Archivio domande(Elenco degli argomenti:کلام)
-
È possibile impiegare la metodologia occidentale per conoscere l’Islam?
5459 2011/06/08 Teologia modernaL’Islam è la religione della conoscenza delle verità e non può restare indifferente verso il razionalismo, l’empirismo e qualsiasi altro metodo scientifico normale. Nonostante ciò, il non conoscere il
-
L’Imam del Tempo (AJ) ha moglie e figli?
9317 2011/06/08 Teologia anticaNonostante sia possibile che abbia moglie e figli, e il suo occultamento non esiga necessariamente l’astensione dal matrimonio, che è una tradizione divina, negli hadìth non troviamo nulla che provi q
-
Secondo nuove ipotesi, l’individuo e il mondo avanzano verso un essere infinitamente complicato; che legame esiste tra questa teoria e il versetto “Siamo di Allah e a Lui ritorniamo”?
6007 2011/05/09 Teologia anticaPer prima cosa la teoria citata oltre a presentare molte ambiguità, mostra chiare contraddizioni. Quando si dice che l’individuo avanza verso un essere infinitamente complicato, abbiamo supposto l’esi
-
Quale sarà il ruolo del nobile Gesù (A) durante l’avvento dell’Imam del Tempo (AJ)?
6857 2011/05/08 Teologia anticaSecondo gli hadìth giunti a noi, dopo la manifestazione del nobile Mahdi ( AJ ) , Gesù sarà inviato sulla terra per volere di Dio e, alla presenza di tutti, pregherà dietro il nobile Mahdi ( AJ ) come
-
Il Paradiso possiede diverse porte? Hanno nomi particolari?
19162 2011/04/30 Teologia anticaIl Paradiso ha otto porte diverse. Di preciso non si sa da che porta entrerà ogni gruppo, dato che negli hadìth vi sono alcune differenze. I loro nomi sono suddivisi tra vari hadìth; per esempio sono
-
Tra le civiltà europee, indiane e altre all’infuori di quelle semitiche, sono stati inviati dei profeti da parte di Dio?
6584 2011/04/20 Teologia anticaL’essere umano è una creatura che deve rispettare dei precetti religiosi e ciò esige che da parte di Dio siano inviati dei profeti per comunicare questi doveri e ordini, altrimenti tale pretesa non av
-
Iddio accetta che un individuo presti pedissequamente fede all’Islam?
6624 2011/04/20 Teologia anticaSe nell’altro mondo non avremo altro modo di motivare la nostra fede se non per un’imitazione cieca e pedissequa di ciò in cui credevano i nostri genitori e avi, sapendo che essi non erano né sapienti
-
Esistono differenze tra il punto di vista sunnita e sciita riguardo all’imam Mahdi (AJ)?
10237 2011/04/20 Teologia anticaLa mahdawiyyah e ciò che concerne la manifestazione del Mahdi ( AJ ) costituiscono una delle questioni importanti del credo musulmano che, in base agli annunci del nobile Profeta dell’Islam ( S ) , si
-
L’Imam del Tempo (AJ) che somiglianze e diversità presenta rispetto ai salvatori delle altre religioni divine e non?
6276 2011/04/20 Teologia anticaLe principali religioni e scuole di pensiero, in particolar modo le religioni divine, hanno annunciato similmente l’avvento di un uomo virtuoso grazie al cui governo mondiale su tutta la terra dominer
-
Si può vedere Iddio? Come?
6143 2011/04/20 Teologia anticaSecondo l’intelletto e la sharia non è possibile vedere Iddio con l’occhio umano esteriore, né in questo né nell’altro mondo, è tuttavia possibile contemplarLo con l’occhio interiore. I cuori, a secon
-
Le catastrofi naturali sono una punizione divina o hanno motivazioni materiali?
12250 2011/04/20 Teologia anticaIl fine delle calamità naturali come le inondazioni, i terremoti e gli uragani non è solo la punizione, in realtà produce numerosi risultati come il ricordare le benedizioni divine, risvegliare le ani
-
Per favore spieghi la base del pensiero sciita e le sue caratteristiche.
27124 2011/04/20 Teologia anticaIl sacro Corano è la base del pensiero sciita e altresì la fonte di tutte le scienze sciite.Il sacro Corano considera prove sia il significato esplicito dei versetti, sia i detti, il comportamento e l
-
Perché le tradizioni iraniane, nelle cerimonie di lutto e nelle festività religiose (islamiche), sono differenti da quelle degli altri musulmani e addirittura degli sciiti stessi?
