گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
آیا امام زمان(عج) نیز آیاتی از قرآن را تفسیر فرموده‌اند؟ چند نمونه می‌خواهم؟
7260 1395/01/10 تفسیرپیامبر اکرم ص و اهل بیت ع مفسر قران کریم هستند که تا حد امکان ، هر ایه اى که معنایش براى مسلمانان مبهم است را برایشان تبیین می کنند ؛ از این رو هرکدام از امامان معصوم ع در عصر خودشان مفسر قران کریم بو
-
چگونه می‌توان هماهنگی نظام تشریعی با طبیعت را ثابت کرد؟
9243 1395/01/10 هستی شناسیمقصود از نظام تشریع ، قوانین و مقرراتی است که برای انسان در زندگی دنیایی اعتبار شده است. منظور از نظام طبیعت همان نظام تکوین ، یعنی نظام واقعیت خارجی است. با این مقدمه دلیل لزوم هماهنگی نظام تشریع با
-
آیا در تورات، حکم جهاد وجود داشت و آیا پیامبران بنی اسرائیل دست به جهاد زده‌اند؟
9665 1395/01/10 بیشتر بدانیمجهاد موارد متعددی دارد که در این مختصر تنها به واکاوی انها در تورات می پردازیم. جهاد دفاعی جهاد دفاعی ، از جمله امور عقلانی است که طبیعت انسان اقتضای ان را دارد. دفاع از خود ، خانواده ، منافع و
-
معیارهای وقف در قرائت قرآن چیست و وقف بر کلمه «سلام» در آیه 5 سوره قدر چیست؟
8225 1395/01/09 علوم قرآنیدانشمندان علوم قرانی ، مبانی و ملاک های مختلفی برای وقف و ابتدا در قرائت قران ارائه کرده اند. مهم ترین این ملاک ها عبارت اند از: 1. اتمام نفس: طبق این نظریه ، در هر جایی از جمله که نفس قاری به اتمام
-
پیامبران چه مراحلی را طی کردند تا به این مقام رسیدند؟ نبوت و رسالت چه تفاوتی با هم دارند؟
8597 1395/01/09 پیامبر شناسیفهم دقیق مراتب و مراحل نبوت کار دشواری است ؛ زیرا درک حقیقت مقام نبوت برای بشر عادی میسر نیست. [ 1 ] اما انچه مسلم است این است که: 1. مقام نبوت پس از طی مراحلی به دست می اید. [ 2 ] قران کریم به دو عن
-
آیا روایتی در مورد ممنوعیت ازدواج مرد با برادرزاده و یا خواهرزاده همسرش وجود دارد؟
20699 1395/01/05 موارد حرمت ازدواجبه لحاظ شرعی هر مردی با هر زنی می‌تواند ازدواج کند ، مگر اینکه دلیل شرعی از جمله ایه قران یا روایت موردی را استثنا کرده باشد. از جمله روایات اهل بیت ع که درباره ازدواج مرد با برادرزاده و خواهرزاده همس
-
اسماء مقصور، منقوص و صحیح الآخر را بیان کرده و توضیح دهید که دلیل وجود همزه در آخر برخی کلمات عربی؛ مانند: «اسماء» و «ماء» چیست؟
46030 1395/01/05 صرف و نحواسم که یکی از سه نوع کلمه موجود در زبان عرب است ، به اعتبارات گوناگون دارای تقسیمات متعدد می باشد ؛ از جمله در علم صرف ، اسم به اعتبار حرف اخر خود به پنج قسم زیر تقسیم می گردد: 1. اسم مقصور ؛ هر اسمى
-
بر اساس روایات، خدا چه چیزی را نمی‌داند؟ چه چیزی را نیافریده و چه چیزی نزد او نیست؟
21564 1395/01/05 حدیثدر این زمینه ، در کتب روایی گزارش های مرسلی وجود دارد ؛ مانند انچه از ابوالملیح هذلی از پدرش نقل شده است که ؛ ما نزد خلیفه دوم نشسته بودیم ، مردی از اهل روم وارد شد و به خلیفه دوم گفت: از شما سه سؤال
