شیعه چه می گوید(طبقه بندی موضوعی:خدا و جهان)
-
آیا نمی‌توان احتمال داد که ادیان و معجزات از طرف خداوند نبوده؛ بلکه موجودات برتری وجود دارند که انسان را آفریده و نیز رفتارها و باورهای او را مدیریت می‌کنند؟!
915 1402/10/04 --- مشابه ---بر اساس انچه بیان شد ، ایا این احتمال را نمی‌دهید که این ابهام و این پرسش نیز توسط خودتان طراحی نشده ؛ بلکه همان موجودات برتر ان‌را در ذهن شما جاسازی کرده‌اند ؟ ! در این صورت ایا زمینه و فرصتی برای ا
-
خیر و شر در لغت به چه معنا است؟
1069 1402/08/27 کلام قدیملغتشناسان در معنای خیر گفته‌اند: خیر ان چیزی است که همه نسبت به ان میل و رغبت دارند ؛ مانند عقل ، عدالت و ... [ 1 ] و مقابل ان شر است ؛ یعنی چیزی که همه از ان روی‌گردانند و به ان رغبت نمی‌کنند. [ 2 ]
-
«یک مدتی ارکان بدی، یک مدتی حیوان بدی، یک مدتی چون جان شدی، جانانه شو جانانه شو». آیا این شعر مولوی ناظر به دو نظریه بینگ بنگ و تکامل است؟
3107 1401/02/24 بیشتر بدانیدمقصود مولوی از ارکان در این شعر ، همان عناصر اولیه‌ی مادی تشکیل‌دهنده جسم انسان است که به خودی خود دارای روح و حرکت نیست ، سپس در نطفه و جنین انسان حیات دمیده شد ، بدون ان‌که عقل و شعور انسانی در او ش
-
آیا این سخن صحیح است که بگوییم: خدا در تمام مکان‌ها و زمان‌ها نیست؛ بلکه همراه با تمام مکان‌ها و زمان‌ها و همراه با تمام موجودات مکانی و زمانی است؟
3127 1401/02/17 حدیثمکان و زمان مخلوق و معلول خدا هستند و از ویژگی‌های موجودات مادی به شمار می‌ایند. [ 1 ] از سوی دیگر ، خداوند با همه‌ی موجودات از جمله با موجودات مادی که مکان و زمان دارند نیز هست. اما باید توجه داشت من
-
قرآن خطاب به کافران می‌فرماید که آیا ندیدید آسمان‌ها و زمین به هم پیوسته بودند و ما آنها را از یکدیگر باز کردیم؟! کدام یک از مخاطبان، خلقت کائنات را دیده بودند که خداوند از آنان انتظار پاسخ و تدبر در این زمینه را دارد؟!
4009 1401/01/17 تفسیرقبل از پرداختن به پاسخ پرسش ابتدا به بررسی تفسیر اجمالی ایه می‌پردازیم: ا و لم یر الذین کفروا ان السماوات و الارض کانتا رتقا ففتقناهما... ؛ [ 1 ] ایا کافران نمی‌‌دانند که اسمان‌‌ها و زمین پیوسته بود
-
بر اساس آیات ابتدایی سوره‌ی اعلی، همچنین آیه‌ی 49 سوره‌ی قمر، آیا خداوند ابتدا ویژگی و خصوصیت هر موجودی را در نظر گرفته و سپس آن‌را خلق می‌کند و یا آفرینش در ابتدا بوده و تقدیر در مرحله بعد؟
3700 1400/07/08 تفسیرسورهی اعلی با تسبیح و تقدیس پروردگار اغاز می‌شود: منزه شمار نام پروردگار بلند مرتبهات را . [ 1 ] تعبیر به اعلى بیانگر این حقیقت است که او از هر کس و هر چیز و هر چه تصور کنیم ، و هر خیال و قیاس و گ
-
آیا حقیقت انسان قبل از ورود به عالم دنیا و در عالم مثال به دور از هر گونه صفت رذیله‌ای متنعم است؟
3489 1399/03/21 انسان شناسیموضوعی که به نقل از برخی کتاب‌ها در پرسش مطرح شده است ، ناظر به وجود هر انسانی در عالم مثال ، به وجود مثالی خود است. [ 1 ] در تبیین این مطلب چنین گفته شده است: از انجا که هر انسان ، یعنی نفس جزئى او
-
«خدا انسان را به صورت خود آفرید»! این حدیث از نظر سند چگونه است؟ و معنای آن چیست؟
14373 1398/09/23 حدیثعن محمد بن مسلم قال: سالت ابا جعفر ع عما یروون ان الله خلق ادم على صورته فقال هی صوره محدثه مخلوقه و اصطفاها الله و اختارها ... . [ 1 ] این روایت و روایات دیگری که همین معنا را می‌رسانند ، در منا
-
اگر انسان‌هایی قبل از حضرت آدم(ع) وجود داشتند، با توجه به اینکه ابلیس هنوز در بهشت بود، چه فردی آنان را فریب می‌داد تا به فساد و خون‌ریزی بپردازند؟!