7480 2011/04/20 Teologia anticaL organizzazione di cerimonie e commemorazioni religiose, nonostante debba rispettare dei principi e un ordinamento generale, laddove la sacra sharia islamica non ha dato istruzioni sul suo svolgiment
-
Come possiamo dimostrare l’esistenza dell’imam Mahdi (AJ) e la sua manifestazione attraverso il Corano?
8706 2011/03/13 Teologia anticaInizialmente è necessario prestare attenzione al fatto che il Corano comunica in modo generale e la sua spiegazione approfondita è affidata alla Sunna ( gli hadìth ) .Considerato ciò, si può fare rife
-
Il Profeta (S) aveva preannunciato la questione dell’occultamento e della rivoluzione del nobile Mahdi (AJ)?
7380 2011/03/13 Teologia anticaIl principio dell’esistenza del Mahdi ( A ) nell’era protoislamica era talmente chiaro che i musulmani non dubitavano della sua esistenza. Il Grande Profeta ( A ) aveva spiegato ai musulmani il princi
-
Nella questione dell’agonia e dell’angoscia, sono affidabili gli hadìth del Profeta (S) e della Gente della Casa (A) o l’opinione dei sapienti sciiti?
6212 2011/03/13 Teologia anticaRiguardo a questo tema bisogna prestare attenzione ad alcuni punti:1. Non tutti gli hadìth sono attendibili.2. Non bisogna dimenticare i fattori spazio-temporali nel mutamento delle regole.3.
-
Il giorno d’Ashurà, l’imam Husayn (A) rifiutò l’acqua che gli portarono?
6923 2011/02/14 Teologia anticaPer rispondere a questa domanda bisogna prestare attenzione ai seguenti punti:I Profeti e gli infallibili Imam ( A ) erano obbligati ad utilizzare la propria scienza e forza naturale, non quella divin
-
Perché gli Imam (A) nonostante possedessero la conoscenza occulta del proprio martirio, non fecero niente per impedirlo?
6440 2011/02/10 Teologia anticaPer rispondere a questa domanda è necessario prestare attenzione ad alcuni punti:1. Riguardo al fatto che gli Imam ( A ) possiedano la conoscenza assoluta dell’occulto in merito a tutti gli eventi
-
Cos’è il rij'at? Chi riguarda? Quando accadrà?
7338 2011/02/10 Teologia anticaIl rij at fa parte del credo sciita imamita e indica il ritorno alla vita terrena dopo la morte e prima della vita nell’Aldilà: ciò accadrà poco dopo la manifestazione dell’imam Mahdi ( AJ ) e prima d
-
Qual è la filosofia della presenza dell’Imam del Tempo (AJ) durante il periodo del suo occultamento?
6746 2011/02/10 Teologia anticaCosì come la presenza dell’Imam infallibile ( A ) dona dei grandi vantaggi, anche la sua esistenza occulta elargisce molti giovamenti che si possono sintetizzare nei seguenti punti:1. Intermediari
-
Perché nonostante l’ingiustizia presente nel mondo, l’Imam del Tempo (AJ) non si manifesta?
6774 2011/02/08 Teologia anticaQuesta domanda non ha una risposta concisa; selezionate la risposta dettagliata.
-
Il detto dell’Imam Alì (A): “Abbandonatemi e cercato qualcun altro all’infuori di me!”, non è in contrasto col credere che l’imamato sia un incarico divino?
10827 2011/02/08 Teologia anticaIl fatto che l’incarico dell’imamato e della wilayah di Alì ( A ) sia da parte divina e Iddio lo abbia scelto per questo, è stato dimostrato con validi e sicuri motivi. Riguardo al significato del det
-
Chi è il Dajjal? Spiegate chi è e gli hadìth che lo riguardano.
34630 2011/02/08 Teologia anticaUno dei segni della manifestazione del Mahdi ( AJ ) è l’apparizione di un essere deviato e deviante definito “Dajjal”. Terminologicamente questa parola viene attribuita a ogni bugiardo. È stato descri
-
Perché l’Imam (AJ) non nascerà nell’epoca in cui è stabilito che si manifesti?
