گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
تقلب در امتحانات با توجه به اینکه طرف مقابل راضی باشد، چه حکمی دارد؟
28998 1386/06/28 غصب و سرقتظاهرا در حرمت تقلب میان فقها اختلافی نیست ، انچنانکه کتاب رسالهی دانشجویی در پاسخ به این سؤال که حکم تقلب در امتحان چیست ؟ از قول همهی مراجع عدم جواز را به عنوان پاسخ نقل میکند. [ 1 ] همچنین در
-
آیا زید بن على به صحّت خلافت ابوبکر اعتراف کرده بود؟!
12816 1386/06/28 تاريخ بزرگانهرچند پرسشگر محترم با قاطعیت اذعان نموده که جناب زید بن على به صحت خلافت ابوبکر شهادت داد ، اما پس از تحقیقات نسبتا فراوانى که در منابع تحقیقى داشتیم ، هیچ نشانه و مدرکى که مؤید ادعاى مزبور باشد به د
-
مراد از «لا جبر و لا تفویض بل امر بین الامرین» چیست؟ آیا مراد مخلوطى از جبر و تفویض است یا نه؟
55387 1386/06/26 انسان و اختیارجملهی لا جبر و لا تفویض بل امر بین امرین مضمون احادیث متعددى است که از اهلبیت ع در نقد دو نظریه نادرست جبر و تفویض بیان شده است و در حقیقت اموزهاى مستقل و دقیقى است که افعال اختیارى انسانها را به
-
رابطهی عرفان و شناخت نفس چیست؟
26809 1386/06/26 عرفان و اخلاقعرفان به دو شاخهی نظری و عملی تقسیم میشود. مباحث هر دو شاخه با شناخت نفس ارتباط تنگاتنگ دارند ؛ چون از یکسو در عرفان نظری بحث از شهود حق است ، و از سوی دیگر ، نفس کاملترین مظهر حق است و شهود حق تن
-
فمینیسم چیست؟
38208 1386/06/26 Laws and Jurisprudenceفمینیسم Feminism ، واژهاى فرانسوى و از ریشه لاتینى Femind است و با اندکى تغییر ، در زبانهاى دیگر مثل انگلیسى و المانى هم به یک معنا به کار میرود. Feminine فمینین به معناى زن یا جنس مؤنث است. فمینیس
-
شرایط ولى فقیه چیست؟
84150 1386/06/25 شرائط و خصوصیات ولی فقیهشرایط اساسى زمام دار اسلامى عبارت اند از: فقاهت ، عدالت و توانایى بر اداره جامعه اسلامى. در اصل یک صد و نهم قانون اساسى جمهورى اسلامى به این سه شرط اشاره شده و امده است: شرایط و صفات رهبر: 1. صلاحیت
-
نظریه مالکیت مشاع که در آن وکالت فقیه مطرح میشود، به چه معنا است و آیا میتوان به جاى ولایت فقیه، قایل به وکالت فقیه شد؟
11904 1386/06/25 انتصاب یا انتخاباکثریت قریب به اتفاق علماى شیعه ، افزون بر پذیرش اصل حکومت اسلامى ، فقیه را چه بنابر نظریه انتصاب و چه بنابر نظریه انتخاب ولى امر و زمام دار می شمارند و او را وکیل مردم در اداره امور جامعه نمی دانند.
