گنجینه پاسخ ها
-
مهلاً مهلاً یعنی چه؟ و سخن کیست؟
108420 1392/11/29 حدیثکلمه مهلا از ریشه مهل به معنای رفق ، مدارا کردن ، ملاطفت ، مهلت ، ارامش و اهسته است. [ 1 ] این کلمه مصدرى است که به جاى فعل از ان استفاده می شود و کاربرد ان در مذکر ، مؤنث ، مفرد ، تثنیه و جمع یکسان ا
-
چگونه میتوان از آیه 30 سوره کهف استنباط نمود که ایمان بدون عمل ارزشی ندارد؟
10038 1392/11/29 تفسیرخداوند در قران کریم در ارتباط با پاداش مؤمنان می فرماید: ان الذین امنوا و عملوا الصالحات انا لا نضیع اجر من احسن عملا ؛ [ 1 ] مسلما کسانى که ایمان اوردند و کارهاى شایسته انجام دادند ، ما پاداش نیکوکار
-
تفسیر آیات 36- 40 سوره اسراء چیست؟ و در این آیات چه دستور العملهای اخلاقی و اعتقادی بیان شده است؟
17616 1392/11/29 تفسیرقران کریم ، به دنبال یک سلسله از اصولى ترین تعلیمات و احکام اسلامى که در ایات قبل بیان کرده ، در ایات 36 تا 40 سوره اسرا ، تعداد دیگری از دستورات اخلاقى و حکمت امیز را بیان می کند ؛ مانند نهی از پیروی
-
شیطان در لغت از شطن به معنای دور شده است. رجیم به معنای رانده شده، وقتی کنار هم ذکر میشوند، آیا به نوعی مترادف محسوب نمیشوند؟
36714 1392/11/28 تفسیراین که دو لفظ ، دارای معانی نزدیک به هم بوده و به عنوان صفت در کنار هم قرار گیرند ، هیچ خللی در فصاحت کلام ایجاد نخواهد کرد. بلکه با امدن یک وصف توضیحی ، معنای ان تاکید نیز خواهد شد. با این حال برای ف
-
پیامبر اسلام(ص) به چه کسانی نفرین میکنند؟
55461 1392/11/28 حدیثهر فردی که استحقاق لعنت خدا را داشته باشد ، بدیهی است که مورد لعنت اولیای الهی از جمله پیامبر اسلام ( ص ) نیز قرار خواهد گرفت. افراد و گروه های زیادی هم از سوی خداوند ، هم از جانب پیامبر اسلام ( ص ) و
-
چرا در دعای توسل، اسامی ائمه(ع) به صورت منادای منصوب آمده است؟
16019 1392/11/28 بیشتر بدانیدندا یعنی خواندن یک مخاطب حقیقی یا مجازی به وسیله حرف یا و دیگر ادوات مشابه ان. بر اساس قواعد ادبیات زبان عرب ، منادا قرار گرفتن کلمات از سه حالت خارج نیست: 1. منادا مفرد باشد ؛ یعنی مضاف و شبه مضاف ن
-
کنیه «أبو عبدالله» و «أبو الحسن» که در روایات وجود دارد، اشاره به کدام یک از ائمه(ع) دارد؟
40207 1392/11/28 درایه الحدیث1. کنیه ابو عبدالله برای امام حسین ( ع ) و امام جعفر صادق ( ع ) استفاده شده است ، ولی در بیشتر موارد موجود در روایات ، مقصود از ان ، امام صادق ( ع ) است ؛ مانند: محمد بن یحیی العطار عن احمد بن ابی زا
-
چکیدهای از ویژگیهای کتاب محاسن برقی و حدیث گواهی خضر(ع) بر امامت ائمه(ع) را بیان فرمایید؟
15371 1392/11/28 درایه الحدیثروایتی را خالد بن احمد برقی در کتاب محاسن خود اورده است. تقریبا با همین سندی که در پرسش امده ؛ بزرگانی مانند شیخ کلینی ، صدوق و نعمانی همین روایت را از برقی نقل کرده اند ؛ اما روایتی که انان از برقی ن
-
با اینکه دین اسلام تنها دین بر حق است؛ چرا نجات پیروان سایر ادیان نیز در قرآن، ممکن اعلام شده است؟
18409 1392/11/28 تفسیردر اموزههای اسلامی ، از همان ابتدا و در مقدسترین متن قران به این مطلب اذعان شده است که اگر گروههایی از غیر مسلمانان بر فطرت پاک خود باشند ، عمل صالح انجام دهند و واقعا حقیقت اسلام بر انها روشن نشده
