گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
تشریع و تکوین از نظر لغوی و مفهومی به چه معنا هستند و چه تفاوتها و شباهتهایی با یکدیگر دارند؟
74232 1392/02/09 کلیاتتشریع کلمه ای است عربی ، این کلمه از ریشه شرع به معنای نوشیدن اب با دهان امده است. از این ریشه مشتقات متعددی منشعب می شود از جمله شریعت است که به معنای ابشخور است ؛ برخی می گویند: علت این که احکام خدا
-
امام علی(ع) در روز غدیر چند ساله بود؟
44372 1392/02/07 غدیر خمروز غدیر در سال دهم هجرت اتفاق افتاده است ، اما با توجه به این که در سال تولد امام علی ( ع ) اختلاف نظر وجود دارد ، تعیین سن ان حضرت در ان روز ، بستگی به ان دارد که کدام نقل در ولادت ایشان تقویت شود.
-
مقصود از عدالت در چند همسری که در آیه «فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُواْ» آمده، چیست؟
36527 1392/02/07 تفسیراز جمله احکام الهی که مورد اتفاق شیعه و سنی می باشد ؛ تجویز تعدد زوجات و چند همسری است که به طور یقین خداوند حکیم ، با در نظر گرفتن تفاوت ساختمان بدن و نیازهاى جسمی و روانى مردان و زنان و ارگانیسم بدن
-
قذف چیست؟ حکم آن چیست؟
68923 1392/02/05 حدود، قصاص و دیاتقذف ؛ در لغت به معناى انداختن ، گذاشتن و رها کردن امده است. [ 1 ] و در اصطلاح فقهی ، عبارت است از این که به مرد یا زن ، تهمت و نسبت زنا یا لواط زده شود. [ 2 ] به طورى که نتوان ان را با بینه ثابت نمود.
-
فلسفه و ضرورت رسالت پیامبران چیست؟
51557 1392/02/05 کلامدلایل عقلی و همچنین ادله نقلی ، ضرورت وجود فرستادگان الهی ؛ یعنی پیامبران را برای هدایت و رهبری انسان ، جهت دستیابی به سعادت و خوشبختی اثبات میکند. از سویی انسان به طور فطری در پی سعادت ، ترقی و
-
آیا این روایت درست است که؛ امام علی(ع) قدرت اینرا داشت که عائشه را از امّ المؤمنین بودن جدا کند. و اینکار را پس از رحلت پیامبر(ص) انجام داد؟ و آیا عائشه پس از رحلت پیامبر(ص) اعمال زشت و شرمآوری انجام داد؟
30061 1392/02/04 درایه الحدیثبا توجه به پرسش ، پاسخ را در دو بخش ارائه می کنیم. الف. جدا کردن عائشه از ام المؤمنین بودن حدیثی به این مضمون در منابع ما گزارش شده است: سعد بن عبدالله [ 1 ] می گوید: خدمت امام زمان ( عج ) عرض کردم:
-
حضرت فاطمه زهرا(س) در چه زمانی و در کجا خطبه فدکیه را خواندند؟
11494 1392/02/04 فدکزمانی که ابوبکر و عمر هر دو تصمیم گرفتند تا فدک را از حضرت زهرا ( س ) بگیرند و این خبر به ایشان رسید ، ان حضرت برای احقاق حق خویش و اتمام حجت با امت پیامبر اسلام ( ص ) در طلب حق خود -که پیامبر در زمان
-
آیا روایتی به این مضمون وجود دارد که روزه گرفتن از آن زمان بر ما واجب شد که حضرت آدم(ع) از میوه ممنوعه خورد!؟
12136 1392/02/04 درایه الحدیثروایتی در این زمینه وجود دارد اما از جهت سند به صورت مرسل نقل شده است: و روی عن الحسن بن علی بن ابی طالب ع انه قال جا نفر من جا نفر من الیهود الى رسول الله ص فساله اعلمهم عن مسائل فکان فیما ساله انه ق
-
اگر پیامبر اسلام(ص) و ائمه(ع) قبل از آفرینش کائنات، نور وجودیشان خلق شده بود، آیا آنان راهنمایان انسانهای قبل از ما نیز بودهاند؟ چگونه این مسئله اثبات میشود؟
