گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:تفسیر)
-
آیا در روز قیامت، اعضا و جوارحی؛ مانند مو و ناخن که دارای روح حیوانی نیستند، نیز می‌توانند علیه انسان شهادت دهند؟
12670 1394/04/15 تفسیراز ایات و روایات زیادی استفاده می شود که اعضا و جوارح انسان در روز قیامت - به ضرر یا نفع انسان شهادت می دهند. از مجموع این ایات و روایات استنباط می شود که این شهادت دادن اختصاص به اعضا و جوارح دارای
-
علت خوشحالی مؤمنان از پیروزی روم چیست؟ چرا این آیه تفسیر به خوشحالی مؤمنان از قیام امام زمان(عج) شده است؟
12918 1394/04/08 حدیثبعضی از روایات تفسیری ، ناظر به باطن ایات هستند ؛ یعنی برای بیان یک لایه از لایه های درونی ایه ، صادر شده اند ؛ از این رو میان متن چنین روایت ها و ظاهر ایات ، نوعی ناهماهنگی دیده می شود که این مطلب طب
-
واژگانهای زیرمجموعه «تَوَلَّی» و «وَلَّی» در قرآن به چه معنا هستند؟ دوستی و محبّت و یا دوری و تنفّر؟!
16165 1394/04/07 تفسیربسیاری از کلمات می توانند معانی گوناگونی داشته باشند و این اصل را می توان در تمام زبان ها مشاهده کرد. در همین راستا ، برخی از افعال در زبان عربی ، در شرایط گوناگون ، معانی مختلفی دارند ؛ مثلا کلمه اشت
-
مؤمنانی که در سوره مؤمنون شاهد اعمال ما شمرده شده‌اند، چه افرادی هستند؟ فرشتگان؟، پیامبر(ص) و امامان(ع)؟ و یا هر مؤمنی؟!
8184 1394/04/01 تفسیرخداوند متعال خطاب به پیامبر گرامی اسلام ص فرموده است: بگو: [ هر گونه که می خواهید ] عمل کنید ! خداوند و فرستاده او و مؤمنان ، اعمال شما را می بینند ! و به زودى ، به سوى داناى نهان و اشکار ، بازگردانده
-
چرا در آیه 13 سوره شوری، نام حضرت نوح(ع) نسبت به پیامبر اسلام(ص) مقدم شده، در حالی‌که در آیات دیگر، پیامبر اسلام، مقدم شده است؟
11437 1394/03/30 تفسیردر اینگونه موارد - که اتفاقا تعداد انها در قران کریم کم نیست - نیازی نداریم که در هر مورد لزوما دلیلی برای تقدیم و تاخیر ، استفاده از یک نام به جای نام دیگر و ... ارائه کنیم و همین که با این تفاوت ها
-
منظور پروردگار از آزمایش انسانها با نقص ثمرات(کم‌شدن محصولات) چیست؟
12112 1394/03/27 تفسیربرخی از مفسران معتقدند ؛ منظور از نقص ثمرات از بین رفتن میوه هاى درختان و کمبود زراعت و گیاهان است ؛ مؤمنان به دلیل درگیر بودن در نبردها و جهاد با دشمن ، از رسیدگی به باغ ها و مزارع بازمی ماندند و یا
-
تفسیری از آیه 166 سوره نساء و استدراک موجود در آن ارائه کنید؟
7618 1394/03/25 تفسیراستدراک در لغت از درک به معنای رفع پوشیدگى یا ابهام از سخنى است که قبلا گفته شده باشد. و استدراک برای رفع توهم شنونده است چه از جهت مثبت و چه از جهت منفی. منظور از استدراک در ایه 166 سوره نسا ، دفع تو
-
با آنکه حتی پیامبر(ص) مکلف است که قبل از تاریخ مشخص، قرآن را ارائه نکند، چگونه در روایتی آمده که امام علی(ع) هنگام تولد، بخشی از قرآن مانند فرازهایی از سوره مؤمنون را قرائت کردند؟
