گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
معنای «هیولی» در کتب فلسفی چیست؟
21523 1397/02/20 کلیاتاصطلاح هیولا در فلسفه به معنای قوه است و گاهی به معنای ماده نیز بکار می رود. برای روشن شدن ارتباط هیولا با ماده و پیش از پرداختن به معنای فلسفی هیولا ، ضروری است توضیح مختصری در باره تاریخچه بحث ماده
-
آیا توصیه شده است که افراد باایمان، نصف اموال خود را صدقه بدهند؟
5094 1397/02/19 حدیثدر مورد مقدار مالی که به عنوان صدقه داده می شود ، و این که صدقه چند درصد مجموع اموال انسان باشد ، روایاتی وجود دارد: الف بر اساس دسته ای از روایات ؛ امام علی ع [ 1 ] و امام حسن ع [ 2 ] تمام و گاهی بخ
-
چه روایاتی درباره گیاه «بادرنجبویه» داریم؟
7602 1397/02/19 حدیثانچه در مورد باذروج یا بادرنجبویه ، [ 1 ] در روایات امده ، صرف نظر از بررسی سندی انها چنین است: 1. پیامبر خدا ص : بادرنجبویه ، سبزى پاکیزه اى است. گویا می بینم که در بهشت روییده است . [ 2 ] 2. امام
-
آیا پیامبر اسلام(ص) با استفاده از مرکب ویژهای در شب معراج روانه آسمانها شد؟!
46282 1397/02/19 اسراء و معراجاصل معراج پیامبر اسلام ص امری مسلم است که در قران نیز بدان تصریح شده است. [ 1 ] اما جزئیات بیشتری از این رخداد در منابع روایی ، تاریخی و تفسیری وجود دارد که باید هر کدام جداگانه مورد بررسی قرار گیرد.
-
تعداد و ویژگیهای «افعال ناقصه» را بیان کنید؟
1420 1397/02/18 صرف و نحوفعل ناقص به فعلی گفته میشود که فی نفسه دلالتش تام نبوده و نیازمند جزئی است که دلالت انرا تمام نماید. [ 1 ] از نگاهی دیگر ، فعل ناقص فعلی است که برای تقریر فاعل [ 2 ] بر صفتی وضع شده است. [ 3 ] ب
-
اگر فروشنده ملک، چک دریافتی از مشتری را به شخص دیگری فروخته و از به نام زدن سند خودداری کند، آیا خریدار حق دارد از وصول چک خودداری کند؟ آیا خریدار چک میتواند معامله چک را فسخ و چک را پس دهد؟
6344 1397/02/18 خرید و فروشدر فرض مذکور ، مشتری می تواند وصول چک را مشروط به تنظیم سند کرده و خریدار چک نیز به جهت عدم وصول ان ، می تواند بیع دین را فسخ نماید و چک را برگرداند. ضمن اینکه برخی از فقها ، [ 1 ] اساسا خرید و فروش
-
فلسفهی مشاء و فلسفهی اشراق چه شباهتها و تفاوتهایی با یکدیگر دارند؟
14934 1397/02/18 آراء شناسیاگرچه فلسفه مشا و اشراق از جهات متعددی مشترک اند ؛ مانند پذیرش خداوند به عنوان سرسلسله موجودات و تنظیم تمامی موجودات در یک نظام رتبی ، اما تمایزات متعددی هم دارند که شامل اختلاف روشی عدم اکتفا به استد
-
آیا معروف کرخی که از صوفیان سرشناس بود، از اصحاب امام رضا(ع) نیز به شمار میآمد؟
8090 1397/02/18 تاريخ بزرگانابو محفوظ معروف بن فیروز مشهور به معروف کرخی [ 1 ] از شخصیت های سرشناسی است که نکات مبهمی نیز درباره او وجود دارد. نام پدرش را فیروز ، فیروزان و علی ذکر کرده اند. [ 2 ] بنابر گزارش مشهور مورخان و شرح
-
آیا یک مؤمن میتواند برای طول عمر خود و دچار نشدن به مرگ ناگهانی دعا کند؟
21627 1397/02/17 حدیثمدت عمر و نوع مرگ به دست خدا است ، اما انسان باید از خدا بخواهد تا بهترین ها را برای او فراهم کند و این بهترین ها در شرایط گوناگون می تواند مختلف باشد. الف دعا و ذکر برای طول عمر در روایت امده است
-
منظور از «نشئه اخری» یا «نشئه دیگر» در آیات قرآن چیست؟
16526 1397/02/17 تفسیربیشتر مفسران معتقدند منظور از نشئه دیگر در ایه و ان علیه النشاه الاخرى ، [ 1 ] افرینش دوباره انسان در روز قیامت است. روزی که وقت جزا و پاداش است. اگر در این ایه فرمود ایجاد این نشئه بر عهده ی خدا است
-
«هیچ کدامتان مزه ایمان را نمیچشید، مگر به این اطمینان برسید به اتفاقاتی که برای شما رخ داده، خطاناپذیر است و ...». واژه «خطا» و اصطلاح «خطاناپذیری» یعنی چه؟ و آیا این سخن امام علی(ع) جبرگرایی را تأیید نمیکند؟!
