گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
پدرم مبتلا به بیماری روانی بوده و برای مدتی نامعلوم در آسایشگاه بستری هستند. و جد پدری ام از دنیا رفته است. آیا با این شرایط، میتوانم بدون اجازه پدر ازدواج کنم؟
9676 1392/06/20 اجازه ولیاکثر مراجع تقلید می گویند ، عقد ازدواج دختر باکره _هر چند رشیده_لازم است با اذن ولی دختر باشد ، ولی چنانچه پدر شرایط دادن اذن را نداشته باشد ، اجازه از وی لازم نیست و طبیعتا اگر بعدها هم شرایط اذن را
-
شخصی در گذشته به سگی که مشخص نبود ولگرد است و یا صاحب دارد، آسیب رساند. این فرد اکنون چه وظیفهای دارد؟
6920 1392/06/20 ضماناگر قرائنی وجود دارد که ان حیوان صاحبی دارد ، باید تحقیق کرد و چنانچه به صاحب ان دسترسی پیدا نکرد ، معادل خسارتی که وارد کرده را باید به فقیری صدقه دهد ؛ اما در صورتی که قرینه ای نباشد ، ان شخص وظیفه
-
اگر در نماز جماعت، نماز دیگر افراد از روی ریا باشد، نماز ما چه حکمی دارد؟
10421 1392/06/20 مبطلات نمازریا مبطل نماز است و طبیعتا نماز باطل نمی تواند اتصال در جماعت را برقرار کند اما یقین به اینکه افراد در تمام نمازهایشان ریاکارند ، امکان پذیر نبوده و نباید نسبت به دیگران بدگمان بود. ضمائم: پاسخ مراج
-
آیا شخص کفاره دهنده میتواند از گوسفند کفاره استفاده کند؟
8760 1392/06/20 قربانیگوسفندی که به عنوان کفاره ذبح می شود باید به مصرف فقرا برسد و شخص کفاره دهنده نمی تواند از ان بخورد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی سیستانی (
-
در مغازهای، بدون تعیین حقوق مشغول به کار شدم. در پایان، صاحب کار، خیلی پایینتر از آنچه تصور میکردم به من دستمزد داد به همین خاطر، گوشی صاحبکارم را برداشتم. بعد از مدتی دوباره برای کار پیش همان شخص رفتم و او از موضوع مطلع شد و حقوق چند روزی که کار کرده بودم را نداد. حال تکلیف من چیست؟
12364 1392/06/20 حقوق مادی1. وقتی کسی برای دیگری ( با قصد دریافت دستمزد ) کاری انجام می دهد ، ولی بین انها قراردادی بسته نمی شود ، اگر نرخ مشخصی برای این عمل وجود نداشته باشد ، ان فرد مستحق اجرت المثل است. و اجرت المثل ، دستمز
-
معنای حدیث «احْفَظْ لِسَانَکَ تَسْلَمْ وَ لَا تَحْمِلِ النَّاسَ عَلَى رِقَابِنَا» چیست؟
21607 1392/06/20 درایه الحدیثابو على جوانى گوید: امام صادق ( ع ) را دیدم انگشت را به بالاى لب هاى شریفش گذاشته و به غلامش سالم می فرماید: اى سالم ! زبانت را نگه دار تا سالم بمانى و مردم را بر گردن ما سوار مکن ؛ یعنی کاری نکن و سخ
-
مراد از قربانی در مناسک حج که در سوره مبارکه بقره آیه 196 به آن اشاره شده، چیست؟
22943 1392/06/20 قربانیانجام قربانی ، یکی از اعمال واجب برای حجاج بیت الله الحرام است. ایه مذکور در صدد بیان این حکم برای حجاجی است که پس از احرام بستن ، به مانعی مانند وجود دشمن یا بیماری برخورده و نتوانند اعمال حج یا عمره
-
اگر اهل بیت(ع)، «خُزّان العلم» هستند پس چرا دعای کمیل را حضرت خضر به امام علی(ع) تعلیم فرمود؟
20091 1392/06/20 درایه الحدیثدعای کمیل در کتاب مصباح المتهجد شیخ طوسی [ 1 ] و اقبال الاعمال سید بن طاوس امده است. سید بن طاوس ره در طلیعه بیان این دعا می گوید: در روایتی غیر از روایت شیخ طوسی دیدم که کمیل بن زیاد نخعی گفت: در مسج
-
