شیعه چه می گوید (طبقه بندی موضوعی:وضو، اذان و نماز)
-
آیا اذان‌گفتن برای اعلام خبر وفات یک فرد و یا هر خبر مهم دیگر مشروع است؟
2901 1399/10/16 وضو، اذان و نمازابتدا باید گفت که استحباب اذان تنها برای اعلام وقت نماز و یا شروع در ان نیست ؛ و در روایات به اذان‌گفتن با انگیزه‌های دیگر هم توصیه شده است: برای رفع ترس: [ 1 ] در روایات برای برطرف‌شدن ترس از موجودا
-
چرا در نماز فرادا که خلوت انسان با خدایش است، باز هم سفارش به پاکیزه، منظم، مرتب و معطر بودن شده است؟
5779 1398/08/22 نمازدر روایات بر انجام برخی از مستحبات ؛ مانند مرتب بودن لباس ، [ 1 ] استعمال بوی خوش ، [ 2 ] و... در نماز سفارش شده است و این اختصاصی به نماز جماعت نداشته بلکه در نمازهای فرادا نیز مطلوب است: [ 3 ] امام
-
آیا سبک شمردن و با عجله خواندن نماز باعث تأخیر در رسیدن به حوایج می‌شود؟!
6501 1397/08/27 نمازقران کریم [ 1 ] و روایات معتبر ، افرادی را که به نماز خود اهمیت چندانی نمی دهند مورد نکوهش قرار داده اند: امام باقر ع : مردى به مسجدى که رسول خدا ص در ان بود وارد شده و مشغول خواندن نماز شد ، اما سجد
-
آیا عبارت «اشهد انّ محمداً رسولُ الله» از اصول دین است یا از فروع دین؟ یعنی منظور، مصداق نبی است یا خود اصل نبوت؟
7074 1395/07/12 وحی، نبوت و عصمتدر عبارت اشهد ان محمدا رسول الله ، گواهى به نبوت رسول اکرم ص داده می شود. هر چند در این عبارت مقصود ، مصداق نبی ؛ یعنی فردی از پیامبران الهی ، می باشد ، ولی این حقیقت جدای از اصل نبوت نیست ؛ چون گواهی
-
پیامبر اسلام(ص) چگونه نماز می‌خواند و چه ویژگی‌هایی داشت؟
19869 1394/06/08 کلیاتدر روایات به چگونگی بجا اوردن نماز توسط رسول خدا ص اشاره شده است ؛ که برای نمونه به ذکر مواردی بسنده می شود: 1. امام علی ع : رسول خدا ص موقع گفتن تکبیره الاحرام و همچنین هنگام گفتن تکبیر براى رکوع و
-
اولین نماز جماعت در اسلام در چه زمانی و توسط چه کسانی اقامه شد؟
53192 1393/02/30 وضو، اذان و نمازروایات در موضوع اولین نماز جماعت در اسلام چنین می گویند: 1. جبرئیل هیچ وقت بدون اجازه نزد پیامبر ( ص ) نمی امد ؛ او روزی در بلندی های مکه ، خدمت پیامبر ( ص ) رسید پاى خود را بر زمین زد و چشمه ابى جار
-
چرا در اذان و اقامه «حیّ علی الصلاة» می‌گویند؟
26320 1392/08/19 مستحبات نمازنخست باید دانست تمام احکام الهى داراى حکمت و علت هستند ، ولى عقل بشر از رسیدن به تمام این حکمت ها قاصر است. [ 1 ] چگونگی اداى اذان و اقامه از احکام تعبدى است که داراى حکمت هاى معنوى است که برخى از این
-
آیا شهادت به عصمت حضرت زهرا (س) در اذان و اقامه، اشکال دارد؟
14938 1392/05/15 معصومینمقام شامخ و منزلت رفیع و عصمت حضرت فاطمه زهرا ( سلام الله علیها ) در جهان اسلام مخصوصا نزد طائفه امامیه مبرهن و واضح است ولى در عین حال اضافه کردن شهادت به عصمت ان حضرت بر فصول اذان و اقامه به ملاحظه
-
آیا در زمان پیامبر اسلام(ص) نماز قضا تشریع شده بود؟
19021 1391/09/30 نماز قضا و استیجارینماز قضا نیز همانند اصل نماز در زمان رسول اکرم ( ص ) تشریع شده است و یکی از دلایل وجوب ان ، ایه‌ی اقم الصلوه لذکرى ، [ 1 ] است که بیشتر مفسران گفته اند: این ایه دلالت دارد بر این که هر گاه به یادت امد
-
با توجه به این که پیامبر اسلام (ص) نماز خود را به صورت عادی در پنج وقت می خواند؛ چرا شیعیان آن را در سه نوبت می خوانند و برای آن، تنها به چند مورد محدود از فعل پیامبر دلیل می آورند؟!
