Please Wait
7784
في فرض السؤال، بعض المراجع یعتبرون هذا العقد صحیحاً [1] و البعض الآخر يرى خلاف ذلک. [2] علی کل حال، لا یعتبر عملهم معصیة و لا يعد من الزنا لاعتقادهم صحة عملهم.
الضمائم:
جواب مراجع التقلید العظام علی هذا السؤال کالآتي: [3]
آیة الله العظمی السید الخامنئي (مد ظلّه العالي):
ج 1: الصیغة بهذا النحو لیست صحیحة.
ج 2 و 3: إذا تیقّنوا بأن الصیغة کانت صحیحة و علی النحو الشرعي –المذکور في الرسائل العملیة- فلم یرتکبوا معصیة و لا زنا.
آیة الله العظمی السید السیستاني (مد ظلّه العالي):
تُجری الصیغة مرة أخری، و ما جری بینهما یعتبر وطئ شبهة. إذا أراد الرجل و المرأة أن یجریا صیغة العقد المؤقت فیما بینهما، فإذا قالت المرأة بعد تعیین المدة و المهر: "زوّجتک نفسي في المدة المعلومة علی المَهر المعلوم" فیقول الرجل بلافاصلة معتد بها: "قبلت". فالعقد صحیح.
آیة الله العظمی الشیخ المکارم الشیرازي (مد ظلّه العالي):
العقد صحیح في فرض السؤال.
آیة الله الشیخ مهدي الهادوي الطهراني (مد ظلّه العالي):
هذا العقد صحیح.
لینک إلی موقع الاستفتاءات.
[1] آیات الله العظام: المکارم الشیرازي، و الهادوي الطهراني.
[2] آیات الله العظام: الخامنئي و السیستاني.
[3] استفتاء من مکاتب آیات الله العظام: الخامنئي، السیستاني، المکارم الشیرازي (مد ظلّهم العالي)، عن طریق موقع إسلام کؤست.
: اگر مرد و زنی صیغۀ ازدواج فارسی خوانده باشند و برخی از شرایط اجرای صیغه را رعایت نکرده باشند، عقد آنان صحیح است؟