-
با آنکه امام حسین(ع) وارث برادرشان امام حسن(ع) بودند، چرا در زیارت وارث نامی از ایشان نیست؟
9411 1392/11/27 درایه الحدیثدر متن بسیاری از زیارت نامه ها به وارث بودن امام حسین ( ع ) نسبت به انبیا اشاره شده است. از جمله در زیارت وارثی که با اداب خاص و فضیلت بسیار از امام صادق ( ع ) روایت شده است. [ 1 ] وراثت امام حسین (
-
«مشیخه» چیست و چه کتابهایی مشیخه دارند؟ عبارت «عدة من أصحابنا» در سند روایات به چه معناست؟
27284 1392/11/27 درایه الحدیثمشیخه در لغت ؛ جمع شیخ است ، در علم حدیث شناسی ؛ مشیخه به معنای اساتید در روایت و کسی که از او حدیث گرفته شده است ، معنا می شود. معنای مشیخه صدوق و مشیخه شیخ طوسی نیز به همین معنا است ؛ یعنی مشایخی (
-
آیا نسخ آیات با این فرموده قرآن که «هیچ کسی نمیتواند کلام خدا را تغییر دهد»، منافات ندارد؟
24658 1392/11/27 تفسیر1. کلمه در قران کریم به معانی مختلفی مانند قران ، سنت های الهی و وعده امده است. 2. ایاتی که بیانگر لا مبدل لکلماته هستند با ایاتی که دلالت بر نسخ حکمی می کنند ، تنافی ندارند ؛ زیرا نسخ از قبیل تناقض
-
اینکه در روایات آمده، آسمان و زمین بر شهادت امام حسین(ع) و حضرت یحیی(ع) گریستند، به چه معنا است؟
26601 1392/11/27 تفسیرموضوع گریه کردن اسمان و زمین بر امام حسین ع و حضرت یحیی ع ، در قران نیامده ، بلکه در روایاتی که تواتر معنایی دارند ذکر شده است. در مورد چگونگی گریه کردن اسمان و زمین بر امام حسین ع و حضرت یحیی ع نیز
-
چرا خداوند درخواست ابلیس مبنی بر فرصت دادن به او تا روز قیامت را پذیرفت؟
29831 1392/11/27 تفسیرابلیس ، نام جنی است که از فرمان خداوند در سجده بر ادم ع ، خودداری کرد. بعد از این خودداری ، او دلیلی واهی برای توجیه سجده نکردن بر ادم ع ابراز داشته و در پی ان ، مورد لعن خداوند قرار می گیرد. در نهایت
-
معنای «حسبنا الله و نعم الوکیل نعم المولی و نعم النصیر» چیست؟
472296 1392/11/27 درایه الحدیثاین عبارت در میان نگاشته های اندیشمندان اسلامی و همچنین اهل ایمان بسیار رواج یافته است ، ولی در حقیقت این عبارت از دو ایه مجزای قران بوده که در کنار هم قرار گرفته اند. در ایه 173 ال عمران امده است: ا
-
چرا در «الله اکبر» صفت بعد از اسم آمده، ولی در «سبحان الله» این طور نیست؟
17455 1392/11/27 تفسیرهر زبانی دارای قوانین و اسلوب های خاص خود است. زبان عربی نیز در قوانین خود اسلوب هایی را جای داده است که دارای معنا و کاربرد مخصوص به خود هستند. در حقیقت عبارت الله اکبر یک جمله اسمیه ساده است که از
-
ماجرای ورود پیامبر اسلام(ص) به شهر مدینه را شرح داده و بیان کنید چرا ایشان دعوت بسیاری از انصار را در مورد سکونت در منزلشان نپذیرفتند؟
41086 1392/11/27 تاریخپیامبر اسلام ( ص ) در هجرت به مدینه ، چندین روز در منزل شخصی به نام کلثوم بن هدم ، در روستای قبا که در نزدیکی مدینه بود ، مستقر شد. پس از ورود به مدینه و تا ساخت مسجد و حجره های اطراف ان ، در منزل شخص
-
آفت عقل از دیدگاه امام علی در نامه 31 نهج البلاغه چیست؟