26071 1391/04/27 وضو، اذان و نمازدر ارتباط با این پرسش ، دو موضوع باید جداگانه مورد بررسی قرار گیرد: 1. مجاز بودن اقامۀ نماز در سه وقت 2. برتری جمع خواندن و یا جدا خواندن نمازها برخی از اهل سنت ، در شرایط عادی اقامۀ نماز در سه نوبت
-
آیا حی علی خیر العمل جزو اذان بود؟
21970 1390/11/29 مستحبات نمازمسلمانان در وجود و عدم وجود عبارت حی علی خیر العمل در اذان اختلاف نظر دارند. عده ای ان را بعد از عبارت حی علی الفلاح وارد دانسته ، و عده ای دیگر ، در اذان خود ، این عبارت را نمی اورند. هر دو نظریه ، ن
-
چرا شیعه با ترک شستن پا در وضو ترک واجب می کند؟
41178 1389/07/10 Laws and Jurisprudenceطبیعی است که هر فرقه و گروهی خود را به حق و فرقه ناجیه بداند ، اما ما بر خلاف شما بر این باوریم که ما به تکلیف گردن نهادیم و فرض را انجام می دهیم و برادران اهل سنت از فرض فاصله گرفتند ، و برای این ادع
-
مدتی است که گفتن «الحمد لله رب العالمین» از سوی مأمومین برخی مساجد -پس از سوره حمد- رایج شده است. با این وصف آیا بیان آن بعنوان یک شعار شیعه و نیز جهر آن به نحوی که صدای آن به امام برسد جایز خواهد بود؟
13256 1389/07/06 Laws and Jurisprudenceپاسخ ایت الله هادوی تهرانی به این شرح است:1. گفتن « الحمد لله رب العالمین » در نماز جماعت بعد از حمد امام جماعت برای مامومین مستحب است و جهر به ان اشکالی ندارد.2. جهر به « الحمد لله رب العالمین » در ن
-
چرا در شیعه اذان عصر و عشا نداریم ولی در اهل سنت این دو اذان وجود دارد؟
24565 1389/04/16 Laws and Jurisprudenceجمع بین نماز های ظهر باعصر و مغرب با عشا در تشیع امر جایزی است که روایات متعددی نیز بر این مطلب و جواز ان از پیامبر ( ص ) و اهل بیت ( ع ) وجود دارد. [ 1 ] از جایی که شیعیان معمولا بین این نماز ظهر با
-
فلسفه منع آمین در نماز چیست؟
22073 1389/02/19 Laws and Jurisprudenceبر اساس روایات اهل بیت ( ع ) گفتن امین در نماز جایز نیست ، و گفتن ان موجب باطل شدن نماز است.علاوه برای عدم جواز نیازی به دلیل نیست ؛ یعنی از ان رو که نماز یک امر عبادی است و نمی توان از طرف خود به نما
-
چرا شیعه می گوید: باید جمله "اشهد انّ علیا ولیّ الله" در اذان تکرار بشود؟
49194 1389/01/16 وضو، اذان و نمازکلمه ولی به معانی متعددی امده است ، که اهم ان به شرح زیر است. الف. به معنای سرپرست ب. به معنای دوست ج. به معنای ناصر و یاور اگرچه هر یک از این سه معنا در خصوص علی ( ع )
-
مسح پا را از روی احادیث ثابت کنید.