6394 2011/02/08 Teologia anticaLa risposta a questa domanda è possibile spiegando la filosofia dell’Occultamento, la questione dell’Attesa e le conseguenze e benedizioni portate dalla presenza dell’imam Mahdi ( AJ ) durante il suo
-
Un individuo malato, per guarire, è necessario che vada presso un medico, oppure può ingerire la terra del Signore dei Martiri (A) o compiere delle suppliche?
6233 2011/01/27 Teologia anticaTutte e tre le cose, individualmente o insieme, possono essere la causa della guarigione del malato. Sarebbe tuttavia meglio accompagnare ognuna delle nostre azioni con la supplica ( rapporto con Dio
-
Qual è il punto di vista sciita nella questione del califfato e della successione dopo il Profeta (S)?
9279 2011/01/20 Teologia anticaLo sciita crede che:1. Il califfato è un’investitura di Dio, il Sublime, e il Profeta ( S ) ha più volte presentato Alì ( A ) ai musulmani, per ordine divino, come successore dopo se stesso.2.
-
Perché i musulmani (sciiti), nonostante siano monoteisti, si prosternano sulla pietra e verso la Ka'ba?
7601 2011/01/20 Teologia anticaPerch voi vi prosternate sulla pietra o verso la Ka ba? So che siete monoteisti e che la vostra prosternazione per Dio, ma perch su una cosa? I buddisti e i politeisti non fanno forse lo stesso?
-
Qual è il problema ad essere malikiti o hanafiti?
19437 2011/01/20 Teologia anticaÈ necessario chiarire se questo suo interesse è puramente una propensione verso lo sciismo o si basa su salde argomentazioni? Nel secondo caso, le carenze e i difetti delle altre scuole giuridiche e t
-
Potete dimostrare che il califfato spettava per diritto all’imam Alì (A)?
6571 2011/01/20 Teologia anticaNon c’è dubbio che per poter permanere, la struttura della religione islamica necessiti di un protettore e amministratore, di persone degne che insegnino le scienze e le norme religiose alla gente, e
-
Qual è il modo migliore per presentare l’Islam e lo sciismo a un europeo?
8309 2011/01/20 Teologia anticaIl significato di Islam è sottomissione. La religione islamica è stata chiamata Islam poiché la sua dottrina generale consiste nella sottomissione dell’essere umano al Dio di questo mondo e dei suoi a
-
È possibile stabilire un legame senza intermediari con Iddio?
5956 2011/01/20 Teologia anticaTawassul letteralmente significa avvicinarsi a qualcosa per mezzo di un’azione.È necessario prestare attenzione al fatto che il tawassul ai Devoti di Dio è per avvicinarsi a Lui e non è inconciliabile
-
Perché i nomi degli Imam infallibili (A) non sono stati riportati esplicitamente nel Corano?
6703 2011/01/20 Teologia anticaBisogna prestare attenzione al fatto che nonostante il nome dei puri Imam ( A ) non sia stato riportato esplicitamente nel Corano, tuttavia il Profeta dell’Islam ( A ) li ha nominati, specialmente Alì
-
Perché limitate l’Ahl al-Bayt (A) a un determinato numero di persone?
7052 2011/01/15 Teologia anticaIl motivo principale per cui l’Ahl al-Bayt ( A ) è limitata a cinque componenti dell’Al al- aba ( Ashab al-Kisa ) , vale a dire il nobile Muhammad ( S ) , Alì, Fatima, Hasan e Husayn ( A ) , è costitu
-
Perché il termine “al-qurba”, nel versetto ventitré della sura Shura (42), viene interpretato come Ahl al-Bayt (A)?
6495 2011/01/15 Teologia anticaIn ogni frase, se il senso inteso da colui che l’ha espressa o quello di una parola non fosse comprensibile, bisogna cercare i dati che lo chiariscano. Riguardo al versetto citato nella domanda, “Di’:
-
Perché gli sciiti danno nomi quali 'Abd al-Husayn (servo di Husayn), 'Abd al-'Alì (servo di Alì), ecc., quando invece Iddio ci ordina di essere solo Suoi servi?
6120 2010/12/22 Teologia antica1. In arabo abd comprende più significati: i. colui che adora e obbedisce, ii. il servo e schiavo.2. L’alto rango e livello dei puri Imam (