گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:بهشت و جهنم)
-
آیا جهنمی به نام جهنم اعتقادات داریم که تحمل آن از جهنم اعمال بسیار دشوارتر است؟
2516 1401/03/07 بهشت و جهنمانسان گاه به دلیل اعتقاد نادرست و گاه به دلیل رفتار گناه‌الود و اخلاق ناپسند مستحق دوزخ خواهد بود و به صورت دوجانبه هم اعتقاد نادرست می‌تواند زمینه را برای اخلاق و رفتار نادرست فراهم نموده و هم اخلا
-
چند چشمه بهشتی داریم و آیا هرکدامشان ویژگی متفاوتی دارند؟
10939 1400/12/08 قرآنیکی از نعمت‌های بهشتی ، وجود چشمه‌های فراوان در ان‌جا است. و به ظاهر چشمه غیر از نهر است و زیبایی خاص خود را دارد ؛ زیرا هرچند دیدن جریان اب و مشاهده نهر اب لذت‌بخش است ؛ اما مشاهده‌ی چشمه‌ی لذت مضاعف
-
چه کسانی زودتر از همه، گام به بهشت می‌نهند؟
11616 1400/12/01 حدیثاز ایات قران و روایات استفاده می‌شود که ایمان به خدای تعالی ، شهادت در راه خدا ، مودت و دوستی اهل‌بیت ع ، عفو و گذشت نسبت به انسانها و... همگی باعث می‌شود تا زمینه‌ی ورود به بهشت برای انسانها بیشتر
-
چه میوه‌هایی میوه بهشتی بوده و کدامشان در زمین هم وجود دارد؟
14532 1400/11/25 حدیثبرای پاسخ به این سؤال که چه میوه‌هایی بهشتی بوده و کدامشان در زمین وجود دارد ، ابتدا باید نکاتی را بیان نمود: اصل وجود میوه در بهشت ایات متعددی از قران وجود میوه در بهشت را اثبات می‌کند: الف لهم ف
-
چه مکان‌هایی از زمین به عنوان قطعه‌هایی از بهشت معرفی شدهاند؟
7134 1400/11/05 حدیثهرجا که نسیمی از معنویت و ارتباط با خدا باشد ، قطعه‌ای از بهشت است ، به گونه‌ای که بر اساس روایات ، هر انسانی می‌تواند با کردار خود ، قبرش را به باغی از باغهای بهشتی تبدیل نماید. امام سجاد ع فرمود:
-
آیا روایتی وجود دارد که بر اساس آن، غاصبان خلافت امام علی(ع) در قعر دوزخ قرار می‌گیرند؟
7464 1400/06/24 حدیثابتدا باید گفت انچه از ایات قران و روایات در مورد سطوح و طبقات جهنم به دست می‌اید ؛ این است که جهنم نیز مانند بهشت [ 1 ] طبقات مختلف دارد و گنه‌کاران بر حسب مراتب جرم و گناه خود ، در یکی از این طبقات
-
چه افرادی به عنوان پادشاهان اهل بهشت معرفی شدهاند؟
4474 1400/06/06 حدیثهرکسی که وارد بهشت شود ، به نحوی پادشاهی خواهد کرد و از ملوک الجنه به شمار خواهد امد و از همین‌رو است که امام علی ع می‌فرماید که هر فرد باتقوا و مخلصی از پادشاهان بهشت است: ملوک الجنه الاتقیا و المخل
-
آن دسته از بهشتیان که محو جمال و جلال الهی می‌شوند، آیا دیگر به حورالعین‌ها و دیگر نعمت‌های بهشت توجهی نخواهند داشت؟!
3998 1400/05/31 حدیثدر جهان اخرت علاوه بر نعمت‌های مشابه دنیوى ، نعمت‌هاى دیگرى وجود دارد که فراتر و متعالی‌تر از نعمت‌ها و لذت‌هاى دنیوى است. قران کریم در این‌باره می‌فرماید: خداوند به مردان و زنان باایمان ، باغ‌هایى
-
مراد از «یهودا» که بر اساس برخی روایات، دین یهود را به انحراف کشیده و از این رو در قعر جهنم قرار خواهد گرفت، چه کسی است؟
3947 1400/05/24 حدیثهمانگونه که در پرسش امده ، در برخی روایات از فردی به نام یهودا نام برده شده است که در قعر جهنم قرار گرفته و امکان نجات او وجود ندارد: 1. امام کاظم ع فرمود: ... در جهنم مار و یا اژدهایی وجود دارد که
-
آیا جنیان وارد بهشت و دوزخ می‌شوند و در صورت ورود، جایگاه آنان در کنار انسانها خواهد بود؟
7116 1400/05/13 تفسیربر اساس اموزه‌های دینی ، طائفه جنیان مانند انسانها مکلف به انجام تکالیف الهی بوده [ 1 ] و از این‌رو در حساب‌رسی روز قیامت و نیز ورود به بهشت و جهنم مانند انسانها هستند. بر این اساس گناه‌کاران از طا
-
آیا نتیجه‌ی انجام گناه توسط مؤمنان، آن خواهد بود که حتی اگر وارد دوزخ نشوند؛ اما ورود آنان به بهشت نیز با تأخیر فراوانی انجام شود؟!
