گنجینه پاسخ ها (طبقه بندی موضوعی:تفسیر)
-
قرآن خطاب به کافران می‌فرماید که آیا ندیدید آسمان‌ها و زمین به هم پیوسته بودند و ما آنها را از یکدیگر باز کردیم؟! کدام یک از مخاطبان، خلقت کائنات را دیده بودند که خداوند از آنان انتظار پاسخ و تدبر در این زمینه را دارد؟!
2068 1401/01/17 تفسیرقبل از پرداختن به پاسخ پرسش ابتدا به بررسی تفسیر اجمالی ایه می‌پردازیم: ا و لم یر الذین کفروا ان السماوات و الارض کانتا رتقا ففتقناهما... ؛ [ 1 ] ایا کافران نمی‌‌دانند که اسمان‌‌ها و زمین پیوسته بود
-
بعضی از مفسران بزرگ شیعی معتقدند که آیه‌ی هفتم سوره‌ی آل‌عمران، تأویل آیات متشابه را در انحصار خدا می‌داند. پس چگونه شما معتقدید که ائمه(ع) از تأویل آن آگاه‌اند؟
1337 1401/01/09 قرآنایهی و ما یعلم تاویله الا الله و الراسخون فی العلم ؛ [ 1 ] که فقط خداوند را تاویل‌گر ایات متشابه قران می‌داند ، معنایش ان است که تنها با مراجعه به ایات محکم می‌توانید معنا و تاویل ایات متشابه را به د
-
مفسران بزرگ اسلام از فریقین، آیه‌ی 5 سوره‌ی توبه را ناسخ تمام آیات مهربانی در حق غیر مسلمانان دانسته؛ و از این‌رو کشتن آنها را در هر حالت روا می‌دانند! پس چرا رفتار گروه‌هایی مانند داعش را محکوم می‌کنید؟
1812 1401/01/08 قرآندر ابتدای پاسخ باید در ایات مورد نظر دقت نمود. خدای متعال در ایات اغازین سوره‌ی توبه می‌فرماید: خدا و پیامبرش از مشرکانی که در گذشته با انها پیمان بستهاید ، بیزارند. پس چهار ماه به شما کافران مهلت
-
اضغاث احلام در فرهنگ قرآن و در اصطلاح فیلسوفان به چه معنا است؟
3430 1400/12/23 تفسیراضغاث احلام ، اصطلاحی قرانی است که در ایه 44 سوره‌ی یوسف و ایه 5 سوره‌ی انبیا به معنای خواب‌های اشفته و پریشان امده است: قالوا اضغاث احلام و ما نحن بتاویل الاحلام بعالمین . بل قالوا اضغاث احلام بل ا
-
مفاهیم «ربوبیت»، «ملکیت» و «الوهیت» در سوره‌ی «ناس» به چه معنا است و آیا تأکید و تکرار واژه‌ی «الناس» و یا «مردم» ارتباطی با مفهوم «مردم‌سالاری» دارد؟
1729 1400/12/17 قرآنسورهی ناس ، اخرین سوره‌ی قران و از سورههای کوتاهی است که تنها شش ایه دارد. خدای متعال در این سوره ، به رسول گرامی‌اش دستور می‌دهد که از شر وسواس خناس ، به خدا پناه برد ، و فرمود: بگو پناه می‌برم ب
-
برخی عبارات، اصطلاحات و کلمات موجود در سروده‌های زمان جاهلیت در قرآن نیز تکرار شده است. آیا این موضوع با آسمانی بودن قرآن ناهمخوان نیست؟
1371 1400/12/17 تفسیرگفته می‌شود که در برخی از دیوان‌های تاریخی ، سخنان و اشعاری وجود دارد که با مفاهیم ، تعابیر و اصطلاحات قرانی شباهت دارد. ادعای تقدم زمانی این اشعار بر قران موجب شده است که برخی این ادعای نادرست را مطر
-
در خصوص «مرهونیت هر نفس نسبت به مکتسبات» آیا فقط سیئات مراد است؟ و به عبارتی آیا انسان تنها در گرو اعمال زشت خویش می‌باشد؟!
