گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
چرا خداوند امیال مختلف را در وجود ما قرار داد؟ آیا افراد خودساخته نیز مانند دیگران میل دارند که در کانون توجه جامعه قرار گیرند؟!
13949 1393/08/03 انسان شناسیمیل در انسان ؛ کشش به سوى یک شى خارجى است. خداوند انواع امیال را در انسان قرار داده تا به وسیله هر یک ، یکی از نیازهای انسان بر طرف شود ؛ بنابراین وجود تنوع در امیال یا حتی وجود امیال متضاد نه تنها ما
-
روزه در صدر اسلام چگونه و در چه تاریخی واجب شد؟
42723 1393/08/03 تاریخانچه در بیشتر منابع اسلامی دیده می شود این است که وجوب روزه در سال دوم هجرت با نزول ایه 183 سوره بقره [ 1 ] به مسلمانان ابلاغ شد. [ 2 ] برخی نیز وجوب روزه را در سال اول هجری می دانند. [ 3 ] برخی ن
-
ثواب معانقه(در آغوش گرفتن) میان مؤمنان چیست؟ آیا سه بار پشت سر ھم معانقه کردن در حدیثی آمده است؟
28378 1393/08/01 حدیثالف. تمامی احکام و ادابی که در اموزه های دینی به ان سفارش شده ، بر اساس مصالح و مفاسدی می باشد و بیشتر انها در ایات و روایات بیان شده است ، اما این بدین معنا نیست که ما به صورت جزئی به حکمت و فلسفه هم
-
چه کسانی بدن حضرت زهرا(س) را غسل دادند؟
17276 1393/08/01 تاریخبر پایه روایات ؛ امام علی ( ع ) ، حضرت فاطمه ( س ) را غسل دادند. از امام جعفر صادق ( ع ) پرسیدند: چه کسى فاطمه ( س ) را غسل داد ؟ ایشان در پاسخ فرمود: حضرت علی ( ع ) ! ؛ زیرا حضرت فاطمه ، صدیقه بود
-
آیا نماز امام زمان(عج) سند دارد؟ این نماز چگونه خوانده می‌شود؟
35303 1393/08/01 درایه الحدیثپاسخ به این سؤال در نکات زیر بیان می شود: 1. برخی از عالمان بزرگ شیعه در کتاب های خود ، نمازی را با عنوان نماز امام زمان ( عج ) نقل کرده اند که در این جا تعدادی از انها اشاره می شود: الف. قطب الدین
-
دومین همسر پیامبر اسلام(ص) چه کسی بود؟
14480 1393/08/01 تاریخبنا بر انچه در برخی از منابع روایی و تاریخی امده ؛ دومین همسر پیامبر گرامی اسلام ( ص ) ، سوده بنت زمعه بود. ان حضرت یک سال بعد از وفات همسر اولشان خدیجه ( س ) با او ازدواج کرد. [ 1 ]
-
اگر پس انداز فردی در بانک، شامل پول واجب الخمس و غیر واجب الخمس باشد، آیا می‌تواند هنگام استفاده از پس انداز، نیت کند که از پول واجب الخمس کم شود؟
7500 1393/08/01 شیوۀ پرداخت و محاسبه خمسدر فرض سؤال ، برخی از مراجع عظام ، [ 1 ] می گویند مکلف می تواند با چنین نیتی ؛ هزینه هایش را از مالی که به ان خمس تعلق می گیرد محاسبه کند ، ولی برخی دیگر ، [ 2 ] نیت را در این مورد کافی نمی دانند. ضم
-
آیا امکان دارد زندگی‌نامه و تألیفات سید عمیدالدین عبد المطلب اعرجی را بیان کنید؟
7895 1393/08/01 تاريخ بزرگانیکی از عالمان و فقیهان شیعه در قرن هشتم هجری سید عمید الدین عبدالمطلب بن محمد بن علی اعرجی است که در سال 681 متولد شده و در سال 754 هجری قمری وفات یافته است. [ 1 ] وی از سادات حسینی و از نسل امام زین
-
نقل به معنا در حدیث چیست؟ آیا نقل به معنا در حدیث از نظر اندیشمندان اسلامی جایز است؟
