گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:درایه الحدیث)
-
توصیه شده که «همه کارها را با نام خدا آغاز کنید»، آیا این توصیه شامل گفتن خود بسم الله نیز می‌شود که در این صورت تسلسل و باطل خواهد بود؟
8893 1395/06/31 درایه الحدیثپیامبر خدا ص فرمود: هر امر مهمی که بدون بسم الله الرحمن الرحیم انجام شود ، ابتر خواهد بود... . [ 1 ] امام صادق ع فرمود: به دلیل این که بسم الله الرحمن الرحیم در ابتدای کارها فراموش می شود ، خداوند
-
آیا حدیثی در نکوهش وجود تار عنکبوت در خانه‌ها وجود دارد؟!
46263 1395/06/25 درایه الحدیثدر منابع حدیثی روایتی از امام علی ع در این باره ، با دو تعبیر وارد شده است: 1. عن جعفر ، عن ابیه ، عن علی علیه السلام قال: نظفوا بیوتکم من حوک العنکبوت ، فان ترکه فی البیت یورث الفقر ؛ [ 1 ] امام صا
-
آیا «آه» یکی از نام‌های خداوند است؟!
12383 1395/06/24 درایه الحدیثدر متون روایی ما حدیثی وجود دارد که در ان اه به عنوان نامی از نام های خداوند متعال ذکر شده است: قال حدثنی جعفر بن یحیى الخزاعی عن ابیه قال دخلت مع ابی عبد الله ع على بعض موالیه یعوده فرایت الرجل یکثر
-
در برخی از زیارات، عبارت «فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِی» خطاب به معصومان(ع) آمده است. مراد از ضیافت و اجاره در این عبارت چیست؟
6442 1395/05/20 حدیثدر روایاتی به نقل از پیامبر اسلام ص امده که با روزها دشمنی نکنید ؛ چراکه روزها نیز با شما دشمنی خواهند کرد. [ 1 ] از امام هادی ع سؤال شد مراد از روزها چیست ؟ امام می فرماید منظور ، پیامبر اسلام ص و ما
-
آیا حدیث «موثّق» نزد اندیشمندان شیعی مورد پذیرش و استناد است؟
7272 1395/05/19 درایه الحدیثحدیث موثق ، حدیثى است که راویان ان به رغم فساد و انحراف اعتقادى ، -مانند واقفى بودن- یا از عامه بودن ، از سوى عالمان شیعه ، توثیق شده باشند ، یا حدیثى که بعض راویان ان چنین و بعض دیگر ، امامى و عادل ی
-
امام علی(ع) در نهج البلاغه اشاره به حوضی می‌کند که دشمنانش را در آن غرق خواهد کرد. آیا آن حوض، همان حوض کوثر است؟
7490 1395/05/13 درایه الحدیثهمانگونه که در پرسش بدان اشاره شد ، امام علی ع در خطبه 10 نهج البلاغه می فرماید: الا و ان الشیطان قد جمع حزبه ، و استجلب خیله و رجله ، و ان معی لبصیرتی: ما لبست على نفسی ، و لا لبس علی. و ایم الله لاف
-
آیا آیه 24 سوره انفال نشانگر آن است که بر اساس مشیت خداوندی، هیچ فردی نمی‌تواند به موضوع باطلی یقین پیدا کند؟
5170 1395/05/06 درایه الحدیثدر متون حدیثی ، روایاتی وجود دارد که ناظر به این معنا است که حتی اگر فردی تظاهر بدان کند که عقیده باطلی مانند وجود نداشتن خدا - برایش یقینی است ، اما هیچ گاه در اندرون خود ، نمی تواند به چنین یقینی د
-
امام علی(ع) می‌فرماید: «در عبادت بی‌تفقه خیری نیست!»؛ معنای «تفقه در عبادت» چیست؟
8135 1395/05/06 درایه الحدیثامام علی ع در ارتباط با عبادتی که از روی شناخت نباشد می‌فرماید: ... و لا خیر فی عباده لیس فیها تفقه ... ؛ [ 1 ] تفقه به این معنا است که انسان بفهمد عبادتی که انجام می‌دهد چه معنایی دارد ؛ شرایطش چ