10279 1397/02/17 درایه الحدیثزراره از امام صادق ع نقل کرده که امام علی ع فرمودند: لا یجد احدکم طعم الایمان حتى یعلم ان ما اصابه لم یکن لیخطئه و ما اخطاه لم یکن لیصیبه ؛ [ 1 ] هیچ کدامتان مزه ایمان را نخواهید چشید ، مگر این که
-
معنا و جایگاه «خرابات» و «پیر خرابات» در عرفان اسلامی چیست؟
17811 1397/02/16 اصطلاحاتخرابات در لغت جمع خرابه به معناى شراب خانه ، میخانه ، میکده و ویرانه ها است. [ 1 ] و در اصطلاح عرفانی عبارت است از: خراب شدن صفات و عادات نفسانی بشری ، و فانى شدن وجود جسمانى. [ 2 ] خراباتی به کسی می
-
جریان زندگی پیامبر(ص) در سن 25 تا 40 سالگی چگونه بود؟
16831 1397/02/16 پیامبر اکرم صاگرچه بیشتر گزارشات موجود از زندگی پیامبر اسلام در ارتباط با رخدادهای بعد از بعثت است ، اما از میان اتفاقات زندگی حضرتشان از سن 25 تا 40 سالگی ، می توان به موارد زیر اشاره کرد: 1. رفتن به غار حرا برا
-
آیا ابوالعاص بن ربیع داماد پیامبر اسلام(ص) سرانجام مسلمان شد؟
8027 1397/02/16 تاریخابوالعاص بن ربیع بن عبدالعزی بن عبد شمس ، همسر زینب دختر پیامبر اکرم ص بود. [ 1 ] ابوالعاص کنیه او است و درباره نام او اختلاف نظر وجود دارد ؛ عده ای او را قاسم یا مقسم [ 2 ] و بعضی لقیط نامیده اند. [
-
عطیة بن اسود حنفی که بود و آیا ارتباطی با اهلبیت(ع) داشت؟
5508 1397/02/15 تاریخعطیه بن اسود حنفى پیشوای فرقه ای از خوارج با نام عطویه بود. [ 1 ] در برخی از کتاب های تاریخی ، نام او را عطیه بن اسود یشکرى ثبت کرده اند. [ 2 ] ابوفدیک و عطیه بن الاسود حنفی دو تن از سران گروه منتس
-
آیا فاطمه(س)، مردانی که به علی(ع) جسارت کرده بودند را تهدید کرد که در صورت ادامه رفتارشان، موی سر خود را پریشان خواهد کرد؟! آیا این کار با عصمت آنحضرت، منافات ندارد؟
7647 1397/02/15 درایه الحدیثدر منابع حدیثی و تاریخی و به صورت پراکنده ، نقل های مختلفی درباره بی حرمتی به حضرت فاطمه س امده است. [ 1 ] در یکی از این نقل ها چنین امده است: عن المعلى عن الحسن عن ابان عن ابی هاشم قال: لما اخرج
-
آیا فروشنده و یا تولید کننده میتواند کالایی که با سفارش مشتری ساخته شده است را به شخص دیگری فروخته و مجدداً کالای جدیدی برای خریدار قدیمی تهیه کند؟ در صورتی که سفارش دهنده با ساخت کالای جدید موافقت نکند، تکلیف چیست؟
4560 1397/02/15 خرید و فروش1. با توجه به اینکه این نوع قراردادها معمولا با سفارش خاص و در قالب عقد اجاره صورت می گیرد ، لازم است طبق شرایط مندرج در قرارداد عمل شود و فسخ یک طرفه عقد جایز نیست. 2. در فرض تخلف بافنده و فسخ اجاره
-
با آنکه قواعد دانش منطق برای همگان شناخته شده است، پس چرا اندیشمندان اختلاف نظر دارند؟
5392 1397/02/13 عملیاصل وجود اختلاف در میان جوامع بشری امری طبیعی بوده ، و حتی گاه وجود عقل و طبیعت بشری نیز چنین امری را اقتضا می کند ؛ زیرا عوامل محیطی و شرایط روحی نیز گاهی بر منابع ادراکی تاثیرگذارند. اما همان گونه ک
-
آیا آیه شریفه «أ فمن یهدی الی الحق أحق أن یتّبع أمّن لا یهدی...»، دلیل بر لزوم پیروی از ولی فقیه است، یا تنها بر سزاوارتر بودن این پیروی تأکید میکند؟
7917 1397/02/13 تفسیرخدای تعالی در قران کریم می فرماید: ایا کسى که هدایت به سوى حق می کند براى پیروى شایسته تر است ، یا ان کس که خود هدایت نمی شود مگر هدایتش کنند ؟ شما را چه می شود ، چگونه داورى می کنید ؟ ! . [ 1 ] بر