17180 1393/08/01 درایه الحدیثاگر در حدیث ؛ واژه ها و نوع چینش انها با تحفظ بر معنای ان تغییر داده شود ، نقل به معنا گویند ؛ یعنی معنا و مفهوم حدیث نقل شده است ، نه نص ان. بحث نقل به معنا در حدیث را باید از زمان حیات پیامبر اسلام
-
آیا این گفته پیامبر(ص) است که «هرکس علی را قبول دارد مرا قبول داشته و هرکس مرا قبول داشته باشد خدا را قبول داشته است»؟
18267 1393/07/30 حدیثروایات فراوانی بدین معنا اشاره دارند که دوست داشتن امام علی و دیگر امامان ( ع ) و پیروی از ان بزرگواران ، دوست داشتن خدا و پیامبر و پیروی از انان است ، و دشمنی با امامان و نافرمانی نسبت به دستوراتشان
-
داستان حک شدن اعجازآمیز نام امام علی(ع) بر انگشتر پیامبر(ص) چیست؟
17901 1393/07/30 حدیثشیخ طوسی ( ره ) در یکی از کتاب های خود با ذکر سلسله سندی از پیامبر اسلام ( ص ) چنین نقل می کند: روزى پیامبر اسلام ( ص ) ، انگشتر خود را به على بن ابی طالب ( ع ) سپرد و فرمود: این انگشتر را نزد حکاک (
-
تذییل در جمله به چه معنا است؟
11398 1393/07/30 بیشتر بدانیدتذییل در لغت به معنای دامن دار کردن و مطلبی را در پایین صفحه کتاب نوشتن است. [ 1 ] در اصطلاح فن بلاغت ؛ تذییل در جمله ؛ یعنی اوردن جمله ای مستقل به دنبال جمله اول که با ان ، هم معنا است تا تاکیدی بر
-
عوامل مؤثر بر تحوّلات اخلاقی انسان از دیدگاه قرآن کدام‌اند؟
15134 1393/07/30 کلیاتوراثت و تربیت خانوادگی ، محیط اجتماعی ، معاشران و دوستان ، عوامل غیبی و تغذیه از مهم ترین عوامل مؤثر در تحولات اخلاقی انسان به شمار می ایند که در قران بدان اشاره شده و کتاب های اخلاقی به شرح و بسط ان
-
آیا در منابع اهل سنت روایاتی درباره گریه و عزاداری آمده است؟
20704 1393/07/30 حدیثروایتی وجود دارد که مرده ، به سبب گریه خانواده اش بر او دچار عذاب می گردد. طبق این حدیث و روایات شبیه ان ، اعتقادی در وهابیت شکل گرفته که عزاداری و گریه برای مردگان را عمل حرام و شرک می دانند. در این
-
شأن نزول و تفسیر آیه 105 سوره نساء چیست؟
17494 1393/07/29 تفسیرشخصى از قبیله ای معروف ، مرتکب سرقتى شد. چون موضوع به اطلاع پیامبر ( ص ) رسید ، ان سارق ، گناه را به گردن شخص دیگرى انداخت که در خانه اش زندگى می کرد. متهم دوم ، با شمشیر به متهم اول حمله کرد و خواست
-
منظور از «روزی به اندازه کفاف» چیست؟
10600 1393/07/29 حدیثبنابر انچه برخی از لغویان گفته اند: و قوته ( کفاف ) بالفتح ای مقدار حاجته من غیر زیاده و لا نقص سمى بذلک لانه یکف عن سؤال الناس و یغنی عنهم ؛ [ 1 ] قوت کفاف -به فتح کاف- به ان مقدار از روزی اطلاق می ش
-
دختری در ده سالگی خودارضایی می کرده ولی نمی‌دانسته که باید غسل جنابت انجام دهد و به عمره رفته است. هنگام طواف خانه خدا هم سرش را برگردانده و با آنکه سالم بوده دیگران با ویلچر او را به سعی صفا و مروه برده‌اند؛ حکم حج و ازدواج این دختر چیست؟
31060 1393/07/29 گوناگوناگر یقین به جنابت دارد ، تمام اعمالی که بعد ان در عمره انجام داده است ، چون مشروط به طهارت است ، اشکال پیدا می کند ولی در صورتی که شک داشته باشد از این جهت ، مشکلی متوجه او نیست. از طرفی مجرد سربرگردا
-
آیا مراد از طلای سرخ «الذهب الأحمر» در روایات، همان مس است؟!
