گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
پیامبر اکرم(ص) چه کسی را و با چه تعداد نیرو؛ فرمانده کمینگاه کوه احد گماشت؟
8304 1393/03/24 تاریخبنابر نقل برخی از تاریخ نگاران ؛ پیامبر گرامی اسلام ( ص ) ، عبد الله بن جبیر را با پنجاه نفر تیرانداز برای حفاظت از شکاف کوهی که در نقطه مقابل و پشت جبهه نیروهای اسلام بود گماشت و به انان دستور داد که
-
با آنکه قرآن اعلام میدارد، فرشتگان از همه طرف، محافظ انسانها هستند؛ پس چرا این همه بلا و گرفتاری دامنگیر بشر میشود؟
35079 1393/03/24 تفسیرخداوند در قران می فرماید: له معقبات من بین یدیه و من خلفه یحفظونه من امر الله ... . [ 1 ] برای این ایه شریفه دو تفسیر بیان شده است: 1. برای انسان ها ، فرشتگانی قرار داده شده که انان را از بلایا و اتف
-
آیا سر مطهر فرزند شیرخواره امام حسین(ع) نیز به همراه سر دیگر شهدا به کوفه و شام برده شد؟
17232 1393/03/24 تاریخانچه از منابع روایی به دست می اید این است که ؛ سرهای مقدس شهدای کربلا به همراه سر مقدس امام حسین ( ع ) به کوفه نزد ابن زیاد ، سپس به شام نزد یزید برده شد. اما چون امام حسین ( ع ) در گرماگرم نبرد بعد
-
آیا دعای مقاتل بن سلیمان و ثواب آن، که برای برآورده شدن حاجت نقل شده، معتبر است؟
100065 1393/03/24 درایه الحدیثشیخ کفعمى در کتاب المصباح از حضرت امام سجاد ( ع ) این دعا را نقل کرده است: الهی کیف ادعوک و انا انا و کیف اقطع رجائی منک و انت انت الهی اذا لم اسالک فتعطینی فمن ذا الذی اساله فیعطینی الهی اذا لم ادع
-
تفسیر آیه 35 سوره نور چیست؟ و آیا شعار «نه شرقی نه غربی» برگرفته از این آیه است؟
48459 1393/03/24 تفسیردر این ایه شریفه ، نخست ؛ خداوند ، نور اسمان ها و زمین معرفی شده است. سپس به تشبیه این نور الهی پرداخته می شود. مفسران اسلامى در این که محتواى این تشبیه چیست و به اصطلاح مشبه کدام نور الهى است تفسیرها
-
وظایف زن در برابر شوهری که همواره در سفر و کارش دور از خانواده است، چیست؟
9650 1393/03/22 برخی احکامدر قران کریم ایه خاصی وجود ندارد که به صراحت به این مسئله بپردازد ، اما روایاتی وجود دارد ؛ مانند ان که: امام صادق ( ع ) فرمود: ما اعطی احد شیئا خیرا من امراه صالحه اذا راها سرته و اذا اقسم علیها ابر
-
در مورد «یحیی بن ضریس بجلی» که در سند برخی روایات از او نام برده شده، توضیح میخواستم؟
7027 1393/03/22 درایه الحدیثاسم کامل یحیی بن ضریس ، یحیی بن ضریس بن یسار بجلی ؛ ابو زکریای رازی است. او را از جمله اتباع تابعین و یا نسل سوم مسلمانان دانسته اند. [ 1 ] در کتب رجالی شیعی ، به بررسی شخصیت او نپرداخته اند و شاید
-
اگر خانمی روز سوم اعتکاف، پریود شود، حکمش چیست؟
16792 1393/03/22 اعتکافگرچه چنین فردی به دلیل نیت خیر ، سزاوار پاداش خواهد بود ، اما اعتکافش باطل شده و باید از مسجد خارج شود و اگر اعتکافش بر اساس نذر ، قسم و ... واجب بوده ، باید بعدا قضای ان را بجا اورده و مجددا معتکف شو
-
چرا در برخی آیات قرآن اشاره به رکوع شده است بدون آنکه از سجده سخنی به میان آید؟
