گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
آیا به دست کردن انگشتر با همه مدلهای عقیق، ثواب عقیق سفارش شده در روایات را دارد؟ آیا ثواب عقیق، شامل گردنبند عقیق نیز میشود؟
9949 1395/03/04 حدیثپیش از پاسخ به دو پرسش مذکور ؛ نخست لازم است چند نمونه از احادیث که پیرامون عقیق بیان شده ، مطرح شود ، سپس به پاسخ پرداخته شود. امیر مؤمنان على ع فرمود: انگشترى عقیق به دست کنید که خدا شما را برکت ده
-
معنای خوشگمانى و بدگمانی نسبت به خدا چیست و چگونه میتوانیم بدگمانی خود به خدا را برطرف کنیم؟
24397 1395/03/04 گناه و رذائل اخلاقیایاتی از قران ، گمان بد به پروردگار را نکوهش کرده است. [ 1 ] روایاتی نیز به موضوع گمان نیک و بد بندگان نسبت به خدای تعالی پرداخته است: امام على ع : هر کسی به خدا گمان نیک برد ، به بهشت دست یافت و هر
-
حکم فروش خون چیست؟
7645 1395/03/03 خونهر چند خرید و فروش عین نجس ، یعنى چیزهایى که ذاتا نجس است ؛ مانند بول ، غائط ، مشروبات مست کننده و ... جایز نیست ، [ 1 ] اما خرید و فروش عین نجسى که بتوان از ان استفادۀ حلال نمود جایز است ؛ مثلا خرید
-
کمال مطلق به چه معنا است و چرا باید خداوند کامل مطلق باشد؟
16820 1395/03/03 صفات الهیمعنا و مفهوم کمال مانند مفهوم وجود بدیهی و روشن است که هر انسانی تصوری از ان در ذهن دارد ؛ و تعاریفی که از ان ارائه می شود در حد شرح الاسم است. در هر صورت تعاریفی که از کمال بیان کردند بدین صورت است:
-
خلقت موجودات مادّی، دفعی بود یا تدریجی؟
9291 1395/03/01 وجودگرچه در برخی ایات قران کریم ، فرازهایی وجود دارد که ظاهرش نوعی خلقت دفعی است کن فیکون ، اما انچه از بررسی مجموعه ایات قران در مورد خلقت موجودات مادی به دست می اید ، این است که انان به صورت تدریجی خلق
-
اگر روح موجودی بسیط است پس تعدد ارواح چگونه توجیه میشود؟
6169 1395/03/01 آفرینش انسان و جهاندر ارتباط با پرسش مطرح شده اجمالا باید گفت ؛ اگر منظور از روح ، روح انسان باشد ، تعدد ارواح انسان ها را می توان به تعدد ابدان انها دانست. اما اگر مقصود از روح ، مجردات تام باشد ، تعدد انها به تعدد مرا
-
«لائیسم» و «سکولاریسم» چه تفاوتی با هم داشته و آیا آن دو با مبانی اسلامی سازگارند؟
52851 1395/02/29 بیشتر بدانیدلائیک و سکولار چه به معنای تفکیک دین از حکومت باشد ، یا به معنای جدایى دین از جامعه ، مورد تایید و پذیرش اسلام نیست. اسلام هرچند اداره نهادهای اجتماعی را - جز در موارد خاص - در انحصار روحانیان نمی دان
-
واسطهی بین امور فطری و اثبات خداوند در خارج چیست؟
5815 1395/02/29 اثبات وجود خدای تعالیدر نظر اندیشمندان الهی یکی از راه های اثبات وجود خداوند ، برهان فطرت است. معنای برهان فطرت این است که شناخت خدا و گرایش به او در سرشت و جان انسان نهفته است ، و نیاز به دلیل ندارد. به بیان دیگر ، مفهو
-
چرا خداوند نگذاشت ما انسانها او را ببینیم؟
9227 1395/02/28 صفات الهیاین گونه نیست که این امکان وجود داشته که انسان ها خدا را ببینند ، اما به دلیل مصالحی ، خود پروردگار از این مشاهده جلوگیری کرده باشد ! خداوند موجودی نیست که قابل احساس توسط حس بینایی و یا قوه باصره انس
-
اگر زن مطمئن باشد که نماز شوهرش صحیح است، آیا میتواند در خانه به او اقتدا کند؟
15935 1395/02/28 واجبات نمازبرای امام جماعت شرط هایی وجود دارد که از مهم ترین انها قرائت صحیح و عدالت است. بنابر این هر کسی که این دو شرط و نیز شرایط دیگری که در جای خودش بدان پرداخته شده را دارا باشد ، می توان به او اقتدا کرد.