2253 1400/04/02 بهشت و جهنمبر اساس تعدادی از روایات ، گروهی از انسان‌های مؤمن در قیامت به دلیل گناهانی که انجام داده‌اند ، مدت زیادی را در انتظار خواهند ماند تا گناهانشان بخشیده شده و سپس وارد بهشت شوند ؛ زیرا عادلانه نیست که پ
-
آیا نعمت‌های بهشت فقط روحانی است، یا نعمت‌های جسمانی نیز در آن‌جا وجود دارد؟
3260 1400/01/24 بهشت و جهنمبر اساس نظریه‌ی معاد جسمانی که برگرفته از ایات و روایات است ؛ انسان همان‌گونه که در دنیا از جسم و روح تشکیل یافته ، در عالم اخرت نیز از جسم و روح ، برخوردار است ؛ از این‌رو نعمت‌ها و عذاب‌های عالم اخر
-
در روایات آمده است، نخواندن نمازها در اول وقت - به ویژه نماز عصر - بدان خواهد انجامید که فرد در بهشت از خانواده‌اش جدا باشد! با توجه به این‌که در بهشت، غم و اندوهی نیست، چگونه میتوان این روایات را پذیرفت؟!
3667 1400/01/20 حدیثبر اساس اموزه‌های اسلام ، نعمت‌های بهشت دائمی و همیشگی است. قران می‌فرماید: ان الذین امنوا و عملوا الصالحات کانت لهم جنات الفردوس نزلا ؛ خالدین فیها لا یبغون عنها حولا ؛ [ 1 ] افراد باایمان و نیکوکار
-
«بهشت غایت و سرمنزل جسم انسان است، نه روح انسان». معنای این عبارت چیست و آیا قابل پذیرش است؟
4455 1399/11/12 حدیثبر اساس مبانی دینی ، فلسفی و عرفانی تمام عالم ، فروغ جمال حق و بازتاب اسما و صفات او است ؛ [ 1 ] از این‌رو میتوان گفت: بازگشت بهشت و جهنم به اسمای الهی است ؛ یعنی اهل بهشت به اسمای جمالی خداوند مانند
-
در بهشت، تعداد زنان بیشتر است یا تعداد مردان؟!
9285 1399/10/08 حدیثبر اساس تعالیم قران ، هر انسانی - چه مرد و چه زن - اگر به خدا و پیامبران الهی و در راس انها پیامبر اسلام ص ایمان داشته باشد و بر اساس تعالیم دین عمل کند ، وارد بهشت خواهد شد ، و اگر گناهان قابل بخششی
-
آیا خدا بهشت ویژه و مخصوصی برای بیماران آفریده است؟
16758 1399/09/24 حدیثانسانها همواره از راه‌های گوناگون در معرض ازمایش خداوند هستند و اشخاصی که از این ازمایش‌ها سربلند بیرون ایند ، برنده هستند. بر این اساس ، شایسته است که انسانها از رحمت خداوند ناامید نشده و همراه با
-
از نظر علمی جنین نیز مدفوع دارد؛ پس چرا امام باقر(ع) در جواب اسقف مسیحیان در مورد فضولات نداشتن بهشتیان، به مدفوع نداشتن جنین در شکم مادر استدلال کرده است؟
7118 1399/03/26 حدیثیکی از خصوصیات بهشت ان است که مدفوع به شکل چندش‌اور دنیایی ، در ان وجود ندارد: امام باقر ع در جواب سؤال اسقف مسیحیان که پرسید شما به چه دلیل مىگویید اهل بهشت از نعمت‌هاى ان مىخورند و مىاشامند ، اما
-
با آن‌که زمین در برابر آسمان‌ها به اندازه‌ای کوچک است که به هیچ وجه نمی‌توان آنها را در یک ردیف قرار داد؛ چرا بهشت در قرآن به پهناوری آسمان‌ها و زمین اعلام شده است؟!
