گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
آیا امام علی(ع) توصیه فرمودند که از هرنوع گفت‌وگو پیرامون قَدَر الهی خودداری شود؟!
10993 1396/03/22 حدیثامام علی ع در پاسخ به سه پرسش پیاپی در مسئله قدر الهی فرمود: طریق مظلم فلا تسلکوه- [ ثم سئل ثانیا فقال ] و بحر عمیق فلا تلجوه- [ ثم سئل ثالثا فقال ] و سر الله فلا تتکلفوه ؛ [ 1 ] 1. راهی است تاریک ،
-
مراد از (أیاما معدودات) در آیه 184سوره بقره چیست؟ سه روز روزه گرفتن در هر ماه، و یا روزه سی روزه ماه رمضان؟!
23148 1396/03/22 تفسیربر اساس نظر برخی از مفسران منظور از ایاما معدودات ، سه روز از هر ماه است که بعدا این حکم نسخ شد. اما بیشتر مفسران معتقدند ؛ مراد از ایاما معدودات همان ماه رمضان است. منتها خداوند در ایه کتب علیکم الصی
-
اگر روزه‌داری فراموش کرده که روزه است و از کسی تقاضای آب کند، آیا فرد مقابلی که می‌داند او روزه است، می‌تواند به او آب دهد؟
7029 1396/03/21 گوناگوندر فرض سؤال و با فرض اطمینان از انکه طرف مقابل ، روزه اش را فراموش کرده ، یاداوری روزه لازم نیست و می تواند به او اب دهد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت ا
-
اگر پدر به فرزندش دستور دهد که نماز شب بخواند، آیا خواندن نماز شب بر فرزند، واجب خواهد شد؟
9921 1396/03/21 گوناگونبه لحاظ شرعی اطاعت از دستورات پدر و مادر واجب نیست ، مگر به گونه ای باشد که اطاعت نکردن ، موجب ازارشان شود ، و بر فرض ازار نیز اگر دستورشان به چیزی باشد که فرزند با اطاعت از انها به دچار سختی و مشقت ش
-
درباره آن دسته از صفات پروردگار که - مانند دارابودن اعضا و جوارح، نشستن بر عرش و ... - مخالف عقل قطعى بوده، اما در قرآن بدانها اشاره شده است، چند نظریه وجود دارد؟ نظریه شیعه کدام است؟
6108 1396/03/20 صفات الهیدرباره ایاتی از قران کریم که در انها از صفات از پروردگار یاد شده که مخالف عقل قطعى است ، چهار نظریه وجود دارد: 1. تفویض ، 2. تشبیه ، 3. تاویل ، 4. تفصیل. راى متکلمان شیعی و نیز معتزلی و ماتریدی ، تاو
-
چرا خداوند در قرآن کریم تنها به زمین، ماه، خورشید و یکی دو ستاره و سیاره دیگر که با چشم قابل مشاهده هستند، آیاتی را اختصاص داده و از دیگر کهکشان‌ها، ستارگان و سیارات سخنی به میان نیاورده است؟!
30510 1396/03/20 تفسیرقران کتاب هدایت و راهنمایی به سوی معنویت و کمال است ، نه دائره المعارف عمومی. همان گونه که می دانید و دانشمندان تاکنون به ان دست یافته اند ، در نظام هستی میلیاردها کهکشان وجود دارند که در هرکدام از ان
-
بعد از آنکه در آیه 161 سوره بقره به سرنوشت کفار پرداخته شده، در آیه بعدی آمده است که (خالِدینَ فیها ...). تفسیر مختصری از این دو آیه ارائه کرده و مرجع ضمیر در (فیها) را مشخص نمایید؟
5972 1396/03/18 تفسیراصل در مرجع ضمیر این است که قبل از ان ذکر شود و در تذکیر و تانیث و مفرد و تثنیه و جمع مطابق با مرجعش باشد. اما گاهی مرجع ضمیر در لفظ ذکر نشده ، ولی یک قرینه معنوی وجود دارد که مرجع ان ضمیر را مشخص می
-
کتاب «سراج القلوب» تألیف کیست و آیا روایات موجود در آن معتبرند؟
13828 1396/03/18 درایه الحدیثسراج القلوب ، رساله ای فارسی است که توسط ابو نصر بن محمد قطان غزنوی به قلم نگارش درامده است. [ 1 ] این کتاب ، به بیان داستان هایی از ماجرای افرینش و سرگذشت پادشاهان و پیامبران به طریق سؤال و جواب اختص
-
قصد کردم که ده روز در شهری بمانم، اما در این مدت تصمیم دارم به اماکن تفریحی پیرامون آن شهر نیز بروم. نماز و روزه‌ام چه حکمی خواهد داشت؟
76904 1396/03/17 قصد ده روزمراجع عظام تقلید در این زمینه می‌گویند: مسافری که قصد دارد ده روز در محلی بماند ، اگر بخواهد به بیرون از ان محل رفت و امد داشته باشد ، در فرض‌های ذیل نمازش کامل و روزه‌اش صحیح است: الف پس از قصد اقامت
-
نشستن در مجلسی که در آن برخی از افراد شراب می‌نوشند، چه حکمی دارد؟
30367 1396/03/17 گوناگونمراجع تقلید در این باره می گویند: نشستن بر سر سفره اى که در ان شراب [ 1 ] مى نوشند ، اگر به گونه ای باشد که انسان یکى از انان شمرده شود ، حرام است ، [ 2 ] اگرچه خود فرد یا برخی ، از ان شراب ننوشند. ه
-
مفسران در آیه 40 سوره حج، مهاجران مسلمان را مصداق افرادی می‌دانند که به ناحق از سرزمین خود آواره شده بودند. پس چرا در همان آیه از عبادت‌گاه‌های دیگر ادیان نام برده می‌شود؟!
