جستجوی پیشرفته
بازدید
201226
آخرین بروزرسانی: 1392/06/23
خلاصه پرسش
آداب شب زفاف چگونه است؟
پرسش
لطفاً در مورد شب زفاف توضیح دهید.
پاسخ اجمالی
شب زفاف اولین شب همبستری دو زوجی است که از راه صحیح شرعی با هم دیگر پیمان زناشویی بسته اند.  این شب از شب هاى بسیار مهم و  مبارک در زندگی هر فردی است. مبارکى آن از این جهت است که در روایت آمده مؤمن با ازدواج و عروسى کردن نیمى از ایمانش تکمیل مى شود. در این شب دعا مستجاب است و فرشتگان براى عروس و داماد رحمت خدا را نازل مى کنند.
در منابع اسلامى آداب فراوانى براى آن ذکر شده است از جمله:.
- زفاف و رفتن به حجله در شب باشد.
- در شب زفاف ابتدا دو رکعت نماز بگزارد و دعای خاصی را بخواند.
- مستحب است عروس نیز وضو بگیرد و دو رکعت نمازبخواند.
- بعد از نماز دستش را جلو سر عروس بگذارد و دعای خاصی را بخواند.
پاسخ تفصیلی
شب زفاف اولین شب همبستری دو زوجی است که از راه صحیح شرعی با همدیگر پیمان زناشویی بسته اند.  این شب از شب هاى بسیار مهم و  مبارک در زندگی هر فردی است و به همین جهت در منابع اسلامى آداب فراوانى براى آن ذکر شده است. مبارکى آن از این جهت است که در روایت آمده مؤمن با ازدواج و عروسى کردن نیمى از ایمانش تکمیل مى شود. در این شب دعا مستجاب است و فرشتگان براى عروس و داماد رحمت خدا را نازل مى کنند.
آداب روابط زناشویى زن و مرد دو قسم است:
الف. آداب شب زفاف که عبارت است:
1. ابتدا عروس و داماد وضو بگیرد.
2. شستن پای عروس هنگام ورود به خانه داماد: رسول خدا(ص) به امام علی(ع) سفارش فرمود: «ای على! هنگامى که عروس‏ را به خانه خود ‌آوردى‏ کفش او را از پایش بیرون بیاور تا بنشیند (هنگامى که می‌نشیند) و پاى او را با آب بشوى و آن آب را از در خانه تا آخرین نقطه حیاط خانه بریز؛ زیرا اگر چنین کنى خداوند هفتاد هزار نوع تنگدستى را از آن خانه ببرد، و هفتاد هزار نوع برکت وارد کند، و هفتاد رحمت نازل کند که بالین سر عروس بگردند تا این‌که برکتش به همه زوایاى خانه تو برسد، و تا زمانی که آن برکات و رحمت‌ها در خانه است عروس از مشکلات روحی روانی و مرض جذام و برص ایمن باشد».[1]
3. گفتن تکبیر در شب زفاف برخلاف مراسم جاهلیت.
4. خواندن دو رکعت نماز پس از گرفتن وضو، با حال خضوع و خشوع و دعاى ذیل که بسیار در سرنوشت عروس و داماد مؤثر است: « ِ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی إِلْفَهَا وَ وُدَّهَا وَ رِضَاهَا وَ رَضِّنِی بِهَا ثُمَّ اجْمَعْ بَیْنَنَا بِأَحْسَنِ اجْتِمَاعٍ وَ أَسَرِّ ائْتِلَافٍ فَإِنَّکَ تُحِبُّ الْحَلَالَ وَ تَکْرَهُ الْحَرَام‏» خدایا الفت و مودت و رضایت زن را نسبت به من و رضایت مرا نسبت به او، بر من ارزانى دار و میان ما را به بهترین وجه جمع نما و نیکوترین الفت را به ما عطا کن، همانا تو حلال را دوست مى‏دارى و حرام را زشت مى‏شمارى.
5. خواندن دعا و نیایش، که بعد از خواندن نماز زفاف صورت مى‏گیرد.