4085 1399/02/07 حدیثهمانگونه که در پرسش بدان اشاره شد ، در قران کریم و دیگر منابع دینی ، وسعت بهشت به اندازه وسعت اسمان‌ها و زمین [ 1 ] معرفی شده است: و سارعوا الی مغفره من ربکم و جنه عرضها السماوات و الارض اعدت للمت
-
آیا بر اساس روایتی از پیامبر(ص) در بهشت، بازاری جنسی وجود دارد که مردان بهشتی با مراجعه به آن‌جا زنانی را انتخاب کرده و برای خود برمی‌دارند؟!
36370 1398/07/02 حدیثدر احادیث بهشت و جهنم گاه با اوصاف مادی توصیف شده ، و گاه با اوصاف روحانی و معنوی ؛ و در همین راستا در روایتی مرفوع از پیامبر اسلام ص نقل شده است: در بهشت بازاری است که در ان جز تصویر و شکل و شمایل م
-
آیاتی - مانند آیه 42 سوره روم - ناظر به آن هستند که بیشتر مردم مشرک‌ا‌‌ند و از طرفی قرآن فرموده که خدا مشرکان را نخواهد آمرزید. آیا با توجه به این صغرا و کبرا میتوان نتیجه گرفت که شمار دوزخیان بیشتر از اهل بهشت خواهد بود؟!
5763 1398/05/15 توحید و شرکقران کریم در مورد گروهی از انسانها که در برابر خدا و رسولش سر تسلیم فرود نیاورده ، و از احکام و دستورات الهی اطاعت نکرده‌اند ، اعلام می‌کند که انان تا اخر در دوزخ خواهند ماند. [ 1 ] البته اگر بدون ت
-
آیا دوزخیان با خداوند سخن میگویند؟ با دیگران چطور؟!
12953 1397/12/12 تفسیردر قران کریم به مناسبت های گوناگون به سخن گفتن جهنمیان پرداخته شده است: الف با خدا 1. اهل دوزخ جهت یافتن راه نجاتى براى خویش از خدا کمک می خواهند : قالوا ربنا غلبت علینا شقوتنا و کنا قوما ضالین ؛ رب
-
در آیه «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی صَدَقَنا وَعْدَهُ وَ أَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَیْثُ نَشاءُ...»، کدام «زمین» است که نصیب بهشتیان خواهد شد؟ آیا همین زمین ما است؟!
5570 1397/10/03 تفسیرقران کریم در ایه ای می فرماید که مؤمنان ، زمین را به ارث می برند: و قالوا الحمد لله الذی صدقنا وعده و اورثنا الارض نتبوا من الجنه حیث نشا فنعم اجر العاملین ؛ [ 1 ] بهشتیان می گویند: ستایش مخصوص خداو
-
چه نیاز به فرشتگانی است که دربان آسمان‌ها، بهشت، دوزخ و ...باشند؟
9404 1397/06/01 تفسیرطبق اموزه های دین اسلام ، اسمان ها ، طبقات بهشت و دوزخ و ... نیز دارای درهای مختلفی هستند. درباره بهشت [ 1 ] و جهنم [ 2 ] در قران کریم و روایات به صراحت از داشتن درهای متعدد برای ان دو سخن به میان امد
-
آیا انسان در بهشت جزئی از خدا شده و یا تبدیل به نور خواهد شد؟ آیا زندگی ابدی انسانی که تکاملش به پایان رسیده ملال‌آور نخواهد بود؟ و آیا آنان از آینده بی‌هدف خود نگران نیستند؟
11848 1396/07/24 کلام قدیم1. هیچ موجودی از جنس خداوند نخواهد شد ؛ و انسان هم نه بخشی از خداوند است و نه تبدیل به نور خواهد شد ؛ نهایت این که انسان در اثر تکامل ، می تواند مظهر جلوه های کمالی و جلالی خداوند گردد ، نه این که مثل
-
آیا مقصود از درهای دوزخ، همان طبقات جهنم است؟
10552 1394/12/29 تفسیرممکن است درهاى جهنم به معناى درهایى باشد که بر حسب اعمال انسان ها تنظیم شده است و هر گروهى را به تناسب عمل خود به دوزخ می برند ، همان گونه که درهاى بهشت نیز چنین است ؛ [ 1 ] لذا یکى از درهاى ان باب ال
-
اهل نجات بودن به چه معنا است؟ چه کسانی اهل نجات‌اند؟ و تفاوت آنان با اهل بهشت چیست؟
