گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:ثواب و عقاب)
-
برای کسی که در دنیا به دردهایی مبتلا می‌شود و زجر فراوانی می‌کشد، پاداش الهی آیا متناسب با دردی است که وی در دنیا متحمل می‌شود؟
8625 1401/01/07 ثواب و عقابدردها و رنج‌هایی که بشر در این دنیا متحمل می‌شود ، دلایل مختلفی دارد ؛ برخی از انها ممکن است نتیجه‌ی عملکرد نادرست خود انسان در زندگی دنیایی باشد و به نحوی خود وی در ایجاد دردش مقصر باشد ، و برخی به ع
-
زن و مرد از قدرت بدنی و شرایط روحی یکسانی برخوردار نیستند، پس چرا در اسلام، مجازات آنها برابر است؟!
2936 1400/05/17 ثواب و عقابدر اموزه‌های دینی برای هر گناهی که انسان مرتکب می‌شود ، با توجه به نقش و اختیار وی در ارتکاب گناه ، مجازات خاصی برای او در نظر گرفته شده است ، تا در نتیجه ان ، درصد احتمال ارتکاب ان گناه در جامعه کمتر
-
آیا توصیه شده که قبل از آغاز وضو، ذکر «لا اله الا الله» بگوییم؟
13648 1398/04/25 ثواب و عقاببر اساس گزارشی ، پیامبر اسلام ص در مورد فضیلت گفتن ذکر لا اله الا الله [ 1 ] قبل از وضو ، فرمود: من قال سبع مرات لا اله الا الله قبل ان یتوضا یعطى فی الجنه مقدار الدنیا کلها عشر مرات ؛ [ 2 ] هر کس
-
آیا سرمای شدید هم می‌تواند در جهنم وسیله عذاب باشد؟!
13541 1396/05/25 تفسیرمؤمنانی که دعوت پیامبران الهی را اجابت کرده ، در راه انجام وظیفه دینی در برابر مشکلات و سختی ها استقامت نموده و صبر پیشه کرده ، و با کفر و شرک مبارزه نموده اند ، خداوند در برابر این ایمان و مجاهدت انه
-
آیا خداوند در دنیا نیز به مؤمنان اجر و پاداش می‌دهد؟
19146 1394/07/07 تفسیربر اساس صریح ایات قران در بسیاری از موارد - نه تمام انها - بخشی از اجر و پاداش نیک انسان های مؤمن در همین دنیا داده می شود. به عنوان نمونه ؛ در داستان حضرت یوسف ع امده است ، خداوند در برابر صبر و توکل
-
چگونه پاک شدن گناهان آینده به عنوان پاداشی برای برخی اعمال (مانند: زیارت امام حسین) اعلام شده است؟! چگونه امکان دارد گناهان آینده نیز بخشیده شوند؟!
18769 1393/09/11 درایه الحدیثبر اساس انچه در قران کریم و روایات امده ؛ برخی اعمال از چنان اهمیت و جایگاهی برخوردارند که باعث بخشیده شدن گناهان گذشته و اینده انسان خواهند شد. بی گمان این دست از روایات ناظر به ان نیستند که انسان با
-
اگر شخصی مرتکب جُرمی مانند قتل و زنا شود و در دنیا مجازات قانونی را تحمل نماید، آیا در آخرت نیز عذاب می‌بیند؟
40038 1393/02/30 ثواب و عقاباز حکمت های مجازات های دنیوی و اجرای حدود ، تنبیه فرد مجرم و به ارمغان اوردن ارامش و امنیت اجتماعی است. حال اگر فردی پس از ارتکاب جرایم و تحمل مجازات در دنیا ، توبه نماید ، با عنایت به انچه در روایات
-
اگر جزا عین عمل و از آن جدا شدنی نیست؛ چرا انسان همان موقع آن‌را درک نمی‌کند؟
10676 1392/11/21 ثواب و عقابقران کریم در ایات متعددی جزا ، را عین عمل می داند. به عنوان نمونه می توان به این ایات اشاره کرد: و لا تجزون الا ما کنتم تعملون ؛ [ 1 ] و جز انچه را عمل مى کردید جزا داده نمى شوید. یوم تجد کل نفس ما عم
-
آیا این‌که قومی به عذاب الهی دچار می‌‌شدند نیز از رحمت الهی بوده، تا فرصت گناه بیشتر از آنها گرفته شود؟!