1201 1400/12/16 تفسیرکارهایی که انسان انجام می‌دهد اثری در نفس می‌گذارد و استمرار و تکرار انها ، موجب ماندگاری و تحقق ملکات و صفات ثابت در نفس می‌شود ؛ این ملکات با نفس متحد می‌شوند ، و هنگام مرگ ، همراه انسان در عالم پس
-
پاداش چه افراد و گروه‌هایی فردای قیامت مستقیما با خداوند است؟
2762 1400/12/07 حدیثبر اساس صریح ایات قران و احادیث وارده از پیشوایان دین ، هر کاری را که خداوند به ان امر کرده و یا انسان‌ها را از انجام ان برحذر داشته و مؤمنان بر اساس تکلیفشان ان‌را انجام داده و یا ترک کنند ، اجر و پا
-
منظور از طعامی که در آیه‌ی 24 سوره‌ی عبس سفارش شده تا انسان در آن دقت کند، آیا همین غذای مادی است و یا غذای روحی و معنوی؟
4169 1400/12/03 تفسیرهمانگونه که در پرسش امده ، خدای متعال در سوره‌ی عبس به انسان توصیه می‌نماید تا نسبت به طعام و غذایی که به دست می‌اورد و از ان تغذیه میکند ، دقت کافی به خرج دهد: فلینظر الانسان الى طعامه ؛ پس انسان
-
آیا سوره‌ی حمد دو بار بر پیامبر(ص) نازل شد و به همین دلیل به این سوره، «سبع المثانی» می‌گویند؟
3637 1400/11/17 تفسیرسورهی حمد از مهم‌ترین سورههای قران کریم است. [ 1 ] ضمن ان‌که برخی مفسران ، ان‌را مصداق ایه‌ی سبعا من المثانی می‌دانند و مثانی را نیز به معنای دوبار نازل‌شدن گرفته‌اند ؛ و از همین‌رو معتقدند که سوره
-
مراد از مردمان جنگ‌جو و با قدرتی که در آیه‌ی 16 سوره‌ی فتح به آنها اشاره شده، چه کسانی هستند؟
1708 1400/11/12 تفسیرایهی 16 سوره‌ی فتح خطاب به رسول خدا ص می‌فرماید: به اعراب بادیهنشینی که در جنگ قبلی به بهانه‌های واهی حضور نیافتند ، بگو: به زودى از شما خواسته می‌شود که به سوی مردمی جنگ‌جو و قدرت‌مند بروید ، و با
-
«إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِیًّا لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ»؛ ما قرآنی عربی نازل کردیم تا شما بیندیشید. پرسش آن است که چه ارتباطی بین عربی بودن قرآن و عقلانیت وجود دارد؟!
3104 1400/11/04 تفسیر. اکثر مفسران قران بر این باورند که مقصود از عربی در ایاتی که بیان می‌کنند قران به عربی نازل شد ، [ 1 ] همان معنای ظاهری و همان زبان عربی است. انها معتقدند زبان عربی به دلیل امتیازات ، ویژگی‌های برجست
-
با توجه به این‌که اکثریت مردم جهان غیر مسلمان هستند، امام زمان(عج) چگونه می‌توانند یک حکومت جهانی تشکیل دهند؟
2011 1400/11/04 حدیثیکی از اخبار غیبی که خداوند در قران کریم به ان خبر داده است ، ان‌هم در زمانی که هنوز ساکنان محدوده‌ی شبه جزیره عربستان نیز دین اسلام را نپذیرفته بودند ، خبر از خاتمیت این دین و گسترش ان به تمام سرزمین
-
آیا حسنه آخرت که در آیه‌ی «ربنا آتنا فی الدنیا حسنة و فی الآخرة حسنة»، از خداوند درخواست می‌شود، بهشت مخصوصی است که محل دیدار با امام حسین(ع) می‌باشد؟!