11255 1392/02/04 دانش، مقام و توانایی های معصومانبه نظر می رسد مقصود از خلقت پیامبر ( ص ) و ائمه هدی ( ع ) قبل از افرینش کائنات ، تحقق وجود نورانی انها است. وجود نورانی ، اشاره به مرتبه ی وجود اشیا در مرتبه ی ذات علت است. به عبارت دیگر ، هر موجودی ب
-
آیا طبق آیه «وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ»، همه پیامبران قبل از حضرت محمد(ص) –حتی حضرت عیسی(ع)- وفات کرده¬اند؟
18233 1392/02/04 تفسیرو ما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل [ 1 ] : خلت از ریشه خلو و خلا به معناى خالى شدن [ 2 ] و گذشتن زمان [ 3 ] به کار می رود. راغب اصفهانی می گوید: خلو در زمان و مکان هر دو استعمال می شود لیکن چون ا
-
آیا این حرف درست است که خدا در بهشت برای هر سید، یک جا یا یک قطعه زمین قرار داده است؟
14404 1392/02/04 حدیثحدیثی وجود دارد مبنی بر این که هر فرد - چه سید و چه غیر سید - جایی در بهشت و جایی در جهنم دارد: کسی نیست مگر این که جایگاهی در بهشت و جهنم دارد. کافر جایگاه اتش مؤمن را در جهنم به ارث می برد و مؤمن جا
-
آیا اگر با قسمتی از سرمایه صندوق قرض الحسنه خانوادگی طلا بخریم تا ارزش پول صندوق کم نشود اشکال شرعی دارد؟
7309 1392/02/04 گوناگوناگر این کار با رضایت سایر اعضا باشد ، اشکالی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : اگر با رضایت سایر اعضا باشد ،
-
آیا کسی که تازه مسلمان شده است، باید نمازهایی که قبلا نخوانده را قضا کند؟
14995 1392/02/04 نماز قضا و استیجاریاگر از ابتدا مسلمان نبوده و در سن مذکور اسلام را به عنوان دین برگزیده باشد ، قضای نمازهایش واجب نیست. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای
-
تعریف جاهل قاصر و مقصر چیست؟
41368 1392/02/03 General Termsابتدا بیان مقدمه ای لازم است و سپس این دو اصطلاح را تعریف می کنیم: موضوع جاهل قاصر و مقصر در فقه و اصول فقه و از طرف دیگر در علم کلام کاربرد دارد. در علم کلام معمولا این موضوع در اصل موضوع پذیرش دین
-
به علت عدم تسلط به زبان عربی، آیا میتوان دعای خود را در قنوت به زبان مادری گفت. و آیا پس از قنوت گفتن الله اکبر جایز است؟
22484 1392/02/03 مستحبات نماز1. نظر فقها در باره خواندن دعا در نماز های واجب به زبان غیر عربی ، مختلف است: برخی ان را جایز می دانند. [ 1 ] عده ای می گویند: احتیاط مستحب ان است که به غیر عربى دعا نکند. [ 2 ] و نظر بعضی نیز ان است
-
دیدگاه امام علی(ع) درباره وحدت چیست؟
13828 1392/02/03 معصومینبزرگ مرد عرصه وحدت ؛ امیرالمؤمنین علی ( ع ) است که در این راه از حقوق مسلم خود ، چشم پوشی می کند و با سخاوت هر چه تمام ، همه چیز خود را فدای اسلام می کند و با سختی زیاد و رنج طاقت فرسا ، برای حفظ وحدت
-
با اینکه خداوند انسان را در «احسن تقویم» آفرید؛ چرا او را پستتر از حیوانات بلکه بدتر میداند؟
10012 1392/02/03 تفسیر1. این که خداوند انسان را در بهترین جایگاه و یا احسن تقویم افرید ، بدین معنا است که او را از هر نظر ، چه جسمی و چه روحی و عقلی ، موزون و شایسته افرید و استعدادهای لازم را در او قرار داد تا جایی که این
-
مراد از «من الخوف» در سوره بقره، آیه 155 چیست؟
7597 1392/02/02 تفسیرمقصود از من الخوف ( مقدار اندک و ناچیزی از ترس ) در سوره بقره ، ایه 155 ؛ این است که خداوند شما ( مسلمانان ) را به مقدار و به چیز اندکی از ترس -نه ترس همیشگى- همچنین به مقدارى از گرسنگى ، مقدارى از زی
