گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
بعد از هجرت مخفیانه پیامبر اسلام(ص) چگونه امام علی(ع) با توجه به محاصره مشرکان، از بستر ایشان بیرون آمده و امانتهای حضرتشان را بازگرداند؟!
7427 1393/07/24 تاریخمشرکان بعد از ناامیدی از دست یابی به پیامبر اسلام ( ص ) محاصره منزل حضرتشان را ادامه ندادند و هجرت امام علی ( ع ) نیز در همان شب انجام نشد ، بلکه بعد از رتق و فتق امور مرتبط با پیامبر خدا ( ص ) این هج
-
شرکت ملکیه و عقدیه چیست و انواع شرکت عقدیه را با ذکر مثال توضیح دهید.
14887 1393/07/23 شرکتشرکت در لغت به معنای مخلوط کردن یکی از دو مال با دیگری است. و در اصطلاح فقهی به صورت کلی عبارت است از: اجتماع حقوق مالکان متعدد در شی واحد به نحو اشاعه . شرکت به اعتبارات گوناگون به انواع مختلف تقسیم
-
معنای «صلاة» و «صلوات» در لغت و شرع چیست؟
55800 1393/07/23 General Termsواژه صلاه مانند صوم ، زکات و حج لفظی است که در شرع از معنای لغوی به معنای جدیدی تغییر نموده است. اصل صلاه در لغت از ریشه صلو گرفته شده و به معنای دعا و استغفار است. [ 1 ] و کلمه صلوات جمع صلاه است. [
-
حکم شرعی مسخره کردن غیر مسلمانان چیست؟
17094 1393/07/23 غیبت، توهین و تجسسچنین کاری شایسته نیست و اخلاق اسلامی اقتضا می کند نسبت به غیر مسلمانانی که در همزیستی مسالمت امیز با مسلمانان به سر می برند ، برخوردی مناسب صورت پذیرد ، اما طبیعتا و بر اساس اموزه های قرانی [ 1 ] می ت
-
اگر شخصی چکی که مربوط به حساب خودش است را با کسر مبلغی، بفروشد، چه حکمی دارد؟
23347 1393/07/23 خرید و فروشهر چند بیشتر مراجع تقلید خرید و فروش چک ، به کمتر یا بیشتر از قیمت مندرج در ان را جایز شمرده اند ، اما با توجه به صوری بودن صدور چک در فرض سؤال ، عمل مذکور را حرام می دانند. با این حال برخی از فقها [
-
من خانهای دارم که به مسافران اجاره میدهم، گاهی در ایام شلوغ، مسافران حاضرند تا چند برابرِ قیمتِ واقعی آن را بپردازند. آیا گرفتن این مبالغ جایز است؟
7737 1393/07/23 اجاره و رهندر احکام و قوانین اسلامی ، برای کالاها و اجرت خدمات ، قیمت مشخصی تعیین نمی شود ، پس انچه در سؤال امده ، اگر مورد توافق طرفین بوده و خلاف قانون نباشد ، اشکالی ندارد ، ولی سزاوار است مسلمانان انصاف را د
-
منصوب به نزع خافض، معتل، مثال، اجوف، ناقص و لفیف یعنی چه؟
25908 1393/07/22 بیشتر بدانید1. منصوب بنزع الخافض یعنی اسمی که نصب داده شده به سبب کنده شدن حرف جر ، بنابراین منصوب به اسقاط حرف جر با منصوب بنزع الخافض فرقی ندارد. مانند قوم در ایه: و اختار موسى قومه سبعین رجلا. [ 1 ] در اینجا
-
چگونه صله رحم باعث افزایش عمر میشود؟
18145 1393/07/22 تفسیردر متون اسلامى به دو گونه اجل اشاره شده است. [ 1 ] قران کریم می فرماید: ثم قضى اجلا و اجل مسمى عنده ؛ [ 2 ] سپس مدتى مقرر داشت و اجل حتمى نزد او است ؛ یعنى انسان یک اجل مبهم دارد [ 3 ] و یک اجل مسمى و
-
شأن نزول و تفسیر آیه 104 نساء در مورد سستینورزیدن در جنگ چیست؟
8708 1393/07/22 تفسیربه دنبال ایات مربوط به جهاد و هجرت ، ایه 104 سوره نسا براى زنده کردن روح فداکارى در مسلمانان می گوید: هرگز از تعقیب دشمن سست نشوید. این سخن اشاره به این دارد که هرگز در برابر دشمنان سرسخت حالت دفاعى
-