-
در انتخاب غیر مستقیم ولایت فقیه مشکل دور وجود دارد. چگونه میتوان آنرا حل نمود؟
16588 1386/06/25 نهادهای حکومت دینیدر وضعیت فعلى جمهورى اسلامى ایران صلاحیت نامزدهاى مجلس خبرگان توسط شوراى نگهبان تایید می شود. حال این شبهه مطرح می گردد که رهبر ، اعضاى شوراى نگهبان را تعیین می کند و انها صلاحیت نامزدهاى مجلس خبرگان
-
اگر در مسئله ولایت فقیه قایل به نظریه انتصاب باشیم، نقش مردم چه خواهد بود؟
15389 1386/06/25 انتصاب یا انتخابعلی رغم پذیرش نظریه انتصاب ، اگر بخواهیم قانونى براى جامعه وضع کنیم که اختصاص به زمان و مکان خاصى نداشته باشد ، راهى جز پذیرش انتخاب مردم ، نخواهیم داشت. براى انتخاب فقیهى که حائز شرایط رهبرى است ، د
-
نظریه انتصاب و نظریه انتخاب به چه معنا است و کدامیک در مورد ولایت فقیه درست میباشد؟
25283 1386/06/24 انتصاب یا انتخابهر چند برخى کوشیده اند نظریات گوناگونى از علماى اسلام پیرامون مسئله حکومت اسلامى ، ارائه دهند و این تصور را ایجاد کنند که نظریه ولایت فقیه یکى از چند نظریه موجود در این باب است که خود به دو شاخه کوچک
-
تاریخ و خاستگاه فکرى بهائیت به چه زمانی بر میگردد؟
21406 1386/06/24 فرقه های منشعب از شیعهمؤسس فرقهى بهائیت ، میرزا حسینعلى نورى بود که بعد از ظهور و غوغاى على محمد باب ، به وسیلهى تبلیغ ملاحسین بشرویهاى به باب گروید و به ادعاهاى او ایمان اورد و بعد از مرگ باب و سرپیچى از اطاعت برادرش ی
-
در مورد عقاید بهائیت، دلیل غلط بودن افکار آنها، علت نجس بودنشان و وضعیت کسانى که به علت سادگى، عقاید آنهان را بپذیرند، توضیحاتى بدهید.
105626 1386/06/24 فرقه های منشعب از شیعهعقیده میرزا حسینعلى بها مؤسس فرقهى بهائیت در کتابهایش بر این اصل استوار است که با ظهور او و همچنین على محمد باب ، شریعت اسلام ملغى گردید ، و دورهى رسالت پیامبر اسلام ص سپرى شده است ، و چنین تفکرى
-
آیا حدیثی که به پیامبر می گوید: ما دامادت علی(ع) را اینگونه قرار دادیم که به سورهی انشراح داخل و اضافه شود، حدیث صحیحی است؟
15024 1386/06/22 حدیثروایتی به این معنا در منابع حدیثی یافت نشد ؛ اما در ذیل ایهی فاذا فرغت فانصب و الی ربک فارغب ، در تفاسیر روایی ؛ مانند تفسیر البرهان و نور الثقلین روایاتی وارد شده است که در تاویل این ایهی ، میفرما
-
حکم ارتباط و صحبت با دختر نامحرم قبل از ازدواج چیست؟
102587 1386/06/22 Laws and Jurisprudenceاز نظر شرع مقدس اسلام ، هر گونه ارتباط بین دختر و پسر ، قبل از ازدواج ، اعم از ارتباط مستقیم و غیر مستقیم ، حتی در حد گفت و شنودهای عاشقانه اگر با قصد لذت جنسی باشد یا خوف فتنه و ترس افتادن به گناه
-
آیا اطاعت نکردن از امام علی(ع) موجب کفر به خدای متعال است؟!
