گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:کلام)
-
چه آیاتی در قرآن بر عدل الهی دلالت دارد؟
157479 1390/11/23 جبر یا اختیار و عدالت پروردگارایاتی که در قران به مسئله عدالت اشاره دارد ، فراوان است. برخی از ایات به دلالت مطابقی ، تعدادی نیز به دلالت التزامی و برخی دیگر هم به دلالت تضمنی بر عدل الاهی دلالت می کنند که به برخی از انها اشاره می
-
چگونه ممکن است پیامبری که به همه رموز جهان آگاه بوده است امی باشد؟
26622 1390/11/20 مناقب و ویژگی هاامی به کسی گفته می شود که خواندن و نوشتن را نیاموخته باشد. به پیامبر اکرم ص نیز از ان جهت امی می گویند که خواندن و نوشتن را از کسی نیاموخته بود. این مسئله از نظر تاریخی مسئله ای روشن و قطعی است و برای
-
شریعت اسلام با رسیدن به کمال و جامعیت به نبوت تشریعی پایان داده است، نه نبوت تبلیغی، بنابراین پایان یافتن نبوت تبلیغی چگونه قابل توجیه است؟
14919 1390/11/19 آخرین پیامبردر رد شبهه یاد شده به دو نکته باید توجه شود: نکته اول: فلسفه تجدید نبوت تبلیغی در امت های گذشته ، به ویژگی های امت های ان عصر بر می گردد. پیامبران تبلیغی در عصری بودند که بشر هنوز قادر به تبلیغ شریعت
-
بین علت و معلول نباید فاصله زمانی باشد! پس چرا بین جهان هستی از جمله انسان ها با خدا این فاصله زمانی وجود دارد؟
15747 1390/11/18 Philosophy of Gnosisبین خدا و انسان و دیگر مخلوقات هیچ حجاب و فاصله زمانی یا مکانی وجود ندارد ، و طبق قول قران خدا از رگ گردن به انسان نزدیک تر است ، اما انسان خود در بستر فراق از خدا قرار داشته و در قید زمان و مکان گرفت
-
چرا از مرگ می ترسیم؟
33844 1390/10/25 کهنسالی و مرگترس از مرگ می تواند علل و عوامل مختلفی داشته باشد که در این فرصت به طور خلاصه به برخی از این عوامل اشاره می شود. 1. بسیارى از مردم مرگ را به معناى فنا و نیستى و نابودى تفسیر مى کنند. بدیهى است
-
معنای توحید در خالقیت چیست؟
60841 1390/10/14 پروردگار. نامها و ویژگی هاتوحید در خالقیت یعنی اینکه در جهان هستی هیچ خالقی جز خدای سبحان وجود ندارد. موجودات امکانی ، اثار و افعال انان ، حتی انسان و تمام اختراعات و اکتشافاتش حقیقتا و بدون گزاف گویی مخلوق خداوند هستند. ان چه
-
آیا جهان فرشتگان غیر از جهان انس و جنّ است! و آیا باید به فرشتگان ایمان داشت؟
11673 1390/08/28 فرشتگاندر باره پرسش اول ، یعنی جهان فرشتگان و تفاوت های انان با انسان و اجنه ، پاسخ های تجرد ملائکه ، سؤال 93 ( سایت: 1654 ) و جایگاه وجودی ملائکه ، سؤال 1853 ( سایت: 1922 ) را مطالعه کنید. اما در با
-
متن خطبه غدیر خم چه بود؟
23898 1390/08/22 غدیر خممتن کامل خطبه پیامبر اسلام ص در غدیر خم 1. حمد و ثناى الهى حمد و سپاس خدایى را که در یگانگى خود بلند مرتبه ، و در تنهایى و فرد بودن خود نزدیک است. در قدرت و سلطه خود با جلالت ، و در ارکان خود عظیم ا
-
آیا حضرت نوح (ع) وقتی کشتی ساخت، جبرئیل به او میخ هایی داد که نام مبارک پنج تن که به روی آن حک شده بود؟
37426 1390/07/16 حدیثدر برخی از منابع حدیثی شیعه ، این روایت در عظمت پیامبر اکرم ص و اهل بیت ع وارد شده است. گفتنی است که در سلسله سند این روایت ، برخی راویان مانند: یحیی بن اکثم که از اهل سنت هستند ، وجود دارد. ا
-
آیا علت و معلول وابستگی متقابل دارند؟