آیا متن انجیل مانند قرآن از طرف خدا نازل شده و یا نتیجه جمع آوری سخنان حضرت عیسی(ع) توسط حواریون است؟
33329 1393/07/22 پیامبران و کتابهای آسمانیبنابر تصریح ایات قران ؛ حضرت عیسی ع پیامبر الهی بود و کتابی با نام انجیل بر او نازل شده است: و از پی انها عیسی پسر مریم را فرستادیم که تصدیق کننده توراتی بود که پیش از او فرستاده بودیم و انجیل را به ا
-
آیا در نظریه حرکت جوهری، جوهرهای پنجگانه میتوانند به یکدیگر وابسته باشند؟
7693 1393/07/22 حرکت جوهریبا دقت در تعریف فلاسفه از جوهر ، پاسخ این سؤال به دست می اید ؛ زیرا فلاسفه در تعریف جوهر گفته اند: الجوهر ماهیه اذ وجدت فی الخارج وجدت لا فی موضوع مستغن عنها ؛ [ 1 ] جوهر موجودی مستقل است که در تقرر و
-
چرا حضرت موسی(ع) بعد از غرق فرعون تنها بنی اسرائیل را به فلسطین کوچ داد و در ارتباط با هدایت باقیمانده قبطیان اقدامی نکرد؟ آیا این نژادپرستانه نبود؟
21902 1393/07/20 تفسیر1. بعد از قضیه جادوگران و بلعیدن عصاى موسى سحر انها را ، علاوه بر بنى اسرائیل ، خود ساحران و نیز جمعى از قبطیان به موسى ایمان اوردند. [ 1 ] 2. رفتن به سوی سرزمین موعود فلسطین ، دستوری از جانب خداوند
-
مقصود از اینکه «قرآن، ظاهر و باطنی دارد»، چیست؟ آیا امامان(ع) از شیوه تفسیر باطنی استفاده میکردند؟
32831 1393/07/20 حدیثمعناى ظاهر این است که: وقتى قران را مطالعه میکنیم با دقت و تدبر در ایات ، مطالبى را میفهمیم که مطابق با ظاهر ایات بوده و طبق اصول محاوره میتوان به ان احتجاج نمود و هر کسى که با اصول محاوره زبان عرب
-
سند روایت «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ» را بررسی کنید؟
119733 1393/07/20 درایه الحدیثروایت موجود در پرسش به راستی که من مبعوث شدم تا شرافت های اخلاقی را کامل و تمام کنم [ و به مردم بیاموزم ] در کتاب های مختلف بدون ذکر سند به پیامبر اسلام ( ص ) نسبت داده شده است ، [ 1 ] اما در متون حدی
-
خوردن گوشت کانگورو چه حکمی دارد؟
58874 1393/07/20 چهارپایاناز جمله حیواناتی که در روایات به عنوان حرام گوشت از انها یاد شده است ، حیوانات درندهخو هستند که این روایات مراد از درندهخو را حیوانی دانستهاند که دارای نیش دندان تیز و چنگال باشد. [ 1 ] حال بیشتر
-
آیا پروردگار اعلام کرده که افراد هفتاد ساله را دوست داشته و افراد هشتاد ساله را مورد عذاب قرار نمیدهد؟
14662 1393/07/20 درایه الحدیثحدیثی از امام صادق ( ع ) در منابع روایی وجود دارد که در پاداش زندگی مؤمنانه اعلام کرده که بعد از چهل سالگی ؛ افراد با ایمان در هر دهه ، مورد لطف و مرحمت ویژه ای از طرف خداوند قرار می گیرند. اگر اندک ت
-
آیا پیامبر اسلام(ص) فتح قسطنطنیه(استانبول) و روم را پیشبینی کردهاند؟
36482 1393/07/20 حدیثاهل سنت روایتی را از پیامبر اسلام ( ص ) نقل کرده اند که در ان اشاره به فتح قسطنطنیه و تمجید از سپاه و فرمانده فاتح ان شده است: بی شک قسطنطنیه فتح خواهد شد ، چه نیکو امیری است ان امیر و چه نیکو سپاهی ا
-
«رافضی» به چه معنا است؟ و چرا به شیعیان، رافضی میگویند؟!
91793 1393/07/20 کلیاترافضه در لغت از ریشه رفض به معناى ترک و رهاکردن فرد یا چیزى است. در اصطلاح ، مشهورترین کاربرد واژه رافضی درباره معتقدان به امامت اهل بیت ( ع ) و منکران مشروعیت خلافت خلفاى قبل از امام على ( ع ) است.