8982 1392/08/05 ثواب و عقاببرخی از عذاب‌ها و گرفتاری‌های کوچک که در زندگی دامن‌گیر انسان می‌شود ، تا مایه امتحان و بیداری انسان شود ، می‌تواند از ناحیه رحمت پروردگار باشد ، تا انسان به خود اید و به مسیر درست زندگی برگردد ، این
-
چرا انسان نقد را کنار بگذارد و به نسیه بچسبد ما با همین دنیا داریم حال می‌کنیم؟
8878 1392/06/13 تفسیرطرز تفکر نقد بودن دنیا و نسیه بودن اخرت ، در گذشته و زمان پیامبران نیز وجود داشته و افرادی همچون قارون این گونه بودند ، اما سرانجام چنین کسانی جز هلاکت و بدبختی دنیا و اخرت ، چیزی دیگری نبود. اگر کسی
-
در آیه‌ای از قرآن آمده است که، نامه اعمال مجرمان را به دست چپ آنان می دهند، اما در آیه ای دیگر می‌‌خوانیم: این کارنامه از پشت سرشان داده می شود. آیا این دو آیه باهم منافات دارند؟
17137 1392/01/31 تفسیرهمان گونه که در پرسش بدان اشاره شده در ایه ای از قران کریم امده است: کارنامه اعمال بدکاران به دست چپ انان داده می شود ، [ 1 ] اما ایه ای دیگر بیانگر ان است که این کارنامه از پشت سرشان به انها داده خوا
-
اگر شخصی در تمام زندگی‌اش هیچ کاری انجام ندهد، بهشتی است یا جهنمی؟
10539 1392/01/19 ثواب و عقابممکن است منظور پرسش گر ، یکی از این دو موضوع باشد: 1. اگر مراد از کار ، فعالیت های معنوی ، یعنی کارهای واجب و مستحبی باشد که در شرع مقدس اسلام بر انسان ها تکلیف شده است ، طبیعی است که انسان بدون چنین
-
آیا در یک جامعه گناهکار، این امکان وجود دارد که به خاطر وجود چند نیکوکار یا پرهیزکار، عذاب از آن جامعه به تأخیر بیفتد و یا دور شود؟
8360 1390/08/26 تفسیراز ایات قران کریم و روایات استفاده می شود که برخی از علل و عوامل باعث دور شدن و به تاخیر افتادن عذاب از جامعه می شود. در این فرصت به عنوان نمونه مواردی را یاد اور می شویم. 1. وجود پیامبر و استغف
-
چرا در قرآن عبارت «فبشّرهم بعذاب الیم» آمده، در حالی که بشارت معنای مثبت دارد؟
23877 1390/07/19 تفسیردر قران و لغت ، واژه « بشارت » در خبر مسرت بخش ( مژده ) و اندوه بخش هر دو به کار می رود ، اما طبق قرائن یکی از این دو معنا مشخص می شود. در قران کریم استعمال بشارت در خبر اندوه بخش ، یک نوع استعاره و ی
-
آیا رفتارهای نیک و بد به ظاهر مساوی افراد ثروتمند و سالم و اشخاص تنگدست و بیمار، پاداش برابری دارند؟
9261 1390/02/25 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاربر اساس اموزه های اسلامی تکالیف متوجه به هر انسانی دقیقا به اندازه طاقت و توان او است و طبیعی است که هیچ گاه وظایف یک انسان ثروت مند و سالم با وظایف یک انسان نیازمند و بیمار برابر نیست و نماز خوابیده
-
آیا رفتن به مکانی که پیش‌تر در آن‌جا عذاب الهی نازل شد ممنوع است؟
8668 1389/12/21 درایه الحدیثدر منابع اسلامی ، حدیثی دال بر ممنوعیت و قدغن بودن رفتن به مکانی که سابقا در انجا عذاب الهی نازل شده را ، نیافتیم. البته در روایت امده است علی ع فرمود: هیچ پیامبر و وصى پیامبرى را جایز نیست که در چنی
-
وقتی که یزید لشکریانش را به آتش زدن کعبه دستور داد، چرا آنان مانند اصحاب فیل، دچار عذاب نشدند؟
42509 1389/11/09 تاريخ کلامدر زمان کوتاه حکومت یزید سه جرم کریه و زشتی انجام شد که اولش کشتن امام حسین ع است ، دوم واقعه حره ، سومش هم به اتش کشاندن کعبه. زمانی که به تاریخ این ستمکاران نگاه می کنیم می بینیم که در دنیا نیز عذاب