6430 1397/12/14 حدیثبا توجه به این که اطلاعات کافی در مورد موجودات قبل از انسان وجود ندارد ، [ 1 ] اما اجمالا می توان گفت: الف با ان که ابلیس هنوز در بهشت بود ، اما ممکن بود شیطان و یا شیاطین دیگری میان انان وجود داشت ؛
-
آیا در احادیث، ذکری جهت دیدن ملائکه سفارش شده است؟
20934 1397/10/12 فرشتگاندر برخی از روایات درباره دیدن فرشتگان چنین امده است که: هرکس در شب نیمه ماه رمضان ، صد رکعت نماز بخواند و در هر رکعتش ده بار سوره قل هو الله احد را بخواند [ که در صد رکعت ، هزار بار می شود ] ، نخواه
-
آیا خداوند موجودات را خلق کرد تا خود را معرفی کند؟
5142 1397/06/13 خداشناسیاین مطلب که خداوند موجودات را خلق کرد تا خود را معرفی کند ، از راه های مختلف قابل تبیین است: 1. از نظر قران کریم جهان هستی ایه و نشانه ی خداوند است ؛ ایات متعددی از قران به این مطلب اشاره دارند ، مان
-
اگر مخلوقات عین ربط هستند، پس چگونه خداوند در سوره مجادله خود را در قالب عدد و هم‌تراز انسان‌ها معرفی کرده است؟!
8179 1397/05/02 تفسیرهر چند ممکن است از ظاهر این ایه وحدت عددی خداوند و امتیاز تقابلی حق تعالی با موجودات استنباط شود ، ولی با دقت بیشتر معلوم می شود این ایه نیز با وحدت حقه حقیقی و امتیاز احاطی هماهنگ است. علاوه بر این ک
-
هنگامی که خدا موجودی را می‌آفریند، آیا چیزی از خودش کم می‌شود؟! اگر پاسخ، منفی است، آیا این به معنای همان «تصادف» و «صدفه» نیست؟!
7499 1397/04/08 هستی شناسییکی از مسائل مهم در مباحث خداشناسی ، بیان چگونگی پیدایش جهان از ناحیه خداوند است که یکی از دشوارترین مباحث فلسفی و کلامی بوده و با عنوان ربط حادث به قدیم شناخته می شود. مسلم ان است که رابطه خداوند ب
-
آیا نظریه آفرینش یا طراحی هوشمند با دیدگاه دین اسلام در مورد پیدایش جهان و حیات تطبیق دارد؟
9800 1397/04/02 ادله عقلینظریه افرینش هوشمند ، همان چیزی است که از سوی اندیشمندان الهی و اسلامی به نام برهان نظم ارائه شده است ، [ 1 ] و می توان گفت بیان و تبیین جدیدی از برهان نظم است. بنابراین در کل با هم هماهنگ هستند ، هر
-
نظر اسلام در مورد نظریه خلق الساعه، یا همان آفرینش خود به‌خودى چیست؟
8344 1397/03/30 آفرینش انسان و جهانخلق الساعه ، اگر به این معنا باشد که برخی موجودات به حسب ظاهر در فاصله زمانی کوتاهی خلق می شوند ؛ مانند این که پس از جمع شدن اب باران در جایی ، به سرعت کرم خاکی تولید گردد و یا مثال های دیگری از این د
-
آیا هر انسان دارای مأموریتی خاص می‌باشد که بر اساس همان مأموریت نیز آفریده شده است؟
11291 1397/03/21 حدیث1. به صورت کلی از نظر قران ، هر انسان دارای یک ماموریت اصلی و ان هم بندگی و طاعت خداوند است. [ 1 ] 2. در مورد این که ایا هر فرد انسان برای ماموریت خاصی افریده شده است یا نه ؟ از نظر عقلی می توان چنی
-
در روایتی، خدا خلقت خیر و شر را به خود منتسب می‌نماید و در روایتی دیگر خلقت خیر را قبل از خلقت شر می‌داند. آیا شرّ نیز توسط خدا آفریده شده است ؟
16448 1397/03/11 ارتباط انسان با جهاندر مورد سند این دو روایت باید گفت ؛ روایت اول که از کتاب کافی نقل شده است ، از نظر سند معتبر و صحیح است. [ 1 ] اما روایت دوم که از تفسیر عیاشی نقل شده است ، با قطع نظر از مرسل بودن کل روایات این تفسیر
-
آیا شرّ را می‌توان در اقسام گوناگونی طبقه بندی کرد؟
12263 1397/01/26 آفرینش انسان و جهاناز نظر فلسفی و بر اساس مبانی توحیدی همه ی افعال اعم از خیر و شر منسوب به خداوند هستند ؛ هر چند انتساب شر به خداوند بالعرض است نه بالذات ؛ یعنی در واقع انچه منسوب به خداوند است خیر محض است ؛ و انتساب ش
-
آیا انسان‌ها در ادوار مختلف خلقت مساوی هستند یا تفاوت دارند؟ و اگر نسل بعدی بر قبلی برتری ندارد پس خلقتش بی‌فایده است و اگر برترند؛ چرا خدا از همان اول انسان برتر را خلق نکرد؟
7409 1397/01/23 آفرینش انسان و جهانبر اساس برخی روایات هنگامی که خداوند عمر این نسل از ادم و این عالم را به پایان رساند و اهل بهشت را در بهشت و جهنمیان را در جهنم ساکن کرد ، دنیایی جدید با موجوداتی جدید ، بدون این که از پدر و مادری متو
-
آیا خلقت انسان از نگاه قرآن با یافته‌های جنین‌شناسی منافات ندارد؟!