-
مراد از «صحف الله» چیست؟ آیا فقط پنج پیامبر دارای صحف هستند یا خیر؟
39997 1393/07/20 حدیثخداوند در قران چهار کتاب اسمانی به نام های قران ( کتاب مسلمانان ) ، تورات ( کتاب یهودیان ) ، انجیل ( کتاب مسیحیان ) و زبور ( کتاب حضرت داود ) نام می برد و در جایی دیگر ، اشاره می کند که صحیفه هایی نیز
-
تفسیر و شأن نزول آیه 103 سوره نساء در باره نماز چیست؟
25359 1393/07/19 تفسیربه دنبال دستور نماز خوف در ایه 102 سوره نسا و لزوم به پاداشتن نماز حتى در حال جنگ ، در این ایه می فرماید: فاذا قضیتم الصلاه فاذکروا الله قیاما و قعودا و على جنوبکم فاذا اطماننتم فاقیموا الصلاه ان الصل
-
آیا کُردها از جنیان هستند؟ معامله با آنها چگونه است؟
113396 1393/07/19 درایه الحدیثدر روایتی در این باره امده است: ابی ربیع شامی از امام صادق ( ع ) پرسید: گروهی از کردها در منطقه ما زندگی می کنند. همیشه برای خرید و فروش می ایند و ما با انها همنشین شده و با هم خرید و فروش داریم. [ ت
-
آیا یکی از فرزندان امام علی(ع) با زبیریان بیعت کرد و توسط سپاه مختار کشته شد؟!
72402 1393/07/19 تاریخیکی از فرزندان امام علی ( ع ) ، عبیدالله بن على بود که از مادری به نام لیلى از قبیله بنی تمیم به دنیا امد. او در زمان قیام مختار به کوفه رفته و از مختار خواست که حکومت را به او بسپرد ، مختار با این ام
-
بسیاری از پیامبران و ائمه نتوانستند دست ستمگران را از جامعه کوتاه کنند؟ پس فلسفه وجودی آنان چه بود؟!
7572 1393/07/19 ضرورت بعثت پیامبرانهمان گونه که می دانید فلسفه وجودی پیامبران ( ع ) و اولیای الهی ، تنها قیام مسلحانه در برابر مخالفان و ستم گران نبود ، تا در صورت مهیا نبودن شرایط قیام ، وجودشان عبث و بیهوده تلقی شود ، بلکه فلسفه رسال
-
بعد از هجرت پیامبر(ص) به مدینه و نیاز حکومت اسلامی به جنگجویان مسلمان، چرا مهاجران حبشه تا هفت سال بعد به مدینه بازنگشتند؟
12200 1393/07/19 تاریخاین موضوع را ضمن نکاتی می توان بررسی کرد: 1. تعدادی از تازه مسلمانان در مکه به شدت تحت فشار و شکنجه قریش قرار گرفته بودند و پیامبر ( ص ) برای رهایی انها از سختی ها و اذیت های مشرکان ، دستور هجرت به ح
-
اگر زن و مرد نامحرمی در یک مکان اشتغال به کار داشته و مرد با رفتار خود زمینه گناه را فراهم کند، با توجه به اینکه آن زن به درآمد آن شغل نیازمند است، آیا باید آن کار را ترک کند؟
10189 1393/07/17 فعالیت های اجتماعی زناندر فرض سؤال ، چنانچه نهی از منکر مؤثر نباشد ، زن باید شغل مذکور را ترک کند و در کسب روزی ، به خداوند متعال توکل نماید. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله
-
چرا در فعل مضارع و در حالت نصبی و جزمی، نون انتهایی جمع مؤنث - مانند دیگر نونها - حذف نمیشود؟
14587 1393/07/17 بیشتر بدانیددر برخی از صیغه های فعل مضارع ، حرف نونی که در انتهای فعل قرار دارد ، نشانه و علامت رفع است. از این رو ؛ در حالت جزم ( به صورت فعل امر یا مجزوم به لم و... ) یا در حالت نصب ، این نون حذف می شود. [ 1 ]
-
آیا روایت صحیحی وجود دارد که بر اساس آن، پیامبر خدا(ص) در سوره بیّنه عباراتی را به عنوان قرآن به ابی بن کعب آموزش داد، اما بعدها این عبارات از قرآن حذف شد؟!