12761 1393/07/28 درایه الحدیثعبارت طلای سرخ ؛ الذهب الاحمر در بسیاری از منابع روایی و تاریخی وجود دارد. امام علی ( ع ) به نقل از پیامبر اکرم ( ص ) در توصیف نعمت بهشتی چنین می فرماید: زینت هایى بر انها نهاده شده به رنگ در و یاقوت
-
چرا منافقان از کافران بدترند؟
25311 1393/07/28 تفسیربدتر بودن منافقان از کفار را می توان از برخی از ایات قران استفاده کرد ، مانند این ایه که می فرماید: ان المنافقین فی الدرک [ 1 ] الاسفل من النار و لن تجد لهم نصیرا ؛ [ 2 ] منافقان در پائین ترین و نازل
-
ابن قتیبه دینوری کیست؟
12901 1393/07/28 تاريخ بزرگانابن قتیبه دینوری یکی از نویسندگان عصر عباسی است که کتاب های متعددی تالیف کرده است. وی در سال 270 یا 276 قمری از دنیا رفت. اگرچه وی معاصر با محدثان بزرگی از اهل سنت بود ، ولی شهرتش مدیون روایت گری و ح
-
نظافت و پاکیزگی در کسب محبت و خشنودی خدا چه نقشی دارد؟
25203 1393/07/28 حدیثبدن تمیز ، لباس پاکیزه ، استفاده از عطر و ... می تواند نوعی حالت روحانی برای انسانی که از حس زیباشناسی فطری برخوردار است به وجود اورده و باعث افزایش محبت او به خدا ، و زیاد شدن محبت خدا به انسان پاکیز
-
آیا بین بالا آمدن کوه طور و پذیرش ولایت علی ابن ابی‌طالب(ع) ارتباطی وجود دارد؟
10939 1393/07/28 حدیثروایتی وجود دارد که بین بالا امدن کوه طور و پذیرش ولایت امیر المؤمنین علی ع ارتباطی را اعلام می کند: از امام صادق ع نقل شده است: امام علی ع درباره ایه و اذ اخذنا میثاقکم [ 1 ] فرمود: خدای تعالی می فر
-
آیا بر اساس سخنان امام علی(ع) در نهج البلاغه، علت پیدایش شب و روز، حرکت خورشید به دور زمین است؟
21075 1393/07/27 درایه الحدیثامام علی ( ع ) در خطبه 91 نهج البلاغه با زبان دانش متعارف ان زمان سخن گفته اند. این روشن است که انبیا و اولیای الهی باید در حد دانش مردم زمان خود و به زبان انها با انان صحبت کنند ؛ زیرا صحبت کردن با م
-
این تهمت که پیامبر، قرآن را از فردی غیر عرب می‌آموخته، ماجرایش چیست؟
12767 1393/07/27 علوم قرآنیقران به عنوان کتاب پیامبر خاتم ( ص ) دارای معجزات متعددی است ، انچه در ابتدای نزول قران بیشتر از همه چشم و دل انسان ها را تسخیر می کرد ؛ فصاحت و بلاغت عجیب ان بود که معانی شگرف را در قالب الفاظی زیبا
-
آیا رفتار عایشه در جنگ جمل، مصداق آن گناه آشکار و یا فاحشه مبینه‌ای می‌باشد که در آیه ۳۰ سوره احزاب بدان اشاره شده است؟
22572 1393/07/27 تفسیرمعنای اصلی فاحشه در عربی ، کاری است که در نهایت زشتی و قباحت باشد ؛ یا گناهی است که علاوه بر حرمت شرعى قبح عقلى هم دارد و البته در برخی موارد ، زن زانیه نیز با عنوان فاحشه معرفی شده است اما انچه در قر
-
آیا پیامبر اسلام(ص) نام‌هایی که امام على(ع) بر فرزندانش نهاده بود را تغییر داد؟
8085 1393/07/27 درایه الحدیثاگرچه اصل این قضیه که پدری برای فرزندش نامی انتخاب کرده و سپس با سفارش پیامبر خدا ( ص ) نامش را تغییر دهد ایرادی ندارد ، ولی علاوه بر اشکالاتی که بر این دسته از روایات وارد است و نیز بر پایه روایات دی
-
آیا روایاتی که برای رفتن به مسجدها و شرکت در نمازهای جماعت، پاداش‌هایی را در نظر می‌گیرد، شامل بانوان نیز می‌شود؟