-
چرا قطع دست دزد در ایران اجرا نمی شود؟
61415 1389/10/28 Philosophy of Religion and Lawهمان طور که در پرسش اشاره شد قران و روایات قطع کردن دستان دزد را با تحقق شرایطش واجب می دانند ، اما گفتنی است که در مورد اجرای این حکم در عصر غیبت امام زمان ( عج ) می توان سخنان فقها و دانشمندان اسلام
-
آیا بر طبق روایات،زلزله و دیگر بلاهای طبیعی نتیجه عذاب الاهی است؟ کمک به افرادی که بلا بر آنها نازل شده صحیح است؟
10758 1389/10/26 Laws and Jurisprudenceپاسخ حضرت ایت الله هادوی تهرانی ( دامت برکاته ) به این شرح است:هر چنداین نکته در روایات وارد شده که گاهی گناهان و معاصی باعث قهرالهی و وقوع برخی بلایای طبیعی می شود ، اما این امر به معنای این نیست که
-
معنای تعلق اراده خداوند به رحمت و عذاب انسان ها چیست؟
15565 1389/02/23 تفسیردر ایات متعددی مشیت الله علت عزت و ذلت ، رزق ، بخشش ، عذاب و پاداش بندگان معرفی شده است و در ایات دیگری کسب هدایت ، عزت ، سعادت ، رزق و روزی را به کار و تلاش همراه با تقوی و اخلاص منوط دانسته است. این
-
چگونه فرعون به خاطر اعمالی که وسیله امتحان خداوند است عذاب می‌شود؟
13049 1389/02/14 تفسیریکی از سنت های تغییر ناپذیر الهی امتحان و ازمایش بندگان است. این امتحان با اسباب و وسایل و حوادث مختلف و متفاوتی انجام می شود. در بعضی از مواقع خداوند ، ظالمان را وسیله امتحان افراد دیگر قرار می دهد د
-
علت تعبیرات مختلف قرآن از عذاب‌های اقوام مختلف چیست؟
17066 1389/01/15 تفسیرروش قران کریم در انجا که قصه ها را بیان می فرماید بر این است که به نکاتی برجسته و مهمى که در ایفاى غرض مؤثر است ، اکتفا می کند ، و به جزئیات و تفصیل داستان نمی پردازد ؛ یعنی از اول تا اخر داستان را حک
-
آیا بهشت مختص برای مسلمانان است؟
20923 1388/12/03 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاردر قران دو گروه از ایات وجود دارد مبنی بر این که: اولا: اگر افرادی از اهل کتاب ( همانند مسیحیان ، یهودیان و صابئین ) ، ایمان به خدا و روز قیامت داشته و عمل نیک انجام دهند ، خداوند به انان پادا
-
آخرین حکم اسلام در باره زنای محصنه چیست؟ حکم زنا در حال نبود همسر رابیان کنید؟ حکم توبه از زنا را توضیح دهید؟
192253 1388/11/21 Laws and Jurisprudenceدر مورد زن و مردی که دارای همسر هستند و زنا کنند ( با حفظ شرایطی که مطرح می شود ) در صورتی که جوان باشند دو قول است: الف: هم شلاقشان می زنند و هم سنگسار می شود ؛ ب: فقط سنگسار می شوند.اما در صورتی که
-
آیا بین آیه 95 سوره انبیاء، و آیات 55 و 56 سوره بقره، تضادی وجود ندارد؟
12608 1388/10/30 تفسیردر ذیل تفسیر ایه 95 سوره انبیا ، مفسران قران احتمالاتی را بیان کرده اند ؛ که به برخی اشاره می شود:احتمال اول: این ایه در مورد افرادی است که به دلیل کفرشان نابود شده اند ولی ایات 55 و 56 سوره بقره که ب
-
چرا خداوند در کنار رحمتش "ارحم الراحمین" سفارش به مجازات تا سر حد اعدام (قصاص، قطع دست و یا خشونت زیاد) نموده است؟
20948 1388/10/19 تفسیربا توجه به ایات و روایات در می یابیم که خداوند همان طور که دارای صفت رحمانیت و رحیمیت است ، همچنین دارای صفت غضب و سخط نیز می باشد ؛ یعنی او هم غافرالذنب است ، هم شدید العقاب ، هم ارحم الراحمین است و
-