-
کفاره عمل نکردن به استخاره چیست؟
14114 1395/02/27 دیگر مواردعمل نکردن به استخاره از لحاظ فقهی ؛ مانند شکستن عهد و نذر و قسم نیست که در فقه برای ان کفاره مشخصی تعیین شده باشد ، اما به هر حال اگر فردی که استخاره گرفته بخواهد برخلاف استخاره اش عمل کند ، پیامدهای
-
اگر مقام امامت برتر از نبوت است، پس چرا نام امام علی(ع) در تشهد و سلام نماز نیست؟!
14376 1395/02/27 تشهد و سلامدر پاسخ به این پرسش باید گفت: 1. منظور از این که امامت بالاتر از نبوت است ، مقصود برتری مقام امامت بر مقام نبوت است ؛ نه این که مقام امام علی ع از مقام رسول اکرم ص بالاتر باشد ؛ زیرا رسول اکرم ص اولا
-
در دانش عرفان، احد با واحد(احدیت با واحدیت) چه تفاوتی دارد؟
21857 1395/02/26 کلیاتبر اساس علم عرفان ، هستی منحصر در ذات متعالی خداوند است ؛ ماسوی الله نمود و ظهور و تجلی او هستند. به این بیان خداوند متعال که هستی محض است ، شدت و کمال هستی او موجب عشق به ظهور و تجلی می گردد. ذات حضر
-
آیا روایتی وجود دارد که حضرت فاطمه(س) را خدایی بداند که در وجود زن متجلّی شده است؟
5735 1395/02/21 ویژگی ها و مناقببا تحقیق و جست وجویی که انجام گرفت ؛ چنین حدیثی در کتاب های روایی معتبر یافت نشد. البته در روایات متعددی امده است که حضرت فاطمه س از نور خدای تعالی خلق شده است. [ 1 ] در توضیح این دسته از روایات باید
-
چرا در روایات، فردی که دانش فقهی نیاموخته به عرب بادیه نشین تشبیه شده است؟
6817 1395/02/20 --- مشابه ---روایتی در این زمینه از امام محمد باقر ع نقل شده است که - تفقهوا فی الحلال و الحرام و الا فانتم اعراب ؛ [ 1 ] در حلال و حرام تحقیق و جست وجو کنید ، و گرنه مانند بادیه نشین های عرب خواهید بود ! مراد ا
-
فرق بین ابداع تکوینی و خلق چیست؟
9411 1395/02/20 کلیاتابداع به معنای خلق بدون الگو و نمونه است. اما خلق اعم از ان است ؛ یعنی هرگونه ایجادی را خلقت می گویند اعم از این که همراه با الگو و نمونه قبلی باشد یا نباشد. برای اطلاع بیشتر رجوع شود به: پاسخ 32148
-
آیا رستگاری تمام انسانها وابسته به ادای شهادتین در لحظات پایانی زندگی است؟ تکلیف آنانی که این فرصت را نداشتهاند چه میشود؟
5446 1395/02/20 دیگر مواردادای شهادتین هنگام مرگ ، نشان از ایمان قلبی انسان نسبت به خداوند و پیامبرش دارد ؛ به همین دلیل ، اگر انسان بدون چنین ایمانی قلبی در اخرین لحظات عمر خویش شهادتین را بر زبان اورد ، نشانی از رستگاری او ن
-
آیا برخی از علماى گذشته نماز جمعه را حرام میدانستند؟!
12874 1395/02/19 نماز جمعهبی گمان در زمان حضور امام معصوم ع [ و دیگر شرایط اجتماعی از جمله عدم وجود تقیه ] یا وجود نائب خاص امام ، نماز جمعه واجب است ، [ 1 ] اما درباره حکم نماز جمعه در زمان غیبت ، اختلاف نظر وجود دارد که در
-
آیا جنیان نیز مانند انسانها از لحاظ ایمان و عمل به اصناف و گروههای مختلف تقسیم میشوند؟!