-
ارتباط میان شجاعت و جهاد چیست؟
7959 1395/01/04 بیشتر بدانیمبا ارائه تعریفی از واژگان های جهاد و شجاعت فرق انها نیز روشن می شود: جهاد عنوان عامی است که به دو قسم جهاد اکبر و جهاد اصغر تقسیم می شود. مقصود از جهاد اصغر مقابله با دشمنان اسلام از جوانب مختلف می
-
آیا احادیثی درباره رفتار صحیح با خانواده همسر وجود دارد؟
7803 1395/01/04 روابط مرد و زن و خانوادهگرچه شاید روایتی صریح وجود نداشته باشند که ویژه چگونگی رفتار صحیح با خانواده همسر و یا توصیه به ان باشد ، اما می توان لزوم چنین رفتاری را از چند راه ثابت کرد: الف. استفاده از عمومات و مطلقاتی که ما ر
-
«خدا غیور است از اینکه کسی به غیر او لذت ببرد» معنای این جمله چیست؟
14879 1395/01/04 صفات الهیاظهار نظر در مورد هر متن علمی ، توقف بر اگاهی به زبان و اصطلاحات ان علم دارد ؛ زیرا هر علمی می تواند برای مفاهیم و محتوای خود کلمات و واژه هایی را وضع کند و معانی خاصی را برای انها در نظر بگیرد ؛ از ا
-
چند راوی با نام «ماجیلویه» داریم و معروف‌ترین آنها کدام است؟
8148 1395/01/03 درایه الحدیثعنوان ماجیلویه در روایات و کتب فهرست و رجال برای: محمد بن ابی القاسم ، محمد بن علی برادر زاده محمد بن ابی القاسم ، علی بن محمد بن ابی القاسم ، و محمد بن علی بن محمد بن ابی القاسم ، به کار رفته است. ا
-
آیا آنچه در مورد نام‌های یاران امام زمان(عج) و محل زندگی آنان نقل شده؛ از سند معتبر برخوردار است؟
8089 1395/01/03 درایه الحدیثروایتی که در پرسش به ان اشاره شده ؛ از اصبغ بن نباته از امام علی ع نقل شده است که ان حضرت خطبه اى خواند و نامى از خروج مهدى ع و یاران او برد ، و على ع ، افراد مهدى ع را می شمرد و مردم می نوشتند... . [
-
فعل موجود در روایت «ابعث بعث النار من ولدک» با توجه به معنای حدیث، فعل امر مخاطب است و یا مضارع متکلم؟! متعدی است و یا لازم؟
13396 1395/01/03 تفسیراین حدیث از طرق مختلف با دو متن وارد شده است: الف. با کلمه من ولدک : یا ادم ابعث بعث النار من ولدک . [ 1 ] ب. بدون کلمه من ولدک : یا ادم ابعث بعث النار . [ 2 ] مترجمان فارسی واژه ابعث را به هر دو
-
امام علی(ع) چگونه به خواستگاری حضرت فاطمه(س) رفت و خطبه عقدشان را چه کسی خواند؟
11320 1394/12/29 حدیثدرباره جریان خواستگاری کردن امیرالمؤمنین علی ع از فاطمه س نمایه خواستگاری امام علی ع از حضرت فاطمه و مهریه ایشان ، پاسخ 72620 را مطالعه کنید. اما در مورد این که خطبه انها را چه کسی خواند ، از روایات چ
-
آیا مقصود از درهای دوزخ، همان طبقات جهنم است؟
10522 1394/12/29 تفسیرممکن است درهاى جهنم به معناى درهایى باشد که بر حسب اعمال انسان ها تنظیم شده است و هر گروهى را به تناسب عمل خود به دوزخ می برند ، همان گونه که درهاى بهشت نیز چنین است ؛ [ 1 ] لذا یکى از درهاى ان باب ال