پیامبر اسلام(ص) در مقابله با جرایم و مفاسد اجتماعی چگونه برخورد میکردند؟
18328 1392/06/19 معصومینهدف پیامبر اسلام ( ص ) از مبارزه با مفاسد اجتماعی ، رساندن انسان و جامعه بشری به فلاح و رستگاری است. برخی از روش های مهمی که پیامبر ( ص ) در مبارزه با جرایم و مفاسد اجتماعی و هدایت مردم انجام می دادند
-
آیا درست است که پیامبر اسلام(ص) موهای بلندی داشتند؟
69622 1392/06/17 تراشیدن ریش و آرایش مرداندر برخی روایات بیان شده که موی سر پیامبر اکرم ص تا حدی بلند بوده است اما بلندی ان از نرمه گوش فراتر نمی رفت: ایوب بن هارون گوید: به امام صادق ع گفتم: ایا رسول خدا ص فرق سرش را باز می کرد ؟ امام ع فرم
-
مقولات عشر چیست و جوهر و عرض چه اقسامی دارند؟
46862 1392/06/17 کثرت موجوداتماهیت در اولین دسته بندى ، به جوهر و عرض تقسیم می شود. جوهر را در اولین دسته بندى به پنج گروه تقسیم کرده اند: ماده ، صورت ، جسم ، نفس و عقل. اما عرض از دیدگاه مشهور حکیمان نه تا است ، مقولات نه گانه
-
معنای کلمه «نضرة» در آیه 11 سوره انسان چیست؟
14959 1392/06/17 تفسیردر قران کریم می خوانیم: فوقاهم الله شر ذلک الیوم و لقاهم نضره و سرورا ؛ [ 1 ] ( به خاطر این عقیده و عمل ) خدا ایشان را از شر ان روز نگه داشت و انان را طراوت و شادمانى بخشید. در این ایه شریفه ، به نتی
-
معنای جمله «انسان کامل، مظهر تشبیه و تنزیه و جامع همه اسمای حسنای الهی است» چیست؟
15311 1392/06/17 اصطلاحاتتشبیه و تنزیه دارای دو اصطلاح است: یکی اصطلاح کلامی و دیگری اصطلاح عرفانی. تشبیه و تنزیه در این دو اصطلاح هر چند تقریبا نزدیک به هم هستند ، ولی تفاوت هایی نیز دارند. تشبیه در اصطلاح کلامی به معنای مش
-
امام علی(ع) مالک اشتر را چگونه معرفی میکند؟
28601 1392/06/16 گوناگونمالک بن حارث اشتر نخعی ، [ 1 ] از اصحاب و یاران نزدیک امام على ( ع ) است که مقام علمى ، اجتماعى ، سیاسى و مبارزاتى او زبانزد عام و خاص بود. حضور او در میدان هاى نبرد و صحنه هاى سیاسى و نظامى ، مایه خش
-
امام باقر(ع) در روایتی، آیات 20 و 21 نحل را به گونهای تفسیر میکند که اصلاً با ظاهر آیه سازگار نیست. چگونه چنین چیزی توجیه پذیر است؟
14201 1392/06/16 تفسیرخداوند در قران کریم پیرامون پوچ بودن و بی منطقی بت پرستی می فرماید: و الذین یدعون من دون الله لا یخلقون شیئا و هم یخلقون اموات غیر احیا و ما یشعرون ایان یبعثون . [ 1 ] ظاهر این ایه شریفه اشاره دارد که
-
آیا روایت «عشره مبشره» (مژده بهشت به ده نفر از اصحاب پیامبر اسلام(ص)) صحیح است؟
53232 1392/06/16 درایه الحدیثدر منابع روایی اهل سنت ، چنین روایاتی وجود دارد ؛ از جمله روایت عشره مبشره که در ان امده: رسول خدا ( ص ) به ده نفر از اصحاب خود بشارت به بهشت را داده است ، اما شیعه ، این دسته از روایات را به دلایل مح
-
«رَبّ مطلق» و «رَبّ مضاف» چیست؟
15897 1392/06/16 تجلی ذاتیرب مطلق ( اصطلاحی عرفانی و فلسفی ) ، به واجب الوجود بالذات و معبود مطلق گویند که تنها ذات اقدس خدای تبارک و تعالى است که هیچ کس شریک او نیست. [ 1 ] از ان جا که خدا مالک همه هستى است ، در نتیجه تدبیر ه
-
آیا دعای نوری که بر روی کفن مینویسند، دارای سند معتبر است؟