10340 1395/02/19 تفسیرقران کریم در ایات 11 ، 14 و 15 سوره جن به تقسیم و دسته بندی جنیان از نظر اعتقاد و عمل اشاره می کند و می فرماید: و انا منا الصالحون و منا دون ذلک کنا طرائق قددا . و انا منا المسلمون و منا القاسطون فمن
-
پیشینه لباس روحانیت به چه زمانی برمیگردد؟ این لباس نشانگر چه چیزی است؟
39305 1395/02/18 بیشتر بدانیداصل لباس روحانیت از سه رکن اصلی ؛ یعنی عمامه ، قبا و عبا تشکیل شده است. چنین پوشش هایی در زمان پیامبر ص و امامان ع سابقه داشته و ان بزرگواران نیز از این لباس ها استفاده کرده و در مواردی به انها توصیه
-
اعمال متفاوتی در روایات به عنوان برترین عمل ذکر شدهاند،کدامیک از آنها صحیحاند؟
7209 1395/02/18 حدیثدر این مورد باید گفت که افضل الاعمال همواره به معنای با فضیلت تر بودن یک عمل نسبت به تمام اعمال دیگر نیست ؛ به عبارتی این فضلیت و برتری ، مطلق نیست ، بلکه منظور برتری نسبی نسبت به بسیاری از اعمال دیگر
-
طلاق خلع چیست و بر اساس ماده 1146 قانون مدنی، تعیین میزان فدیه و قبول آن بر عهده مرد است و یا زن؟
20527 1395/02/18 طلاقگاه زن به شوهرش مایل نیست و از او کراهت دارد ، ولی با این وجود ، شوهر مایل به طلاق نیست. زن برای جلب رضایت و موافقت همسرش ، مهریه و یا مال دیگر خود را به او می بخشد تا طلاقش دهد ، به این نوع از طلاق ،
-
آیا روایتی در ارتباط با نکوهش و تهدید فردی که برای طلاق و جدایی زن و شوهری تلاش میکند، وجود دارد؟
10304 1395/02/15 حدیثطلاق ، اخرین راه حل و بدترین حلال نزد خداست و از این رو افراد باید جهت تحکیم خانواده ها بکوشند و نباید در گسستن پیمان همسری تلاش کنند. این موضوع از روایات فراوانی برداشت می شود که به عنوان نمونه به یک
-
چگونه میتوان عدل الهی را برای کودکان تبیین کرد؟
11342 1395/02/15 عدل الهیهر مربی می تواند بعد از اشنایی با مفهوم عدل الهی ، ان را با سلیقه خود و با توجه به سطح دانش مخاطبان ، برای کودکانی که در صدد اموزش انهاست تبیین کند. به عنوان نمونه گفته شود: کودک هنگامی که تازه متولد
-
آیا دعای جوشن کبیر بیانگر توحید صفاتی است؟
6961 1395/02/15 صفات الهیدعای جوشن کبیر ، دعایی است که مشتمل بر هزار اسم و صفت خداوند است که در مجموع بیان کننده تمام مراتب توحید است و اختصاص به توحید صفاتی ندارد ، بلکه مشتمل بر توحید ذاتی ، صفاتی ، افعالی و دیگر اقسام توحی
-
اثبات خدا به قوانین منطق وابسته است و یا قوانین منطقی وابسته به اثبات خداست؟
7174 1395/02/14 منطقدر پاسخ به این سؤال توجه به این نکته ضروری است که منطق به خداوند وابسته است ؛ به این معنا که قواعد منطقی در واقع همان شیوه تفکر صحیح است. بنابر این ، همان گونه که انسان در ذات خود محتاج و وابسته به خد
-
چگونه ادعا میشود که ما موجودی مختاریم در حالی که آمدن ما به این دنیا با اختیار خودمان نبوده است؟
7349 1395/02/14 انسان و اختیاراولا: اگر امدن به زندگی دنیا بر خلاف میل طبیعی و فطری انسان باشد ، در این صورت نمی بایست مرگ و مردن برای انسان ها تلخ و ناگوار باشد ؛ بلکه همه انسان ها می بایست از مرگ استقبال می کردند ، و اندیشمندان