12061 1393/03/22 تفسیرهمان گونه که می دانید سجده مظهر نهایت بندگی بنده ، در برابر خالق و پروردگار هستی است و در اظهار بندگی به مراتب از رکوع بالاتر است: نزدیک ترین حالت بنده ، به خداوند بزرگ ، وقتی است که در سجده است . [ 1
-
چرا در اصول فقه در مسئله علم اجمالی تنها در مورد «علم به تکلیف» بحث میشود ولی در مورد «علم به عدم تکلیف» بحث نمیشود؟
8814 1393/03/22 مبانی فقهی و اصولیبرای روشن شدن مطلب باید گفت: علم اجمالی در جایی است که مکلف در معنا و مفهوم حرام یا واجب شک ندارد ، بلکه شک او در مصادیق خارجی این دو است ؛ براى نمونه ، در موردى شخص می داند که در یکى از دو لیوان ، خم
-
چرا در دعا برای تعجیل فرج امام زمان(ع) نمیگوییم: «اللهم بلّغ فرجه» و میگوییم: «اللهم عجّل فرجه»؟
8699 1393/03/22 گوناگونبلغ ، فعل امر از ریشه بلوغ و بلاغ ، است که معنای مصدری ان رسیدن به انتهای مقصد است ، اعم از ان که مکان باشد ، یا زمان ، یا امرى معین. هم چنین گاهی به معنای نزدیک شدن به مقصد می اید ، هر چند به اخر ان
-
تفسیر آیات 16 تا 18 سوره حجر چیست؟
21301 1393/03/22 تفسیرایات 16 تا 18 [ 1 ] اشاره به گوشه اى از نظام افرینش به عنوان دلیلى بر توحید و شناخت خدا است ، و بحث هایى را که در زمینه قران و نبوت در ایات گذشته بیان شد تکمیل مى کند. جهان افرینش با نظام خاصى که دار
-
تعریف و مصادیق اخلاق فردی و اجتماعی و تفاوت میان آنها چیست؟
37321 1393/03/22 بیشتر بدانیمرابطه انسان برحسب طرف رابطه ، به چندگونه شکل می گیرد: رابطه با خالق و رابطه با مخلوق. رابطه با مخلوق نیز یا با خود است و یا با دیگرى ، و ان دیگرى نیز یا انسان است و یا موجودى غیر بشرى. بر این اساس ، ع
-
دلیل تواتر قرآن کریم چیست؟
13451 1393/03/21 علوم قرآنیدلیل تحقق تواتر در قران این است که ؛ در تمام طبقات نقل ، ان قدر تعداد ناقلین زیاد است که احتمال تبانی ناقلان بر کذب منتفی می باشد و یقین می کنیم که قران همین صورت موجود در زمان پیامبر اسلام ( ص ) وجود
-
مراد از ایجاب و قبول چیست؟
37525 1393/03/21 خطبه ازدواجبرای انعقاد هر قراردادی لازم است طرفین ان قرارداد ، قصد و ارادهی ایجاد قرارداد را داشته باشند. علاوه براین لازم است این قصد و اراده ، بیان شود تا معلوم گردد که شخص ، قصد انعقاد معامله را دارد. چیزی
-
آیا گفتن اذان و اقامه برای زنان مستحب است؟
32031 1393/03/21 حدیثاستحباب اذان و اقامه برای مردان در شریعت امری قطعی و یقینی است. [ 1 ] اما در مورد استحباب ان برای زنان ، کمی تفاوت وجود دارد. نخست روایات این موضوع را ذکر می کنیم: امام صادق ( ع ) فرمود: خانم ها به ج
-
فعل تَمَنَّوا چه صیغهای است؟ ماضی، مضارع و امر آن چیست؟
16314 1393/03/20 تفسیرفعل تمنوا از ریشه م ن ی به معنای تقدیر و اندازه گیری کردن است. ماده منی هنگامی که به باب تفعل برود به معنای درخواست و ارزوی قلبی نسبت به تحقق یا عدم تحقق چیزی می باشد که هنوز در خارج تحقق پیدا نکرده ا
-
آیا جمله «من علّمنی حرفاً فقد صیّرنی عبداً» یا «مَن علّمنی حَرفاً کنتُ لَه عَبداً» روایاتی از امام علی(ع) است؟ معنای آن چیست؟
96614 1393/03/20 درایه الحدیثعین این جمله در منابع مشهور و اولیه روایی وجود ندارد ، اما در پاره ای از کتاب هایی که جنبه روایتی ندارند ، اما به مناسبت ، گاه روایاتی در انها مشاهده می شود ، عبارت من علمنی حرفا صیرنی عبدا به عنوان
