Gelişmiş Arama
Ziyaret
7834
Güncellenme Tarihi: 2011/04/13
Soru Özeti
imamların (a.s.) isimleri Şia'nın hangi mütevatir hadislerinde tasrih (açık bir şekilde zikir) edilmiştir.
Soru
imamların (a.s.) isimlerini ve imamların imamete tayin edilmiş olduğuna delalet eden Şia'nın mütevatir rivayetlerinden bir kaçını örnek olarak bizim için zikir etmenizi rica ediyoruz.
Kısa Cevap
Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
Ayrıntılı Cevap

Konuyla ilgili ehlisünnet ve Şia'nın kitaplarında birçok rivayet zikredilmiş. Bu rivayetlerde imamların isimleri belirtilmektedir. Bu rivayetlerin birçoğu mütevatir ve bir kısmını Ayetullah Safi Gülpaygani "muntahabu'l-eser" adlı değerli eserinde toplamış. Dolayısıyla (konuyla ilgili detaylı bilgi edinmek için) bu değerli kitabı okumanızı tavsiye ediyoruz.

Detaylı Cevap:

Konuyla ilgili ehlisünnet ve Şia'nın kitaplarında birçok rivayet zikredilmiş. Bu rivayetlerde imamların (a.s.) isimleri belirtilmektedir. Bu rivayetlerin birçoğu mütevatir ve bir kısmını Ayetullah Safi Gülpaygani "muntahabu'l-eser" adlı değerli eserinde toplamıştır. Biz burada ehlisünnetin güvenilir kitaplarından birisi olan "yenabiu'l-mevedde" ve Şia'nın kitaplarında zikir edilmiş rivayetlerin bir kaçını hatırlatmakla yetiniyoruz.

1-   "Ey iman edenler! Allah’a itaat edin. Peygamber’e itaat edin ve sizden olan ulu’l-emre (idarecilere) de. Herhangi bir hususta anlaşmazlığa düştüğünüz takdirde, Allah’a ve ahiret gününe gerçekten inanıyorsanız, onu Allah ve Resûlüne arz edin. Bu, daha iyidir, sonuç bakımından da daha güzeldir."[1] Ayet nazil oldu ve bu ayet ulu’l-emr unvanıyla bazı kimselere itaat edilmesini mutlak bir şekilde vacip kılıyor. Ayeti kerime bu kimselere olan itaati peygamberin (s.a.a.) kendisine olan itaatle aynı seviyede olduğunu karar kılınca, Abdullah'ın oğlu Cabiri Ensari peygamberden (s.a.a.) ulu’l-emir olarak itaatleri farz kılınan bu kimseler kimlerdir diye sorudu? Peygamber (s.a.a.) şöyle buyurdu: "onlar benim halifelerimdir ya Cabir! Onlar benden sonra Müslümanların imamlarıdır. Onların ilki Ali b. Ebu Taliptir. Ondan sora Hasan, ondan sonra Hüseyin, ondan sonra Hüseynin oğlu Ali, ondan sonra Tevrat'ta Bakır olarak bilinen Ali'nin oğlu Muhammed'dir. Ya Cabir sen Onu göreceksin. Onunla buluştuğun zaman benim selamlarımı ona ilet. Ondan sonra Muhammed'in oğlu Cafer-i Sadık, ondan sonra Cafer'in oğlu Musa, ondan sonra Musa'nın oğlu Ali, ondan sonra Ali'nin oğlu Muhammed, ondan sonra Muhammed'in oğlu Ali, ondan sonra Ali'nin oğlu Hasan ve ondan sonra ismi benim ismim, künyesi benim künyem, Allah ın yer yüzündeki hücceti ve kulları içinde bakiyetullah olan Hasanın oğludur. Allah Teâlâ onun eliyle yeryüzünün doğusunu ve batısını fethedecektir. Kendi Şia'sından kayıp olacak yani gaybe çekilecek onun imamlığında kalpleri imanla imtihana tabi tutulmuş olanlar hariç kimse imanında sebat kalmazlar".[2]