-
قرآن کریم مکرراً کلمه «اولاد» را در کنار «اموال» آورده، و در برخی موارد آنها را فتنهای برای انسانها دانسته که فایدهای برای آنها ندارد. آیا تبلیغ فرزندآوری با این فرازهای قرآنی ناهمخوان نیست؟
17784 1397/02/13 تفسیردر قران کریم از مال و فرزند به عنوان وسیله ازمایش انسان ها سخن به میان امده است ؛ مانند: و اعلموا انما اموالکم و اولادکم فتنه و ان الله عنده اجر عظیم ؛ [ 1 ] و بدانید اموال و اولاد شما ، وسیله ازمایش
-
آیا در زمان اهل بیت(ع) نیز دانشی به نام اصول فقه وجود داشته است؟
6443 1397/02/11 مبانی فقهی و اصولیگرچه دانشی که صریحا به نام دانش اصول فقه نامیده شود ، در ان زمان وجود نداشته است ، اما منشا و اغاز پیدایش این دانش به زمان ائمه ع و به ویژه به عصر امام باقر ع و امام صادق ع بر می گردد ؛ این دانش در اغ
-
آیا تکیه دو جسم - مانند آجر - بر یکدیگر و برپاماندن هردو را نمیتوان دلیلی بر آن دانست که «دَور» - بر خلاف آنچه در فلسفه گفته میشود – از محالات نیست؟
6258 1397/02/11 علیت و معلولیتاولا: محال بودن دور در مباحث علت و معلول ، مربوط اصل وجود است ، در حالی که روشن است که اصل وجود این دو اجر متوقف بر یکدیگر نیست. [ 1 ] ثانیا: این دو اجر نیز در ویژگی و حالات انحراف کاملا به هم تکیه
-
بر اساس آیات قرآنی، پیامبران از سوی اطرافیان کافر خود تهدید به سنگباران شده بودند. آیا گزارشی وجود دارد که مشرکان - ضمن آزارهای فراوانی که به پیامبر اسلام(ص) میرساندند - حضرتشان را سنگباران نیز کرده باشند؟!
6738 1397/02/11 حدیثدر منابع تاریخی درباره اذیت و ازار رسول خدا ص از سوی مشرکان گزارش های فراوانی وجود دارد که در این جا به چند نمونه که به سنگ پرانی کافران می پردازد ، اشاره می کنیم: 1. در تفسیر ایه فان تولوا فقل حسبی
-
با توجه به اینکه بشر از ابتدای آفرینش مأمور به خواندن نماز بود، آیا معاف بودن بانوان از نمازگزاردن در شرایط خاص نیز از آدم تا خاتم بوده است؟
4773 1397/02/10 نماز1. بر اساس انچه در منابع اسلامی بیان شده ، اصل نماز ، روزه و انفاق در امت های پیشین هم تشریع شده بود. اما گزارش دقیق تمام فروعات این احکام برای امت های گذشته در منابع ما مطرح نشده ، و شاید دلیل مطرح ن
-
اگر شاد کردن دل مؤمنان دارای پاداش است، آیا این پاداش، شامل حال کسانی نیز میشود که برنامههای طنزی را تولید کرده و مردم را شاد میکنند؟
14108 1397/02/10 حدیثانسان ، موجودی چند بعدی است که یکی از ابعاد وجودی او بعد احساس و عاطفه است ، به همین جهت انسان ها گاهی شاد و خندان هستند و گاهی هم به سبب عواملی ، غم و اندوه انان را فرا می گیرد. شادی واقعی از دیدگاه
-
آیا امام حسین(ع) قبل از شهادت خود و پسرانش، در مورد امامت امام سجاد(ع) سخنی گفتند؟
5493 1397/02/10 حدیثروایاتی وجود دارند که دلالت بر تصریح امامت امام سجاد ع توسط امام حسین ع دارند ؛ [ 1 ] که برخی از انها عبارتند از: 1. امام صادق ع فرمود: وقتی امام حسین ع به سمت عراق رهسپار گشت ، نوشته ها و نیز وصیتش
-
برخورد پیامبر(ص) با بادیهنشینان چگونه بود؟