-
آیا معنای «صدر» و «صدور» در مواردی چون سوره «ناس» با معنای «قلب» و «قلوب» متفاوت است؟
16976 1393/03/20 تفسیرواژه قلب و صدر از نظر معنا مترادف و نزدیک به هم هستند ؛ برای نمونه میان ایه اولئک الذین یعلم الله ما فی قلوبهم... ؛ [ 1 ] انانند که انچه را در دل دارند خداوند می داند ، و ایه و ان ربک لیعلم ما تکن صدو
-
چه افرادی، مانند عیسای مسیح(ع) در ایام آغازین زندگی خود لب به سخن گشودند؟
11382 1393/03/20 پیامبران و کتابهای آسمانیسخن گفتن در کودکی از انحصارات حضرت عیسی ( ع ) نیست ، بلکه افراد دیگری نیز وجود داشتند که از این ویژگی برخوردار بودند. 1. از امام صادق ( ع ) روایت شده است که هر امامی هنگام ولادت لب به سخن گشوده است:
-
فرق عرفان اخباریها و اصولیها در چیست؟
8620 1393/03/20 عرفان اسلامی و مکاتب دیگر1. دانشمندانی ( اعم از فقیه ، متکلم ، فیلسوف و عارف ) را که در استنباط و به دست اوردن احکام ، به اجتهاد و نظر تکیه می کنند و با اعمال رای و نظر ، احکام را از ادله انها ( قران ، سنت ، عقل و اجماع ) به
-
شخصی قصد غارت کاروان حسینی را داشت، اما به برکت گرد و غبار قافله زائران، هدایت شده و توبه کرد. آیا این داستان حقیقت دارد؟
15993 1393/03/20 عزاداری و زیارتاین داستان که در باره ابو الحسن خلعى شاعر و مدیحه سرای خاندان رسالت ( ع ) است ، روایت نقل شده از معصومان ( ع ) نیست تا درباره سند ان با علم حدیث شناسی بحث شود. اما از ان جا که علمای بزرگی ؛ مانند علام
-
آیا انجام کارهای خوب همراه با ریا دارای اجر و پاداش خواهد بود؟
9639 1393/03/19 گناه و رذائل اخلاقیدر پاسخ به این پرسش توجه به دو نکته لازم به نظر می رسد. 1. قصد قربت ( قربه الی الله ) یعنی کار را فقط برای خداوند انجام دادن. این قصد قربت مراتب دارد ، به این معنا که قصد قربت افراد در یک رتبه قرار ن
-
آیا جھاد نکاح درست است؟
32466 1393/03/19 ازدواج موقتمنطقه خاورمیانه به عنوان مرکز ادیان اسمانی ؛ در سال های اخیر دست خوش تحولات سیاسی بزرگی شد. این تحولات ، به علت پیوند دیرینه این منطقه و مردم ان ، با ادیان اسمانی ، و برخی از تبلیغات تفرقه افکنانه در
-
پیدایش و نابودی حیات، وسیله ای برای آزمایش انسانها از جانب پروردگارند. به این مطلب در آیاتی چون آیات 7و 8 سوره کهف اشاره شده است. لطفاً مقداری توضیح دهید؟
7999 1393/03/19 تفسیراین ایات ، از ناپایدارى دنیا و سرانجامى که همه موجودات خواهند داشت ، و این که این جهان براى ازمایش مردم است ، خبر مى دهد. و یاداور می شود ، انچه را که در زمین است مایه ارامش و زینت ان قرار دادیم ؛ تا
-
در دعای ماه رجب میخوانیم (حرّم شیبتی علی النار) خدایا! ریش سفیدم را بر آتش حرام کن. برای افرادی که ریش سفید نیستند یا اصلاً ریش ندارند، این درخواست چگونه معنا پیدا میکند؟
21339 1393/03/19 درایه الحدیث1. واژه شیب اگرچه معنای حقیقی اش موی سفید است و در ماه رجب نیز با به دست گرفتن محاسن همراه می شود ، اما در نگاهی وسیع تر شامل تمام موها از هر رنگی می شود: الشیب : معروف ، قلیله و کثیره بیاض الشعر ، و
-
