گنجینه پاسخ ها (طبقه بندی موضوعی:عرفان عملی و اخلاق)
-
منظور از نفی خواطر به وسیله‌ی معرفت نفس چیست؟ و طریقه‌ی عملی این کار چیست؟
6430 1399/12/09 حدیثظاهرا مقصود این است که اگر انسان معرفت نفس پیدا کند ، می‌فهمد در جهان هستی چه جایگاه و ارزشی دارد ، در نتیجه کالای گرانبهای نفس و توانایی‌های خود را در افکار بیهوده و خیالات بی‌فایده هزینه نمی‌کند ؛ و
-
بر اساس آموزه‌های دینی، معیار محبت و دوستی دو جانبه چیست؟ آیا همین که تو شخصی را دوست داشته باشی، نشانگر آن است که او نیز تو را دوست دارد؟!
2456 1399/12/04 حدیثدر اموزه‌های دین اسلام محبت و دوستی نسبت به برادران دینی ، بیشترین نقش را در روابط اجتماعی ایفا می‌کند به گونهای که اساس دین محبت معرفی شده است: هل الدین الا الحب ؟ ؛ [ 1 ] ایا دین ، جز محبت و دوستی
-
مادی‌گرایان میگویند: مغز تصاویر را به صورت کوچک تفسیر و سپس با نسبت‌سنجی تجربی، بزرگی آنها را درک می‌کند. آیا این حرف آنها ورود به سفسطه است؟
1889 1399/11/19 انسان شناسیاولا: در نسبت‌سنجی بین دو چیز باید دو طرف تصور شوند و باید در همان جایی که سنجش صورت می‌گیرد وجود داشته باشند. بنابراین ، اگر در ذهن فقط یک صورت کوچک وجود داشته و طرف دیگر وجود ندارد ، چگونه سنجش صورت
-
آیا قرائت قرآن بدون عمل به آن، مسخره‌کردن این کتاب مقدس بوده و کاملا بی‌فایده است؟
3680 1399/11/18 قرآندر اموزه‌های دینی تاکید شده است که علاوه بر خواندن و حفظ قران کریم ، باید در ان تدبر نمود و به دستورات ان نیز عمل کرد تا برای انسان سودمند باشد: کتاب انزلناه الیک مبارک لیدبروا ایاته و لیتذکر اولوا
-
گفته می‌شود که علما و دوستان خدا هر کدامشان نوع خاص و ویژه‌ای از شهود را دارند. آیا این به معنای پذیرش نسبی‌گرایی و عدم نیاز به تقلید و پیروی از مقررات دقیق دینی نیست؟!
2251 1399/11/15 شهود قلبیابتدا باید گفت که نسبی‌گرایی در برخی مباحث پذیرفته است ، مثلا ان‌که یکی از راه تهجد بیشتر به خدا نزدیک می‌شود ، دیگری از راه صدقه و کمک به محرومان و مستضعفان و یکی نیز از راه نشر دانش و ... ؛ اما ان ن
-
آیا انسان فوق مرتبه اسماء الله و از مقام احدیت است و بازگشت او نیز به سوی مقام احدیت خواهد بود؟
3654 1399/11/08 مقام شناسیبر اساس عرفان اسلامی ، تمام عالم ، فروغ جمال حق و بازتاب اسما و صفات او است ؛ مبحث اسما الله ، در عرفان از یک‌سو نمایانگر وجه ارتباط خدا با عالم و ادم است ؛ و از سوی دیگر ، واسطۀ معرفت‌شناختی خدا و ان
-
مگر نمی‌گویند خدا بود و دیگر هیچ، پس خداوند ماده‌ی اولیه‌ی ما را از کجا آورد؟! آیا مقداری از خودش را تبدیل به عالم مادّی کرد؟!