-
آیا ابتدا باید جسم آفریده شود تا به دنبال آن روحی برای آن جسم ایجاد شود و یا آنکه خلقت روح قبل از خلقت جسم بوده است؟
8218 1395/02/13 آفرینش انسان و جهانهر موجودی دارای مراحل و مراتب متعدد است ؛ نفس و روح انسان نیز چنین است ؛ برخی از مراحل وجود نفس مربوط به وجود پیشین ، یعنی قبل از وجود مادی است و بعضی از انها مربوط به وجود بعد از دنیا است ؛ چنان که ا
-
آیا امکان دارد انرژی انسانهای بزرگ و عرفا، قبل از به دنیا آمدنشان وجود داشته باشد و انسانهای بزرگ دیگر آن انرژی را درک کنند؟
5899 1395/02/12 انسان شناسیاگر انرژی به معنای توان و قدرت موجود در اشیای مادی ، مورد نظر باشد ، در این صورت بدون وجود مادی ان اشیا قابل تحقق نیست. اما اگر مقصود از انرژی ، استعداد یا امکان استعدادی باشد ، از ان جا که استعداد هر
-
مبانی عقلی و مبانی نقلی چه تفاوتی با هم دارند؟
17511 1395/02/11 کلیاتمبانی جمع مبنا ، از ریشه بنی ، به معنای پایه و هرچه که بر ان و با تکیه بر ان بر رویش چیزی می گذارند. [ 1 ] منظور از مبانی عقلی ، مطالبی است که از نظر عقل و برهان ، پایه ای برای یک نظریه محسوب می شود
-
با توجه به اینکه تا خداوند خلق نکند و روزی ندهد، خالق و رازق نمیشود، چگونه میگوییم خداوند از بندگانش بینیاز است؟
8628 1395/02/08 صفات فعلیهصفاتى که به خداى متعال نسبت داده می شود ، یا مفاهیمى است که از ذات الهى با توجه به نوعى از کمال وجودى انتزاع می شود ؛ مانند علم ، قدرت و حیات ، یا مفاهیمى است که عقل از مقایسه بین ذات الهى و مخلوقاتش
-
فلسفه تحلیلی با فلسفه صدرایی چه تفاوتی دارد؟
6964 1395/02/08 آراء شناسییافتن تعریف دقیق از فلسفه تحلیلی مشکل است ؛ زیرا این اسم از سوی برخی از پژوهندگان مباحث فلسفی بر نحوه کار بعضی از فیلسوفان ، نهاده شده است. از ان جا که هر محقق و پژوهش گری ممکن است ملاک و معیار خاصی ب
-
اگر به اول نماز جماعت نرسیم، آیا پاداشهای آنرا از دست خواهیم داد؟
12386 1395/02/07 نماز جماعتبا جست وجوی انجام شده ؛ روایتی نیافتیم که بیان کند اگر فردی از ابتدای نماز جماعت حاضر نشده و رکعت ها و یا بخشی از یک رکعت را از دست داده باشد ، به دنبال ان ، دقیقا چه پاداش هایی را از دست خواهد داد.
-
صفات ذات خداوند چه تفاوتی با صفات فعل حضرتشان دارد؟
5546 1395/02/07 صفات الهیصفاتى که به خداى متعال نسبت داده مى شود را می توان از یک دیدگاه به دو گروه تقسیم کرد: الف. صفاتی که از ذات الهى با توجه به نوعى از کمال وجودى انتزاع می شود ؛ مانند علم ، قدرت و حیات . ب. صفاتی که ا
-
روایتی در تفسیر آیاتی از سوره تکویر، میلاد مهدی موعود را در آخرالزمان میداند«مولود فی آخر الزمان». بهائیان به استناد همین روایت، مؤسس فرقه خود را مصداق آن میدانند و نه امام دوازدهم شیعیان! پاسخ شما چیست؟
7569 1395/02/06 درایه الحدیثبا ان که تولد مؤسس فرقه بهائیت ، قرن ها بعد از تولد امام زمان عج بود ، اما با توجه به این که اخر الزمان مفهومی وسیع و نسبی بوده و می تواند شامل گستره وسیعی از زمان ها باشد ، تولد امام مهدی عج در نیمه