16499 1388/12/15 Laws and Jurisprudenceبا توجه به احادیثی که از ائمه ( ع ) در کتب معتبر شیعه نظیر وسائل شیعه نقل شده مسح کردن بر قسمت جلوی سر و پاها در وضو واجب است و همچنین از احادیث استفاده می شود مسح پا از نوک انگشتان تا برامدگی ان به ت
-
آیا گفتن اذان و اقامه در نماز واجب است، و آیا می‌توان با یک اذان و اقامه، چند نماز خواند؟
472353 1388/11/13 وضو، اذان و نمازبرخی از فقهای گذشته ، مثل ابن عقیل و ابن جنید ، اذان و اقامه را واجب می‌دانند. [ 1 ] اما اکثر مراجع معظم تقلید در احکام اذان و اقامه می‌فرمایند: برای مرد و زن مستحب است پیش از نمازهای یومیه نمازهای وا
-
چرا امامان در هنگام نماز خواندن از خود بی خود شده و بسیار گریه می کردند؟
32697 1388/09/22 معصومینگریه مانند دیگر چیزها یکی از نعمت های بزرگ الاهی به انسان است. امام ( ع ) می فرماید: بکا العیون و خشیه القلوب من رحمه الله تعالی... ؛ گریه چشم ها و خشیت قلب ها ناشی از رحمت الهی است. [ 1 ] چنان که از
-
نماز تراویح که با تنوع آن در بین اهل سنت رایج است در مذهب اهل بیت (ع) جایگاهی دارد؟
18197 1388/09/12 وضو، اذان و نمازتراویح به نمازهای نافله‌ای می‌گویند که در شب‌های ماه مبارک رمضان بعد از نماز عشا خوانده می‌شود. [ 1 ] اهل سنت این نمازها را به دستور خلیفه دوم ، شروع کرده و با جماعت می‌خوانند. [ 2 ] و همان طور که
-
چرا ما شیعیان پس از سوره حمد "الحمد لله رب العالمین" می گوییم؟
27559 1388/04/09 Laws and Jurisprudenceبرخی از اختلافات شکلی بین ما با اهل سنت وجود داشته و دارد.دست بسته نماز خواندن ، توسط اهل سنت ، نحوه وضوگرفتن انان و تفاوت ان با شیعه و ... از اموری است که می توان از ان به عنوان برخی از اختلافات شکلی
-
چه کسی و در چه مکانی اولین اذان را گفت؟
66760 1387/12/01 تاريخ کلاماولین کسی که اذان گفت و از جنس انسان بود ، بلال بن رباح ، معروف به بلال حبشی ( ره ) بود که بر روی خانه شخصی به نام نوار ام زیدبن ثابت این کار را انجام می داد ، و اولین کسی که اذان گفت و از جنس فرشتگان
-
آیا پیامبر اکرم و ائمه اطهار (ع) بین نماز ظهر و عصر جمع می کردند؟
26492 1387/08/08 Laws and Jurisprudenceبا توجه به روایاتی که از شیعه و اهل تسنن به ما رسیده است ، پیامبر اکرم ( ص ) هم نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا را جمع می کردند و هم جداگانه می خواندند.پیامبر اسلام ( ص ) به جهت راحتی مردم بعضی از مواقع ن
-
آیا نماز خواندن روی سجاده ای که مزین به طرح کعبه است اشکال دارد؟
16966 1387/02/31 Laws and Jurisprudenceنماز خواندن بر روی سجاده ای که نقش کعبه بر روی ان وجود دارد اشکالی ندارد چرا که خود خانه کعبه با ان همه احترامی که دارد ، می توان در داخل و یا پشت بام ان نماز خواند ، بنابراین مسلما بر روی سجاده ای که
-
چگونه می‌توان نماز با نشاط و با حضور قلب خواند؟
16245 1386/09/14 نمازنماز دارای ظاهر و باطنی است. همانطور که صورت ان دارای اداب و شرایطی است ، سیرت ان نیز دارای اداب و شرایطی است. بنابراین ، همان‌گونه که رعایت شرایط ظاهری نماز ؛ مانند پاکی لباس ، رو به قبله بودن ، وضو
-
آیا پیامبر اکرم(ص) در اذان به نبوّت خود و ولایت حضرت علی(ع) شهادت می‌داد؟ و چرا به امام زمان(ع) شهادت نمی‌‌دهیم؟
84189 1386/04/03 حدیثبر اساس روایات این نکته مسلم است که پیامبر اسلام ص در اذان به نبوت خود گواهی می‌داد ؛ چرا که پیامبر ص مانند سایر افراد باید به احکام و تکالیف شرعی عمل نماید ، مگر این‌‌که دلیل خاصی داشته باشیم که ان‌ح
-
آیا برای مسح کشیدن روی پا، تکیه دادن به تکیه‌گاه شرط شده است؟
40719 1386/01/19 وضودر مسح سر و پا تکیه دادن به تکیه‌گاه یا تکیه ندادن شرط نشده است ، بلکه ملاک ان است که سر و پا ثابت نگه‌داشته شوند و دست روى انها کشیده شود. و اگر گفته شده است که پا به تکیه‌گاهی تکیه داده شود برای ان
-
چرا باید اذان به زبان عربی گفته شود؟
13992 1385/11/24 وضو، اذان و نمازعمدهترین دلیل در خواندن اذان به زبان عربی ، این است که اذان ، از عبادات و سنت‌های پیامبر اکرم ص است و عبادات توقیفی هستند ؛ یعنی به جا اوردن انها باید به همان شکلی باشد که خداوند تعیین فرموده است. عل
