گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
چرا در اذان و اقامه «حیّ علی الصلاة» میگویند؟
28252 1392/08/19 مستحبات نمازنخست باید دانست تمام احکام الهى داراى حکمت و علت هستند ، ولى عقل بشر از رسیدن به تمام این حکمت ها قاصر است. [ 1 ] چگونگی اداى اذان و اقامه از احکام تعبدى است که داراى حکمت هاى معنوى است که برخى از این
-
پایان دادن به قرائت قرآن با گفتن «صدق الله العظیم» چه حکمی دارد؟
37998 1392/08/18 Laws and Jurisprudenceهر دو عبارت صدق الله العلی العظیم و صدق الله العظیم در پایان قرائت قران ، پسندیده و مستحب است ، اما برخی تعصبات باعث شده تا شیعه و سنی هر کدام به یکی از این عبارات بسنده کنند: 1. ممکن است اهل سنت ، ا
-
آیا برای نزول قرآن بر قلب پیامبر اسلام(ص)، فرشتگانی آیات و سورهها را بدرقه و همراهی میکردند؟
8634 1392/08/16 حدیثانچه در روایات و سخنان دانشمندان علوم قرانی امده ؛ همراهی و بدرقه فرشتگان در نزول برخی از سوره ها و ایات قران کریم بر پیامبر گرامی اسلام ( ص ) می باشد. جلال الدین سیوطی به نقل از ابن حبیب و ابن النقی
-
آیا سنگین شمردن و مدت طولانی در عزای اموات بودن، اشکالی دارد؟
38019 1392/08/16 مجالس و هیئات مذهبیدر این گونه موارد تنها خانم فردی که از دنیا رفته باید تا گذشت ایام عده ، از ارایش و پوشیدن لباس های شاد خودداری نماید [ 1 ] و دیگران چنین وظیفه ای ندارند. البته اگر فردی بخواهد عزادار بودن خود را در
-
این سخن امام علی(ع) که هیچ آزمایشی دشوارتر از مهلت دادن به انسانها نمی باشد، به چه معنا است؟
33611 1392/08/16 درایه الحدیثاین روایت ؛ مربوط به مجازاتهاى استدراجى خداوند در دنیا است که یکى از سنتهاى الهى در مقابله با بدکاران است. به این معنا که انها هرچه بد میکنند نعمت بیشتر مییابند و خود نمیدانند که این نعمتها به م
-
قاعده «مَن مَلک» چیست و در چه جاهایی کاربرد دارد؟
18932 1392/08/16 General Termsمعناى قاعده من ملک این است که هر کس شرعا و قانونا مجاز باشد عملی را انجام دهد ، اقرار وى نیز درباره ی ان عمل ، معتبر و نافذ خواهد بود اگر چه متن اقرار بر ضرر خود او نبوده و چه بسا به ضرر دیگران باشد.
-
تفسیر آیه 40 سوره سبأ چیست؟
15658 1392/08/16 تفسیرایه: و یوم یحشرهم جمیعا ثم یقول للملائکه ا هؤلا ایاکم کانوا یعبدون ، [ 1 ] راجع به روز قیامت است ، روز قیامت ان روزى است که تمام موجودات از جن و انس با هم در یک سرزمین به نام محشر برای حساب و کتاب جمع
-
این سخن امام علی(ع): «کارها چنان در اختیار تقدیر است که عاقبت اندیشی به مرگ میانجامد»، آیا به معنای نفی اختیار است؟
22185 1392/08/16 درایه الحدیثحدیث تذل الامور للمقادیر حتى یکون الحتف فی التدبیر ، [ 1 ] از انسان نفی اختیار نمی کند ، بلکه معنایش این است که گاه انسان با تمام تدابیر و حیله ها راه به جایی نمی برد. چنین مضمونی از امام علی ( ع ) د
-
آیا فراموشکاری، نوعی بیماری معنوی است؟ راههای کم کردن فراموشی چیست؟