-
آیا میتوانید حدیثی از کتابهای اهل سنت به من بدهید، که طبق آن پیامبر اسلام(ص)، گاهی اوقات برای امام حسین(ع) اشک میریخت؟
13344 1392/02/02 درایه الحدیثبا توجه به پرسش مطرح شده ، پاسخ را در دو بخش ارائه می کنیم: 1. گریه کردن بر مرده: اصل گریه و حزن یک امر فطری ، بلکه غریزی است که نه تنها اقتضای طبیعت انسان ، بلکه در برخی از حیوانات نیز وجود دارد که
-
تفاوت بین دو عبارت «مطلق موجود» و «موجود مطلق» چیست؟
24927 1392/02/02 کلیاتعبارت وجود مطلق و مطلق وجود ، در بسیاری از موارد به یک معنا و به صورت مترادف و تفنن در تعبیر به کار می روند ؛ [ 1 ] گاهی نیز در معانی متفاوت کاربرد دارند. در تفاوت این دو عبارت انچه به زبان ساده می تو
-
با آنکه خداوند از مادر مهربانتر است، پس چگونه میتواند انسان را در آتش جهنم بسوزاند؟
26971 1392/02/02 دلایل عدل الهیهر عملی که در دنیا انجام می دهیم یک حقیقتی در عالم معنا دارد. کیفر و پاداشی که ما در عالم دیگر به ان می رسیم. در حقیقت تحقق همان اعمال و رفتار ما است که در ان جا به ان صورت جلوه می کند ، و به تعبیر عل
-
مقصود از استفاده عقل برهانی در تفسیر قرآن چیست؟ مثالی بزنید.
10321 1392/02/02 علوم قرآنییکی از گرایش های تفسیرى قران کریم ؛ عقل و عقل گرایى است. در این که منظور از عقل گرایى در تفسیر چیست ، دیدگاه هاى مختلف ارائه شده است. [ 1 ] یکی از معانی که برای عقل گرایی در تفسیر بیان شده است ، تفس
-
علت خصمانه بودن رفتار شیطان نسبت به انسان چیست؟ انسان چه ضرری به او زده که چنین برخوردی را به دنبال داشته است؟
23150 1392/01/31 تفسیرایات فراوانی در قران کریم به رابطه دشمنی بین انسان و شیطان اشاره دارد [ 1 ] و انسان ها را به جهت همین رابطه خصمانه از پیروی شیطان بر حذر می دارد. خداوند در قران کریم می فرماید: در حقیقت ، شیطان دشمن ش
-
هجرت از نفس به چه معنا است؟
12451 1392/01/31 انسان و خداهجرت مصدر یا اسم مصدر است که به معنای جدایی یا خروج و انتقال از مکانی به مکان دیگر است. [ 1 ] واژه هجرت از واژه های مقدس و ارزشی در مکتب اسلام است که قران کریم در موارد زیادی از ان با نیکویی نام می
-
داستان الگوهای منفی و مثبت در قرآن را بیان کنید.
13829 1392/01/31 تفسیردر قران کریم داستان های زیادی برای بیان الگوهای منفی یا مثبت بیان شده است ؛ [ 1 ] که ما در این جا داستان دو زن را به عنوان الگوهای منفی و دو زن دیگر را به عنوان الگوهای مثبت بیان می کنیم: خداوند براى
-
مسئله جانشینی حضرت امام علی(ع) اولین بار در چه زمانی مطرح شد؟
68359 1392/01/31 گوناگونبنابر اعتقاد شیعیان ، امام علی ( ع ) جانشین پیامبر اسلام ( ص ) بوده و این جانشینی ادله قرانی و غیر قرانی بسیاری دارد. [ 1 ] حتی برخی از روایات بیان داشته اند که در کتاب مقدس نیز به خلافت امام علی ( ع
-
چه تفاوتی بین حدیث جابر و حدیث ثقلین وجود دارد؟
19312 1392/01/31 درایه الحدیث1. حدیث ثقلین از طریق اهل سنت و شیعه به طور متواتر نقل شده است ، از جمله کسانی که این حدیث را گزارش کرده جابر بن عبد الله است. امام باقر ( ع ) می فرماید: نزد جابر بن عبد الله رفتم و گفتم مرا از حجه ا
-
آیا حضرت علی(ع) در یمن، در زمان زنده بودن حضرت فاطمه(س) کنیز اختیار کرده بودند؟