9747 1396/03/16 تفسیرایه مورد پرسش ، جهاد با کفار و مشرکان را مجاز اعلام می کند. از ان جا که کفار و مشرکان بدون هیچ مجوزى و تنها به جهت خداپرستی مؤمنان ، انان را از وطنشان مکه بیرون کردند ، پروردگار در بیان حکمت ارائه مجو
-
فرعونی که با حضرت موسی(ع) مخالفت کرد نامش چه بود و چه ویژگی‌هایی داشت؟
38886 1396/03/16 تاريخ بزرگانفرعون واژگانی اعجمی غیر عربی است که به اعتبار گستاخی و گردنکشی شاهان مصر ، انان بدین لقب توصیف شده اند. [ 1 ] لفظ فرعون اسم پادشاهی از پادشاهان مصر نبوده ، بلکه لقبى مانند خدیو بوده که مصری ها به طو
-
قاعده «الزرع للزارع و لو کان غاصبا» نشانگر آن است که حتی اگر فردی زمین دیگران را غصب کرده و در آن کشاورزی کند، محصولش متعلق به خود اوست. آیا می‌توان این قاعده را به غیر کشاورزی هم سرایت داد؟
22426 1396/03/13 احکام مالیالزرع للزارع و لو کان غاصبا ، [ 1 ] جمله مشهوری در علم فقه است ، که هر چند بسان یک قاعده فقهی است ، ولی فقها ان را در شمار قواعد فقهی نیاورده اند و گویا کاربرد ان را محدود به باب کشاورزی و درخت کاری د
-
غسل مستحبی در چه صورتی باطل می‌شود؟
26763 1396/03/13 مستحببطلان غسل در برخی غسل های مستحب مانند غسل جمعه بعد از انجام صحیح انها معنایی ندارد اما ان دسته از غسل های مستحبى که با هدف خاصی مانند زیارت معصومان صورت می گیرد ، با حادث شدن هر یک از مبطلات غسل مانند
-
نوشیدن شیر گاو در روایاتی مفید اعلام شده با آنکه طب سنتی آن را مضر می‌داند! به کدامشان می‌توان اعتماد کرد؟!
16383 1396/03/11 حدیثدر منابع روایی ، احادیث مختلفی در خواص شیر گاو وجود دارد ؛ مانند انچه که از امام صادق ع نقل شده است: البان البقر دوا و سمونها شفا و لحومها دا ؛ [ 1 ] شیر گاو خاصیت درمانی داشته ، چربی روغن ان شفا و گو
-
آیا بر اساس منطق فازی می‌توان قانون علیت را رد کرد؟
6860 1396/03/11 تعریف شناسیهر دانشی می تواند از ابزار خاص و مناسب خود بهره گیرد ؛ مثلا معادلات ریاضی را نمی توان با گزارشات تاریخی حل کرد ، یا حقایق تاریخی را نمی توان با قواعد ریاضی به اثبات رساند. در همین راستا منطق فازی ، [
-
فردی در شب ماه رمضان جنب شده و با اینکه برای سحر بیدار شده، اما غسل نکرده است. آیا قضای روزه برای او کافی است، یا باید کفاره هم بدهد؟
15748 1396/03/10 جنابتشلوغی خانواده یا خجالت از دیگران نمی تواند عذر موجهی برای ترک غسل باشد. در هر حال چنانچه این فرد توانایی یا زمان کافی برای غسل کردن نداشته ، وظیفه اش تیمم کردن است و اگر غسل و تیمم را ترک کرده ، و تا
-
بنی عباس در دوران خلافت خود چه آثار تمدنی از خود بر جای گذاشتند؟
9283 1396/03/10 تاریخدوران خلافت عباسیان ، از طولانی ترین دورانهای حکومتی جامعه اسلامی بوده و صرف نظر از ارزیابی حاکمان این دودمان ، طبیعی است که برخی از نهادهای تمدنی در این دوره تاسیس شده باشد و یا نهادهای گذشته تقویت ش
-
توصیه شده که مردم را ببخشیم تا خدا ما را ببخشد. به همین دلیل در شب قدر هر سال، رفتار بد فردی را بخشیده‌ام، اما او هر سال جسورتر از سال گذشته شده است! تکلیفم چیست؟!