34910 1392/11/26 حدیث1. در مورد عقل و جایگاه ویژه اش در مکتب اسلام ، این پاسخ ها را مطالعه کنید: 47440 ، 11343. 2. اما این نیروی با ارزش خدا دادی گاهی از تمییز و تشخیص حق و جدا کردن ان از باطل باز می ماند و ان هنگامی است
-
تفسیر آیات 26 و 27 و 28 سوره احقاف چیست؟ آیا رابطهای بین این آیات وجود دارد؟
12667 1392/11/26 تفسیربرای این ایات شان نزولی ذکر نشده است. این ایات خطاب تهدید امیز به کفار مکه و بت پرستان است. این ایات در حقیقت نتیجه گیرى از ایات گذشته است که در مورد مجازات دردناک قوم عاد سخن مى گفت. خداوند در این ا
-
از نگاه پیامبر اسلام(ص) عاقلترین مردم دارای چه ویژگیهایی هستند؟
17644 1392/11/24 حدیثاز نگاه پیامبر اسلام ( ص ) عاقل ترین مردم دارای چنین ویژگی هایی هستند. 1. عاقل ترین مردم کسی است که بیشترین مدارا و نرمش را نسبت به مردم داشته باشد: و اعقل الناس اشدهم مداراه للناس . [ 1 ] 2. عاقل
-
عبارات اخلاقی معروفی به امام علی(ع) منسوب است که(مواظب افـکــارت بــــــاش که گفتــارت می شود،....)
آیا انتساب این عبارات به حضرتشان مورد تأیید است؟
154845 1392/11/23 حدیثهر حکمت اموزنده ای که با سنجش تفکر و اندیشه ادمی ، روزنه ای به سوی کمال باشد ، مورد تایید دین نیز خواهد بود ؛ چنانچه امام علی ( ع ) نیز فرموده اند: حکمت را از کسى که ان را برای تو می اورد ، بگیر و به
-
آیا معصومان محتلم نمیشدند؟ همچنین دختران پیامبران خون حیض نمیدیدند؟
42273 1392/11/23 گوناگونپاسخ به این پرسش ، در قالب چند نکته به استحضار می رسد: 1. این که در پرسش امده ، دختران انبیا ( ع ) حیض نمی شوند ، این طور نیست که تمام دختران پیامبران حیض نبینند ، بلکه براساس پاره ای از روایات تنها
-
کدام آیات قرآن، راه نجات و رستگاری را بیان کرده است؟
39670 1392/11/23 تفسیردر قران کریم ایاتی وجود دارد که راه نجات و رستگاری را بیان کرده ، نیز ایاتی که از ریشه نجات امده ، اما در صدد بیان نجات و رستگاری نیست. در حقیقت بین انها عموم و خصوص من وجه است. الف. ایاتی که راه نجا
-
رسالتی که در قرآن به فرشتگان استناد داده شده به چه معنا است؟ چگونه برخی از آنها به این مقام میرسند، در حالیکه همه آنها از روی اجبار به عبادت خدا مشغولاند؟
16855 1392/11/23 تفسیربنابر تصریح قران ، برخی از فرشتگان ، رسولان الهی هستند. از معانی رسالت فرشتگان این است که انها وظیفه دارند وحی و پیام الهی را به انبیا و اولیا الهی برسانند. علاوه بر ان ، بسیاری از امور این دنیای مادی
-
چه کسانی در روز رستاخیز همسایگان خدا هستند؟
14127 1392/11/21 حدیثاگرچه تمام بهشتیان در جوار رحمت الاهی هستند ، اما در منابع اسلامی ، گروهی از بهشتیان به صورت ویژه ، همسایه خدا به شمار امده اند: امام باقر ( ع ) از رسول خدا ( ص ) همسایگان خداوند را چنین معرفی می کند
-
مهمترین مقتلهای شهدای کربلا کداماند؟
10931 1392/11/21 تاریخاز مهم ترین مقاتل و تاریخ عاشورا در دوره قرن دوم تا قرن هفتم به این اثار می توان اشاره کرد: تسمیه من قتل مع الحسین ( ع ) من ولده و اخوته و اهل بیته و شیعته ؛ فضیل بن زبیر اسدی رسان کوفی ، مقتل الحسین
-
آیا همانگونه که ثروتمندان در قرآن، توصیه به قرض دادن، پرداخت صدقه و ... شدهاند، توصیهای به افراد کمدرآمد هم شده است که تلاش خود را افزایش دهند؟
