گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
آیا عبارت «تَسْقُطُ الْآدَابُُُِِّ بَیْنَ الْأَحْبَابِ» روایت است؟
26876 1391/11/08 درایه الحدیثعبارت تسقط الاداب بین الاحباب به این معنا است که رعایت اداب بین دوستان ساقط می شود ( لازم نیست ) . با جست وجویی که در منابع روایی انجام پذیرفت چنین متنی یافت نشد و شیخ عباس قمی ( ره ) این سخن را بدون
-
شأن نزول، علت نامگذاری و محتواى سوره واقعه چیست؟
40740 1391/11/08 تفسیریکم. سوره واقعه در ردیف ان دسته از سوره هایی است که به صورت کلی برایش شان نزولی بیان نشده است ؛ چرا که از مسائل و حوادث عالم پس از مرگ ، برزخ ، قیامت و احوال نیکان و بدان گزارش می دهد. [ 1 ] دوم. ای
-
آیا خانمی که همسر دوم میشود گناهکار است؟
65648 1391/11/08 چند همسری1. همان گونه که می دانید ازدواج مجدد مسئله ای است که از ناحیه شرع مقدس اسلام تشریع شده است ، و از این جهت جای تردید نیست ؛ چراکه قران کریم می فرماید: فانکحوا ما طاب لکم من النسا مثنى و ثلاث و رباع فان
-
اگر در لباسی که توسط ماشین لباسشویی شسته شده آثار نجاست مانده باشد، آیا خود این لباس و لباسهای دیگری که در ماشین لباسشویی بودهاند نجس هستند؟
229815 1391/11/08 ماشین های لباس شوییاگر لکه باقی مانده رنگ نجس -مثل رنگ خون که با شستن از بین نمی رود- است ، یا در این امر شک دارید همه لباس ها پاک محسوب می شود. اما اگر یقین دارید لکه باقی مانده عین نجاست است ، ان لباس و لباس هایی که ب
-
آیا در بهشت هم سیر تکاملی وجود دارد؟
29560 1391/11/08 بهشت و جهنمنظریه غالب در میان اندیشمندان اسلامی این است که تکامل در بهشت اخروی ممکن نیست. این عده بر این باورند که بر اساس منابع دینی بهشت دو گونه است: یکی بهشت برزخی و دیگری بهشت در قیامت. تکامل در بهشت برزخی م
-
در یک بازی آنلاین، پول جوایزی که به نفرات اول داده میشود از جیب شرکت کنندهها تأمین میشود، حکم آن چیست؟
22191 1391/11/08 گوناگوناگر به گونه ای است که در قبال شرکت در مسابقه پولی دریافت می شود تا به برنده بدهند ، صورت شرعی ندارد و همان شرط بندی حرام است. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ا
-
توثیق خاص و عام در مباحث رجالی به چه معنا است؟
21122 1391/11/08 تفسیرمنظور از توثیق خاص این است که در مورد یک شخص معین ؛ شواهدی داشته باشیم که دلالت بر مورد اطمینان بودنش در امر حدیث و روایت داشته باشد. در مقابل ؛ توثیق عام است که به معنای بیان قاعده و ضابطه ای است که
-
امام حسین(ع) هنگام عزیمت از مدینه تا مکه و مکه تا کربلا چه آیاتی را به تناسب حادثه تلاوت فرمود؟
28380 1391/11/08 تفسیربا تحقیق در منابع تاریخی و حدیثی که ما به انها دست رسی داشتیم ؛ چنین بر می اید که امام حسین ( ع ) در مسیر حرکتشان از مدینه تا کربلا در جایگاه های مختلف به تناسب ایاتی را تلاوت فرمود که در دو قسمت از م
-
منظور از احکام اقتصادی چیست؟ موارد آن کداماند؟