7485 1396/10/30 تفسیرقران کریم در سوره قیامت که در مقام بیان اثبات رستاخیز و چگونگی وقوع ان است ، در یکی از ایات ، خطاب به منکران معاد می فرماید: ا لم یک نطفه من منی یمنى ایا او نطفه اى از منى که در رحم ریخته می شود نبود
-
با توجه به اینکه خدا سمت و سو ندارد، آیا می‌توان گفت سنگی که از آسمان سقوط کرده، از سمت خدا آمده است؟!
5398 1396/07/06 خدا و جهاناگر منظور از این جمله - سنگ از سمت خدا امده - این باشد که خداوند مانند موجودات دیگر دارای مکان خاص است و ان مکان خاص نیز سمت بالا و اسمان است ، این جمله صحیح نیست ؛ زیرا خداوند برتر از مکان و زمان بود
-
آیا انسان می‌تواند موجودی مانند خودش خلق کند؟ آیا ممکن است انسان توسط موجودات فرازمینی و تکنولوژی پیشرفته آنان به وجود آمده باشد؟!
9612 1396/03/30 آفرینش انسان و جهان1. درباره بخش اول پرسش باید گفت: تا کنون انسان نتوانسته بدون بهره برداری از سلول های یک موجود زنده ، مستقلا موجود زنده ای را خلق کند و انسان شبیه سازی شده ، مخلوق انسان نیست ، بلکه در واقع مخلوق خدا ا
-
چرا در بیشتر آیات قرآن و نیز تقریباً در تمام احادیث قدسی، بشر با عنوان فرزندان آدم مورد خطاب قرار گرفته است؟! آیا این رویکرد را می‌توان دلیل برتری انسان بر جن دانست؟
6144 1396/02/21 حدیث1. به نظر می رسد دلیل خطاب به فرزند ادم ع در احادیث قدسی می تواند چند چیز باشد: الف. نوعی احترام به حضرت ادم از این جهت که سر سلسله نسل بشریت کنونی است ؛ و اولین انسانی است که واسطه ای بین او و خدا د
-
اگر با پیشرفت دانش، روزی فرا برسد که انسان بتواند زندگی ابدی خود را تضمین کند، آیا باز هم می‌توان به آموزه‌های دینی که مرگ را واقعیتی گریزناپذیر اعلام می‌کنند، پای‌بند بود؟!
9407 1396/02/21 آفرینش انسان و جهانبر اساس معارف دینی و مباحث فلسفی ، خداوند متعال جهان را بر اساس قوانین محکم و جریان اسباب و مسببات اداره می کند ؛ از این رو پیشرفت علم پزشکی و رعایت مسائل بهداشتی می تواند در طولانی تر شدن عمر انسان ه
-
آیا انسان ذاتاً ناسپاس آفریده شده است؟ با این فرض آیا او در شکرگزار نبودن خود مقصر خواهد بود؟!
8566 1396/02/10 آفرینش انسان و جهان1. هر چند در نسبت سنجی میان شاکران و ناسپاسان ، تعداد شکرگزاران نسبت به ناسپاسان بسیار اندک است ، اما بدون این نسبت سنجی ، عده زیادی از بندگان ، شکرگزار نعمت های خداوند هستند ؛ زیرا همان گونه که در قر
-
اگر فرشتگان مجردند فرشتگان جدید چگونه به وجود می‌آیند و آیا اساساً «خلق جدید» در مورد فرشتگان معنا دارد؟!