6251 1393/07/17 آنچه شیعه پاسخ گوی آن نیستانچه در پرسش امده است ؛ در سنن ترمذی ( متوفاى 279ق ) که یکی از صحاح شش گانه اهل سنت به شمار می رود وجود دارد: حدثنا محمود بن غیلان قال: حدثنا ابو داود قال: اخبرنا شعبه ، عن عاصم ، قال: سمعت زر بن حبی
-
اگر اشتباهاً مدت زیادی تشهد دوم نماز بجا آورده نشده باشد، حکم این نمازها چیست؟
8839 1393/07/17 تشهد و سلاماگر در این مدت اعتقادش این بوده که نمازهایش را صحیح می خوانده و در فراگیری احکام شرعی کوتاهی نکرده ، نمازهای گذشته صحیح است. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ای
-
آیا انسان در کارهایی که انجام میدهد باید سود و منفعتی برای خودش در نظر بگیرد؟
11564 1393/07/16 حدیثعمر ، فرصتی محدود است که خدا در اختیار انسان قرار داده ، تا وی بتواند با بهره گیری از این فرصت ، حد اکثر سود و بهره را در این دنیا برده و با دستی پر در سرای باقی حاضر شود. اساسا در تعابیر ایات و روایا
-
به نظر شما آیا ثبت دقیق مخارج روزمره در زندگی خانوادگی کار پسندیدهای است؟
10300 1393/07/16 حدیثثبت و ضبط مسائل مالی می تواند با دو انگیزه انجام شود: الف. مدیریت زندگی ، برنامه ریزی برای مخارج اینده ، ثبت بدهکاری ها و طلبکاری های دینی و دنیایی ، جلوگیری از اسراف و تبذیر و ... که البته ثبت مخارج
-
آیا طینت علّیین و طینت سجّین که در قرآن بدان اشاره شده ارتباطی با «طین» یا خاک دارد و آیا داشتن چنین طینتهایی با اختیار انسانها منافات ندارد؟
19560 1393/07/16 انسان و اختیارافرینش افراد بشر از طینت پاک ( علیین ) و از طینت الوده ( سجین ) ، هیچ گونه منافاتى با اختیار ندارد ؛ زیرا خداوند انسان دارای طینت پاک و انسان دارای طینت الوده را ، مختار افریده است. طینت ( سرشت اولیه
-
در مدرسه ما کلاسهای کنکور تشکیل شده و چون دانش آموز موفقی بودم مدیر مدرسه اجازه دادند که از کلاسها بدون هزینه استفاده کنم، با توجه به اینکه از سایر دانشآموزان شهریه گرفته میشود، آیا استفاده از کلاسها برایم اشکالی شرعی ندارد؟
6146 1393/07/16 حقوق مادیدر صورتی که با اجازه مسئول مربوطه ( که معمولا مدیر مدرسه است ) باشد ، اشکال ندارد ، مگر انکه برایتان ثابت شود که مدیر از چنین اختیاری برخوردار نیست. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چ
-
فطریه سربازان و افرادی که در مؤسسات مختلف؛ غذای رایگان دریافت میکنند را چه کسی باید بپردازد؟
14747 1393/07/16 زکات فطرهگرچه مخارج افرادی مانند سربازها به عهده مراکزی است که در ان خدمت می کنند ، ولی پرداخت زکات فطره بر عهده خودشان است و در صورتی که در امدی برای پرداخت فطریه ندارند ، از انان ساقط می شود. ضمائم: پاسخ م
-
از دیدگاه منابع اسلامی، میان هوش و عقل چه رابطهای وجود دارد؟ آیا با هم تفاوت دارند یا خیر؟
21845 1393/07/15 حدیثهوش در فارسی و فرهنگ محاوره عمومی ؛ به معنای زیرکی ، اگاهی ، شعور ، عقل ، فهم و فراست است. به نظر می رسد انچه روانشناسان درباره هوش گفته اند و نیز معانی لغوی و عرفی ای که فارسی زبانان از هوش می فهمند
-
آیا بیان عباراتی چون «ما سگ امام حسینیم» در مداحیها صحیح است؟
25932 1393/07/15 مجالس و هیئات مذهبیهر چند زبان شعر ، زبانی اکنده از کنایه و مجاز بوده و کنایاتی از این دست که نشانگر نوعی تواضع و ارادت است - در بسیاری از اشعار وجود دارد و استفاده از این هنر به خودی خود اشکالی ندارد ، ولی امروزه به زب