15428 1392/11/21 تفسیرقران کریم برای برقراری تعادل و توازن میان فقر و غنا در جامعه ، به مؤمنان دستور داد تا از طریق انفاق ، سعی کنند شکاف طبقاتی را به حداقل برسانند. در این راستا در ایات فراوانی به تشویق انفاق کنندگان پردا
-
معنا و توضیح حدیث «ینحدر عنی السیل و لا یرقی الی الطیر» چیست؟
20584 1392/11/21 درایه الحدیثمعنای این سخن امام علی ( ع ) چنین است: همواره سیل هاى خروشان و چشمه هاى علم و فضیلت از دامنه کوهسار وجودم جارى است و مرغ دور پرواز اندیشه به قله وجود من نمی رسد . این تعبیر بیانگر این نکته لطیف و ظریف
-
آیا در جریان فتح ایران توسط مسلمانان رفتارهای نامناسبی نیز از سوی سپاه اسلام سر زد؟
32542 1392/11/21 تاریخمتاسفانه درباره فتح ایران توسط مسلمانان ، بویژه در این اواخر ، تهمت ها و مطالب خلاف واقع زیادی مطرح شده است. این مطالب ، گاهی با هدف اسلام ستیزی به طور غیر مستقیم و گاهی بر اثر خصلت های نژادپرستانه و
-
«امور حسبیه» شامل چه اموری میشود و معنای اصطلاحات «اجازه اجتهاد»، «اجازه روایت» و «اجازه در تصدی امور حسبیه» چیست؟
18809 1392/11/21 درایه الحدیثاجازه اجتهاد ؛ یعنی اجازه استنباط و اجتهاد در احکام شرعی که از طرف استاد جامع الشرائط به برخی از شاگردان داده میشود. اجازه اجتهاد ؛ یک روش پیشرفته در بین برنامههای اموزشی است ، امروزه هم تایید نهایی
-
«عهدخدا» و «میثاق الهی» که هر دو در آیات قرآنی آمده، چه تفاوتی با هم دارند؟
32306 1392/11/21 تفسیرخداوند در ایات بسیاری از قران ، به بیان تمثیل های مختلفی می پردازد تا اثرگذاری بر مخاطب را بیشتر نماید. در یکی از این تشبیه ها ، در سوره رعد ، مخالفان وحیانی بودن قران را به افراد نابینا تشبیه می کند
-
با توجه به آیه ٧٠ سوره اسراء، آیا انسان بر تمام مخلوقات برتری دارد یا بر برخی از آنها؟
46644 1392/11/21 تفسیرخداوند متعال در قران کریم در ارتباط با مقام و جایگاه انسان در نظام هستی ، می فرماید ما فرزندان ادم را کرامت بخشیدیم ... و بر بسیارى از مخلوقات خویش ، برترى بخشیدیم. در این که ایا انسان از تمام موجودا
-
اگر جزا عین عمل و از آن جدا شدنی نیست؛ چرا انسان همان موقع آنرا درک نمیکند؟
10830 1392/11/21 ثواب و عقابقران کریم در ایات متعددی جزا ، را عین عمل می داند. به عنوان نمونه می توان به این ایات اشاره کرد: و لا تجزون الا ما کنتم تعملون ؛ [ 1 ] و جز انچه را عمل مى کردید جزا داده نمى شوید. یوم تجد کل نفس ما عم
-
فرق منطق اقناع گرا و شناخت گرا چیست؟
9442 1392/11/20 ارزش معلوماتبحث منطق اقناع گرا و شناخت گرا در حقیقت از نتایج و شاخه های مباحث معرفت شناسی است. در مباحث معرفت شناسی عده ای از حکیمان را مطلق گرا ، اثبات گرا یا شناخت گرا می نامند. این حکیمان در چند نکته اتفاق نظر
-
منظور روایاتی که دانش پژوهان را مانند مجاهدان در راه خدا معرفی میکند چیست؟
8551 1392/11/20 حدیثدر بخشی از روایات برخی فعالیت های فردی و اجتماعی ، همسان با جهاد شمرده شده اند ؛ مانند: 1. امام علی ( ع ) فرمود: و ان کس که به جست وجوى روزی حلال برخیزد ، مانند مجاهد در راه خدا است. [ 1 ] 2. حضرتش