7516 1396/02/06 فرشتگانباسمه تعالی کلیدواژه: فرشتگان + خلقت + جدید + ملائکه نمایه: خلقت فرشتگان جدید سؤال های مرتبط: طبقه بندی موضوعی: 1468 + 1196 خلاصه سؤال: اگر فرشتگان مجردند فرشتگان جدید چگونه ب
-
در قرآن کریم بارها به «أمر خدا» اشاره شده است. در این زمینه گفته می‌شود که «عالم خلق» و «عالم أمر» متفاوت‌اند. این تفاوت در چیست؟
7926 1396/01/23 تفسیرواژه خلق ، به معنای اندازه گیری مستقیم است که هم به معنای افرینش از عدم و هم به معنای افرینش چیزی از چیز دیگر به کار می رود. همچنین گفته شده است ؛ به معناى ایجاد چیزى است بر کیفیت مخصوص و روى حکمت و ت
-
گفته می‌شود که انسان اشرف مخلوقات است، پس چرا فرشته‌ای جان او را می‌گیرد، بسیاری از توانایی‌هایی فرشتگان و حتی جنیان را ندارد و ...؟
14076 1395/12/04 تفسیراز مجموع ایات و روایات درباره خلقت انسان ، برتری انسان بر بیشتر موجودات زمینی و اسمانی استفاده می شود ، و این به جهت ویژگی هایی است که نوع انسان از انها برخوردار است. [ 1 ] چنان که در قران می خوانیم:
-
وقتی روح به جسد آدم(ع) دمیده شد اولین سخن وی چه بود؟
10360 1395/11/07 حدیثروایت شده است: هنگامى که خداوند متعال از روحش در ادم دمید و ادم به صورت بشر در امد ، نشست و عطسه اى کرد ، به او الهام شد که بگوید: الحمد لله رب العالمین او نیز حمد خدا کرد و خداوند متعال در پاسخش فرم
-
اگر عواطف، احساسات، منش و خلقیات، مخصوص روح است، پس چگونه با (توارث ژنی) که فعل و انفعالی مادی است، برخی از این صفات از والدین به فرزندان منتقل می‌شود؟
5260 1395/11/06 آفرینش انسان و جهانروح هر چند مجرد است ولی مجرد تام نیست ، بلکه در مقام فعل وابسته به بدن است و ارتباط دقیق میان روح و بدن وجود دارد ؛ از این جهت توارث ژنی و به ارث رسیدن برخی از صفات از طریق والدین به فرزندان ، منافات
-
خداوند از روح خودش بر انسان دمید! این روح خدایی در روزی که غیر از خود خدا، تمام موجودات دیگر نابود خواهند شد، چه سرنوشتی خواهد داشت؟
21272 1395/11/06 روح و نفسدر زمینه این پرسش باید گفت: اولا: دمیده شدن روح خدا بر انسان به معنای دمیده شدن بخشی از وجود خداوند در انسان نیست ؛ بلکه مقصود این است که خداوند چیز با ارزشی را که مخلوق خودش است به نام روح ، در انسان
-
خداوند چگونه و از چه زمانی آفرینش را آغاز کرده است؟ آیا زمانی تنها خدای واحد بود و چیزی نبود و سپس خدا جهان را از هیچ و عدم خلق کرد؟!
26764 1395/11/05 آفرینش انسان و جهانخدا بود و چیزی با او نبود . این موضوع در روایاتی امده ، اما درک ان کمی دشوار است. دانشمندان اسلامی بر اساس مبانی مختلف ، برداشتهای گوناگونی از این موضوع دارند: 1. متکلمان بر اساس نظریه حدوث زمانی عالم
-
آیا هر موجود زنده صاحب روح است؟ آیا حیوانات، درختان و باکتری‌ها روح دارند؟
19944 1395/09/28 خدا و جهانمنظور از روح در این جا همان چیزی است که حکیمان از ان تعبیر به نفس می اورند ؛ [ 1 ] بر این اساس در پاسخ این سؤال مطالبی را باید بیان کنیم: منشا پیدایش نظریه نفس حکیمان بر این باورند که نفس انواع مختل
-
آیا هر انسانی می‌تواند با فرشتگانی مانند جبرئیل سخن بگوید و آنان را ببیند؟
38532 1395/09/14 فرشتگاناز نظر عقلی ، به دلیل نوع خلقت و بعد روحی وجود انسان که مجرد و ملکوتی و هم سنخ ملائکه است ، این ارتباط ممکن می شود. از نظر نقلی نیز ، ایات مربوط به گفت وگوی مریم و ساره با فرشتگان ، و ... و روایات مرب
-
اگر روح موجودی بسیط است پس تعدد ارواح چگونه توجیه می‌شود؟
6266 1395/03/01 آفرینش انسان و جهاندر ارتباط با پرسش مطرح شده اجمالا باید گفت ؛ اگر منظور از روح ، روح انسان باشد ، تعدد ارواح انسان ها را می توان به تعدد ابدان انها دانست. اما اگر مقصود از روح ، مجردات تام باشد ، تعدد انها به تعدد مرا