-
آیا ربا بین پدر و فرزند، زن و شوهر و از غیر مسلمان جایز است؟ چرا؟
52066 1394/12/27 قرض،وام و رباروشن است که در اسلام ربا گرفتن و ربا دادن چه در قرض و چه در معامله [ 1 ] جایز نیست ، ولی این قانون در مواردی استثنا شده است. فقها در این زمینه می گویند: اگر مسلمان از کافرى که در پناه اسلام نیست ربا
-
قطب، اوتاد، ابدال، نجباء و صلحاء چه کسانی هستند؟
49998 1394/12/27 انسان کاملعناوین نامبرده شده قطب ، اوتاد ، ابدال ، نجبا و صلحا از اصطلاحاتی است که در برخی کتاب های عرفانی امده است و اشاره به مقاماتی دارد که اهل عرفان در مورد اهل سیر و سلوک و عرفان عملی بر می شمارند. اصرار
-
القائات سبوحی و هیمان شهودی به چه معنا است؟
11592 1394/12/26 اصطلاحاتالقائات جمع القا در لغت به معنای یاد دادن ، اموختن و افکندن می اید. سبوح از ریشه سبح است و به معنای پاک ، منزه و ستایش شده است ؛ و چون تسبیح حقیقی مخصوص خداوند است ، هرگاه سبوح گفته شود مقصود خداوند م
-
کلمه «انوار» در «بحار الأنوار» و «عبقات الأنوار» جمع نُور است، یا جمع نَور؟
13110 1394/12/26 لغت شناسیهم جمع نور و هم جمع نور ، انوار می باشد. نور به معنای روشنایی است که ضد ظلمت و تاریکی بوده [ 1 ] و نور به معنای شکوفه یا گل سفید رنگ می باشد. [ 2 ] بر این اساس ، به کار بردن واژه انوار برای هردو به
-
تلقین اعتقادات به مردگان چه فایده‌ای دارد؟! اگر آنان می‌خواستند در زمان زندگی خودشان ایمان می‌آوردند!
17281 1394/12/25 کفن و دفنشخصی که از دنیا می رود و متوجه مرگش می شود هراسان است ؛ ترس از مواجه شدن با فرشتگان مرگ ؛ جدا شدن روح از بدن - تا ان زمان تجربه نکرده بود - ؛ ترس از وارد شدن در قبر و مواجه شدن با فرشتگان مامور. بر ا
-
آیا بحث‌های کلامی که مبنای پیدایش فرقه‌ها بوده، به معنای بدعت‌گذاری در دین است؟
4685 1394/12/25 بدعتبین مباحث کلامی و بدعت گذاری در دین تلازمی وجود ندارد ؛ زیرا هدف اصلی مباحث کلامی دفاع از مبانی دین است. [ 1 ] البته احتمال اشتباه برداشت در هر علمی وجود دارد و متکلمان هم از این قاعده مستثنا نیستند ؛
-
معرب و مبنی چیست و اگر حروف مبنی هستند؛ چرا گاهی حرکت آخرشان تغییر می‌کند؟
42126 1394/12/24 صرف و نحوانسان برای رساندن مقصود خود ، الفاظی را کنار هم قرار داده و تشکیل کلام می دهد که نقش هر کلمه در کلام می تواند متفاوت باشد و این تفاوتهای موجود در جایگاه کلمه ، گاه با تغییر حرکات و حروف مشخص می شود که
-
آیا در یک انسان روح‌های مختلف وجود دارد؟
12840 1394/12/24 درایه الحدیثدر روایتی امده که پیامبران دارای پنج روح ، مؤمنان دارای چهار روح و کفار دارای سه روح می باشند. البته تعبیر به روح در اینها تماما به یک معنا نیست ؛ زیرا بعضی از روح ها روح نباتی ، برخی روح حیوانی ، برخ
-
چرا خداوند شریعت‌های گذشته را نسخ کرد؟!