6. گذاشتن دست داماد بر پیشانى عروس، پس از ورود عروس به اتاق زفاف، داماد دست خویش را در حالى که رو به قبله مى‏ایستد، بر پیشانى عروس مى‏گذارد و براى خود و عروس و اولاد آینده‏اش از وى، دعا مى‏کند. « ْ اللَّهُمَّ بِأَمَانَتِکَ أَخَذْتُهَا وَ بِکَلِمَاتِکَ اسْتَحْلَلْتُ فَرْجَهَا فَإِنْ قَضَیْتَ لِی مِنْهَا وَلَداً فَاجْعَلْهُ مُبَارَکاً سَوِیّاً وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ شِرْکاً وَ لَا نَصِیباً» خدایا این زن را به امانت از تو گرفتم و با کلمات تو او را حلال کردم، اگر از این زن فرزندى براى من مقرر فرمودى او را پربرکت و کامل  قرار ده و براى شیطان در او بهره‏اى قرار مده.
ب. آداب عمومى زناشویى: «مستحبات»
1. گرفتن وضو.
2. گفتن بسم اللّه.
3. در هنگام جماع تعجیل نکند و زن را براى آن آماده کند تا او هم کاملًا لذت ببرد.
4. جماع در شب‏هاى دوشنبه، سه شنبه، پنج شنبه یا جمعه باشد.
5. جماع را وقتى انجام دهد که زن میل دارد.
بهتر است از همبستری با خصوصیات زیر پرهیز گردد:
1. در شب و روزى که ماه و خورشید گرفته است.
2. هنگام غروب خورشید.
3. هنگام طلوع فجر تا طلوع آفتاب.
4. شب اول ماه غیر از ماه رمضان.
5. در شب آخر ماه.
6. بعد از احتلام در خواب.
7. در اتاقى که بچه‏اى وجود داشته باشد.
8. نگاه کردن به فرج همسر.
9. به صورت عریان.
10. در زیر آسمان.
11. رو به قبله و پشت به قبله.
12. هنگامى که شکم پر است[2].
13. در جایى که کودکى باشد که به آنها نگاه کند یا سر و صداى آنها را بشنود، هر چند چیزى متوجه نشود.
14. در فرصت بین اذان و اقامه نماز که مخصوص اعمال عبادى است.
15.  در شب عید قربان.
16. در شب عید فطر.
در غیر این مواردى که مکروه است در سایر مواقع نزدیکى و مقاربت اشکالى ندارد[3].
برای آگاهی بیشتر مراجعه شود به:
1. آیین همسردارى، ابراهیم امینى.
2. ازدواج آسان، اشتهاردى.
3. ازدواج دراسلام، مشکینى.
4. ازدواج مکتب انسان سازى، دکتر پاک نژاد.
5 . حلیه المتقین، علامه مجلسى ص 75 - 70.
6. ازدواج و مسائل جنسى، گروهى از نویسندگان.
7. بهشت خانواده، دکتر سید جواد مصطفوى.
 

[1].‏ شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه،‏ محقق و مصحح: غفارى، على اکبر، ج 3، ص 551، دفتر انتشارات اسلامى، قم، چاپ دوم، 1413ق.
[2]. سفینه البحار، ج 1، ص 181
[3]. نرم افزار پرسمان.
ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • آیا استبرای از بول(ادرار) به جای استبرای از منی کافی است؟
    5136 استبرا 1399/12/11
    استبرای از منی با ادرار کردن محقق می‌شود و فایده‌اش آن است که اگر بعدا رطوبت مشکوکی خارج شد، حکم به پاکی آن رطوبت می‌شود.حال اگر فرد جُنبی ادرار نداشت و به شکل استبرای از بول(ادرار)، استبرا نمود و با این عمل اطمینان پیدا کرد که منی در مخرج بول ...
  • آیا جهنم واژه ای فارسی بوده و جهنمیان به این زبان سخن می گویند؟
    21699 جهنمیان 1388/07/27
    اگر مراد آن باشد که زبان اهل جهنم، فارسی است، باید گفت که روایت معتبر و قابل استنادی در این زمینه وجود ندارد و قرائن و شواهد موجود و سخن گفتن پیشوایان دینی با این زبان، خلاف این موضوع را نشان می دهد، اما اگر ...