12830 1391/11/08 General Terms1. تعریف احکام کلى اسلام دربارۀ مسائل اقتصادى که در حوزۀ مبادلات اجتماعى رخ می دهد را احکام اقتصادی می گویند. به بیان دیگر ، ان بخش از فقه که دربارۀ مسائل اقتصادى بحث می کند ، از ان به احکام اقتصادى
-
اگر بعد از خرید وسیلهای، به دزدی بودن آن شک کردیم، تکلیف چیست؟
16121 1391/11/08 حقوق مادیاگر فروشنده مورد اتهام نباشد ، تا وقتی که به خلاف قول وی یقین ندارید ، استفاده از ان وسیله اشکال ندارد و تفحص بر شما واجب نیست. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت
-
دلایل اختلاف دیدگاه شیعه و اهل سنّت نسبت به زمان تولد پیامبر اسلام(ص) چیست؟
26933 1391/11/05 تاريخ بزرگاندرباره روز تولد پیامبر اسلام ( ص ) میان علمای شیعه و اهل سنت دو دیدگاه اصلی وجود دارد: دوازدهم ربیع الاول و هفدهم ربیع الاول. یکی از علت های مهم این اختلاف نظر این است که اختلاف در رویدادهای تاریخی ،
-
صندوق ذخیره فرهنگیان، هر ماه مبلغی از حقوق ما را بر میدارد و دولت نیز معادل این پول به حسابمان واریز میکند که به آن سود هم تعلق خواهد گرفت. اگر بعد از بازنشستگی، مبلغی از این صندوق دریافت کنم به آن خمس تعلق میگیرد؟
21631 1391/11/05 آنچه خمس بدان تعلق می گیردچنانچه قبل از بازنشستگی امکان برداشت از مبلغ مذکور ، نبود ، مبلغ برداشتی جزو درامد سال وصول ( بعد از بازنشستگی ) است ، پس چنانچه تا پایان سال خمسی همان سال وصول ، مصرف نشود به ان خمس تعلق می گیرد. اما
-
قصد جدایی از همسر موقت ( 99 ساله) را دارم. آیا باید همه مهریه را به او بدهم؟
4824 1391/11/04 ازدواج موقتاکثر مراجع میگویند: چنانچه شما با ان خانم همبستری داشته و امیزش نمودهاید ، باید تمام مهریه را بپردازید. اما برخی [ 1 ] از فقها صیغههای موقت طولانی مدت مانند صیغه 99 ساله را صحیح نمیدانند و در فرض
-
آیا برادر، میتواند روی خواهر خود دست بلند کند؟
33985 1391/11/04 گوناگونبرادر هیچ ولایتی نسبت به خواهر خود ندارد و زدن که یکی از مراتب امر به معروف و نهی از منکر است ، نیز بر اساس نظر بیشتر فقها باید با اجازه حاکم شرعی باشد. بنابر این ، ضرب و شتم خواهر جایز نیست ، و چنانچ
-
آیا خرما و کشمش با جوشانیدن در غذا نجس میشوند و نمیتوان غذا را مصرف کرد؟
98036 1391/11/04 شراباکثر مراجع تقلید ؛ خرما ، مویز ، کشمش و اب انها را اگر چه جوش بیاید پاک ، و خوردن انها را حلال می دانند. اما برخی از فقها [ 1 ] در این زمینه می گویند: هرگاه مویز و کشمش را در غذا بریزند و بجوشد ، به ط
-
در کشورهای اروپایی که گوشت حلال به وفور یافت نمیشود و یا قیمت آن زیاد است، میتوان گوشت غیر حلال مصرف کرد؟
28725 1391/11/04 غذای غیر مسلماناندر فرض سؤال ، جایز نیست. و نمی توان از گوشت هایی که ذبح شرعی انها محرز نشده ، استفاده کرد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله ال
-
آیا با خوراندن دور ریختنیهای گوسفند و گاو (که حرام هستند) به ماهیها، خوردن این ماهی ها اشکال پیدا میکند؟
10056 1391/11/04 انواع ماهیاناین کار مانعی ندارد و این گونه ماهی ها حلال است. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : صرف انچه ذکر شده موجب حرمت ماهی
-