19773 1390/07/07 Islamic Philosophyیکی از براهینی که برای اثبات وجود خداوند متعال استفاده می شود ، برهان علیت است. این برهان می گوید هر انچه در عالم وجود دارد متغیر است و هر متغیری حادث و هر حادثی در وجودش نیاز به علتی غیر از خود دارد
-
چرا پیامبران و ائمه مثل مخترعان و دانشمندان هیچ آثاری از خود بر جا نگداشتند تا مایه افتخار بیشتری شوند؟ آیا شیعیان افتخار علمی بر دیگران داشته اند؟
19569 1390/06/31 نقش شیعه در گسترش اسلامدین وظیفه خلق ابزار مادی برای زندگی را ندارد و عمدتا ساخت اینها بر عهده عقل بشری بوده است و انتظار خلق چنین ابزاری از دین ، انتظاری نابجا است. پس انچه از مخترعان و دانشمندان در خلق ابزار مادی وجود دار
-
این که می گوییم انسان با مرگ به سوی خدا باز می گردد؛ یعنی تا زمانی که زنده است از خداوند دور است؟
29252 1390/06/30 کهنسالی و مرگبرگشت به خدا که در برخی ایات قران بدان اشاره شده ، با تقرب و نزدیک شدن به او لزوما به یک معنا نیستند و نزدیک شدن به معنای مادی ان نیز در مورد خداوند متصور نیست. ایاتی که به مرگ انسان می پردازن
-
آیا همانگونه که جنیان گناهکار وارد دوزخ خواهند شد، جنیان نیکوکار نیز به بهشت می‌روند؟
15007 1390/06/19 درایه الحدیثایات بسیاری نشانگر ان است که جنیان نیز مانند ادمیان مکلف بوده و در مقابل رفتار خود باید پاسخگو باشند و به جزای کردار خویش برسند. [ 1 ] پروردگار در سورۀ رحمان که در ان ، ادمیان و جنیان را مخاطب قرار
-
لطفاً در مورد نظریه کسب اشاعره توضیح دهید آیا به جبر منتهی می شود یا خیر؟
13776 1390/06/15 جبر یا اختیار و عدالت پروردگارکسب یک واژه قرانی است و در ایات متعددی این لفظ و مشتقاتش به انسان نسبت داده شده است. [ 1 ] برخی از متکلمان از جمله اشعری در بیان دیدگاه خود از این کلمه سود جسته اند. اشعری ضمن بیان معنای خاصی برای کسب
-
خداوند در قرآن می فرماید آدم و حوا با خوردن میوه ممنوعه، عورتشان بر آنها آشکار شد. حال آیا خداوند آدم و حوا را جاهل آفریده بود و آدم و حوا با خوردن میوه ممنوعه آگاه به معایب خود شدند؟
67889 1390/05/30 تفسیردر بعضی ادیان ، داستانی درباره حضرت ادم و حوا امده که انها با خوردن میوه ای که از طرف خداوند از ان منع شده بودند ، عورت شان بر انها اشکار شد. در قران نیز طی ایاتی به این ماجرا پرداخته شده است. این ایا
-
تقیه مداراتی و شرایط آن چیست؟
18244 1390/05/30 Laws and Jurisprudenceمداراه از ریشه دری به معنای مهربان بودن ، و رضایت کسى را جلب کردن و خواستهاش را بر اورده نمودن است. [ 1 ] از همین معنا است روایتی که از پیامبر اسلام ( ص ) نقل شده است: ریشه خرد پس از ایمان به خدا ، م
-
آیا میان اعتقاد فلاسفه به قدم عالم و حدیث حضرت رسول (ص) در مورد عالم عماء تناقضی وجود ندارد؟
15941 1390/04/30 Philosophy of Gnosisحدیث مذکور در مورد عالم عما را باید درکنار این حدیث در نظر گرفت که فرمود: خدا بود و هیچ چیز با او نبود. که بیانگر حدوث ذاتی عالم است یعنی خدا بود و هیچ چیز با او نبود و خدا در عما بود ( عما در لغت به
-
آیا زمین به اندازه جسم تمام آدمیان که در آن زیسته اند برای معاد جسمانی خاک دارد؟
15120 1390/04/16 معاد و قیامتمعاد هم جسمانی است و هم روحانی ، انچه که در معاد جسمانی گفته می شود ، بازگشت اجزای اصلیه بدن می باشد. اجزای اصلیه ، اجزایی هستند که در بعضی منابع روایی از ان به طینت تعبیر شده است. با این تعریف وقتی ت
-