2963 1399/11/04 انسان شناسیانچه به طور خلاصه در این مورد می‌توان گفت این است که در نظر فیلسوفان و اهل معرفت ، هر چند هیچ چیز دقیقا شبیه خداوند نیست ، و خداوند نیز دقیقا شبیه هیچ چیز نیست ، اما در میان موجودات ، بهترین مثال نه م
-
مراد از «نکاح ازلی» چیست و آیا ریشه در آیات و روایات دارد؟
2484 1399/10/30 عرفان عملی و اخلاقموضوع نکاح ازلی از مباحث مطرح در علم عرفان است و در ایات و روایات چنین مبحثی مطرح نیست. البته عارفان سعی می‌کنند مطالب خود را به گونهای به ایات و روایات مرتبط کنند. انان در توضیح نکاح ازلی میگویند
-
روایتی وجود دارد که در پانزده تا شانزده سالگی، پسران را برای روزه ادب نمایید. آیا این روایت با توصیه‌هایی که در مورد تعلیم واجبات از دوران کودکی وجود دارد، ناهمخوان نیست؟
2080 1399/10/02 حدیثاز ان‌جا که اسلام به تربیت دینی و اسلامی فرزندان اهمیت بسیاری داده است ؛ [ 1 ] لذا مشاهده می‌شود که در برخی روایات به مراحل و زمان تربیت فرزند و مراحل تربیتی او بر اساس سن و سال ، اشاره شده است. در یک
-
چه توصیه‌هایی در روایات وجود دارد که با انجام آنها مانند روزی که از مادر متولد شده‌ایم، بی‌گناه و پاک و پاکیزه می‌شویم؟
14642 1399/09/30 حدیثخداوند بخشنده در قران کریم ، بارها توبه و استغفار را راهی برای پاک شدن از گناه اعلام کرده است. در منابع حدیثی نیز دستورالعمل‌هایی بیان شده است که اگر انسان بر انها مراقبت داشته باشد ، می‌تواند به عنوا
-
آیا امام علی(ع) به شخصی که مورد توهین و فحاشی قرار گرفته بود، فرمود که شما نیز می‌توانید به او فحاشی کنید؟!
17636 1399/08/25 حدیثدر موضوع فحاشی و ناسزا گفتن به دیگران ، باید گفت اصل این کار در تعالیم دینی به عنوان رفتاری ناپسند مورد نکوهش قرار گرفته [ 1 ] و به عنوان یکی از صفات زشت و رذیله‌ها‌ی اخلاقی به شمار امده است. پیامبر
-
آثار و نشانه‌های قرب الهی و نزدیک‌شدن به خدا چیست؟
12118 1399/08/15 قربقرب در لغت ؛ به معنای نزدیکی یک چیز به چیز دیگر است. [ 1 ] این نزدیکی گاه از جهت مکانی و گاه از جهت زمانی است. قرب در عرف عام معنای دیگری هم دارد که همان داشتن ارزش و منزلت و جایگاه در نزد دیگری است.
-
بهترین کسانی که انسان عارف برای سیر و سلوک خود می‌تواند به عنوان استاد انتخاب نماید، چه کسانی هستند؟
3523 1399/06/11 عرفان و اخلاقانچه مسلم است ، سالک برای رسیدن به کمال نهایی خود باید مراحل و منازلی را در مسیر سیر و سلوک طی کند. این مراحل اگرچه با نام‌‌ها و عددهای متفاوتی ذکر شده است ، اما همگی به یک مسیر واحد اشاره دارند. مسلم
-
آیا رعایت‌نکردن حقوق متقابل اجتماعی موجب کم شدن بارش باران می‌شود؟
3045 1399/04/02 حدیثابتدا به عنوان یک مقدمه مهم باید گفت ؛ کم و زیاد شدن نعمت‌های مادی عوامل گوناگونی داشته و همواره به معنای توجه و یا خشم خداوند نیست. به عنوان نمونه افزایش نعمت ، گاه به دنبال طاعت بندگان بوده و گاه بر
-
آیا حقیقت انسان قبل از ورود به عالم دنیا و در عالم مثال به دور از هر گونه صفت رذیله‌ای متنعم است؟
2389 1399/03/21 انسان شناسیموضوعی که به نقل از برخی کتاب‌ها در پرسش مطرح شده است ، ناظر به وجود هر انسانی در عالم مثال ، به وجود مثالی خود است. [ 1 ] در تبیین این مطلب چنین گفته شده است: از ان‌جا که هر انسان ، یعنی نفس جزئى او
-
«إنهن یغلبن العاقل و یغلبهن الجاهل»؛ زنان مرد دانا را شکست می‌دهند، اما مرد نادان آنان را شکست می‌دهد! این جمله از کیست و معنایش چیست؟
5098 1399/03/20 شعرعبارت یاد شده در پرسش را اگرچه با همین الفاظ در کتب روایی نیافتیم ، اما گویا در سده‌های گذشته به عنوان سخنی از پیامبر اسلام ص نقل می‌شد. به عنوان نمونه مولوی در قرن هفتم این سخن را در قالب شعر دراورده
-
آیا می‌توانیم عرفان را از غیر معصومان(ع) نیز بیاموزیم و نکاتی که آنان ذکر کرده، اما در کلام معصومان نیست را به عنوان نکته‌ای عرفانی بپذیریم؟