7258 1396/03/10 عفو و بخششبر اساس اموزه های اسلامی ، گذشت از رفتار ناپسند دیگران ، رویکردی بسیار ارزشمند و پسندیده است ، تا حد امکان باید بارها و بارها عفو و گذشت کرد ، اما این کار نیز مانند دیگر کارها ، دارای حد و مرزی است. [
-
آیا ابن سینا و دیگر فیلسوفان حکمت مشاء معتقد به «کثرت و تباین حقیقی موجودات» هستند؟ آیا چنین اعتقادی با اعتقاد به «لزوم سنخیت بین علت و معلول» سازگار است؟
6252 1396/03/09 تباین یا تشکیک موجوداتمعروف و مشهور این است که فیلسوفان حکمت مشا ، مانند ابن سینا معتقد به کثرت و تباین حقیقی موجودات هستند ؛ اما همان گونه که در این پرسش امده است ، انتساب نظریه تباین موجودات به مشائین مشکل است ، [ 1 ] و
-
اخلاق و عرفان اسلامی و شیعی چند مکتب دارد؟ مکتب عرفانی ملا حسینقلی همدانی دارای چه ویژگی‌هایی است؟
6197 1396/03/09 Theoreticalگرچه شاید نتوان مرزبندی دقیقی بین انواع مکاتب مشهور عرفانی و اخلاقی ارائه داد ، اما با توجه به برخی نکات می توان دریافت که کدام یک از عارفان ، بر کدام یک از ویژگی ها تاکید بیشتری داشته اند: 1. عرفان
-
آیا پیامبر اسلام(ص) در برخی نبردها، مسلمانان را اینگونه تشویق می‌کردند که شما بروید و بعد از پیروزی، زنان دشمن را به اسارت گرفته و کنیز خود نمایید؟!
8053 1396/03/08 تفسیرانچه در پرسش امده ، برگرفته از تفاسیر و روایاتی در ذیل ایه 49 سوره توبه است که در ذیل به بررسی و ارزیابی انها خواهیم پرداخت: 1. این نقل که خود پیامبر اسلام ص چنین موضوعی را برای تشویق مسلمانان مطرح ک
-
آیا قضاوت کردن در مورد دیگران جایز است؟!
10564 1396/03/08 حدیثاساسا قضاوت در مورد رفتار دیگران چندان مورد توصیه تعالیم دینی نیست. امام على ع در این زمینه می فرماید: خوشا به حال کسى که زشتى و بدى خودش ، او را از زشتی هاى مردم منصرف کند. [ 1 ] البته در مواردی که
-
آیا مشارطه، مراقبه و محاسبه‌ای که در اخلاق و عرفان از آنها یاد شده برگرفته از آیات و روایات هستند؟
13399 1396/03/07 عرفان عملی و اخلاقتمام موارد اشاره شده در پرسش را می توان با عباراتی گوناگون در ایات و روایات یافت ، اما همانگونه که در دانش فقه ، استنباط و اجتهاد وجود دارد ، در اخلاق و عرفان نیز همین گونه بوده و بر همین اساس ممکن اس
-
«اصحاب کساء» پنج نفرند و ریشه «کسو» نیز در قرآن پنج بار تکرار شده است. آیا این دو با هم ارتباطی دارند؟!
10182 1396/03/07 معصومینکسا به معنای لباس و جامه است ، [ 1 ] و از ان جهت که پیامبر اسلام ص خود و دخترش فاطمه س و دامادش علی ع و دو نوه اش حسن و حسین را در زیر کسا و لباسی قرار داد و انان را اهل بیت خود و منزه از رجس و پلیدی
-
آیا ترکیب «قرضُ الحسنه» از نظر ادبیات عربی صحیح است؟
5389 1396/03/06 صرف و نحواین که یک اسم مضاف ، مذکر بوده و مضاف الیه ان مؤنث باشد ، به خودی خود از لحاظ قواعد عربی ایراد ندارد همان طور که عبارت یوم القیامه [ 1 ] از لحاظ ادبی ، صحیح است. اما در مورد عبارت قرض الحسنه باید گفت
-
گفته می‌شود که عشق، علت پیدایش جهان است، مراد از این گفتار چیست و چه واقعیتی در آن نهفته است؟!