2135 1400/10/22 حدیثبه تصریح قران کریم همنشینی با اولیای الهی یکی از بزرگ‌ترین پاداش‌های بهشتیان است: و من یطع الله و الرسول فاولئک مع الذین انعم الله علیهم من النبیین و الصدیقین و الشهدا و الصالحین و حسن اولئک رفیقا ؛
-
با توجه به علام الغیوب بودن خدا؛ چرا از حضرت عیسی(ع) پرسید که آیا تو به مردم گفتی که تو و مادرت را بپرستند؟!
2028 1400/10/15 تفسیرو اذ قال الله یا عیسى ابن مریم ا انت قلت للناس اتخذونی و امی الهین من دون الله... ؛ [ 1 ] و به یاد اور زمانى که پروردگار فرمود: ای عیسى بن مریم ! ایا تو به مردم گفتى که من و مادرم را به عنوان دو خدای
-
سوره‌ی نصر در چه زمانی نازل شد و در روایات، چه فضیلت‌هایی برای قرائت آن اعلام شده است؟
3505 1400/10/13 حدیثسورهی نصر سوره‌ای مدنی است [ 1 ] و سه ایه [ 2 ] دارد: اذا جا نصر الله و الفتح ؛ هنگامی که یاری خدا و پیروزی فرا رسد. و رایت الناس یدخلون فی دین الله افواجا ؛ و مردم را ببینی که گروه گروه به دین خد
-
آیا بر اساس حدیثی از امام صادق(ع)، «سوء الحساب» و یا «حساب‌رسی دشوار» اشاره‌شده در قرآن، به این معنا است که به کردارهای نیک انسان توجهی نشده و تنها گناهان او محاسبه خواهند شد؟!
1579 1400/10/09 حدیثقران کریم در ایات 20 و 21 سوره‌ی رعد پس از برشمردن چند ویژگی از ویژگی‌های مثبت خردمندان می‌فرماید: و یخافون سو الحساب ؛ و انان از حساب‌رسی بد دشوار بیم دارند. در این‌که منظور از سو الحساب در این‌جا
-
آیات 45و 46 سوره‌ی احزاب بر کدام ویژگی‌های رسول خدا(ص) اشاره دارد؟
3235 1400/10/01 تفسیرکاربر گرامی ؛ برای ایات 45 و 46 سوره‌ی احزاب شان نزول خاصی از سوی مفسران ذکر نشده است. و همان‌گونه که بارها گفته‌ایم لازم نیست برای هر ایه - به ویژه مواردی که اصولی کلی را بیان میکند - شان نزولی وجو
-
آیا حرف «لا» در ابتدای آیه‌ی 29 سوره‌ی حدید (لئلّا یعلم أهل الکتاب ...) لای زایده است؟
1841 1400/09/29 تفسیرپرسش را باید در ارتباط با این دو ایه بررسی نمود: یا ایها الذین امنوا اتقوا الله و امنوا برسوله یؤتکم کفلین من رحمته و یجعل لکم نورا تمشون به و یغفر لکم و الله غفور رحیم * لئلا یعلم اهل الکتاب الا یق
-
زنبور عسل دارای دو معده است؛ پس چرا در قرآن از کلمه‌ی «بطون» برای معده‌های زنبور استفاده شده که بر سه و بیشتر دلالت دارد؟ تفسیر باطنی این آیه را نیز بیان نمایید؟
4494 1400/09/27 حدیثقران کریم با بیان شیوه عمل‌کرد زنبور عسل ، ان‌را یکی از نشانه‌های خود برای متفکران بیان میکند ؛ با توجه به این‌که سوره‌ی نحل ، از سورههاى مکى است و در منطقه‌ی مکه نه گل و گیاهى وجود دارد ، و نه زنبو
-
قوم لوط(ع) چه مدت زمانی را مشغول گناه لواط بودند تا مستوجب عذاب الهی شدند؟
2703 1400/09/22 حدیثاز ایات قران چنین برمی‌اید که قوم حضرت لوط ع در دوران پیامبری ان‌حضرت ع مرتکب گناه لواط می‌شدند: انکم لتاتون الرجال شهوه من دون النسا بل انتم قوم مسرفون ؛ [ 1 ] ایا شما از روی شهوت به سراغ مردان می‌ر