20014 1393/09/12 بهشت و جهنمنجات در لغت به معنای رهایی و خلاصی است. رهایی و خلاصی از دشمن ، از ترس و هراس و از خشم و غضب پروردگار. در فرهنگ قران و روایات ، اصطلاح اهل نجات در مورد کسانی است که از عذاب الهی رهایی یافته باشند. با
-
در سوره بقره می‌خوانیم: هر زمان که میوهاى بهشتی، به بهشتیان داده شود، مىگویند این همان است که قبلاً به ما روزى شده بود. این آیه نشانگر چه واقعیتی است؟
11821 1393/06/30 تفسیرقران کریم درباره قیامت و توصیف نعمت هاى بهشتی که مؤمنان از ان بهره مند خواهند شد می فرماید: و بشر الذین امنوا و عملوا ... قالوا هذا الذی رزقنا من قبل ؛ [ 1 ] به کسانى که ایمان اورده ، و کارهاى شایسته
-
چه کسانی در قعر جهنم (اسفل سافلین) قرار می‌گیرند؟
54218 1393/03/31 تفسیرجهنم مانند بهشت ، دارای طبقاتی است که هر یک از طبقات ، با دیگری تفاوت دارد [ 1 ] و بدترین مکان جهنم ، قعر ان است. [ 2 ] عموما برای این معنا در اصطلاحات روزمره از کلمه اسفل سافلین استفاده می شود که یک
-
در آخرت چه مقامی بالاتر از رسیدن به نعمت‌های بهشتی وجود دارد؟!
27225 1393/03/27 تفسیردر جهان اخرت علاوه بر نعمت هاى مشابه دنیوى ، نعمت هاى دیگرى وجود دارد که فراتر و متعالی تر از نعمت ها و لذت هاى دنیوى است . قران کریم در این باره می فرماید: خداوند به مردان و زنان باایمان ، باغ هایى ا
-
با این‌که دین اسلام تنها دین بر حق است؛ چرا نجات پیروان سایر ادیان نیز در قرآن، ممکن اعلام شده است؟
18266 1392/11/28 تفسیردر اموزه‌های اسلامی ، از همان ابتدا و در مقدس‌ترین متن قران به این مطلب اذعان شده است که اگر گروه‌هایی از غیر مسلمانان بر فطرت پاک خود باشند ، عمل صالح انجام دهند و واقعا حقیقت اسلام بر انها روشن نشده
-
آیه 40 سوره مبارکه نبأ به کدام یک از نام‌های قیامت اشاره دارد؟
15054 1392/11/16 تفسیرقران کریم در ارتباط با قیامت و تجسم اعمال ادم ، و جزا دیدن انسان در برابر اعمال خویش ، می فرماید قیامت روزى است که انسان منتظر دیدن جزاى اعمالى است که در زندگى دنیا انجام داده ، و از پیش فرستاده است.
-
حضرت آدم و حوّا چند وقت در بهشت بودند؟
40468 1392/11/06 بهشت و جهنمبا توجه به اخبار و روایات متفاوتی که در این مورد وجود دارد ، نمی توان پاسخی قطعی در این زمینه ارائه کرد: 1. عن رسول الله ص قال: انما کان لبث ادم و حوا فی الجنه حتى اخرجا منها سبع ساعات من ایام الدنیا
-
روز و شب در بهشت و جهنم به چه صورت است؟
37704 1392/11/02 تفسیربرخی از ایات قران ، با اشاره به عذاب ها یا نعمت های بعد از مرگ ، ان را در ظرف روز و شب قرار داده است. در ایه ای چنین می فرماید: النار یعرضون علیها غدوا و عشیا ؛ [ 1 ] عذاب انها اتش است که هر صبح و شام
-
آیا تناقضی در بیان تعداد باغهای بهشتی در آیات قرآن کریم وجود دارد؟
13304 1392/02/14 تفسیرکلمه جنه از ان دسته کلماتی است که علاوه بر معنای حقیقی خود ، معنای دیگری را نیز پس از نزول وحی به دست اورده است. جنه که دارای دو جمع جنات و جنان است ، در حقیقت به معنای باغ و بوستان است ، ولی پس از نز
-
با توجه به چه آیاتی میتوان فهمید که چهره زشت در بهشت، زیبا می‌شود؟
23195 1391/08/23 تفسیراز کلام مفسران در کتاب های تفسیری پیرامون ایاتی ؛ مانند وجوه یومئذ ناضره ، وجوه یومئذ مسفره و وجوه یومئذ ناعمه که از ناضره و مسفره و ناعمه به چهره های سفید ، نورانی و نیکو تعبیر نموده اند فهمیده می شو