اخیراً ادعا شده که دیوار مسجد کوفه تَرَک خورده است و عنوان شده که این موضوع از نشانههای ظهور امام زمان(عج) است؟ نظر شما چیست؟
18174 1393/03/19 درایه الحدیثدر ارتباط با موضوع مورد پرسش از امام صادق ( ع ) نقل شده است: هنگامى که دیوار مسجد کوفه که کنار خانه عبد الله مسعود است ، خراب شود ، سلطنت قوم به پایان می رسد و قائم ( ع ) خروج می کند. [ 1 ] در مورد
-
زمان محاسبه ده روز در موضوع قصد ده روز در سفر چگونه است؟
36548 1393/03/19 قصد ده روزمسافرى که می خواهد ده روز در محلى بماند ، لازم نیست قصد ماندن شب اول تا شب یازدهم را داشته باشد و همین که قصد کند از اذان صبح روز اول [ 1 ] تا غروب روز دهم ( یعنى ده روز و نه شب ) بماند ، باید نماز را
-
آیا به تعداد جوابهای مثبت در مقابل خطاب «الست بربکم»، و یا به تعداد لبّیک در برابر دعوت حضرت ابراهیم(ع) به حج، زیارت خانه خدا نصیب انسان میشود؟
8169 1393/03/18 حج و عمرهباید گفت که روایاتی مرتبط با این زمینه موجود است: 1. ایه پیمان چنین می گوید - زمانى که پروردگارت از پشت و صلب فرزندان ادم ، ذریه انها را برگرفت و انها را گواه بر خویشتن ساخت ( و فرمود: ) ایا من پرورد
-
فرق امام و رهبر از حیث لغت و اصطلاح چیست؟
13266 1393/03/18 کلیات1. واژه امام ، مفرد ، و جمع ان ائمه است و در لغت به معنای چیزی است که از وى پیروى و به وى اقتدا شود ، خواه انسان باشد که از کار یا سخنش پیروی شود یا کتاب باشد یا غیر ان ، حق باشد یا باطل باشد. [ 1 ]
-
آیا رسیدن به مراحل عالیه سیر و سلوک مختص شیعیان است؟
7618 1393/03/18 مقام شناسیما معتقدیم که هیچ فردی جز با ولایت اولیای معصوم نمی تواند به مقامات والای معنوی دست یابد. برای اطلاع بیشتر رجوع شود: به پاسخ 222 ( امامان و ولایت تکوینی ) . البته توجه به چند نکته لازم است: 1. ولایت
-
آیا روایتی از امام ھفتم(ع) نقل شده است که مجازات گناهان در ماه رجب دو برابر میشود؟
13197 1393/03/17 حدیث1. با توجه به تعالیم و اموزه های دین اسلام که نشان از رحمت و بخشش دارد ، و ماه هایی ؛ مانند رجب ، شعبان و رمضان که ماه های رحمت اند ، صحت موضوع مطرح شده در پرسش ، بعید به نظر می رسد. رسول خدا ص فرمود
-
قرآن در اسلام دارای چه جایگاهی است؟
10467 1393/03/17 تفسیرهر چند رسیدن به تمام حقیقت قران و بیان جایگاه واقعی ان امری مشکل و دشوار است. اما با استفاده از خود قران و سخنان پیامبر اسلام ( ص ) و اهل بیت ( ع ) می توان گوشه هایی از عظمت و جایگاه قران را در اسلام
-
آیا هر فردی که چهل صبح، دعای عهد را بخواند، بدون هیچ شرطی از یاران امام زمان(عج) خواهد شد؟!
9998 1393/03/17 گوناگونتوجه به یک نکته اساسی می تواند پاسخ گوی این گونه مسائل باشد و ان این که منظور روایات ، بیان خواص و اثار این اذکار و عبادات است ؛ همان گونه که در علوم طبیعی هنگامی که گفته می شود میوه ای مانند سیب دارا
-
آیا در روایات، درمان از طریق آبگرمهای معدنی مورد پذیرش نیست!؟
13234 1393/03/17 حدیثدر روایتی از این نوع درمان نهی شده و دلیل ان نیز در ادامه روایت ذکر شده است که این اب ها به نوعی نشانگر حرارت جهنم اند: فانها من فوح جهنم ، [ 1 ] و این به جهت شدت جوشش و گرمی ان است. اجمالا باید گفت