-
چرا نهی از گفتن «اف» به پدر و مادر مشروط به پیری آنان شد؟ آیا قبل از پیر شدن آنان اینکار مجاز است؟
1534 1400/09/21 حدیثو قضى ربک الا تعبدوا الا ایاه و بالوالدین احسانا اما یبلغن عندک الکبر احدهما او کلاهما فلا تقل لهما اف... ؛ [ 1 ] و پروردگارت فرمان داد جز او را نپرستید ، و به پدر و مادر نیکی کنید. هر گاه یکى از ان
-
آیا در قرآن تصریح به خواندن نمازهای یومیه شده است؟
1733 1400/09/21 تفسیرقران کریم در ایات مختلف با عباراتی ؛ مانند اقم الصلاه ، اقیموا الصلاه و ... دستور به اقامه نماز داده و خودداری از ان‌را از ویژگی‌های ناسپاسان می‌داند. از این ایات برداشت می‌شود که دست کم ، برخی از نم
-
چرا شیعیان برای بزرگداشت امامان از عبارت احترام‌آمیز «علیه السلام» استفاده نموده؛ اما اهلسنت برای تکریم صحابه از عبارت «رضی الله عنه» استفاده می‌کنند؟
3421 1400/09/17 تفسیرابتدا باید گفت که هر دو عبارت علیه السلام ، سلام خدا بر او باد و رضی الله عنه ، پروردگار از او راضی باشد دعاهایی ارزشمند و برگرفته از متون قرانی می‌باشند. این‌که به افراد باایمان و اولیای الهی سلام
-
از امام حسین(ع) نقل شده است که بنیاسرائیل در یک روز هفتاد پیامبر را به شهادت رساندند، آیا گزارش نقل شده از حضرتشان در کتب معتبر وجود دارد؟!
4017 1400/09/09 حدیثجنایت پیامبرکشی در بنیاسرائیل ، موضوعی است که در قران کریم نیز بارها بدان اشاره شده است. بر این اساس پیامبران زیادی بدون هیچ گناهی توسط انان به شهادت رسیدند: ...کانوا یکفرون بایات الله و یقتلون ال
-
کدو حلوایی توسط بوته به عمل می‌آید، پس چرا در قرآن از عبارت «درخت کدو» استفاده شده است؟
3537 1400/09/07 تفسیرقران کریم در داستان یونس پیامبر ع می‌فرماید پس از ان‌که خداوند او را از شکم ماهی بیرون انداخت ؛ چون اندامش خسته و ناتوان بود ، و افتاب ساحل او را ازار مىداد ، پوششى لطیف لازم بود تا بدنش در زیر ان بی
-
چه عواملی در دست‌یابی انسان‌ها به شرح صدر تأثیرگذار هستند؟
1573 1400/09/04 تفسیربرخی از عواملی که موجب دست‌یابی به شرح صدر و گشادگی سینه برای دریافت معارف الهی ، و استفاده هرچه بهتر از انها در ارتباط با مردم می‌شود ، عبارت‌اند از: یاد خدا: یکی از راه‌های دست‌یابی به شرح صدر ، ذک
-
مفسران شیعه و اهلسنت در تفسیر و شأن نزول آیه‌ی 67 سوره مائده چه نظراتی داده‌اند؟
2837 1400/08/05 حدیثیا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله یعصمک من الناس ان الله لا یهدی القوم الکافرین ؛ [ 1 ] ای پیامبر ! انچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده را کاملا به مردم برسا
-
خداوند در آیه‌ی 65 سوره‌ی نحل به دنبال بیان چه حقیقتی است که می‌فرماید: خدا از آسمان، آبى نازل کرد و با آن زمین را پس از آن‌که مرده بود زنده کرد؟