9772 1394/12/22 ادیان ابراهیمینکته ای که در ابتدا باید گفت این است که انچه قابل نسخ است شریعت و قانون است ، نه تمام کتاب اسمانی و دین. [ دین معنایى عمومى تر از شریعت دارد. شریعت نسخ می شود ، ولى دین قابل نسخ نیست. ] بنابر این ،
-
یک زن چگونه عاقبت به خیر می‌شود و جایگاهش بهشت خواهد بود؟
13096 1394/12/22 حدیثعاقبت به خیری [ 1 ] و فرجام نیک براى انسان مسلمان ، هدف و مقصد است و در تعالیم دینى ، تراز و معیار ارزش گذارى و سنجش می باشد ؛ از این رو به طور کلی باید گفت ؛ عوامل عاقبت به خیری و ورود به بهشت برای ب
-
تفاوت شایسته سالاری با پارتی بازی چیست و آیا انسان شایسته به بهانه گریز از پارتی بازی نباید خود را در معرض مسئولیت قرار دهد؟
9945 1394/12/20 معیار شناسی (دین و اخلاق)1. شایسته سالاری چیزی است که در ان دست اندرکاران بر پایه ی توانایی و شایستگی شان برگزیده می شوند ؛ یعنی همواره در هر کاری ، شایسته ترین فرد برای همان کار در نظر گرفته می شود. طبیعی است که این در صورتی
-
آیا «دعای عدیله» دعایی مستند بوده و پاداشی بر خواندن آن مترتب است؟
31842 1394/12/20 درایه الحدیثدعای عدیله مشهور ، در مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی امده است. [ 1 ] عدیله ؛ کلمه ای عربی و از ریشه ع ـ د ـ ل بوده و اینجا معنایش بازگشتن از حق به باطل است و منظور ان است که در وقت مرگ ، شیطان نزد فردی ک
-
چه افرادی از سپاه امام علی(ع) گریخته و به دشمن پناهنده شدند؟
7822 1394/12/19 تاریخاگرچه نمی توان ردپایی از تمام فراریان را در کتاب های تاریخی و روایات یافت ، اما نام و ماجرای برخی از این فراریان را می توانیم در منابع جستجو کنیم. افراد و گروه هایی ؛ مانند 1. مقیس بن عمرو بن مالک نجا
-
اگر بین دو راوی متصل در سلسله سند یک روایت؛ اختلاف طبقه وجود داشته باشد، آیا در صحت چنین سندی می‌توان خدشه کرد؟
5645 1394/12/19 درایه الحدیثیکی از اداب نقل حدیث ؛ شنیدن حدیث از استاد یا خواندن حدیث بر استاد است که در این صورت ؛ هم شاگرد راوی و هم استاد مروی عنه اطمینان پیدا می کنند انچه که نقل شده ، صحیح است. [ 1 ] در این روش که برترین
-
اگر مسلمانی به عنوان کارگر، جهت بنایی در کلیسا کار کند، چه حکمی دارد؟
7081 1394/12/18 تعامل با غیر مسلمانان و نهادهای غیر اسلامیکارگری یک مسلمان در کلیسا به عنوان بنایی یا مثل ان جایز نیست ؛ مگر اینکه واقعا ناچار به انجام این کار شود. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامن
-
آیا برای آسان‌تر شدن بازپرداخت وام دعایی وجود دارد؟
6076 1394/12/18 حدیثدر روایات برای ادای دین بازپرداخت وام ، دعاهای متعددی توصیه شده است. [ 1 ] از جمله این دعاها ، دعایی است که از امام سجاد ع در کتاب صحیفه سجادیه وجود دارد: اللهم صل على محمد و اله ، و هب لی العافیه م
-
مراد از این احادیث که؛ «تمام زمین متعلق به امام شیعیان است» چیست؟
7631 1394/12/17 درایه الحدیثاین پرسش ، ناظر به روایاتی مانند دو روایت ذیل می باشد: الف. امام باقر ع می فرماید: در کتاب امام علی ع چنین یافتیم. ...من و اهل بیتم ، همان کسانى هستیم که خداوند ، زمین را به ما به ارث می دهد و ماییم
-
آیا برای مطالعات تطبیقی، می‌توان کتابهای ادیان دیگر را مطالعه کرد؟
6114 1394/12/17 نگهداری کتابهای گمراه کنندهدر صورتی که فرد مطالعه کننده به حدی از شناخت دین اسلام رسیده باشد که مطالعه این کتابها ، موجب سست شدن عقیده اش نشود ، مانعی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] ح
-
آیا مستحبات بر معصومان(ع) واجب بوده و مکروهات بر آن حضرات حرام بود؟
13539 1394/12/16 معصومینبرای روشن شدن این موضوع توجه به دو نکته ضروری است: 1. مستحبات بر معصومان ع نیز مستحب است ؛ یعنی واجب نیست و می توانند ترک کنند ؛ چنان که مکروهات نیز بر انان مکروه است و حرام نیست و می توانند انجام ده