2-    Hazreti Ali buyuryor: ben ümmü Selemenin evinde peygamberin (s.a.a.) hizmetindeydim şu ayeti kerime nazil oldu: "Evlerinizde oturun. Önceki cahiliye dönemi kadınlarının açılıp saçıldığı gibi siz de açılıp saçılmayın. Namazı kılın, zekâtı verin. Allah’a ve Resûlüne itaat edin. (zira) Allah (bununla) ancak siz ehlibeytten günah kirini gidermek ve tertemiz kılmak istiyor".[3] Peygamber (s.a.a.) bana şöyle buyurdu: "bu ayet senin ve senin çocukların Hasan ve Hüseyin ve senin neslinden vücuda gelen imamlar hakkında nazil olmuştur". Ben, ey Allahın Resulü! (s.a.a.) sizden sonra kaç kişi imamet makamına ulaşacaktır diye sordum? Allah resulü şöyle buyurdu: "benden sonra sen imam olacaksın. Senden sonra Hasan, Hasandan sonra Hüseyin, Hüseyin'den sonra onun oğlu Ali bin el-Hüseyin, Ali'den sonra onun oğlu Muhammed'dir. Muhammed'den sonra onun oğlu Cafer, Cafer'den sonra onun oğlu Musa, Musa'dan sonra onun oğlu Ali, Ali'den sonra onun oğlu Muhammed, Muhammed'den sonra onun oğlu Ali, Ali'den sonra onun oğlu Hasan, Hasandan sonra onun oğlu hüccet imamet makamına gelecek. Bu isimler aynen bu tertiple arşı alada yazılmış idi. Allah tan bunlar kimlerdir diye sordum? Allah Şöyle buyurdu: "senden sonraki imamlardır, pak ve masumdurlar, bunların düşmanları lanetlendirilmiştir".[4]

3-   İbni Abbas'tan şöyle nakil edilmiştir: Na'sel isminde bir Yahudi peygamberden (s.a.a.) sonra kimlerin imam olacağı hakkında sorduğu soruya karşı peygamber (s.a.a) imamların isimleri hakkında vermiş olduğu cevap şöyledir: "benden sonra Ali, Ali'den sonara onun oğlu Hasan, Hasandan sonra Hasanın kardeşi Hüseyin imam olacaklardır. Hüseyin'den sonra lakabı Zeyne'l-Abidin olan Ali, ondan sonra lakabı Bakır olan Muhammed, ondan sonra lakabı Sadık olan Cafer, ondan sonra Kazım olarak bilinen Cafer'in oğlu Musa imam olacaktır. Kazımdan sonra lakabı Rıza olan onun oğlu Ali, ondan sonra Ali'nin oğlu Muhammed Takki, ondan sonra onun oğlu Ali en-Naki'yul-Hadi, ondan sonra onun oğlu Hasan-i Askeri ve ondan sonra lakabı Mehdi, Kaim ve Hüccet olan onun oğlu Muhammed Müslümanların imamlarıdırlar".

4-   [5]      

  

 



[1]  Nisa 59.

[2] "Biharu'l-envar" c. 23, s. 290; "isbatu'l-hudat", c. 3, s. 123; "el-menakıb ibn. şehr aşup", c. 1 s 283. rivayet no: 29

[3]  Ahzap 33.

[4]  "Biharu'l-envar" c. 36, s. 337; "kifayetu'l-eser", s. 157.