  • در ابتدای نماز آیا باید تکبیرة الاحرام را با صدای بلند بگوییم؟
    17861 تکبیرة الإحرام 1396/02/16
    نمازگزار در نماز فرادا – مرد باشد یا زن – اختیار دارد تکبیره الاحرام نماز را با صدای بلند (نه به حالت فریاد) یا آرام بگوید،[1] ولی در نماز جماعت، مستحب است، امام جماعت، تکبیرة الاحرام را طورى بلند بگوید که افراد پشت سر ...
  • آیا دعایی که به عنوان دعای سفره مشهور است، دارای سند معتبر است؟!
    26008 دستور العمل ها 1391/11/28
    همان‌گونه که می‌دانید حمد و سپاس از پروردگار بعد از پایان غذا مستحب است، و انسان می‌تواند بعد از صرف غذا به هر زبانی خداوند را حمد و سپاس گوید. اما دعایی که اکنون به نام دعای سفره مرسوم است، در منابع معتبر روایی به آن اشاره نشده ...
  • مستند فقهی «امکان بخشش مدت از سوی شوهر» در «ازدواج موقت» چیست؟
    4309 پایان و تمدید ازدواج موقت 1396/07/06
    در منابع فقهی، برای بخشیدن مدت در ازدواج موقت از سوی شوهر، به دو دلیل استناد شده است: الف. از ابتدای پیدایش دانش فقه، فقها در این‌باره اختلاف نظر ندارند.[1] ب. روایاتی موجود است که ناظر به بخشش مدت در ازدواج موقت است: 1. ...
  • دعای «اللهم لا تجعله آخر العهد من صیامنا» از کیست و دقیقاً چه زمانی باید خوانده شود؟
    19444 درایه الحدیث 1394/08/06
    دعای «اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِیَامِنَا إِیَّاه‏»؛ دعایی برای وداع با ماه مبارک رمضان است. این دعا توسط جابر بن عبدالله انصاری از وجود مقدس پیامبر گرامی اسلام(ص) نقل شده است؛ جابر می‌گوید: آخرین جمعه (و یا آخرین هفته) از ماه مبارک رمضان، به محضر پیامبر ...
  • آیا درباره هشت پا، روایتی وجود دارد؟
    8132 دیگر آبزیان 1388/10/22
    درباره حرمت استفاده غذایی از هشت پا،به روایتی دست پیدا نکردیم، حرمت این گونه حیوانات دریایی را با استفاده از روایات دیگر که در آن اصول کلی را بیان کرده است، می توان استنباط کرد. در این گونه روایات، جانوران دریایی بدون فلس(پولک) را حرام کرده است.[1]هشت ...
  • آیا راه‌رفتن و یا نشستن روی قبرها در روایات مورد نکوهش قرار گرفته است؟
    11886 حدیث 1400/02/27
    در مورد راه‌رفتن و نشستن بر روی قبور دو دسته روایت وجود دارد:در برخی روایات نقل‌شده در منابع اهل ‌سنت از نشستن روی قبر منع شده است:الف) رسول خدا(ص) فرمود: هرگاه یکی از شما بر آتشی بنشیند تا لباسش بسوزد ...
  • حسن بصری چه شخصیتی داشت و موضع وی در برابر اهل‌بیت(ع) چه بود؟
    13729 تاريخ بزرگان 1396/10/12
    معرّفی حسن بصری «حسن بصری» فرزند «أبی الحسن یسار»، غلام «زید بن ثابت» است.[1] او در سال 21 ق در زمان خلافت عمر در شهر مدینه متولد[2] و در ماه رجب سال 110 از دنیا رفت.[3] ...
  • چرا خداوند باید تمام کمالات را داشته باشد؟
    12649 پروردگار. نامها و ویژگی ها 1390/01/14
    وحدتی که در جهان حاکم است مانع از آن است که تصور کنیم موجودی فقط نوع خاصی از کمالات را دارا بوده و نیازی هم به هیچ نوع دیگری از کمالات نداشته باشد. این امر فقط در کمالات اعتباری و عرفی قابل تصور است ولی در مراتب وجود ...

پربازدیدترین ها