2601 1399/02/13 کلیاتپاسخ به این پرسش با توجه به نکات ذیل مشخص می‌شود: دریافت حقایق و معارف دین نیاز به کسب علوم و مقدماتی است ؛ نظیر دانش صرف ، نحو ، معانی ، بیان ، منطق ، فلسفه و ... . دانستن بسیاری از دانش‌ها در توسعه
-
آیا صفات اخلاقی درونی افراد؛ مانند طمع، حرص، دنیا طلبی، بخل، و ... ذیل احکام فقهی قرار می‌گیرند؟
3070 1399/01/11 صفات اخلاقیفقه به معنای عام ان شامل هر موضوعی می‌شود که دین در مورد ان دیدگاهی را ارائه کرده است. با این نگاه ، حتی صفات اندرونی انسان نیز می‌توانند در محدوده ان قرار گیرند ، اما از ان‌جا که احکام فقه مصطلح ، مر
-
معنای «نور سیاه» در ادبیات عرفانی چیست؟ و آیا به موضوع نور سیاه در آیات قرآن و احادیث اهلبیت(ع) اشاره شده است؟
4518 1398/12/25 مقام شناسیدر نظر اهل عرفان هنگامی که اسرار توحیدی بر قلب سالک وارد گردد ؛ نوری را در قلب خود مشاهده می‌کند که از عرش تا لایه‌های زیرین زمین را احاطه کرده است. و این نور چون رنگ ندارد او را نور سیاه می‌نامند. [
-
گناهان چشم چیست؟ و چه راه‌کاری برای ترک این گناهان پیشنهاد می‌کنید؟
13676 1398/12/21 گناهدر میان اعضای بدن ، چشم از جایگاه ویژه‌ای برخوردار بوده و بیشترین رابطه انسان با محیط پیرامونی با استفاده از این عضو صورت می‌گیرد ، با این وجود در روایات بیان شده است که چشم کمترین شکرگزاری را در میان
-
«بمیرید بمیرید در این عشق بمیرید *** در این عشق چو مردید همه روح پذیرید».
معنای این شعر مولوی چیست و آیا با آموزه‌های اهلبیت(ع) همخوان است؟!
7383 1398/12/04 حدیثمولوی در مورد مرگ شعر زیبایی دارد که برخی از ابیات ان چنین است: بمیرید بمیرید در این عشق بمیرید در این عشق چو مردید همه روح پذیرید بمیرید بمیرید و زین مرگ مترسید کز این خاک برایید سماوات بگیرید بمیرید
-
«ذکر جَلی» و «ذکر خَفی» بدعتی از بدعت‌های صوفیان است، یا در منابع دینی نیز به آن اشاره شده است؟
10481 1398/11/30 ذکرابتدا باید گفت که بر اساس صریح انچه در قران کریم امده است ، خداوند به هر کار خیری چه اشکار باشد و چه پنهان ، پاداش خواهد داد. [ 1 ] از طرفی ذکر و یاد خدا دارای اثار مهم و فروانی است. [ 2 ] ذکر خداوند
-
حقایق بزرگی را از زبان برخی عارفان برجسته می‌شنویم، چگونه است که آنان به حقانیّت تشیع پی نبرده بودند؟!
2991 1398/11/28 مقام شناسیطبیعی است هر کس برای رسیدن به هر مطلبی تلاش کند ، خداوند او را در رسیدن به ان کمک می‌کند. [ 1 ] غالبا هدف اصلی عرفا رسیدن به مقام شهود و شناخت قلبی خداوند است ، و خداوند نیز به میزان تلاش و ظرفیت انها
-
فتوت و جوان‌مردی از نگاه آموزه‌های اسلام به چه معنا است؟
5253 1398/11/17 صفات اخلاقیواژه فتوت از ریشه فتی [ 1 ] به معنای جوان ، [ 2 ] و جوان قوی [ 3 ] است که معادل ان در زبان فارسی کلمه جوان‌مردی است. [ 4 ] این واژه و مشتقات ان در قران به صورت فتی ، [ 5 ] فتیه ، [ 6 ] الفتیه ، [ 7
-
کسی که متصف به صفت یا غنی باشد چگونه است؟ چه حالات و روحیاتی را تجربه می‌کند و افعالش چه تغییری می‌کند؟ و در مسیر بندگی او چه اتفاقاتی می‌افتد؟
3998 1398/11/07 فضایل اخلاقیغنی در لغت به معنای توانگر شدن مصدری و توانگری و بی‌نیازی وصفی است. [ 1 ] داشتن صفت غنا و بی‌نیازی گاهی مثبت و مطلوب است و گاهی منفی و نامطلوب ؛ بر این اساس باید احتمالات مختلف را بررسی کنیم تا مشخص
-
«انسان، مدنی بالطبع است». این عبارت را توضیح دهید؟
16307 1398/11/01 انسان شناسیاجتماعیبودن انسان بدیهی و روشن است ؛ انچه مورد گفت‌وگوی اندیشمندان است ، دلیل و تحلیل ان است که ایا این ویژگی انسان ، اقتضای سرشت او است که از ان به مدنی بالطبع بودنش تعبیر می‌اورند ، یا ان‌که انسان
-
آیا این عادلانه است که فردی بعد از چشیدن لذت گناه، توبه کرده باشد، سپس جایگاه او برابر با کسی شود که آن گناه را مرتکب نشده است؟!