19828 1393/07/27 حدیثبرخی روایات با استفاده از واژه هایی ؛ مانند رجل در نگاه اول ، مردان را مشمول چنین پاداشی می داند ، اما اصل حضور بانوان در مسجد برای نماز جماعت و حتی استحباب ان را نفی نمی کند ؛ زیرا با توجه به روایات
-
رابطه بین اصل برائت و اصل قانونی بودن جرم و مجازات، و فرق تفسیر مضیق با تفسیر به نفع متهم چیست؟
26214 1393/07/26 مبانی فقهی و اصولییکی از قواعد مسلمه در حقوق جزا ، اصل قانونی بودن جرم و مجازات است که به منظور حمایت از حقوق متهمان وضع شده است و نتیجه اجرای این قاعده منجر به تفسیر قانون به نفع متهم گردیده و یکی از موارد تفسیر قانون
-
عبارت «النِّکَاحُ سُنَّتِی فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِی فَلَیْسَ مِنِّی» که به پیامبر اسلام(ص) منسوب است را تحلیل سندی و محتوایی نمایید؟
55384 1393/07/26 درایه الحدیثنقل مشهوری از پیامبر اکرم ( ص ) درباره تشویق به ازدواج به این بیان وجود دارد: النکاح سنتی فمن رغب عن سنتی فلیس منی ؛ ازدواج سنت من است ، هرکس از سنت من روی برگرداند ، از من نیست. 1. عین این عبارت ه
-
آیا بر طبق روایات، دروغ بستن و بهتان به بدعت‌گذاران جایز است؟
12569 1393/07/26 حدیثمنابع روایی شیعه - با اختلافاتی در تعابیر - توصیه ای را از پیامبر اسلام ( ص ) پیرامون برخورد با بدعت گذاران نقل کرده اند: اذا رایتم اهل الریب و البدع من بعدی فاظهروا البراه منهم و اکثروا من سبهم و ا
-
روایتی از امام رضا(ع) ناظر به عدم اعتماد به مکاشفات است. نظر شما در ارتباط با این روایت چیست؟
13699 1393/07/26 درایه الحدیثبحث تجربه دینی در چند قرن اخیر رونق بسیار یافته و مباحث و اعتقادات پیرامونی بسیاری در این موضوع شکل گرفته است که بررسی ان مجالی دیگر را می طلبد. با این حال باید گفت ؛ از ایات قران [ 1 ] اصل وجود این ت
-
فحش‌دادن و دیگران را با لقب زشت صدا کردن از سوی قرآن نکوهش شده، پس چرا مسلمانان دشمنان خویش را با نام‌هایی چون «ابوجهل» و «ابولهب» خطاب می‌کردند؟!
20500 1393/07/24 تاریخقبل از پرداختن به پرسش باید گفت که این اشکال در مورد ابولهب صدق نمی کند ؛ زیرا ابولهب کنیه ای بوده که پدرش بر او نهاده و غیر مسلمانان نیز او را به همین لقب می خواندند [ 1 ] و این کنیه بدین جهت انتخاب
-
چرا عدم، ماهیت و مفهوم وجود نمی‌توانند حیثیت تعلیلی باشند؟ چرا همیشه و همه جا حقیقت وجود، حیثیت تعلیلیه است؟
8267 1393/07/24 کلیاتقبل از ارائه پاسخ توضیح مختصری در مورد حیثیت و اقسام ان ، بویژه حیثیت تعلیلی و تقییدی ضروری به نظر می رسد. معنای حیثیت حیثیت ، به معنای اعتبار و نظر است. وقتی گفته می شود از این حیثیت یعنی از این ن
-
بنده با وجودی که خانه‌ای دارم، مدتی است در منازل سازمانی ساکن شده‌ام. آیا این کار من غصب است و نمازم در این خانه باطل است؟
9937 1393/07/24 رعایت مقررات و قوانینچنانچه سکونت شما در این منازل بر خلاف قوانین و مقررات مربوطه باشد ، نماز و دیگر تصرفات در ان جایز نیست و هرچه زودتر باید ان را ترک کنید ، اما نسبت به نمازهای گذشته ، اگر مسئولین مربوطه را اگاه کرده و
-
استطاعت در حج چگونه حاصل می‌شود؟
11302 1393/07/24 خمس و مسکنیکی از شروط وجوب حج تمتع ، استطاعت است ؛ یعنی تا زمانی که شخص توانایی رفتن به حج برایش حاصل نشود ، حج بر او واجب نمی‌گردد. حال این استطاعت اقسامی دارد که عبارت‌اند از: 1. استطاعت مالى ؛ یعنى داشتن تو