8958 1394/03/24 حدیثبرخی از منابع روایی ، داستانی را نقل کرده اند که سه روز پس از تولد امام علی ع ؛ پیامبر خدا ص برای دیدن نوزاد پیش فاطمه بنت اسد رفت: پس رسول خدا ص داخل شد ؛ هنگام داخل شدن پیامبر ، علی ع در اغوش مادرش
-
مراد از طاغوت و طغیان در قرآن چیست؟
16665 1394/03/23 تفسیرطاغوت از ماده طغى و طغو به معناى تجاوز و بالا رفتن از حد معروف ، پسندیده و اعتدال است ، راغب ان‌را تجاوز حد در گناه می‌داند. [ 1 ] برخی گفته‌اند طاغوت صیغه مبالغه است ؛ مانند کلمه ملکوت و جبروت که مب
-
آیا دستور صلوات بر پیامبر اسلام(ص) در قرآن آمده؛ آیا خاص انسان با ایمان است یا همه مسلمان و جنّ مؤمن هم می‌شود؟
18382 1394/03/07 تفسیرخداوند در ایه 56 سوره احزاب می فرماید: خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود می فرستند. اى کسانى که ایمان اورده اید ! بر او درود فرستید و سلام گویید و کاملا تسلیم [ فرمان او ] باشید . [ 1 ] مقام پیامبر گرامی
-
ماجرای فروش حضرت یوسف(ع) در مصر و ارتباط او با همسر عزیز مصر را با نگاه تطبیقی بین قرآن و تورات چگونه ارزیابی می‌کنید؟
17916 1394/03/03 تفسیرقران و تورات هر دو در این نکته مشترکند که حضرت یوسف ع را به مصر بردند و او را به شخصی مصری فروختند ؛ اما قران با انکه خریدار نهایی را عزیز مصر می داند ، اما نام او را نمی برد و به این عبارت بسنده می ک
-
آیاتی از قرآن اعلام می‌کنند که برخی پیامبران برتر از پیامبران دیگر می‌باشند، اما در آیات دیگری اعلام شده که ما به تفاوتی میان آنان معتقد نیستیم. آیا این دو گروه از آیات ناهمخوان نیستند؟
10270 1394/02/31 تفسیربا مقداری دقت و تامل در این ایات اشکار می شود که بین این دو دسته از ایات قران تضادی وجود ندارد ؛ به دلیل ان که ایات فرق نگذاشتن لا نفرق بین احد من رسله ، مربوط به ایمان اوردن به پیامبران است ؛ یعنی نب
-
پیامبر اسلام(ص) بعد از نزول کدام آیه از قرآن، تا آخر عمرش هرگز نخندید؟
10908 1394/02/23 تفسیرروایات مختلفی در منابع اسلامی نقل شده است که پیامبر اسلام ص بعد از نزول ایاتی از قران دیگر نخندید: 1. بعد از نزول ایات 59 و 60 سوره نجم: [ 1 ] ایا از این سخن احوال امت ها و نزدیکى قیامت یا از قران ت
-
ابراهیم(ع) در جست‌وجوی گم‌گشته‌ای به نام خدا، ابتدا به سراغ طبیعت رفت، پس چرا در نهایت معتقد به خداوندی ماورای طبیعی شد؟
9573 1394/02/21 تفسیرحضرت ابراهیم ، هیچ گاه خدا را در طبیعت جست وجو نمی کرد ، بلکه نظر به ان که یکى از شیوه هاى احتجاج و استدلال ، اظهار همراهى با عقیده باطل در مراحل اولیه و سپس رد کردن ان در مراحل بعدی است و از سویی نیز
-
بر اساس چه آیاتی از قرآن، اگر خداوند بخواهد لطفی به بندگانش برساند، کسی نمی‌تواند آن‌را دفع کند؟
39317 1394/02/16 تفسیردر ایات متعددی از قران ، تاکید شده است که ؛ اگر خداوند اراده کند که به کسی خیری برساند ، کسی نمی تواند مانع رساندن این خیر شود و اگر اراده کرده باشد که کسی دچار زیانی شود ، هیچ کس قادر نخواهد بود که ا
-
آیا آیه 191 آل عمران در مقام تجویز قرائت قرآن به‌صورت خوابیده و درازکش است؟