آیا از طریق عقل می توان خدا را بطور قطعی به اثبات رساند حال آن که حتی قانون علیت نیز مورد تشکیک قرار گرفته و نیاز به اثبات دارد؟
31039 1390/04/12 Islamic Philosophyخدا از طریق برهان عقلی با قطعیت تمام قابل اثبات است و همه تشکیک هایی که بر این براهین وارد شده سیر خاص خود را در فلسفه غرب داشته و در ادامه موج شک گرایی و ساقط شدن عقل جزئی از جایگاه حجیت مطرح شده است
-
چرا با این که اسلام گناه نخستین را نمی پذیرد، در برخی روایات و بیانات علما به گناه حضرت آدم اشاره شده است؟
13997 1390/04/11 پیامبران و کتابهای آسمانیروایتی که امام خمینی ره در مورد علیت وجوب وضو بر ان استدلال کرده اند ، فعل حضرت ادم ع را به عنوان علت مورد استدلال قرار می دهد و هیچ تصریحی ندارد که این فعل حضرت ادم ع گناه بوده است ؛ چرا که اسلام این
-
آیا ازدواج نکردن حضرت عیسی دلیل خاصی داشته؟
55348 1390/03/31 پیامبران و کتابهای آسمانیدر مورد ازدواج نکردن حضرت عیسی ع در اموزه های دینی به مسائلی اشاره شده است که در نظر ابتدایی چنین تصوری پدید می اید که حضرت با اصل ازدواج مخالف بوده است ، اما با توجه به سفارش اکیدی که در امر ازدواج د
-
قبل از خلقت این عالم چه چیزی بوده و خداوند چگونه رحمت و فیض خود را جاری می کرده؟
80230 1390/03/03 آسمان و زمینبا توجه به ایات و روایات باید گفت قبل از حدوث عالم هیچ چیزی غیر از خدا نبود ، بنابراین صفات رحمت و فیض خداوند قبل از خلقت عالم ( هرچند قبلیت زمانی در این باب مطرح نیست ) مستهلک در ذات الاهی بود و هیچ
-
این که برخی پلورالیزم و کثرت گرایی را به مولوی در مثنوی در داستان فیل در تاریک خانه، نسبت می¬دهند صحیح است؟
17094 1390/03/03 دین شناسینهایت چیزی که کثرت گرایان می توانند از این تمثیل مولانا و سایر داستان های مشابه مثنوی استفاده کنند ، تایید کثرت طولی ادیان و ذو مراتب بودن معرفت است ، اما این مسئله غیر از مدعای کثرت گرایان دینی مبنی
-
مرز تقیه با این موارد 1- گفتن حرف حق 2- دورویی 3- ظلم پذیری 4- امر به معروف و نهی از منکر، چگونه است؟
17359 1390/02/31 Laws and Jurisprudenceتقیه یک نوع تاکتیک حساب شده براى حفظ نیروهاى انسانى و هدر ندادن افراد مؤمن در راه موضوعات کوچک و کم اهمیت محسوب مىشود. به همین دلیل تقیه قبل از ان که یک برنامه اسلامى باشد یک روش عقلانی و منطقی براى
-
اگر کسی ادعا کند با دلایل عقلی وجود خدا را رد می کند باید چه جوابی به او داد؟
42976 1390/02/31 Islamic Philosophyاولا: منکر خدا برای اثبات ادعای خودش ( انکار خدا ) باید تمامی دلایل عقلی ( اعم از استدلالی و شهودی ) اثبات خدا را رد کند. ثانیا با فرض رد تمامی این براهین – که فرضی محال است- صرفا دلایل مدعیان وجود خد
-
آیا تمام پیامبران الهی دارای کتاب بودند؟ اگر چنین است، نام کتاب حضرت نوح (ع) چیست؟
38579 1390/02/24 پیامبران و کتابهای آسمانیدر متون روایی و قران کریم نامی از کتاب حضرت نوح ع به میان نیامده است ، اما از ایه شریفه که می فرماید ما پیامبرانمان را با دلیل هاى روشن فرستادیم و با انها کتاب و ... نازل کردیم ، بر می اید که تمام پیا
-
"ملا عبد الرزاق لاهیجی" در کتاب گوهر، مراد چه راه هایی برای تبیین ضرورت وحی و نبوت بیان می کند؟
12814 1390/02/10 ضرورت بعثت پیامبرانمرحوم لاهیجی از چهار طریق ضرورت نبوت را اثبات می نماید: 1.طریقه ای که امام صادق ( ع ) در جواب زندیقی فرموده اند بر این مبنا که هنگامی که ما برای عالم خالقی متعالی و منزه از مشاهده خلق اثبات کر