19389 1386/06/22 حدیثاین حدیث از جهت محتوا صحیح است ؛ چون محتوای ان متواتر است ؛ یعنی احادیث بسیاری این معنا را تایید میکنند ؛ اما کفر در این حدیث کفر مقابل اسلام نیست ، بلکه کفر مقابل ایمان است. و بدیهی است که بر کفر در
-
آیا انسان در کارهاى خود مختار است؟
28345 1386/06/21 انسان و اختیاربارها در زندگى ، خویشتن را در جادهاى تنها و غریب مییابیم. مسیرى که ما چارهاى جز حرکت در انرا نداریم. جاده امور ثابت و از پیش تعیین شده زندگى ما ؛ یعنى امورى ؛ مانند نژاد ، ملیت ، خانواده ، قد و قا
-
روحانیت تا چه اندازه میتواند به دنیا و مسائل دنیایی ورود کند؟
11048 1386/06/21 حدیثبه دنیا میتوان از دو زاویه نگاه کرد: یک: دنیا به عنوان امر حقیقی و واقعی ، مانند وجود زمین ، کرات اسمانی ، وجود انسان ، قدرت ، علم ، اراده و حیات او و دیگر حقایق نظام عالم مادی. به این لحاظ دنیا نه ت
-
آیا ترجمهی صحیح «وَ اضرِبُوهُنَّ» در آیهی 34 سورهی نساء، «برانگیختن و به میل آوردن زن برای زندگی کردن است» است، یا کتک زدن و تنبیه کردن زن؟
73759 1386/06/21 تفسیردربارهی ترجمه و یا تفسیر جملهی و اضربوهن ، [ 1 ] به برانگیختن یا به شوق اوردن ، باید گفت چنین ترجمه و تفسیری نه تنها مستندی ندارد و مبتنی بر متد تفسیری نیست ، بلکه قرائن و شواهد لفظی و مقامی بر خلاف
-
آیا صحبت کردن با دختری که او را ندیده ایم اشکالی دارد؟
20708 1386/06/21 Laws and Jurisprudenceاز نظر شرع مقدس اسلام ، هر گونه ارتباط بین دختر و پسر ، قبل از ازدواج ، اعم از ارتباط مستقیم و غیر مستقیم ، اگر با قصد لذت جنسی باشد یا خوف فتنه و ترس افتادن به گناه در ان ارتباط وجود داشته باشد ، جای
-
نظر شیعه دربارهی مهدى منتظر(عج) چیست؟
17557 1386/06/20 خصوصیات و مناقباز انرو که پرسش فوق بسیار کلى و مجمل است ، بر ان شدیم تا اشارهاى کوتاه به زندگانى ، اخبار غیبى و علایم ظهور حضرت حجت عج داشته باشیم. نام او م ح م د است و القاب بسیارى ؛ مانند قائم ، منتظر ، صاحب ال
-
آیا از طریق قرآن و احادیث میتوان مسئلهی اجتهاد را ثابت نمود؟
25973 1386/06/20 اجتهاد و تقلیداجتهاد در اصطلاح عبارت است از: تلاش و کوشش علمی جهت درک و استنباط حکم شرعی از ادلهی ان قران ، سنت ، عقل و اجماع و در قران مجید و روایات ائمهی اطهار ع مورد سفارش و تاکید قرار گرفته است. خداوند متعال
-
طبق عقیدۀ شیعه امام زمان(عج) در سن کودکی به امامت رسید، آیا چنین چیزی امکانپذیر است و اساسا امامت در سن طفولیت، چگونه توجیه میشود؟
14595 1386/06/20 امام شناسیبر اساس عقیدۀ ضروری مذهب شیعه - که بر گرفتهی از ایات کثیره و روایات نبوی ص است - امامت منصبی الاهی است ؛ از اینرو اگر نصب شخصی به این مقام از سوی خداوند احراز گردد ، یک مسلمان بدون چون و چرا -
-
آیا اسلام آوردن از روی تقلید، مورد پذیرش خدا قرار میگیرد؟
43330 1386/06/19 تقلیدچیست؟اگر در اخرت در پاسخ از چیستی اعتقادات هیچ دلیلی جز تقلید و پیروی کور کورانه از پدران نداشته باشیم - در صورتی که بدانیم پدران ما نه اهل علم ، شناخت و تعقلاند و نه در تحت هدایت افراد اندیشمند و اگاه ق
-
کشته شدن نوجوان به دست خضر(ع) بدون اینکه گناهی مرتکب شده باشد چه توجیهی دارد؟ آیا این کار با سنت الهی منافات ندارد؟
71545 1386/06/19 تفسیراز مجموع ایات ، روایات و تفاسیر موجود استفاده میشود که جریان کشته شدن نوجوان به دست حضرت خضر ع از سر عصبانیت و هوا و هوس نبود ، بلکه بیقین این قتل دارای حکمت و مصلحت بود ، بویژه اینکه این قتل به وسی
-