[5] Süleyman, Kanduzi Hanefi, "yenabiul-mevedde", tercüme; seyit Murtaza Tevessüliyan, buzercemher, tarihsiz, c. 2, s. 387, 392, bab: 76.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Kabirleri ziyaret etmek belirli bir dönemde geçici olarak yasak idi, hangi yılda bu caiz kılındı?
    22055 زیارت قبور و بنای مراقد 2012/05/16
    İslam’ın başlangıcında kısa bir süreliğine men edilmiş ve yasaklanmış olan hususlardan biri de kabirleri ziyaret etmek idi. Bu yasaklamanın değişik delilleri vardır. İslam toplumunun nicel ve nitel olarak gelişip büyümesiyle bu hususa değinmek için uygun bir atmosfer oluştu. Bunun için Hz Peygamber (s.a.a) bir müddet sonra kabirleri ...
  • Ahmet ismi İncil’in neresinde gelmiştir?
    27822 Eski Kelam İlmi 2011/11/12
    Bu konuda dikkat edilmesi gereken önemli nokta şudur: Kur’an, İncil’de İslam Peygamber’inin (s.a.a) müjdeleyici olduğunu söylüyorsa, tahrif edilmiş İncil’i değil, Hz. İsa’nın (a.s) getirdiği incili kastetmektedir. Elbette tahrif edilmiş hali hazırdaki İncil’de de, bu meseleye işaret edilmesi dikkate değer bir konudur.Hz. Mesih (a.s), “Farkilit”ın geleceği müjdesini vermişti. Bu kelime ...
  • İnsanın kendi zihninde küfür etmesi günah mıdır?
    62670 Teorik Ahlak 2019/09/29
    İnsanın işlediği günahlar bazen zihin dünyamızın dışında dış alemde gerçekleşir. Örneğin: yalan, gıybet, iftira,... bazen ise zihin dünyamızda ve kalbimizde vuku bulur. Örneğin: insanın hakkı gizlemesi, şirk, riya,... insanın iç dünyasında işlediği günahların dışa vuran sonuçları ve etkileri olsada bu etkiler ve sonuçlar günahın kendisi değildir.
  • Eğer birisi oruçluyken eşiyle oynaşır ve bedeni gevşer ama meni gelmez ise görevi nedir? Eğer meni gelirse görevi nedir?
    9933 Cünüpte Şüphe Etmek 2018/12/08
    Meni bedeninizden dışarı çıkmadığı sürece cenabet olmazsınız ve gusül size farz olmaz. Taklit Mercilerin bu konuda fetvaları şöyle: “Eğer meni mecrasından hareket eder ama dışarı çıkmaz ise veya insan dışarı çıkıp çıkmadığından şüphe duyarsa gusül almak vacip olmaz.”[1] Buna göre cenabet olmadığı için orucu ...
  • Hz. Ali’nin (a.s) kaç tane çocuğu vardı? Çocukların ve annelerinin isimleri nedir?
    128911 Masumların Siresi 2011/04/13
    Şeyh Müfid, İrşad adlı eserinde Hz. Ali’nin (a.s) erkek ve kız olmak üzere on yedi çocuğunun olduğunu yazmıştır. O şöyle diyor: ‘Bir kısım Şii alimler diyorlar ki, Fatıma, Peygamberin (s.a.a) vefatından sonra Peygamberin Muhsin adını verdiği çocuğuna düşük yaptı. Onlara göre İmamın (a.s) on sekiz evladı vardı.’
  • Hz. Mehdi'den gelen tevki'lerin doğru olduğuna nasıl güvenebiliriz?
    7512 Ricalu’l-Hadis (Ravilerin İncelenmesi) 2011/07/26
    Masumlardan bize ulaşan hadisler sözlü ve yazılı olarak iki kısma ayrılır. Masum İmam'ın yazılı olarak sorulara verdiği cevaba tevki' denir. Buna göre tevki'ler yazılı hadisler sınıfına girer. Bu hadislerin Hz. Mehdi'den geldiğini bilmek için izlenen yol diğer hadislerin doğruluğunu belirlemekle ayınıdır. Aslında rical ve diraye ilimleri hadis ve rivayet kaynaklarında ...
  • Kur’an insanları humus ve zekât vermeleri ve farzlarını yerine getirmeleri için neden efsanevi canlılardan korkutmaktadır?
    7310 Eski Kelam İlmi 2010/07/05
    1.     Kur’an-ı Kerim’de insanların efsanevi varlıklardan korkmaları gerektiğine yahut Kur’an’ın onları korkuttuğuna dair bir örnek bile mevcut değildir.2.     Bazı rivayetlerde bazı günahların cezaları (Kur’an ehli olup şarap içenler gibi) hakkında bin ...
  • Kuran’ı anlamakta aklın hata yapmayacağını nasıl iddia edebiliriz?
    3841 Tefsir 2019/12/03
    Eğer insan temelsiz ön kabuller olmadan, ruhsal açıdan selim bir kalple ve insaf üzere Kuran ayetlerini aklıyla tahlil, analiz ederse ve  gerekli tefekkürü yaparsa Kuran’ı anlamakta hataya duçar olmaz.  Elbette Kuran’da bulunan bazı müteşabih ayetlerde gerekli birikime sahip olmayan veyahut hasta ruhlu şahıslar bilinçli veya bilinçsiz bir ...
  • Baba gaipte veya hapiste olsa, anne, baba tarafından dedenin yerine çocuğuna bakabilir mi?
    6764 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2009/07/13
    Hz. Ayetullah-ul Uzma Hamanei’nin bürosunun cevabı: Baba ölürse İslami kanunlara göre çocuğun bakımı ve korunması buluğa kadar anneye aittir. Ama baba kaybolursa çocuğun korunma hakkı kaybolmasa da bu durumda annenin de çocuğa bakmasına bir engel yoktur. Hz. Ayetullah-ul ...
  • İtret kelimesinin manası nedir? Ehlibeyt’in bakışında Sakaleyn hadisindeki manası nedir?
    23484 اهل بیت و ذوی القربی 2014/05/18
    İtret sözlükte yakın akrabalar ve zürriyet anlamına gelir. Ama Şia’nın bakışında rivayetlere binaen Allah Resulü'nün (s.a.a) Sakaleyn hadisindeki itretten kastettiği, müminlerin önderi Hz. Ali (a.s), Hz. Fatıma Zehra (s.a), İmam Hasan (a.s), İmam Hüseyin (a.s) ve İmam Hüseyin’in (a.s) zürriyetinden biri diğerinin ardınca gelen ve en sonuncusu ...

En Çok Okunanlar