کفن هدیهای که خمسش پرداخت نشده، آیا باید خمس آن را پرداخت کرد؟
28351 1391/11/04 آنچه خمس بدان تعلق می گیرداگر اطمینان ندارید که کفن با پول خمس نداده خریده شده است ، تکلیفی ندارید و چیزی بر شما واجب نیست ، ولی چنانچه یقین دارید کفن مذکور ، مشمول خمس بوده ، قیمت انرا محاسبه و یک پنجم انرا از اموال میت ، ب
-
در نهج البلاغه امام علی(ع) میفرماید: «واحد لا بعدد»، اما در دعای ۲۷ صحیفه سجادیه آمده است: «لک -یا الهی- وحدانیه العدد»، این تفاوت به چه دلیل است؟
18133 1391/11/04 درایه الحدیثجمله ای که از امام علی ( ع ) نقل شده است که ان حضرت فرمود خداوند واحد عددی نیست ( واحد لا بعدد ) ، [ 1 ] مطلبی است که حکیمان و اهل معرفت نیز بدان معترف اند ، و می گویند خداوند حقیقت واحد غیر متناهى اس
-
رابطه نامحرمی زنان غریبه با زنان فامیل یکی است؟
12844 1391/11/04 گوناگونبا ان که در محرم و نامحرم بودن ، عنصر فامیل و غریبه بودن به تنهایی نقش چندانی ندارد ، اما با توجه به این که مسئله اطمینان به طرف مقابل نیز در برخی از ارتباطات مهم است ، این اطمینان ، معمولا در فامیل ب
-
کدام آیات قرآن به ضرورت تلاش برای حفظ سلامت جسم، اشاره میکند؟
28379 1391/11/04 تفسیرهمان گونه که می دانید ؛ قران کریم مانند یک دائره المعارف علمی در بردارنده و جامع تمام جزئیات مسائل نیست ، بلکه کتاب هدایت و ارشاد است ، و دربردارنده احکام و قوانین کلی در مسئله هدایت بشر به سوی سعادت
-
نشانههای جهل و عمیق ندانستن یک فرد چیست؟
21689 1391/11/04 معیار شناسی (دین و اخلاق)پیش از بیان نشانه های جهل باید گفت میان جهل و عمیق ندانستن فرق است ، چه بسا انسانی جاهل نیست ، اما دارای بینش و تفکر عمیق هم نیست و ممکن است به دلیل کم توجهی یا کم اهمیتی نسبت به چیزی دنبال تفکر و دان
-
معنای کلمه لمعه چیست؟
42905 1391/11/03 General Termsاصل ماده این کلمه لمع ، به معنای درخشیدن و روشن شدن است. [ 1 ] کلمه لمعه نیز به معنای درخشندگی است و بر چیزی که درخشان باشد و موجب جلب نظر شود ، اطلاق می شود. لذا در کتاب های لغت ، برای این کلمه ، معن
-
آیا علوم تجربی میتوانند پاسخگوی پرسش از ماهو باشند؟
7895 1391/11/03 ماهیتپرسش از ماهو در حقیقت پرسش از ماهیت است ؛ تعریف کامل ماهیت یک چیز متوقف بر شناخت جنس و فصل است ؛ وظیفه اصلی علوم تجربی درک روابط اجزای درونی یک چیز یا روابط او با اشیای دیگر است ؛ از این رو ، شناخت ما
-
آیا ارتباط جنسی جنها برای زاد و ولد مثل انسانها است؟
88919 1391/11/03 تفسیراز ایات متعدد قران کریم ، استفاده می شود که ، جنیان چون انسان ها با یکدیگر سخن می گویند و یکدیگر را به نیکوکارى دعوت کرده و از عذاب خدا می ترسانند. همچنین همانند انسان ها تکلیف ، زندگی ، مرگ و عقاب و
-
رابطه انسان و جهان چه نوع رابطهای است؟
25196 1391/11/03 انسان شناسییکی از مهم ترین مباحث معرفت شناسی رابطه انسان با جهان هستی است. در این باره ، مکاتبى هستند که به جهان با دیده بدبینى می نگرند و امدن انسان را به این جهان نتیجه یک اشتباه ! و از نوع راه گم کردن ! می دا
-