-
در روایتی از پیامبر(ص) 99 نام برای خدا برشمرده شده است. معنی این نامها چیست؟
82406 1395/05/03 حدیثامام صادق ع از پدرش و او از پدرانش از رسول خدا ص نقل کرده که خداى تعالى 99 نام دارد. هر کس نسبت به انها شناخت و معرفت داشته باشد داخل بهشت می شود. [ 1 ] البته شاید به نظر برسد که برخی از این نامها ب
-
روایتی وجود دارد که بر اساس آن، هرچه صدایمان در نماز بلندتر باشد به تناسب آن، از جهنم دورتر خواهیم شد. پس چرا فقها خواندن با فریاد را مبطل نماز می‌دانند؟
5866 1395/04/27 درایه الحدیثبله. روایتی وجود دارد که اعلام می کند قرائت در نماز این ویژگی را داراست که لهیب و شراره اتش را به همان اندازه که صداى شخص مى رسد از او دور کرده و نمازگزار براحتى از پل صراط مى گذرد و با وارد شدن به به
-
آیا هنگام ولادت پیامبر اسلام(ص)، ایوان کسری فرو ریخت؟ آتشکده فارس خاموش شد؟ دریاچه ساوه خشکید؟
39345 1395/04/27 درایه الحدیثگزارشی در کتاب های تاریخ وجود دارد که از اتفاقات خارق العاده ای ؛ مانند فرو ریختن ایوان کسری ، خاموش شدن اتشکده فارس ، و خشک شدن دریاچه ساوه. در زمان تولد پیامبر اسلام ص خبر می دهد. این روایت هرچند ا
-
روایاتی وجود دارد که در آنها حضرت علی(ع)، خلفای قبل از خود را ستایش کرده و حتی آنان را بهترین مردم بعد از پیامبران دانسته است. نظرتان چیست؟
16753 1395/03/29 درایه الحدیثبا توجه به روایات فراوانی از فریقین که در برتری امام علی ع بر دیگر صحابه وجود دارد ، نمی توان این روایات را پذیرفت و حتی در صورت پذیرش ، با توجه به شرایط ان زمان ، باید چنین روایاتی را بر خلاف معنای ظ
-
مقصود امام علی(ع) از این عبارت چیست که می‌فرماید: فرد سازشکار، ذلیل و طمعکار نمی‌تواند فرمانهای الهی را در جامعه پیاده نماید؟
10299 1395/03/26 درایه الحدیثامام على ع درباره ویژگی های انسانی که توانایی اجرای دستورات خداوند را دارد ، می فرماید: لا یقیم امر الله سبحانه الا من لا یصانع و لا یضارع و لا یتبع المطامع ؛ [ 1 ] بر پا ندارد فرمان هاى خداوند سبحان
-
«مَنْ أَصْبَحَ لا یَهْتَمُّ بِأُمورِ الْمُسْلمینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ» آن‌که صبح کند و دغدغه مسلمانان را نداشته باشد، مسلمان نیست.
آیا این روایت معتبر است؟
56280 1395/03/24 درایه الحدیثدر کتاب کافی مرحوم کلینی ، بخشی با عنوان باب الاهتمام بامور المسلمین امده است. اولین روایت این باب ، نقلی است از امام صادق ع از پیامبر اسلام ص که فرمودند: هر کسی که ، صبح کند و اهتمامی به امور مسلمانا
-
آیا عبارت «علی مع القرآن و القرآن مع علی» حدیث است؟ مقصود از آن چیست؟
19849 1395/03/23 درایه الحدیثیکی از توصیفات پیامبر اسلام ص در مورد جایگاه امام علی ع در این روایت منعکس شده است: علی مع القران و القران مع علی لا یفترقا حتى یردا علی الحوض ؛ علی با قران است و قران با علی است و ان دو از یکدیگر ج
-
«خدا نور آسمان‌ها و زمین است»، «علی نور زمین‌ها است». آیا این دو عبارت در دو سمت خورشید نگاشته شده است؟!