16721 1392/01/31 گوناگونپیش از پاسخ به پرسش مطرح شده ، اصل حدیث را بیان می کنیم ، سپس به بررسی ان می پردازیم. ابن ابی الحدید در ضمن احادیثی در فضایل و مناقب امام علی ( ع ) با عنوان الخبر الثالث عشر چنین نقل می کند: پیامبر
-
طلاق چگونه واقع میشود؟
55493 1392/01/31 طلاق1. طلاق از ایقاعات است ؛ یعنی انشا و ایجاد ان یک طرفه و از طرف مرد است و نیاز به رضایت و مداخله زن ندارد. بنا بر این مرد می تواند با شرایطی به طور یک طرفه همسر خود را طلاق دهد. [ 1 ] 2. طلاق باید به
-
از اهل سنت روایت شده، عباس(عموی پیامبر) از حضرت علی(ع) خواست که نزد پیامبر اسلام(ص) برود و درباره جانشین آینده وی، نظر بخواهد، اما حضرت علی(ع) گفت: «اگر حضرت محمد(ص) ما را منع کند هیچکس بعد از وی چیزی به ما نمیدهد»؛ چرا حضرت علی در پاسخ اشارهای به ماجرای غدیر خم نکرد؟
14729 1392/01/31 درایه الحدیثاگرچه در برخی منابع اهل سنت - مانند متن موجود در پرسش - این موضوع این گونه مطرح شده است که گویا عباس از امام علی ( ع ) خواست تا نزد پیامبر اسلام ( ص ) برود و از ان حضرت بخواهد که ایا حقی در خلافت دارد
-
در آیهای از قرآن آمده است که، نامه اعمال مجرمان را به دست چپ آنان می دهند، اما در آیه ای دیگر میخوانیم: این کارنامه از پشت سرشان داده می شود. آیا این دو آیه باهم منافات دارند؟
17115 1392/01/31 تفسیرهمان گونه که در پرسش بدان اشاره شده در ایه ای از قران کریم امده است: کارنامه اعمال بدکاران به دست چپ انان داده می شود ، [ 1 ] اما ایه ای دیگر بیانگر ان است که این کارنامه از پشت سرشان به انها داده خوا
-
آیا با توجه به مفهوم و حقیقت کمال، میتوان گفت انسانی که در قعر جهنم است، به دلیل وجود زمینه شقاوت در وی و به فعلیت رسیدن آن در جهنم قرار گرفته است،! آیا این خود با نگاه فلسفی نوعی کمال و رسیدن قوه به فعلیت نیست؟
8498 1392/01/31 غایت شناسیاز نگاه فیلسوفان الهی خداوند کمال و خیر مطلق است و همه موجودات را برای رسیدن به خیر و کمال مطلوب انان یاری می کند. البته در مورد انسان از ان جا که رسیدن او به خیر و کمال مطلوب از رهگذر انتخاب ازاد صور
-
حکم خرید و فروش و استفاده از سیم کارت رایتل چیست؟
13778 1392/01/31 خرید و فروشخرید و فروش و استفاده از این سیم کارت به خودی خود و در صورتی که همراه با مفسده نباشد جایز است. البته کسی که احتمال می دهد نگه داری ان ، سبب کشیده شدن او به کار حرام شود ، نباید ان را خریداری و نگه دار
-
برخی آیات نشانگر آن هستند که نسل نوح پیامبر(ع) نجات یافته اند. این چگونه با آیاتی که غرق شدن یکی از فرزندانشان را اعلام می دارد سازگاری دارد؟
12770 1392/01/29 تفسیردو پاسخ در مورد این پرسش می توان ارائه نمود: اول: در تمام زبان ها امری رایج است که لفظ عامی بیان می شود ، اما اکثریت مصادیق ان عام مورد نظر است ، نه تمام انان. بر این اساس ، حتی اگر فرزند حضرت نوح ع
-
آیه ای از قرآن اعلام می دارد که حضرت یونس(ع) به بیابانی بی آب و علف افکنده شد، اما در آیه ای دیگر میفرماید اگر رحمت پروردگار شامل او نمی شد به بیابان افکنده می شد. آیا این دو آیه با هم منافات دارند؟
15602 1392/01/29 تفسیرایه ای در قران وجود دارد که بیانگر ان است که حضرت یونس ع بعد از مدتی که در دهان نهنگ بود ، با حالتی نحیف به ساحلی بیابانی و بدون اب و علف افکنده شد: به هر حال ما او را رهایى بخشیدیم و او را در یک سرز