این که می گویند اگر انسانی شب جمعه یا روز جمعه فوت کند، برای همیشه از فشار قبر در امان است، سخن صحیحی است؟ و آیا کسی که در روز جمعه متولد شده علامت خوبی است؟
171622 1388/07/11 حدیثشب و روز جمعه در بین ایام هفته از یک امتیاز و شرافت خاصی برخوردار است که یکی از انها این است که اگر انسان مؤمنی در این وقت از دنیا رفت به برکت و شرافت ان برخی از مشکلات و حوادث عالم قبر و برزخ از او ب
-
آیا در برزخ، مؤمنان با نعمت قبر متنعم شده و کفار با عذاب قبر معذب می شوند؟
28398 1388/06/08 برزخشیخ مفید ، در کتاب اوائل المقالات خود ، افراد بشر را با توجه به اعتقادات و اعمال انها ، به چهار گروه زیر تقسیم نموده است: 1. مؤمنان پرهیزگار 2. گناهکاران بی ایمان و معاند و لجباز
-
آیا می شود از عذاب قیامت امید رهایی داشت؟
18936 1388/04/01 Practicalانچه از مجموع اموزه های دینی به دست می اید ، این است که امید به رحمت خداوند و ترس از عذاب قیامت به عنوان دو ویژگی مهم و مکمل همدیگر هستند و بایستی در حد مساوی در بنده مؤمن وجود داشته باشند ؛ یعنی انسا
-
اختلاف بین آیه 6 سوره یاسین با آیه 15 سوره اسراء، در مورد عذاب امت‌های انذار نشده، چگونه قابل توجیح است؟
15288 1388/02/27 تفسیرقران کریم در ابتدای سوره یاسین می فرماید: لتنذر قوما ما انذر اباؤهم فهم غافلون ؛ تا مردمی را بیم دهى که پدرانشان انذار نشدند ؛ از این‌رو انان بی‌خبرانند ! ... و ما کنا معذبین حتى نبعث رسولا ؛ و ما
-
آیا بین عمل انسان با پاداش‌های وعده داده شده‌ی خداوند، تناسب رعایت شده است؟
15401 1388/02/21 حدیثوعده دادن به چنین پاداش‌هایی ، نه به عدل الهی اشکالی وارد می‌کند و نه به تناسب بین عمل و پاداش ؛ چون عدالت اگر به معنای قرار دادن اشیا در جایگاه مناسب باشد ؛ یعنی بین عمل و پاداش تناسب باید باشد ، در
-
آیا اطلاع و رضایت همسر باعث تقلیل در کیفر ارتکاب زنا با زن او می شود؟
25386 1387/10/29 ثواب و عقابابتدا باید گفته شود: زنا و رابطه نا مشروع با زنان یکی از مفاسد بزرگ اجتماعی است که باعث خسارت های جبران ناپذیر است به همین جهت اسلام ان ر ا حرام دانسته و با ان شدیدا مبارزه نموده است و فرموده است به ا
-
بر اساس آنچه در روایات آمده، هر کس سه روز آخر ماه شعبان را روزه بگیرد، ثواب یک‌ماه روزه را دارد. آیا از این روایات می‌توان برای انجام روزه‌های قضای یک‌ماه رمضان استفاده کرد؟
28547 1387/08/21 مستحبخیر. روایاتی که درباره‌ی مقدار و کیفیت ثواب نماز و روزه در روزها و ماه‌های خاص ، یا نماز و روزه در محل‌های خاص ؛ مانند مکه و مدینه وارد شده است ، دلیل بر بالا بودن ارزش و ثواب عبادت در چنین زمان‌ها و
-
آیا بخشش گناه‌کارانی که از دنیا رفته‌اند با دعا و نیکی دیگران در حق آنان، با عدالت خداوند سازگار است؟
29838 1387/02/02 مبانی شیعهمطلبی که در سؤال به ان اشاره شد نه صد در صد قابل قبول ، نه صد در صد قابل رد کردن است ، بلکه به نوع گناه و شخص گناهکار بستگی دارد ؛ زیرا بعضی از گناهان نظیر شرک به خدا اصلا قابل بخشش نیستند و بعضی از
-
آیا انسان توان درک نعمتها و عذابهاى برزخ و قیامت را دارد؟
12541 1386/02/03 بهشت و جهنمپاسخ اجمالى ، با بیان چند مطلب روشن خواهد شد. ادراک و شناخت به معناى اگاهى به واقعیت و یا راه پیدا کردن به واقعیت است. انسان از چهار راه می‌تواند به این ادراک و شناخت دست یابد. الف راه حس ، ب راه عقل