19876 1394/02/06 تفسیرقران کریم هنگام معرفی صاحبان خرد در یکی از ایاتش می فرماید: الذین یذکرون الله قیاما و قعودا و على جنوبهم ... ؛ [ 1 ] همان ها که خدا را در حال ایستاده و نشسته ، و ان گاه که بر پهلو خوابیده اند ، یاد می
-
چگونه قرآن، مردم زمان خود را به بررسی نظریه انفجار بزرگ(بیگ بنگ) و اقرار به آن فرامی‌خواند؛ در حالی که علم؛ امروزه بدان دست یافته است؟
58697 1394/02/03 تفسیرایا کافران ندیدند که اسمان ها و زمین به هم پیوسته بودند ، و ما انها را از یکدیگر باز کردیم برخی معتقدند که این ایه اشاره به نظریه انفجار بزرگ دارد که علم در دوران معاصر بدان دست یافته است. این تفسی
-
آیا در زمان ظهور امام زمان(عج)، مردم باید اندوخته‌های خود را تحویل حضرتشان دهند و نگهداری اندوخته حرام است؟
8604 1394/02/03 تفسیرخداوند در یکی از ایات قران می فرماید: ...کسانى که طلا و نقره را گنجینه [ و ذخیره و پنهان ] می سازند ، و در راه خدا انفاق نمی کنند ، به مجازات دردناکى بشارت ده . [ 1 ] با این که ابتدای این ایه در مور
-
چرا بنی اسرائیل، حضرت مریم(س) را با عنوان «ای خواهر هارون!» مورد خطاب قرار دادند؟ آیا او برادری به این نام داشت؟
18739 1394/01/31 تفسیرحضرت مریم س تنها زنی است که نام او در قران ذکر شده ، و ماجرای تولد حضرت عیسی ع از وقایع مهم زندگی او است. هنگامی که مریم س ، با نوزادی در بغل به میان قوم خود بازگشت ، مورد تعجب و حتی طعن و تمسخر مردم
-
برخی روایات، دوازده ماه اشاره شده در قرآن کریم را به دوازده امام معصوم تفسیر می‌کنند. نظرتان در این مورد چیست؟
16330 1394/01/31 تفسیرپاره ای از قوانین و رسوم ، قبل از اسلام نیز وجود داشتند که اسلام بر انها مهر تایید زد. از جمله اینها ، تقسیم سال به دوازده ماه بود که در میان ملل مختلف رواج داشت که از این میان ، اعراب قبل از اسلام ،
-
منظور از مرصاد در آیات قرآن چیست؟
68244 1394/01/31 تفسیرمرصاد از ماده رصد بوده و رصد به معناى امادگى براى مراقبت از چیزى است. [ 1 ] مرصاد اسم مکان است به معناى جایگاهى که در ان کمین می کنند ؛ یعنی کمین گاه. بعضى نیز گفته اند مرصاد صیغه مبالغه است ، به مع
-
رزق و روزی چیست و چرا - بر اساس آیاتی از قرآن - خداوند تنها به برخی انسانها بدون حساب و کتاب روزی داده و دیگران از این نعمت محروم‌اند؟!
69020 1394/01/29 تفسیرالف. بدیهى است که منظور از من تشا هر کس را که بخواهی در ایه مورد پرسش ، ان نیست که خداوند بدون هیچ علتى روزی بدون حساب را به این و ان می‌دهد ، بلکه اراده و مشیت خداوند در همه جا با شایستگیهاى افراد
-
آیا نیازی بود که هنگام حامله‌شدن اعجاز آمیز حضرت مریم(س)، فرشته‌ای به صورت انسان ظاهر شده و او را بترساند؟! آیا راه دیگری وجود نداشت؟
26135 1394/01/27 تفسیرحضرت مریم س تنها زنی است که ایات بسیاری در مورد او نازل شده ، و سوره ای از قران به نام وی است. ماجرای حامله شدن حضرت مریم س دارای ابهاماتی است که در ذیل نکاتی بدان ها می پردازیم: 1. معجزات مختلفی در
-
آیا مؤمنانی که در درجات پایین‌تر بهشتند، می‌توانند با پیامبران، صدیقان، شهدا و صالحان که مقامشان در بهشت بالاتر از همگان است، همنشین شوند؟!