12936 1396/03/06 عشقحکیمان ، متکلمان و عارفان با تعبیرات گوناگونی از ارتباط بین خداوند و مخلوقات یاد می کنند ؛ علت و معلول ، خالق و مخلوق ، واحد و کثیر ، تجلی و متجلی ، عاشق و ... چنان که از خداوند نیز به نام های مختلف ی
-
تمامی امتحاناتم در ماه رمضان برگزار می‌شود، آیا می‌توانم روزه نگیرم و بعدا آنها را قضا کنم؟
7900 1396/03/04 گوناگوناموری مانند تحصیل و امتحان نمی تواند عذر شرعی برای ترک روزه باشد. [ 1 ] همانطور که بیان کردید ، تا حد ممکن از شبها برای مطالعه و درس خواندن استفاده کنید و یا برای روزه نگرفتن می توانید حکم مسافر را پی
-
آیا صحیح است که خداوند کفر را می‌بخشد اما شرک را نمی‌بخشد؟
30928 1396/03/04 تفسیر1. در این زمینه باید گفت که کفر اقسام مختلفی دارد ، و شرک نیز یکی از اقسام ان محسوب می شود. همچنین اینگونه نیست که کفر به طور مطلق بخشودنی باشد و ایاتی مانند ایات 137 و 168 سوره نسا وجود دارد که صراحت
-
آیا اینکه شکرگزاری موجب طول عمر می‌شود در روایتی معتبر آمده است؟
6645 1396/03/04 رجال الحدیثدر حدیثی از امام علی ع نقل شده که ان حضرت فرمود: زیاده الشکر و صله الرحم تزیدان النعم و تفسحان فی الاجل ؛ [ 1 ] شکرگزاری فراوان و صله رحم ، نعمت ها را زیاد کرده و بر مهلت زندگی می افزایند. هر چند ای
-
آیا علم به یک چیز، مستلزم احاطه بر آن است؟ و اگر این طور باشد و با توجه به اینکه اگر چیزی احاطه شود محدود خواهد بود، چگونه خداوند نامحدود بر ذات خود علم داشته و بر خود محیط خواهد شد؟!
6476 1396/03/03 صفات ذاتیه1. علم نزد حکما ، مطلق ادراک است ، و تعریف دقیق فلسفی ان عبارت است از حضور موجود مجرد از ماده نزد موجود مجرد دیگر. [ 1 ] بنابر این حقیقت علم همان حضور و انکشاف معلوم نزد عالم است. البته حضور و انکشاف
-
خالد بن ولید با فرمان پیامبر(ص) به سمت بنی جذیمه رفت، اما خودسرانه به قتل و غارت آنان پرداخت! چرا حضرتشان او را به دلیل این رفتار خودسرانه مجازات نکرد؟!
15927 1396/03/03 تاریخدر این که خالد بن ولید ، در نبرد با مالک بن نویره و قبیله بنی جذیمه و برخی ماموریت های دیگر ، مرتکب جنایات بزرگی شد ، تردیدی نیست ؛ تا جایی که خلیفه دوم به شدت به او اعتراض کرد ، او را دشمن خدا لقب دا
-
در سوره‌های مکی به اتهاماتی - چون ساحر، کاهن، مجنون و ... - که پیامبر اسلام(ص) را با آنها مورد اذیت و آزار قرار می‌دادند اشاره شده است، اما در آیات مدنی بیشتر به تعظیم و بزرگداشت ایشان تأکید می‌شود. علت این تغییر رویه چیست؟!
5883 1396/03/02 تفسیرعلت تغییر لحن ایات مدنی نسبت به ایات مکی ، تفاوت شرایط زندگی پیامبر ص در شهرهای مدینه و مکه بوده است. شروع رسالت پیامبر ص در مکه بوده و بدیهی است که مخالفان با شنیدن پیام و محتوای رسالت ان حضرت که در
-
آیا ملا صدرا معتقد بود که شناخت ذات خداوند نیز امکان‌پذیر است؟
6483 1396/03/02 خداشناسیبر اساس دلایل عقلی و نقلی ، شناخت کنه و حقیقت ذات خداوند امکان ندارد ؛ زیرا از یک سو شناخت حقیقت هر چیزی به معنای احاطه بر ان حقیقت و ذات است. و از سوی دیگر حقیقت ذات خداوند ، بی نهایت است و غیر خدا ا
-
آیا اقتدا به امام جماعتی که در نماز روی صندلی می‌نشیند صحیح است؟
16844 1396/03/01 شرایط اماممراجع عظام تقلید در این باره می گویند: کسى که ایستاده نماز مى خواند ، نمى تواند به کسى که نشسته یا خوابیده نماز مى خواند اقتدا کند. و نیز کسى که نشسته نماز مى خواند نمى تواند به کسى که خوابیده نماز م
