Gelişmiş Arama
Ziyaret
14006
Güncellenme Tarihi: 2008/05/03
Soru Özeti
Şia niçin hak yoldan çıkmıştır?
Soru
Şia niçin hak yoldan çıkmıştır?
Kısa Cevap

Bu sorunun daha iyi anlaşılması ve doğru cevaba ulaşmak için aşağıdaki hususlara dikkat etmek gerekir:

1. Eğer Şia'dan maksadınız, Ehlibeyt mektebinin mensupları olan bazı Şiaların yapmış olduğu yanlışlar ise, bunu "Şia Mezhebi"ne maletmeniz ve mezhebin yoldan çıkmışlığı olarak algılamanız çok yanlıştır. Çünkü:

İslam başlı başına kusursuzdur

Kusur varsa biz Müslümanlardandır.

2. Acaba sizin bir mektebin hak yahut batıl ya da yoldan çıkmış olduğunu söylemenizde ki değer ölçünüz nedir? Hangi kriterlere göre Şia'nın yoldan çıktığını söylemektesiniz?

Bu gibi durumlarda hangi mezhebin hak yolda olduğu ve hangi mezhebin hak yoldan çıkmış olduğunu anlamak için; Kuran ve sıhhatinde şüphe bulunmayan kesin sünnete bakmanız gerekir. Kuran ve sünnet ile diğer mezhepleri kıyaslayın, hangi mezhep Kuran'a ve sünnete uygunsa hiç şüphesiz o haktır ve yoldan çıkmış değildir, aksi taktirde Öz Muhammedi İslam'ın yolundan çıkmıştır.

Şimdi diyorsunuz ki: Şia hak yoldan çıkmıştır. Öyleyse söyleyin: Şia'nın hangi inancı, hangi fıkhi hükmü yahut ahlaki ve diğer kabul ettikleri Kuran ile çelişmekte ve Kuran ayetlerine ters düşmemektedir?

Şia mezhebi Peygamber efendimiz (s.a.a) ve onun Ehlibeyt'inin (a.s) yolunu dili, kalbi ve ameliyle devam ettirmektedir ve dolayısıyla hem Kuran ile uyuşmakta ve hem de sünnet ile.

Eğer bunun aksini düşünüyorsanız, hangi inanç ve hükümde çelişki yahut paradoks bulunmakta tek tek onu söylesin!

Tüm Şia alimleri şöyle demektedir: Bizler Kuran ve sahih sünnetin yolundan gitmekteyiz, her inancımız Kuran ayetlerine ve tüm Müslümanların kabul ettiği hadislere dayanmaktadır. Bu ayet ve hadislerden biz şunu anlamaktayız:

Bir: Allah Resulü (s.a.a) kendisinden sonra Müslümanları başsız bırakmamıştır ve yerine geçecek olan kimseyi belirlemiştir.

İki: Muteber kaynaklara göre; Peygamberimizin (s.a.a) açıklamış olduğu, vefatından sonra yerine geçecek kimse Hz. Ali'den (a.s) başkası değildir.

Üç: Hiçbir mezhepte Resulullah'ın (s.a.a)  kendi yerine geçecek olarak Hz. Ali'den (a.s) başkasını tayin ettiğine bir delil dahi bulunmamaktadır.