8924 1395/03/20 درایه الحدیثروایتی در این مورد در برخی کتاب های حدیثی به نقل از راویان اهل سنت وجود دارد که البته افراد موجود در سند ان چندان اشنا نبوده و بر این اساس ، نمی توان ان را از روایات قابل اعتماد برشمرد : حدثنا ابو ع
-
«تعلیق درون سندی» در علم حدیث‌شناسی چیست؟
7954 1395/03/16 درایه الحدیثیکی از اصطلاحات کاربردی در علم درایه حدیث شناسی ، تعلیق است. تعلیق به معنای افتادگی در اغاز سند بدون هیچ نشانه ای است. [ 1 ] در همین راستا ، افتادگی در سند ، به سه صورت است: الف. افتادگی در ابتدای
-
روایتی در تفسیر آیاتی از سوره تکویر، میلاد مهدی موعود را در آخرالزمان می‌داند«مولود فی آخر الزمان». بهائیان به استناد همین روایت، مؤسس فرقه خود را مصداق آن می‌دانند و نه امام دوازدهم شیعیان! پاسخ شما چیست؟
7642 1395/02/06 درایه الحدیثبا ان که تولد مؤسس فرقه بهائیت ، قرن ها بعد از تولد امام زمان عج بود ، اما با توجه به این که اخر الزمان مفهومی وسیع و نسبی بوده و می تواند شامل گستره وسیعی از زمان ها باشد ، تولد امام مهدی عج در نیمه
-
در حدیثی در تحف العقول آمده است: «بِهِ تُوصَفُ الصِّفاتُ لَا بِها یُوصَفُ، وَ بِهِ تُعْرَفُ الْمَعارِفُ لَا بِها یُعْرَفُ، فَذَلِکَ الله». در عین حال؛ در حدیث دیگری آمده: «بِالْعِلْمِ یُعْرَفُ اللهُ وَ یُوَحَّد». آیا بین این دو حدیث تعارض و تنافی نیست؟
6839 1395/01/31 درایه الحدیثبه نظر می رسد در رفع تعارض بین این روایات باید به این نکته توجه داشت که شناخت خداوند دارای مراتب است: 1. شناخت به مرتبه ای از مراتب تجلیات خداوند ؛ در این نوع شناخت ، علم و معرفت واسطه برای شناخت خدا
-
خوارزمی که بود؟ کتاب «مقتل الحسین» او به چه سبکی نگارش شده است؟
9962 1395/01/25 درایه الحدیثموفق بن احمد بن محمد بکری مکی خوارزمی م 568 ق ؛ فقیه ، خطیب ، قاضی ، ادیب و شاعر ، از علمای اهل سنت است. در عصر خوارزمی مذهب شایع در ماورا النهر ، از جمله منطقه خوارزم ، مذهب حنفی بوده و خوارزمی نیز د
-
آیا کتاب «التأدیب» برای شلمغانی است یا حسین بن روح؟
6228 1395/01/23 درایه الحدیثمحمد بن على شلمغانى ، از اهالى روستاى شلمغان از توابع واسط عراق بود. از ابتداى زندگى او ، اگاهى چندانى در دست نیست. شهرت او ، به دوران پس از نیابت حسین بن روح ، مربوط است. اولین ملاقات حسین بن روح ب
-
آیا امام زمان(عج) مردم را مجبور به افتادن در مسیر هدایت و پذیرش اسلام می‌کند و در صورت عدم پذیرش، آنان را به قتل می‌رساند؟!
9455 1395/01/12 درایه الحدیثعبدالله بن بکیر از حضرت صادق ع تفسیر ایه: ...و له اسلم من فی السماوات و الارض طوعا و کرها و الیه یرجعون ، [ 1 ] را پرسید. امام ع فرمود: این ایه درباره قائم عج نازل شده ، هنگامى که علیه یهود ، نصارا
-
چند راوی با نام «ماجیلویه» داریم و معروف‌ترین آنها کدام است؟
8248 1395/01/03 درایه الحدیثعنوان ماجیلویه در روایات و کتب فهرست و رجال برای: محمد بن ابی القاسم ، محمد بن علی برادر زاده محمد بن ابی القاسم ، علی بن محمد بن ابی القاسم ، و محمد بن علی بن محمد بن ابی القاسم ، به کار رفته است. ا
-
آیا آنچه در مورد نام‌های یاران امام زمان(عج) و محل زندگی آنان نقل شده؛ از سند معتبر برخوردار است؟
8184 1395/01/03 درایه الحدیثروایتی که در پرسش به ان اشاره شده ؛ از اصبغ بن نباته از امام علی ع نقل شده است که ان حضرت خطبه اى خواند و نامى از خروج مهدى ع و یاران او برد ، و على ع ، افراد مهدى ع را می شمرد و مردم می نوشتند... . [
-
آیا در یک انسان روح‌های مختلف وجود دارد؟
13045 1394/12/24 درایه الحدیثدر روایتی امده که پیامبران دارای پنج روح ، مؤمنان دارای چهار روح و کفار دارای سه روح می باشند. البته تعبیر به روح در اینها تماما به یک معنا نیست ؛ زیرا بعضی از روح ها روح نباتی ، برخی روح حیوانی ، برخ