36689 1392/06/14 درایه الحدیثانچه با عنوان دعای نور در برخی سایت های اینترنتی امده ، در منابع حدیثی و ادعیه یافت نشد ، بلکه انچه سفارش شده که بر روی کفن نوشته شود ، دعای جوشن کبیر است که سید ابن طاوس و دیگران از پیامبر اکرم ( ص )
-
امام علی(ع) در نهج البلاغه پیروان شیطان را چگونه توصیف میکند؟
15203 1392/06/14 درایه الحدیثامام علی ( ع ) در یکی از گفتارهای خود ، برخی از مخالفان و متمردان [ 1 ] را این گونه توصیف می کند: منحرفان ؛ شیطان را معیار کار و محل اعتماد خود گرفتند ، و شیطان نیز انها را شریک خود قرار داد و در دل ه
-
چرا در قرآن اشاره به شرکت ندادن مشرکین در مراسم حج دارد، مگر مشرکان حج انجام میدادند؟ و با توجه به این مطلب، اعمال کسانی مانند ادیسون که دین نداشتند کاملاً از بین میرود؟
13256 1392/06/13 تفسیربه این پرسش در دو بخش زیر پاسخ داده می شود. 1. مشرکان مکه ، همان طور که از عنوان شرک معلوم است ، منکر خداوند نبودند ، بلکه خدا را به عنوان افریننده اسمان و زمین و نازل کننده باران می پذیرفتند و حج ان
-
فعالیت در شغلهایی که به دنبال برطرف کردن نیازهای واقعی جامعه نبوده و تنها اقناع کننده و ترویج دهنده روحیه مصرف¬گرایی در مشتریان است، چه حکمی دارد؟
8113 1392/06/13 گوناگوناین موضوع با توجه به اموزه های دینی و نیز مقتضیات اقتصاد مدرن باید مورد بررسی و تحقیق بیشتری قرار گیرد ، اما در این مرحله می توان گفت که کارافرینی و اشتغال در چنین فعالیت هایی از دو نگاه قابل تحلیل اس
-
چرا انسان نقد را کنار بگذارد و به نسیه بچسبد ما با همین دنیا داریم حال میکنیم؟
10056 1392/06/13 تفسیرطرز تفکر نقد بودن دنیا و نسیه بودن اخرت ، در گذشته و زمان پیامبران نیز وجود داشته و افرادی همچون قارون این گونه بودند ، اما سرانجام چنین کسانی جز هلاکت و بدبختی دنیا و اخرت ، چیزی دیگری نبود. اگر کسی
-
منظور از وجود خاص یا تفصیلی و وجود جمعی یا اجمالی در حکمت متعالیه ملاصدرا چیست؟
10455 1392/06/13 کثرت موجوداتتوضیح این که اشیا ممکن است دارای دو نوع وجود باشند: یک وجود جمعی و دوم وجود تفصیلی. وجود جمعی یعنى مفاهیم یا ماهیات کثیره به یک وجود واحد بسیط عقلى موجودند ، در این جا کثرت در وحدت است ؛ مثل این که هز
-
معنای کلمه قرآنی «أکواب» چیست؟
13275 1392/06/13 تفسیرکلمه اکواب جمع کوب در لغت ؛ به معناى ظرفى است که نه دسته داشته باشد و نه لوله. [ 1 ] این کلمه در ایاتی از قران کریم ذکر شده است ، که به همان معنای لغوی است. در این جا به دو نمونه از این ایات اشاره می
-
آیا متلاشی نشدن بدن در قبر، علامت اهل نجات بودن مرده است؟
14058 1392/06/12 برزخبا استفاده از برخی عوامل شیمیایی مانند مومیایی کردن ، می توان جسد را سالم نگه داشت ، چنان که جسد فراعنه مصر را با عمل مومیایی برای سال ها سالم نگه می داشتند ، در حالی که بیشتر فراعنه از بدترین و ستمگر
-
آیا اسلام دین عفو و گذشت است، یا دین انتقام؟
18989 1392/06/12 عفو و بخششهمان گونه که خود معترفید اسلام دین عفو و گذشت است ، و در اموزه های دینی فراوان بر این مسئله تاکید فراوان شده است. خداوند در قران کریم خود را عفو کننده و صاحب گذشت معرفی می کند: ... ان الله کان عفوا غ
-
نظریه ابن باجه درمورد روح مطلق چیست؟