13238 1394/01/26 تفسیربنابر تصریح قران کریم ، امکان همنشینی و رفاقت تمام بهشتیان با پیامبران ع ، صدیقان ، شهدا و صالحان در بهشت وجود دارد: و من یطع الله و الرسول فاولئک مع الذین انعم الله علیهم من النبیین و الصدیقین و الشه
-
چرا به دنبال درخواست کافران مبنی بر ارسال فرشته‌ای به عنوان پیامبر و یا به همراه او، خداوند می‌فرماید حتی در این صورت هم باز امر را بر کافران مشتبه می‌سازیم(تا ایمان نیاورند)؟
6628 1394/01/23 تفسیرخداوند در ایات 8 و 9 سوره انعام به بررسی و نقد یک شبهه که از طرف کافران مطرح شده و در واقع بهانه ای برای ایمان نیاوردن به پیامبر اسلام ص است ، می پردازد. ابتدا می فرماید: کافران می گویند: اگر واقعا ای
-
چرا سوره «الرحمن» را عروس قرآن می‌گویند؟
49868 1394/01/19 تفسیرپیامبر اسلام ( ص ) فرمود: هر چیزی عروسی دارد و عروس قران سوره الرحمن است . [ 1 ] امام کاظم ( ع ) نیز روایتی به همین مضمون از پدران بزرگوار خود نقل کرده است. [ 2 ] لازم به ذکر است که واژه عروس اگرچه
-
ثواب هدایت نمودن یک فرد گمراه به راه هدایت چقدر است؟
26404 1394/01/13 حدیثقران کریم می فرماید: من قتل نفسا بغیر نفس او فساد فی الارض فکانما قتل الناس جمیعا و من احیاها فکانما احیا الناس جمیعا ؛ [ 1 ] هر کس ، انسانى را بدون ارتکاب قتل یا فساد در روى زمین بکشد ، چنان است که گ
-
چرا دانشمندان بنی اسرائیل در قرآن مورد لعن واقع شده‌اند؟
11652 1394/01/06 تفسیردر قران کریم دلایل گوناگونی برای لعن بنی اسرائیل بیان شده است ؛ مانند: ناسپاسی و کفرورزی انان با وجود علم و دانش ، پنهان نمودن حق ، تحریف حقایق ، تغییر چهره دستورهاى خدا و مسخره کردن پیامبر اسلام ( ص
-
معنای «بر» و «ابرار» چیست و از نگاه قرآن؛ «ابرار»، چه ویژگی‌هایی دارند؟
48463 1394/01/04 تفسیربر ؛ یعنی احسان ، و تحقق ان چنین است که ادمى کار خود را نیکو کند و کار نیک را براى نیک بودن ان یا از این رو که خیر دیگران در ان است ، انجام دهد ، نه براى پاداش یا تشکر. مفسران قران ؛ در معنای ابرار ،
-
تفاوت میان «موعظه» و «نصیحت» چیست؟
20433 1394/01/03 تفسیر1. موعظه و نصیحت تا حدودی با هم مترادفند ، در روایت امده است: الموعظه نصیحه شافیه ؛ [ 1 ] موعظه ، نصیحتی شفا دهنده است. موعظه در این روایت ؛ یعنى: بیان کردن چیزهایى که دل شنونده را نرم کند ؛ مانند: بی
-
چرا خداوند برای ذبح حضرت اسماعیل(ع) در خواب به حضرت ابراهیم(ع) وحی فرستاد؟
14643 1394/01/01 حدیثهمان گونه که می دانید نزول وحی بر پیامبران ع در شکل های مختلف انجام می شد. گاه از طریق نزول فرشته وحى ، گاه از طریق الهام به قلب ، و گاهى از طریق شنیدن صدا. بدین ترتیب که خداوند امواج صوتى را در فضا و
-
امیدبخش‌ترین آیه قرآن کدام است؟
20033 1393/12/26 تفسیرقران کریم سرشار از ایات مژده و امید است. اما در این که کدام یک از ایاتش امید بیشتری به مؤمنان می دهد ، سخن پیشوایان دین در این زمینه متفاوت است که شاید این تفاوت ، ناظر به جنبه های مختلف امیدبخشی باشد
-
آیا بر اساس آموزه‌های اسلامی باید به هر پرسشی پاسخ داد؟!
7732 1393/12/23 حدیثبی گمان سؤال کردن کلید فهم بسیاری از حقایق است ، و خرد حکم می کند انسان نسبت به هر موضوعى که مورد نیاز او است ، براى تشخیص و تعیین راه حل به دانشمندان همان رشته رجوع نموده ، پرسش های خود را مطرح ، و ب
-
چرا در مواردی لزوم اطاعت مسلمانان از خدا و پیامبر(ص) با تکرار افعالی مانند «أطیعوا» اعلام شده و گاه این افعال به صورت مستقل برای حضرتشان تکرار نشده است؟
12543 1393/12/21 تفسیراطاعت از پیامبر اسلام ( ص ) در کنار اطاعت از خدای متعال ، از جمله دستورات قران کریم است و به تصریح این کتاب مقدس ، هر کسی که از پیامبر ( ص ) اطاعت کند ، در واقع از خدا اطاعت کرده است. [ 1 ] با این و
-
واژه «یقظه» که در متون عرفانی کاربرد بسیاری دارد، به چه معنا است؟ آیا منشأ قرآنی و روایی دارد؟
32684 1393/12/17 حدیثواژه یقظه در لغت از ریشه یقظ و به معنای بیداری و توجه است. مشتقات این ریشه در قران و روایات نیز وجود دارد. در متون عرفانی ؛ یقظه ؛ به معنای بیدارى از خواب غفلت بوده و موجب ان معرفت و تجلى انوار الهى د