-
آیا «دعای عدیله» دعایی مستند بوده و پاداشی بر خواندن آن مترتب است؟
32016 1394/12/20 درایه الحدیثدعای عدیله مشهور ، در مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی امده است. [ 1 ] عدیله ؛ کلمه ای عربی و از ریشه ع ـ د ـ ل بوده و اینجا معنایش بازگشتن از حق به باطل است و منظور ان است که در وقت مرگ ، شیطان نزد فردی ک
-
اگر بین دو راوی متصل در سلسله سند یک روایت؛ اختلاف طبقه وجود داشته باشد، آیا در صحت چنین سندی می‌توان خدشه کرد؟
5726 1394/12/19 درایه الحدیثیکی از اداب نقل حدیث ؛ شنیدن حدیث از استاد یا خواندن حدیث بر استاد است که در این صورت ؛ هم شاگرد راوی و هم استاد مروی عنه اطمینان پیدا می کنند انچه که نقل شده ، صحیح است. [ 1 ] در این روش که برترین
-
مراد از این احادیث که؛ «تمام زمین متعلق به امام شیعیان است» چیست؟
7731 1394/12/17 درایه الحدیثاین پرسش ، ناظر به روایاتی مانند دو روایت ذیل می باشد: الف. امام باقر ع می فرماید: در کتاب امام علی ع چنین یافتیم. ...من و اهل بیتم ، همان کسانى هستیم که خداوند ، زمین را به ما به ارث می دهد و ماییم
-
چه عواملی باعث می‌شوند تا برخی احادیث را ضعیف بدانیم؟
6356 1394/12/16 درایه الحدیثبرخی از عوامل مؤثر در تضعیف حدیث ؛ عبارتند از: 1. سستى حلقه هاى سند یا فقدان سند ؛ 2. گسستگی و انقطاع حلقه هاى سند ؛ 3. مخالفت با قران ؛ 4. مخالفت با روایات متواتر ؛ 5. مخالفت با عقل ؛ 6. مخالفت با حق
-
منظور از «دلالت حدیث» چیست؟
8271 1394/12/11 درایه الحدیثحدیث در اصطلاح به معنای سخنی است که از قول یا فعل یا تقریر تایید یا نفی کاری توسط معصوم حکایت می کند. [ 1 ] معمولا احادیث دارای سلسله سند می باشند ؛ یعنی گفته شده است این حدیث و روایت را فلانی از دیگر
-
آیا حدیث «العلم علمان علم الادیان و علم الابدان» دارای سند معتبر است؟
24535 1394/12/08 حدیثالعلم علمان علم الادیان و علم الابدان ؛ علم و دانش ، دو نوع است: یکی دانش ادیان و ائین‌ها ، دیگری علم بررسی‌کننده بدن‌ها و جسمها . این عبارت در برخی منابع تالیف‌شده در قرن چهارم و ابتدای قرن پنجم ن
-
منظور از «رکوع کامل» که از بین برنده وحشت قبر است، چیست؟
28369 1394/11/28 درایه الحدیثیکی از خصوصیت هایی که برای قبر ذکر شده ، این است که صاحبان ان دچار وحشت خواهند بود. امام صادق ع می فرماید: قبر هر روز ندا می دهد: من خانه غربت هستم. من خانه وحشت هستم... . [ 1 ] علت ایجاد وحشت برای صا
-
نظر اسلام در مورد خام‌خواری و گیاه‌خواری چیست؟
26338 1394/11/26 درایه الحدیثخوردن برخی مواد به صورت خام ، به خودی خود اشکال ندارد و عرف بشر از دیرباز تا کنون نیز این بوده که بسیاری از گیاهان و میوه جات را به صورت خام مصرف می کردند. با این وجود ، هیچ روایتی دال بر توصیه به خام
-
ماجرای عبور حضرت اسماعیل(ع) با گله گوسفندانش به کربلا چه بود؟
24163 1394/11/24 درایه الحدیثروایتی مرسل در این زمینه چنین نقل شده است: حضرت اسماعیل ع گوسفندان خود را بر لب فرات می چرانید. چوپان ان حضرت به او خبر داد: از فلان مکان به بعد ، گوسفندان دیگر از این رودخانه اب نمی اشامند ! اسماعی
-
«اسْتَغْنِ عَمَّنْ شِئْتَ تَکُنْ نَظِیرَهُ» بی‌نیازی خود را از هرکسی اعلام کنی، مانند او خواهی شد.
مراد از این سخن امام علی(ع) چیست؟
11822 1394/11/13 درایه الحدیثامام على ع در این روایت سه نکته درباره مناجات ، سه نکته درباره حکمت ، و سه نکته دیگر درباره ادب فرمودند. در این جا - به تناسب پرسش- تنها به توضیح نکته مرتبط با ادب می پردازیم: امنن على من شئت تکن ام