8635 1398/10/05 استغفار و توبههمانگونه که در پرسش امده ، روایاتی مبنی بر این وجود دارد که گناه‌کار توبه‌کار ، مانند کسی است که اصلا گناه انجام نداده است: امام باقر ع : توبهکننده از گناه مانند کسى است که گناه ندارد . [ 1 ] اما
-
«گر بدیدی حس حیوان، شاه را / پس بدیدی گاو و خر الله را»!
آیا این شعر مولوی کفرآلود نیست؟!
5559 1398/09/24 انسان شناسیگر بدیدی حس حیوان ، شاه را / پس بدیدی گاو و خر ، الله را این بیت از مجموعه اشعار مثنوی مولوی بوده ؛ [ 1 ] و مقصود از ان تبیین محدوده‌ی قوای ادراکی انسان است ؛ که با حواس ظاهری نمی‌توان امور غیر محس
-
یک جوان برای پاک‌سازی خود، قبل از حج یا عمره چه اقداماتی را باید انجام دهد؟
11901 1387/09/18 تزکیه نفسانجام کارهایی که در زیر می‌اید برای پربار شدن این سفر معنوی ، توصیه می‌شود: 1. انسان باید نیت خود را برای خدا خالص کند تا انگیزۀ غیر خدایی در ان نباشد. از گناهان توبه نماید. 3. اگر حق و حقوقی از مردم
-
بریدن کامل از زندگی اجتماعی و پناه بردن به گوشه‌ای خلوت چه حکمی دارد؟
24872 1387/05/02 اختلاف روش هاگوشهگیری گاهی کامل و همیشگی است و گاهی ناقص و مقطعی ، کناره‌گیری کامل و همیشگی به جهاتی اشکال دارد ؛ زیرا: گوشه‌گیری کامل و همیشگی خلاف طبع بشر و سنت الهی است ؛ چون سنت و مشیت ذات حق تعالی بر این اس
-
شکستن نماز چه حکمی دارد؟ علت آن چیست؟
45948 1387/04/01 • دیگر احکام مرتبط با نمازاز جمله احکام نمازهای واجب ان است که قطع و شکستن نماز در حال اختیار حرام است ، [ 1 ] مگر در برخی موارد که کاری اضطراری بوجود اید. [ 2 ] اما اگر انسان شک کند که نماز را درست خوانده یا نه ، نباید به شک
-
آیا وجود استاد در مسیر تزکیه و خودسازی ضروری است؟
13980 1386/10/26 عرفان و اخلاقمسلما راهی به این دشواری و مهمی احتیاج به استاد دارد. استاد اولیۀ انسان خداوند است ؛ زیرا علاوه بر ان‌که از طریق فطرت ، انسان را به سوی این مسئله راهنمایی کرد ، پیامبران ع را نیز برای هدایت انسان‌ها ف
-
تا چه مدت ترک یک گناه، تضمین می‌کند که انسان دوباره به آن رجوع نکند؟
20206 1386/04/20 استغفار و توبهایه و روایتی به طور صریح در این باره وجود ندارد ؛ اما در روایات امده است که هر کس چهل روز در تمام کارهایش اخلاص داشته باشد و انها را برای رضای خداوند انجام دهد ، خداوند حکمتش را در قلب او استوار و بر
-
شیطان چگونه و از چه راه‌هایی در فکر و اندیشه ما نفوذ کرده و خواستههاى خویش را القا می‌کند؟!
54840 1386/03/19 ابلیس و شیطانشیطان موجودى است از جنس جن ؛ از این‌رو می‌تواند با تمثل به اشکال گوناگون خویش را در قالب هر چیزی اعم از حیوان یا انسان ، غیر از معصومین ع بنمایاند ؛ لذا یکى از اساسی‌ترین راههاى اغواگرى او همین ط
-
ثواب قرائت کدام یک از سوره‌های قرآن بیشتر است؟
167919 1386/02/26 حدیثقران کتاب عمل است. از نظر اسلام باید به قران مجید به عنوان کتاب زندگی و یک مجموعه‌ی کامل درس‌های انسان‌سازی نگاه کرد. کسانی که تنها به دنبال قرائت و تلاوت سوره یا سوره‌هایی که ثواب بیشتری دارند ، از ب