11473 1392/08/15 دستور العمل هامطمئنا فراموشی ، ویژگی نامطلوبی است که باید از ان به خدا پناه برد ، چنانچه در دعایی امده است: اللهم انی اعوذ بک من النسیان و الکسل و التوانی فی طاعتک و الفشل و من عقابک الادنى و عذابک الاکبر ؛ [ 1 ] ب
-
من مدتها پیش از راه حرام مقداری پول به دست آوردم، اما الآن که توبه کردم، توانایی برگرداندن پولها را ندارم. حال باید چه کنم؟
17984 1392/08/14 قمار و شرط بندیباید توبه و استغفار نمایید و لازم است در هر حال به نحوى رضایت صاحبان پولها را به دست اورید ، هرچند در حال حاضر تمکن نداشته باشید. و اگر صاحبان ان را نمى شناسید ، باید به نیت انها به فقیر صدقه دهید و ب
-
تفسیر آیات 18 تا 26 سوره کهف به صورت خلاصه و فشرده چیست؟
33640 1392/08/14 تفسیرایات 18 تا 26 سوره کهف به بخشی از داستان پر ماجرای اصحاب کهف می پردازد ؛ سرگذشت مردان موحد و خداجویی که برای حفظ ایمان خود از دست حاکم مشرک و ستمگر زمانه مجبور شدند تا از میان مردم گریخته و به غاری در
-
آیا از نظر دین اسلام بین یک فرد دانشمند با یک کارگر ساده فرقی وجود دارد؟
13710 1392/08/14 معیار شناسی (دین و اخلاق)اگرچه در مکتب اسلام اولین امتیاز و ملاک برتری انسانها در مقایسه با یکدیگر تقوا است ، [ 1 ] اما در دایره مؤمنان و پرهیزکاران ، دانشمندان بیقین در جایگاه بالاتری نسبت به عموم مردم ایستادهاند. قران کری
-
اینکه در حدیثی آمده: «حضرت فاطمه(س) ده روز پس از رحلت پیامبر(ص)، مشتاق بود که سلمان فارسی را ببیند و فاطمه هنگام ملاقات، لباس کوتاهی برای پوشش داشت»، چگونه توجیه میشود؟
63250 1392/08/14 درایه الحدیث1. این که حضرت فاطمه س مشتاق بوده که با سلمان فارسی دیدار کند ، هیچ منافاتی با عصمت ان حضرت ندارد ؛ زیرا اگر به صدر و ذیل حدیث توجه شود به درستی فهمیده می شود که این دیدار ده روز پس از رحلت پیامبر اکر
-
بر اساس قرآن و روایات، فرشتگان چند بال دارند؟
26261 1392/08/14 حدیثدر قران کریم می خوانیم: الحمد لله فاطر السماوات و الارض جاعل الملائکه رسلا اولی اجنحه مثنى و ثلاث و رباع یزید فی الخلق ما یشا ان الله على کل شی قدیر . [ 1 ] خدای تعالی در این ایه شریفه ؛ اشاره به اف
-
در مورد سفارش پروردگار به داود پیامبر(ع) که در آیه 26 سوره «صاد» از آن یاد شده، توضیحاتی ارائه کنید؟
17431 1392/08/13 تفسیرایه 26 سوره صاد: یا داود انا جعلناک خلیفه فی الارض فاحکم بین الناس بالحق ... ، خطاب به داود پیامبر ع است. پروردگار با این خطاب او را جانشین و نماینده خود در جامعه بشری قرار داد ، [ 1 ] تا مانند پیامبر
-
در روایت آمده است؛ خداوند گناه شیعیان را بر گردن پیامبر نهاده و سپس آنها را بخشید و آیه «لِیَغْفِرَ لَکَ اللهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَ وَما تَأَخَّرَ» اشاره به همین معنا دارد! آیا چنین اعتقادی درست است؟ این همان اعتقاد مسیحیان پیرامون عیسی نیست که مسلمانان بر آن خرده میگیرند؟!