معنای روایات وارده در مورد نقص عقل و عدم مشورت با زنان به چه معنا است؟
25234 1386/06/18 حدیثتعالیم عالیهی اسلامی ارزش فراوانی برای زنان قائل گردیده و بیشترین خیر و برکتها را در وجود زنان خوب می داند. البته زن و مرد هرچند در حقیقت انسانی مشترک هستند اما تفاوتهای فراوان و غیر قابل انکاری دارن
-
طریقه ی محو کردن اسماء الله موجود در نامه ها و سایر برگه ها را ذکر کنید؟
13412 1386/06/18 Laws and Jurisprudenceاحترام به نامهای خداوند واجب و لازم است و اهانت بی احترامی به انها حرام است. پس دورانداختن و محو انها به گونه ای که از نظر عرف ، اهانت به اسما جلاله و نام های مقدسه محسوب نشود مثل دفن انها در خاک و یا
-
نشانههای منی و حکم جنابت را بیان کنید؟
207229 1386/06/18 شرایط تحقق جنابتعلایم و نشانههای تشخیص منی طبق دیدگاههای فقها چنین است: همهی مراجع عظام به جز ایات عظام بهجت ، صافی و مکارم : خروج منی در مردی که سالم است و مریض نیست ، سه نشانه دارد: 1. همراه با شهوت باشد. 2. با
-
وقف کردن از مال حرام چه حکمی دارد؟
12721 1386/06/18 وقفوقف در صورتی صحیح است که وقف کننده ، مالی را که میخواهد وقف کند صاحبش باشد. [ 1 ] در نتیجه وقف اموالی که به زور ، فریب و ناحق از دیگران گرفته شده باشد ، باطل است و وقف کننده ضامن ان اموال است و حق ال
-
آیا خداوند یک انرژی است؟
44320 1386/06/17 حدیثخداوند متعال ، واجب الوجود ، عالم ، دارای اراده ، پاک و منزه از هر گونه نیاز ، محدودیت و نقص است ؛ اما انرژی موجودی توام با نقص ، نیاز ، محدودیت و فاقد علم و اراده است. از مقایسهی بین ویژگیهای انرژی
-
حکم نماز خواندن روبروی در باز چه می باشد؟
14761 1386/06/17 Laws and Jurisprudenceمکروه است [ 1 ] . [ 1 ] توضیح المسائل مراجع ، ج1 ، ص501.
-
چرا با وجود ظلم و ستم در جهان، امام زمان ظهور نمیکند؟
30849 1386/06/17 نشانه های ظهورعبارتی که در روایات فراوان دیده میشود اینگونه است: یملا الارض قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و جورا ؛ [ 1 ] زمین را پر از عدل و داد میکند همانطور که پر از ظلم و ستم شده است. انچه از این روایت فهمیده
-
با توجه به گذشت زمان، چهرۀ ظاهری امام مهدی(عج) چگونه است؟
49621 1386/06/17 امام مهدی عجحضرت مهدی عج در سال 255 ه ـ . ق به دنیا امد و با توجه به اینکه الان در سال 1442 ه ـ . ق هستیم عمر انحضرت در نیمۀ شعبان امسال ، 1187 سال است. امام زمان عج بعد از شهادت پدرش امام حسن عسکری ع هنگامی ک
-
آیا ارتباط با امام زمان(عج) ممکن است، چگونه؟
37445 1386/06/14 ملاقات با مهدیبرقراری پیوند و رابطه بین دو نفر که اصلا یکدیگر را نمیشناسند ممکن نیست ، بلکه ارتباط میتواند از جانب یکی از طرفین و با شناخت و علاقه و محبت او نسبت به طرف دیگر اغاز شود و زمینهساز علاقۀ دو جانبه و
-
فتح مبین یک عارف با برپا شدن قیامت او در این نشئه چه ارتباطى دارد؟ و مظهر تجلى ذاتى حق شدن به چه معنا است؟
17074 1386/06/13 Theoreticalفتح مبین که ملازم با تجلى صفتى است ، از جهاتى به بحث ولایت و فنا و... مربوط است و با تبیین اقسام ولایت و اسفار چهارگانهى عرفا و مراتب فنا و مراحل قیامت شخص ، روشن خواهد شد که فتح مبین ملازم با ظهور
-
آیا گرایش انسان به بدى، خواست پروردگار است؟
16933 1386/06/11 تفسیرایهای که میفرماید: و شما نمیخواهید مگر انچه را که پروردگار جهانیان خواسته باشد ، و ایات مشابه این تعبیر را باید با توجه به ایات پیشین انها مورد توجه قرار داد. این ایه و شبیه ان و شما جز ان نمیخواه