8641 1397/02/09 رفتار با پیروانبیشتر عرب های بادیه نشین که به انها اعرابی نیز گفته می شود ، [ 1 ] به حکم دورى از تعلیم و تربیت و شنیدن ایات الهى و سخنان پیامبر ص ، دارای کفر و نفاق شدیدتری نسبت به دیگر افراد جامعه بودند و البته این
-
«استعاره» چیست و چه اقسامی دارد و فرق آن با «تشبیه» چیست؟
43752 1397/02/09 فصاحت و بلاغتاستعاره در لغت از ریشه عور به معناى درخواست عاریه دادن چیزی است. [ 1 ] و در اصطلاح علم بلاغت ، به کار بردن لفظى است در غیر معناى حقیقی اش به جهت علاقه ، پیوند و مشابهتى که بین معناى حقیقی و معنای مجاز
-
آیا آروغ زدن در میان جمع کراهت دارد؟
15395 1397/02/09 درایه الحدیثبه بادی که از معده به سمت دهان خارج شده ، اروغ گفته می شود ؛ [ 1 ] در طب قدیم ، دلیلش را چیره شدن بلغم ، [ 2 ] سرد مزاجی ، ضعف حرارت معده ، زیادی غذا و یا رطوبت زیاد معده دانسته اند. [ 3 ] اگر اروغ
-
آیا گزارشی در مورد نام حیوانات سواری امام علی(ع) وجود دارد؟
15577 1397/02/08 امام علی عاگرچه در گذشته ، برای حیوانات سواری نام گذاری کرده و این نام ها برای انها نقش پلاک در وسائل نقلیه جدید را داشت ، اما این گونه نیست که نام تمام این حیوانات در تاریخ ثبت شده باشد. با این وجود ، در مورد
-
روایتی از امام علی(ع) نقل است که پیامبر اسلام(ص) زبانش را در دهانم گذاشت و به دنبال آن، هزار در دانش و از هر دری، هزار در دیگر به روی من گشوده شد». این روایت تا چه اندازه معتبر است؟
24557 1397/02/08 درایه الحدیثروایاتی در حد تواتر نقل شده است که پیامبر اسلام ص به علی بن ابی طالب ع هزار باب از علم و دانش اموخت که از هر باب ان ، هزار باب دیگر باز می شد. [ 1 ] چنین محتوایی در برخی منابع اهل سنت نیز نقل شده است.
-
آیا این عبارت که به امام علی(ع) نسبت داده میشود، مستندی دارد: «خداوند دو چیز را بسیار عظیم خلق کرد؛ یکی آسمان و عظیمتر از آن انسان را»؟
5461 1397/02/08 درایه الحدیثدر دیوان منسوب به امام علی ع درباره حقیقت انسان شعری وجود دارد که بر عظمت و گرامی داشت افرینش انسان نسبت به موجودات دیگر دلالت دارد: اتزعم [ 1 ] انک جرم صغیر * * * و فیک انطوى العالم الاکبر . [ 2 ]
-
پیامبر اسلام(ص) درباره سلمان فارسی فرمود: «سلمان از ما اهلبیت است»؛ بر این اساس؛ آیا سلمان را میتوان مصداق آیه تطهیر و حدیث ثقلین دانست؟
22874 1397/02/06 حدیثایه تطهیر و حدیث ثقلین فقط شامل معصومان از اهل بیت ع می شود و کسی غیر از این بزرگواران تحت این ایه و حدیث قرار نمی گیرد. [ 1 ] اما با این وجود ، اگرچه سلمان فارسی را نمی توان مشمول این ایه و حدیث دانس
-
بر اساس آنچه در سوره جن آمده است، جنیان بعد از بعثت پیامبر(ص)، دسترسی محدود خود به عالم بالا را از دست داده و متحیّر ماندند. توضیحاتی در این مورد ارائه کنید؟
8096 1397/02/06 تفسیربعد از بعثت پیامبر اسلام ص ، خداوند حفاظت و نگهبانى از عالم قدس را شدیدتر کرده و مامورانى از نیروهاى غیبى و فرشتگان مقرر فرمود تا هر یک از افراد شیاطین و جن را که بخواهند با عالم بالا تماس بگیرند با ا
-
فرق «افق مبین» و «افق اعلی» از نظر مفسران و عارفان چیست؟
9772 1397/02/06 تفسیربسیاری از مفسران معتقدند که افق مبین و افق اعلی دو اصطلاح اند که در حقیقت بیانگر یک واقعیت اند. افق مبین افق روشن به معناى ناحیه ی ظاهر است ، اما ظاهرا اشاره به بالافق الاعلى ؛ یعنی بلندترین افق دارد