16506 1392/08/13 تفسیرروایت مورد سؤال ، با کمی اختلاف از انچه در متن سؤال امده ، این گونه نقل شده است: از امام صادق ( ع ) درباره سخن خدا لیغفر لک الله ... پرسیدند ، ان حضرت فرمود: پیامبر ( ص ) گناهى نداشته و اراده بر انجام
-
تفسیر آیات 190 و 191 سوره آل عمران که به مسئله تعقل و تفکر اشاره میکند چیست؟
20970 1392/08/13 تفسیرخداوند در ایه 190 سوره ال عمران انسان را به تفکر در چگونگی افرینش اسمان ها و زمین دعوت می کند ، و در ایه بعد نتیجه و ثمره این تفکر را بیان می نماید. این ایه در بیان وحدانیت خالق هستی است و می فرماید ا
-
اینکه امام علی(ع) فرمود: «مرد تا بتواند باید چنان کند که همسرش تنها او را بشناسند» به چه معنا است؟
31483 1392/08/13 درایه الحدیثحضرت امام علی ( ع ) در بخشی از نامه خویش به امام حسن مجتبی ( ع ) [ 1 ] می فرماید: با پوششى که بر زنان قرار می دهى دیده انان را از دیدن مردمان باز دار ؛ زیرا سختى حجاب انان را پاک تر نگاه می دارد ، و ب
-
معنای صفات ثبوتیه و سلبیه خداوند چیست؟
89494 1392/08/13 صفات ذاتیهاندیشمندان در حوزه مسائل اعتقادی و دینی پس از تبیین براهین اثبات ذات خداوند متعال ، به بیان اثبات صفات خداوند می پردازند. در نظر انان صفات خداوند به چند دسته تقسیم می شود ؛ یکی از ان تقسیمات: تقسیم صف
-
آیا منابع شیعی توصیه هایی برای ساخت مسجد و بیان آداب آن دارند؟
14323 1392/08/13 حدیثاگرچه در روایات اسلامی ؛ به دلیل نقش تعیین کننده مسجد در حاکمیت ارزش هاى دینى ، تاکید فراوانى در گسترش فرهنگ ساختن مسجد در جامعه اسلامى شده است ، اما می توان گفت چگونگى معمارى ساختمان مسجد ، بستگى به
-
جایی که ملائکه در آنجا حضور دارند کجا است؟ بهشت و ملکوت چه فرق و تفاوتهای با هم دارند؟ رابطه اهل بهشت و ملائکه چگونه است؟
11518 1392/08/12 فرشتگان1. ملائکه و فرشتگان الاهی دارای مراتب مختلف هستند ، چنان که بعضی از اندیشمندان اسلامی بر این باورند که برخی از فرشتگان مادی هستند. اما انچه مسلم است ؛ این است غالب فرشتگان مجرد و مافوق ماده هستند ، [
-
در روایات راه رفتن مردان پشت سر زنان نامحرم نکوهش شده است. آیا رعایت چنین توصیه ای امروزه امکان پذیر است؟
17773 1392/08/12 برخی احکامدر روایتی نقل شده است ؛ حضرت داود نبی ( ع ) به فرزندش فرمود: امش خلف الاسد و الاسود و لا تمش خلف المراه ؛ [ 1 ] پشت سر شیر و شیران حرکت کن ، ولى پشت سر زن حرکت مکن. این روایت از جهت سند ضعیف است ؛ چو
-
فرق بین «إحسان» و «جُود» چیست؟
15082 1392/08/12 فضایل اخلاقیاحسان مصدر باب افعال ؛ به معناى نیکى کردن است ؛ [ 1 ] مانند این که در قران می خوانیم: لا تعبدون الا الله و بالوالدین احسانا . [ 2 ] ضد احسان ؛ اساه به معنای بدی کردن است. [ 3 ] همچنین در امور مالی گفت
-
منشأ اخلاق چیست و چگونه میتوان صفات اخلاقی را در خود ایجاد کرد؟
27975 1392/08/12 معیار شناسی (دین و اخلاق)بحث منشا بودن دین یا عقل برای اخلاق ، وابستگی بسیاری به بحث عقلی بودن و یا شرعی بودن حسن و قبح دارد. در این باره نظریات گوناگونی مطرح شده است. نظریه درست همان است که گروهی از مسلمانان گفته اند و ان ای
-
دلیل حرمت صدقه به اهل بیت(ع) چیست؟ آیا حدیثی در این زمینه وجود دارد؟
14238 1392/08/12 زکات و صدقاتدر تعالیم و اموزه های قران و حدیث ، صدقه دارای جایگاه و ارزش فراوانی است. و از چیزهایی است که دین اسلام به ان اهمیت فراوان داده و به مناسبت های مختلف و بهانه های گوناگون به ان سفارش کرده و اهمیت ان را
-
ثواب کمک کردن به فامیل نیازمند بیشتر است یا به دیگران؟
40618 1392/08/12 حدیثکمک کردن به فامیل های نیازمند ارزش مندتر از کمک به دیگران است. امام على ( ع ) به نقل از رسول خدا ( ص ) فرمود: شروع کن از کسى که مخارج ایشان را تامین می کنى. مادرت ، پدرت ، خواهرت ، برادرت. سپس هر که ن
-
دستی که با کرم چرب شده، اگر با ادرار نجس شود، آیا با آب خالی پاک میشود؟
57547 1392/08/11 گوناگوناگر دست یا عضوى دیگر با کرم یا چیز پاکی چرب شود و بعد نجس گردد ، همان شستن با اب ، ان را پاک مى کند و احتیاج به رفع چربى نیست. مگر این که انچه با ان نجس شده است مثل ادرار یا اب گرم نجس باشد که در باطن
-
چرا آیه 52 سوره احزاب عقد زنان و تبدیل و جایگزین کردن آنها از سوی پیامبر(ص) را مجاز نشمرده و ممانعت کرده است؟
42690 1392/08/11 تفسیرخداوند متعال در قران کریم شش طایفه و گروه از زنان را بر پیامبر اسلام ( ص ) حلال نموده و اجازه ازدواج داده است [ 1 ] که ان شش گروه عبارت اند از: 1. زنانى که مهرهاى انها را داده است. 2. دختر عموهای ان ح
-
آیا زن به هنگام خارج شدن از منزل برای مدت کوتاه با اینکه میداند همسرش دلیلی برای مخالفت ندارد، باید از همسرش اجازه بگیرد؟ اگر اینطور باشد، یعنی زن هیچ اختیاری از خودش ندارد؟!