1804 1400/08/04 تفسیرو الله انزل من السما ما فاحیا به الارض بعد موتها ان فی ذلک لایه لقوم یسمعون ؛ [ 1 ] خدا از اسمان ابى نازل کرد و با استفاده از ان ، زمین را از پس ان‌که مرده بود ، زنده‌اش کرد. در این براى مردمی که گوش
-
در آیه‌ی 74 سوره بقره، سنگ‌هایی که نرم‌تر از دل بنیاسرائیل ارزیابی شده‌اند به سه گروه تقسیم می‌شوند. دلیل این تقسیم‌بندی چیست و گروه اوّل با گروه دوم چه تفاوتی دارد؟
3370 1400/08/04 تفسیرخدای متعال در ایه‌ی 74 سوره‌ی بقره ، قساوت قلب و لجاجت بنیاسرائیل در برابر ایات روشن الهی را به سختی سنگ ، بلکه سخت‌تر از سنگ تشبیه میکند و می‌فرماید: ثم قست قلوبکم من بعد ذلک فهی کالحجاره او اشد
-
چرا حضرت ابراهیم(ع) با وجود آگاهی از کارهای ناپسند قوم لوط، باز هم در گفت‌وگویش با فرستادگان خدا به دفاع از آنان پرداخت، و به دلیل چنین دفاعی نه تنها مورد سرزنش قرار نگرفت، بلکه حس شفقت او نیز از طرف خدا ستوده شد؟!
2392 1400/08/01 تفسیردر مورد گفت‌وگو و مجادله‌ی حضرت ابراهیم ع با ماموران نزول عذاب بر قوم حضرت لوط ع ، قران کریم می‌فرماید: فلما ذهب عن ابراهیم الروع و جاته البشرى یجادلنا فی قوم لوط * ان ابراهیم لحلیم اواه منیب ؛ [ 1
-
منظور از «روح الارواح و نور الاشباح»، در صلوات ابن عربی بر رسول الله(ص) چیست؟
1567 1400/07/21 تفسیرمقصود از روح الارواح و نور الاشباح ، [ 1 ] همان فیض اول و صادر نخستین بوده که منشا و واسطه‌ی وجود موجودات دیگر است. [ 2 ] [ 1 ] . موسوى خلخالى ، صالح ، شرح مناقب محیى الدین عربى ، ص 96 ، تهران ، ک
-
معنای فراز قرآنی «سَنُرِیهِمْ آیَاتِنَا فِی الْآفَاقِ وَفِی أَنْفُسِهِمْ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ»، چیست و ضمیر موجود در «أَنَّهُ الْحَقُّ» به کجا برمی‌گردد؟
2697 1400/07/14 تفسیرسنریهم ایاتنا فی الافاق وفی انفسهم حتى یتبین لهم انه الحق... ؛ [ 1 ] به زودى نشانههاى خود را در اطراف جهان و در درون جانشان به انها نشان می‌دهیم تا براى انان اشکار گردد که او حق است ! ایا کافى نیست
-
قرآن کریم با اعلام این‌که عیسی(ع) و مریم(س) غذا می‌خوردند(کانا یأکلان الطعام)، در صدد اثبات چه موضوعی است؟
2438 1400/07/11 تفسیرما المسیح ابن مریم الا رسول قد خلت من قبله الرسل و امه صدیقه کانا یاکلان الطعام... ؛ [ 1 ] مسیح فرزند مریم ، جز فرستاده‌ای بیش نبود ، پیش از وى نیز ، فرستادگان دیگرى بودند ، مادرش ، زن بسیار راست‌گوی
-
چرا پیامبر اکرم(ص) با این‌که نقشۀ جنایت‌کارانۀ منافقان را می‌دانست، از همان ابتدا آنها را مجازات نکرد؟ در حالی که حضرت خضر(ع) پسر بچه را می‌کشد، به این دلیل که وقتی بزرگ شد جنایت خواهد کرد؟
11090 1387/03/20 تفسیراگر رسول خدا ص همان روز اینان را قبل از مطرح کردن نقشه خویش رسوا می‌کرد ، ایا همین امروز گفته نمی‌شد که چرا پیامبر قبل از انجام دادن کاری انها را ملامت کرد ؟ چرا به انها مهلت نداده که شاید اصلاح شوند