-
علت این که در زمان حضرت علی و امام حسن و حسین (ع) به موضوع عصمت و تبعیت امامان معصوم (ع) مثل زمان امام صادق (ع) پرداخته نشد، چه بوده است؟
9104 1390/02/08 تاريخ بزرگانموضوع عصمت و تبعیت از امامان معصوم ( ع ) از زمان خود حضرت رسول ( ص ) مطرح بوده است ، اما در میان امامان معصوم ( ع ) ، عصر امام صادق ( ع ) منحصر به فرد بوده و شرایط اجتماعی و فرهنگی ان حضرت در زمان هیچ
-
بر چه اساس می توانیم به حقانیت پیامبران ایمان داشته باشیم در حالی که ممکن است آنها نیز ساحر یا مرتاضی برجسته بوده باشند؟
20911 1390/02/06 ارتباط میان نبوت و معجزهدلیل ایمان به پیامبران در هرعصری بیش از انکه مشاهده معجزات بیرونی انبیا باشد محتوای تعالیمی بود که برای ان به پا خواسته بودند و در واقع این معجزات در ضمن حجت های اشکار دیگری بود که باعث ایمان مردم می
-
با توجه به اینکه زمین هیچ‌گاه نباید از حجت خدا خالی باشد، حد فاصل عروج حضرت عیسی(ع) تا بعثت رسول اکرم(ص) چه کسی حجت خدا در زمین بود؟
25334 1390/02/06 پیامبران و کتابهای آسمانیدوران فترت که به معنای فاصله مبعوث شدن دو پیامبر است ، با روایاتی که دلالت می کند هیچ گاه زمین از حجت خدا خالی نیست ، منافاتی ندارد ؛ زیرا کلمه حجت عمومیت دارد و شامل امامان معصوم و وصایای پیامبران نی
-
آیا قاعده لطف را مسلمانان از مسیحیان گرفته اند؟
10450 1390/01/31 کلیاتقاعده فیض در نزد مسیحیان از اهمیت ویژه ای برخوردار است که تا حدودی نزدیک به قاعده لطف در نزد مسلمانان می باشد ، اما این دو در عین شباهت در بعضی موارد ، تفاوت های بسیار جدی نیز با یکدیگر دارند ؛ به صور
-
در مورد ولایت بر نفس مومن که در اختیار امام معصوم است، نظر شخص شما چیست؟
9668 1390/01/29 دانش، مقام و توانایی های معصومانپاسخ حضرت ایت الله هادوی تهرانی دامت برکاته به این شرح است: حضرات معصومین علیهم السلام بر نفس مؤمن ولایت تکوینی و تشریعی دارند. البته اعمال ولایت تابع مصالح است.
-
معنای دقیق کلماتی چون «الحمد لله» و «سبحان الله» و نیز تفاوتی که بین حمد و تسبیح وجود دارد را بیان نمائید.
136086 1389/12/15 ارتباط انسان و خداحمد در لغت به معنای ستایش کردن و نقیض ذم مذمت کردن است. و تسبیح به معنای منزه و مبرا و پاک و مقدس دانستن خداوند است از هرنقص ونیاز و شریک و هر امری که سزاوار خداوند نیست. این دو مفهوم در بسیاری از ایا
-
آیا خلقت حضرت عیسی (ع) بدون داشتن پدر، ارزش و امتیاز نیست؟ اگر چنین است؛ چرا این ارزش برای بزرگ ترین مخلوقات خداوند، یعنی پیامبر اکرم (ص) وجود ندارد؟
21686 1389/11/04 پیامبران و کتابهای آسمانیاگرچه پیامبر گرامی اسلام ص از همه پیامبران الهی برتر و والاتر است ، ولی این خصوصیت باعث نمی شود که تمام خصوصیات و ویژگی های دیگر پیامبران را داشته باشد ، و تولد بدون پدر نیز هرچند در زمان خود می توانس
-
این سخن امام خمینی )ره( در کتاب کشف الاسرار که اگر مردم در سال 140 قمری سر را افشا نمی کردند کار دست اهل بیت می افتاد بر اساس چه مبنا و مستندی است؟
13056 1389/10/30 درایه الحدیثاگر موضوع مورد پرسشتان در کتاب کشف الاسرار یا هر کتاب دیگری وجود داشته باشد ، احتمالا بر اساس روایتی است که در اصول کافی بدین مضمون نقل شده است: عن ابی حمزه الثمالی قال سمعت ابا جعفر ع یقول ی