41336 1392/08/09 فعالیت های اجتماعی زنانخداوند متعال در قران کریم می فرماید: الرجال قوامون على النسا بما فضل الله بعضهم على بعض و بما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغیب بما حفظ الله... ؛ مردان سرپرست زنانند به سبب ان که خداوند
-
ملاک احکام تأسیسی و امضائی چیست؟
17025 1392/08/08 General Termsاحکام و دستورات الاهی بر دو قسم اند: تاسیسی و امضایی. [ 1 ] 1. احکام تاسیسى ، احکامى هستند که از طرف شارع جعل و صادر شده و سابقه اى در عرف و در بین عقلا نداشته اند. 2. احکام امضایى ، امور اعتبارى ه
-
چرا پیامبران تمام علوم را در اختیار انسانها قرار ندادند؟
11167 1392/08/08 صفات و زندگی پیامبراناولا ؛ وظیفه اصلی انبیا و پیامبران الاهی ، ترویج اخلاق و تعلیم و تربیت انسانها برای کسب اخلاق بوده است. دست یابی به اخلاق نیکو و راهکارهای رسیدن به ان جز از طریق وحی ممکن نیست از این رو وظیفه پیامبران
-
در چه آیهای از قرآن کریم آمده است که اگر انسان از عقلش استفاده کند از فرشتهها بالاتر و اگر از آن استفاده نکند از چهارپایان هم کمتر است؟
31299 1392/08/08 تفسیرایه ای در قران وجود ندارد که دقیقا مطلب موجود در پرسش در ان وجود داشته باشد ، اما ایاتی وجود دارند که با جمع بندی انان می توان به چنین نتیجه ای دست یافت. علاوه بر ان ، در حدیثی نیز به صراحت به این نک
-
در روایت آمده است: «و لا یدبّر العبد لنفسه تدبیرا». آیا این روایت توصیه میکند که در زندگی، برنامهریزی نداشته باشید؟!
14401 1392/08/08 درایه الحدیثجمله ای که در حدیث عنوان بصری امده است: و لا یدبر العبد لنفسه تدبیرا ، [ 1 ] به معنای عدم تدبیر ، بی نظمی و نداشتن برنامه در زندگی نیست ، بلکه بدان معنا است که انسان باید به مقامی برسد که تدبیر خود را
-
چه راهکارهایی پیشنهاد میکنید تا انسان بتواند برای نماز صبح بیدار شود و نمازش قضا نشود؟
25004 1392/08/08 بیشتر بدانیم1. از ان جا که نماز در حقیقت فرصتی است تا انسان با خدای خویش صحبت کند ، و این توفیقی است که از جانب حضرت دوست ، نصیب بندگانش می شود تا بتوانند در طول شبانه روز دقایقی را با معبود خویش به مناجات بپرداز
-
چه عواملی انسان را از یاد خدا غافل میکنند؟
46602 1392/08/08 گناه و رذائل اخلاقییکی از موضوعاتی که در علم اخلاق از ان بحث میشود ، موضوع غفلت است. علمای اخلاق ، در اثار و تالیفات خود مباحث مبسوطی را در این زمینه مطرح کردهاند. یکی از سر فصلهایی را که در این رابطه به بحث گذاشتها