Buna göre Şia Kur’an’ın emirlerine tam bir bağlığın yanı sıra Peygamber’in kendisinden sonra İmam ve halife tayin etmekle ve Ehl-i Beyt’i ilmi merci kabul etmekle ilgili açık emirlerine umakla gerçekte sünnete tam bir bağlılığını sergilemiştir oysa diğer mezhepler önderlerinin açıkça ifade ettiği üzere Kur’an bize yeter şiarıyla Peygamber’in sünnetine tam bir teslimiyetle bağlılığı reddetmişlerdir.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Lütfen Hz. Yusuf kıssasındaki önemli noktaları açıklar mısınız?
    45081 Masumların Siresi 2010/11/08
    Kur’an’daki en güzel kıssa olarak nitelendirilen Hz. Yusuf (a.s) kıssası ders, ibret ve şahsi, ahlakî, içtimai ve ailevî erdemleri içermektedir. Bu erdemlerden bazıları şunlardır: 1. İnsanları Allah’a doğru çağırma yolunda Peygamberlerin ifa ettikleri rolü ve çektikleri sıkıntıyı tanımak
  • Mü’minun Suresinin 101. Ayeti ile Saffat surenin 27 ve 50. ayetleri arasında var olan çelişkiyi nasıl bertaraf ediyorsunuz?
    8956 Tefsir 2012/06/10
    Genel anlamda kuranı kerim ayetleri arasında ve özel anlamda soruda zikredilen ayetler arasında çelişki ve tezat bulunmamaktadır. Zira “o günde hiç kimse başka bir kimseden sual etmez ve yârdim dilemez” şeklindeki ayetler, dirilmenin ilk merhalesine işaret etmektedir. Bu da o günün çok dehşetli bir gün ve o ...
  • Hz. Abbas su getirirken hangi şiiri okudu?
    15574 Büyük Şahsiyetlerin Siresi 2011/12/20
    Eskiden savaşçılar savaşlarda kendi safındakilere moral vermek, düşmanların da moralini bozmak için şiarlar verir, kahramanlık şiirleri okurlardı. İmam Hüseyin (a.s) ve ashabı da aşura günü anlamlı ve etkili şiarlar verir, kahramanlık şiirleri okurlardı. İmamın (a.s) değerli kardeşi Hz. Ebulfazl Abbas da aşura gününde güzel ve eşsiz şiirler ...
  • 'Her gün Aşuradır, her yer Kerbela' sözü bir hadis midir? Hadis ise senet ve itibarı ne ölçüdedir?
    11651 Masumların Siresi 2009/02/22
    Hadis kitaplarında 'Her gün Aşuradır, her yer Kerbela' sözünün Masumlara (a.s) ait olduğuna dair bir delile rastlamadık. Ancak bu söz Kerbela olayı hedef ve maksadını ifade etmek yönünden güzel bir anlamı ifade eden anlamlı mesajlar içeren bir sözdür. Zira İmam Mehdi (a.s) zuhur edip zalimlerin kökünü ...
  • Bir insan Cuma gecesi veya günü ölürse, her zaman için kabir baskısından güvende olur, diye söylenen söz doğru mudur?
    10870 Eski Kelam İlmi 2012/01/18
    Hafta içinde Cuma gecesi ve gününün özel bir üstünlük ve değeri vardır ve bunlardan birisi şudur: Eğer mümin bir insan bu vakitte dünyadan göçerse, onun bereket ve değeriyle kabir ve berzah âlemindeki bazı sorun ve hadiseler ondan uzak kılınır. Peygamber-i Ekrem’den (s.a.a) şöyle rivayet edilmiştir: Cuma, günlerin efendisidir ve ...
  • Neden Allah cennetin çoğunu maddi hususlar ile nitelemiştir?
    6922 Eski Kelam İlmi 2012/05/27
    Kur’an-ı Kerim’de cennet ve cehennem hem maddi özellikler ve hem de ruhani ve manevi özellikler ile betimlenmiştir. Maddi nimetler ile nitelemek, birçok insanın manevi ve ruhani nitelemeler aracılığıyla bilgi edinmesinin zor ve hatta imkânsız olması nedeniyledir. Zira insanların zihni daha çok maddi konulara alışıktır ve bu nedenden ...
  • Evrendeki boylamsal silsileyi açıklar mısınız?
    7155 İslam Felsefesi 2010/09/22
    Meşa, İşrak ve Aşkın Hikmet ekolü taraftarı dâhil tüm ilahî bilgeler “bir kaidesi” esasınca şöyle demektedir: Yüce Allah yalın ve birdir. Hakeza bir cihete sahiptir. Bu nedenle yaratılış evreni ve birçok sonucun bir ve yalın olan ilahî zattan sadır olması muhaldir. Bundan dolayı bilgeler akıllar ...
  • İmam Hüseyin’in (a.s) kıyamında şehitlerden kaç tanesi Allah Resulü’nün (s.a.a) ashabındandı?
    7876 Büyük Şahsiyetlerin Siresi 2012/08/26
    Son Aşura araştırmacıları arasında ve yaptıkları tahkikat sonucu, İmam Hüseyin’in (a.s) yarenleri arasında beş kişinin Peygamber’in (s.a.a) ashabından olduğu ve Aşura kıyamında şahadete eriştikleri meşhurdur. Bu beş kişi şunlardır: Enes b. Haris, Hani b. Urve, Müslim b. Evsece, Habip ibni Mezahir ve Abdullah b. Yektar ...
  • Pak ve tertemiz olan ehlibeyt İmamlarının (a.s.) kabirleri hangi şehirlerdedir?
    13840 تاريخ بزرگان 2011/09/21
    Pak ve tertemiz olan ehlibeyt İmamlarının (a.s.) kabirleri aşağıdaki Şehir ve Ülkelerdedir:1-  İmam Ali’nin (a.s.) mübarek kabri Irak’ın Necef şehrinde.
  • Niçin bir erkeğin şahitliği iki kadının şahitliği ile eşittir?
    21658 Hukuk ve Şer’I Hükümler Felsefesi 2009/07/04
    Yüce Allah tarafında insanlar için belirlenen kanunlar yaratılış âlemi, evrenin gerçekleri ve insanın yaratılışı ile uyum içindedir. Kadının yaratılışı erkeğin yaratılış ve yapısı ile farklı olduğu için Bu iki varlığın görev ve hükümleri de farklıdır. Bu görevlerden biri mahkemede şahitlik yapmaktır Bu görev hislerin etkisinde kalınmadan ve ...

En Çok Okunanlar