؟
99540 1392/09/26 جنگهای پیامبر صبا تحقیق و جست وجویی که در منابع تاریخی انجام گرفت ؛ تعداد غزوه های پیامبر گرامی اسلام ( ص ) 28 غزوه گزارش شده است که از سال دوم هجری شروع شده و تا سال نهم هجری ادامه داشته است.
-
با توجه به اینکه حرکت در نماز موجب بطلان خواهد شد، تغییر قبله از بیت المقدس به سوی کعبه هنگام نماز چگونه توجیه پذیر است؟
26432 1392/09/24 تفسیرمفسران شیعه و سنی با استناد به روایات وارد شده در باب تغییر قبله می گویند ؛ رسول خدا بعد از نبوت 13 سال در مکه و سپس 17 یا 19ماه در مدینه به سوی بیت المقدس نماز گذاردند ، سپس روز دوشنبه نیمه ماه رجب د
-
آیا صحیح است که میگویند: ابوبکر در جنگها و جهاد حتی یکبار دست به شمشیر نبرده و نجنگیده است؟
11169 1392/09/24 آنچه شیعه پاسخ گوی آن نیستبنابر تحقیق و جست وجویی که انجام گرفت ؛ انچه در پرسش امده ، ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه خود اورده: لم یرم قط بسهم و لا سل سیفا و لا اراق دما . ( ابن ابی الحدید ، عبد الحمید بن هبه الله ، شرح نهج
-
آیا نماز زیارت از راه دور را باید قبل از زیارت خواند یا بعد از آن؟
19232 1392/09/24 گوناگونبر اساس روایات ؛ نماز زیارت معصومان ( ع ) ، از جمله نماز زیارت ابا عبدالله الحسین ( ع ) را باید بعد از زیارت انها خواند ؛ مانند روایت زیر که دلالت دارد بر این که ، ابتدا سلام بر امام حسین ( ع ) و لعن
-
چه رابطهای بین روایت نشناختن امام زمان و مرگ جاهلی با حضرت فاطمه(س) وجود دارد؟
14206 1392/09/24 ویژگی ها و مناقبامام صادق ( ع ) به نقل از پیامبر گرامی اسلام ( ص ) می فرماید: هر ان کس که بمیرد در حالی که امامش را نشناخته باشد ، بر مرگ جاهلیت مرده است . [ 1 ] بعد از پژوهش و جست وجو در کتاب های روایی و کلامی ، ر
-
روایاتی که تنها بر رجعت مؤمنان خالص دلالت دارند، با روایات مربوط به خواندن دعای عهد در چهل روز که عمومیت رجعت همه خوانندگان را میرساند، چگونه قابل جمع است؟
18152 1392/09/23 درایه الحدیثاگرچه در برخی از روایات امده است که مؤمنان خالص و کسانی که به قول روایت محض ایمان باشند ، رجعت می کنند ولی این روایت با روایاتی که مفهوم ان ، رجعت هر مؤمنی است که چهل صبح دعای عهد بخواند منافاتی ندارد