9820 1392/06/12 آراء شناسیابن باجه ، ابوبکر محمد بن یحیی بن الصائغ التجیبی مشهور به ابن باجه فیلسوف ، دانشمند ، شاعر و دولت مرد اندلسی است. باجه در گویش اندلسیان به معنای نقره بوده است . پدر ابن باجه ظاهرا زرگر بوده ، زادگاه و
-
اسمای حسنای الهی از نگاه ائمه اطهار(ع) کدامند؟
26114 1392/06/12 اسمای الهی1. دسته ای از روایات ، ائمه اطهار ( ع ) را مصداق اسما الحسنی می دانند: امام صادق ( ع ) فرمود: به خدا سوگند ! ما اسما الحسنى هستیم خداوند عمل کسى را قبول نمی کند مگر به معرفت ما . [ 1 ] امام رضا ( ع
-
آیا مکروهات زیر مجموعه حلال میباشند؟ بدین معنا که تمام آثار و احکام حلال بر آنان مترتب باشد؟
13983 1392/06/10 General Termsمعروف و متعارف در میان فقها این است که احکام را به پنج قسم تقسیم می کنند: 1. واجب ، 2. حرام ، 3. مستحب ، 4. مکروه ، 5. مباح. توضیح مختصر در مورد این اقسام ان است که: اگر عملی دارای فایده و مصلحت مهمی
-
برخی از دینداران از بر زبان آوردن نام همسران و دخترانشان پروا داشته و با تعابیری چون «خانم»، «منزل»، «اهل بیت»، «ضعیفه» و ... از آنان یاد می¬کنند! آیا چنین رویکردی بر اساس موازین دینی بوده و نشان عفت و حیای افراد است؟
17672 1392/06/10 کلیاتبر اساس منابع اسلامی هم می توان نام بانوان را صریحا بر زبان اورد و هم با تعابیر کنایی از انان یاد کرد و هیچ کدام از دو رویکرد به تنهایی نشان از عفت و یا بی حیایی گوینده و احترام و یا جسارت به بانوان ن
-
مقام صحو در عرفان چه مقامی است؟
24985 1392/06/10 مقام شناسیصحو در لغت به معنای بیداری و هوشیاری است ، [ 1 ] و در عرفان یکی از حالات سالک در سیر و سلوک است. توضیح اینکه در نظر اهل معرفت سالک الی الله هنگامی که از حجابهای ظلمانی خواهشهای نفسانی و حجابهای نو
-
چگونه میتوان با سلوک علمى و برهان فلسفى، ذلّت عبودیّت و عزّت ربوبیّت را ثابت کرد؟
9738 1392/06/10 کلیاتمقصود از ذلت عبودیت این است که انسان خود را در برابر خداوند ناچیز و محتاج بداند که از ناحیه خود چیزی ندارد. البته این منافات ندارد که انسان به لحاظ ارتباط تکوینی و قلبی با حضرت حق و به جهت اتصال با وج
-
بین من و آقایی عقد موقت خوانده شد که در مورد زمان عقد ایشان گفتند تا هر زمان که تو بخواهی! آیا این جمله به معنی بخشیدن زمان باقی مانده عقد است؟ آیا برای ازدواج مجدد باید از این آقا تقاضای طلاق نمایم؟
23684 1392/06/10 پایان و تمدید ازدواج موقت1. گفتن جمله ی مذکور به معنی بخشیدن زمان باقی مانده نیست. 2. در ازدواج موقت ، اگر مدت عقد به صورت دقیق مشخص نشده باشد ، برخی از مراجع [ 1 ] ان عقد را باطل دانسته اند ؛ یعنی گویا هیچ عقدی بین زن و مرد
-
یک قطعه زمین به عنوان مهریه به مادرم داده شده اما در مورد غصبی بودن این زمین شک داریم، آیا میتوانیم از این زمین استفاده کنیم؟
7449 1392/06/10 حقوق مادیدر صورتی که یقین به مورد مذکور نداشته و استفاده از این زمین ، منع قانونی ندارد ، تصرف در ان اشکالی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه
-
آیا منطقی است که پیامبر(ص) در سلام بعد از تشهد، به خویشتن نیز سلام دهد؟
47585 1392/06/09 تشهد و سلامسلام و درود فرستادن بر خویشتن ایرادی ندارد و شواهدی قرانی نیز در این زمینه وجود دارد ؛ مانند این که قران کریم از زبان حضرت عیسی ( ع ) می فرماید: و السلام علی یوم ولدت و یوم اموت و یوم ابعث حیا ؛ [ 1 ]