نظر اسلام در مورد تکدیگری چیست؟
39532 1391/11/01 گوناگونتکدی گری ( گدایی کردن ) و درخواست کمک مالی از مردم ، اگر از روی نیاز و حاجت ضروری باشد از نظر اسلام اشکال ندارد ، اما در عین حال اصرار بر درخواست و تقاضای کمک ، اگر همراه با سماجت و پافشاری باشد مورد
-
آیا اجرای عقد موقت از طریق تلفن جایز است؟
157794 1391/11/01 Laws and Jurisprudenceمراجع محترم تقلید خواندن صیغۀ عقد را توسط تلفن جایز دانسته اند. [ 1 ] اما نظر ایت الله مکارم شیرازی در این زمینه چنین است: صیغه عقد ازدواج ( دائم یا موقت ) باید حضوری باشد و نیاز به شاهد ندارد و در
-
کلمهی قلب در قرآن چند بار و در چه سورههایی آمده، و معانی آن چیست؟
80412 1391/11/01 تفسیربا بررسی تمام مواردی که در قران ، مفهوم قلب و معانی مشابه ان به کار رفته است ، چنین به دست میاید که بیگمان مفهوم قلب ، در برخی ایات ، در مورد قلب روحانی و معنوی ، یعنی روح و نفس انسان استعمال شده اس
-
در فقه؛ فسخ معامله به واسطه خیار غبن و یا خیار شرط به چه معنا است؟
21867 1391/10/30 خرید و فروشمبحث خیارات که فقها ان را در باب تجارت مطرح می کنند ، گفتگو از اموری است که به واسطه پیدایش انها یکی از طرفین عقد ، حق فسخ معامله را پیدا می کند. در کتاب های فقهی ، در باب خرید و فروش کالا ، چهارده خ
-
آیا میشود انسان در زمان زنده بودن، برای خود نماز وحشت بخواند و ثوابش را نثار خود کند؟
81881 1391/10/30 نماز لیلة الدفن (وحشت)انسان در زمان زنده بودن خود در این دنیا به اندازه کافی ، فرصت و موقعیت دارد که انواع ثواب ها را برای خود جمع اوری کند ، تا در شب اول قبر ، برزخ و قیامت تکیه گاه امنی برایش باشد. اگر انسان در این دنیا
-
آیا بررسی احکام ظهار ضرورت دارد؟ اگر ضرورت ندارد تکلیف آیاتی که به این بحث مربوط است چه می شود؟
19308 1391/10/30 Philosophy of Religion and Lawمسئلۀ ظهار سنت باطلی در زمان جاهلیت بوده که اسلام ان را مبارزه کرده و بر انجام ان کفاره قرار داده است. هم اکنون نیز اگر به فرض- شوهری زنش را ظهار کند ، کار حرامی انجام داده و برای ادامۀ زندگی زناشویی
-
در قرآن کریم و روایات مثالهایی برای مستضعفان ذکر شده است؟ دلیل آن چیست؟
19301 1391/10/30 تفسیردر ایات قران کلمه ی استضعاف و مشتقات ان استعمال شده است که اکثر انها به معنای ضعیف شمرده شده است و این معنا دارای مصادیقی مانند: استضعاف عقیدتی ، استضعاف مادی ، استضعاف جسمی و عقلی می باشد. معنای دیگر
-
فرق تبعیض و تفاوت چیست؟
36401 1391/10/30 حدیثفرق تبعیض با تفاوت ان است که در تبعیض ، چند موجود قرار دارند که همه شایستگی و حق یکسان دارند ، اما به یکی داده می شود و به دیگری داده نمی شود یا کم تر داده می شود ، ولی تفاوت این است که در شرایط نامسا
-
اصاله التخییر به چه معنا است؟
12011 1391/10/30 مبانی فقهی و اصولیمباحث اصول فقه به دو دسته اصول لفظی و اصول عملی تقسیم شده است. در قسمت اول از دلالت الفاظ و مباحث پیرامون ان بحث شده است و در قسمت دوم به اصول عملیه اشاره شده است. یکی از اصول عملیه ( اصولی که در مکل