گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
معنای تسنیم چیست؟ آیا در قرآن و روایات چنین لفظی وجود دارد؟
72863 1391/05/07 تفسیرتسنیم از ریشه سنم به قسمت بالای هر چیزی می گویند. [ 1 ] واژه تسنیم یک بار در قران کریم امده است ، ان جا که می فرماید: و مزاجه من تسنیم ، [ 2 ] این واژه در ایه بعد چنین معنا شده است: عینا یشرب بها المق
-
آیا درست است که شیطان پیشنهاد قتل پیامبر اسلام(ص) را در لیلة المبیت داده است؟
13407 1391/05/07 پیامبر ص در مکهمشرکان پس از گذشت حدود سیزده سال از رسالت پیامبر اسلام ( ص ) ، همچنان در برخورد با وی ناکام مانده بودند. طرح های مختلف انان بی ثمر بود و هر روز بر پیروان پیامبر افزوده می شد. بنابر این ، مشرکان برای ا
-
آیا شهدا به معراج می روند؟
9150 1391/05/07 اسراء و معراجواژه شناسان معراج را به صعود و بالا رفتن معنا کرده اند. [ 1 ] بنابر معنای لغوی این کلمه ، هر سیر و صعودی را می توان معراج دانست ؛ عوامل مختلفی نیز می توانند در این معراج دخیل باشند ؛ عبادات از جمله مه
-
لیلة الهریر به چه شبی می گویند؟
19946 1391/05/07 تاريخ بزرگانلیله الهریر ( شب هیاهو و پر غوغا و سخت ) شبی بود که در جنگ صفین ، لشکر امام على ( ع ) و معاویه در ان شب با یکدیگر به نبرد پرداختند و عده ای بسیاری از دو سپاه کشته شدند. در ان شب جز صدای چکاچک شمشیر و
-
آیا صلوات فرستادن بر غیر حضرت محمد (ص) «اللهم صل علی فلان» جایز است؟
17766 1391/05/04 صلوات بر محمد و آل محمدلغت دانان واژۀ ( صل ) را به معنای درود گرفته اند ؛ [ 1 ] لذا وقتی بر شخص یا اشخاصی صلوات می فرستیم ، به این معنا است که برای انان درود و رحمت را خواستاریم. صلوات رایج ، صلواتی است که بر پیامبر ( ص
-
منظور از قرآن شناسی عرفانی چیست؟
9329 1391/05/04 علوم قرآنیبه طور کلی ، قران شناسی عرفانی دو نگاه به قران کریم دارد: 1. نگاه عرفانی به اصل و حقیقت قران: اساسا قران کریم ، وجودی علمی و وجودی عینی دارد که هیچ گاه ، در گذشته و اینده ، از یکدیگر جدا نمی شوند. ه
-
این که می گویند در ماه رمضان شیطان در زنجیر است، چقدر مستند است؟
41513 1391/05/04 روش شناسییکی از سخنان پیامبر اسلام ( ص ) در مورد اثار و برکات ماه مبارک رمضان که در منابع معتبر روایی ؛ نظیر کتاب کافی ، تهذیب و... امده است. روایتی است که در ان این جمله امده است: ان هنگام که هلال ماه رمضان س
-
معنای هروله چیست؟ و هروله در مجلس امام حسین(ع) چه حکمی دارد؟
60169 1391/05/04 مجالس و هیئات مذهبیهروله حالتی است بین راه رفتن معمولی و دویدن. [ 1 ] فقها در مسائل مربوط به حج ، می گویند: مستحب است مردان به هنگام رفتن از صفا به مروه ، یا هنگام بازگشت ، وقتى به محل مخصوصی -که امروزه با چراغ سبز مشخص
-
منظور از شهر اسلام در دعای امام سجاد چیست؟
10232 1391/05/04 روش شناسیاین عبارت ، یعنی شهر اسلام در دعای 44 صحیفۀ سجادیه از امام سجاد ( ع ) در ارتباط با ماه مبارک رمضان به کار برده شده است. ان جا که امام ( ع ) می فرماید: وستایش خدایی را سزا است که یکی از راه های رضوانش
-
آیه سقایة الحاج در قرآن به چه آیه ای می گویند و به چه معنا است؟
14240 1391/05/04 تفسیرایه سقایه الحاج اشاره به این ایۀ شریفه است: ایا سیراب کردن حجاج ، و اباد ساختن مسجد الحرام را ، همانند عمل کسى قرار دادید که به خدا و روز قیامت ایمان اورده ، و در راه او جهاد کرده است ؟ ! این دو ، ن
-
1. ملاک برای تعیین وضعیت استحاضه چیست؟ 2. آیا در این باره از دستمال کاغذی می توان استفاده کرد؟ 3. منظور از فرو رفتن خون در آن، چیست؟
224572 1391/05/03 Laws and Jurisprudenceتعیین اقسام استحاضه [ 1 ] به وسیلۀ پنبه انجام می شود و منظور از دستمال ، دستمالی است که در گذشته بر روی پنبه بسته می شده و امروزه به جای ان از نوار بهداشتی استفاده می شود. بنابراین ، اگر بر روی پنبه د
-
وقتی خدای اسلام و مسیحیت هر دو یکی است؛ چرا بین این دو مکتب تفکیک قائل می شویم؟
32003 1391/05/03 دین اسلامنخست باید تفکیکی بین مسیحیت حقیقی و انچه امروزه با نام مسیحیت مطرح است ، قائل شد. مسیحیت حقیقی ، مسیحیتی است که عیسی ( ع ) رهبر و پیامبر ان بود و ما مسلمانان نیز پیامبری عیسی ( ع ) از جانب خداوند ر
-
استفاده شخصی از تلفن و اینترنت اداره چه حکمی دارد. در صورت اشکال چگونه جبران شود؟
15322 1391/05/03 Laws and Jurisprudenceحضرت ایت الله هادوی تهرانی ( دامت برکاته ) : استفاده شخصی از اموال ادارات بدون اجازه کسانی که حق صدور چنین اجازه ایی را دارند ، جایز نیستن و استفاده کننده ضامن است و باید هزینه استفاده را به حساب ا
-
آیا ازدواج مردان مسلمان، با زنان غیر مسلمان جایز است؟ اگر مرد همسر اولیش را طلاق صوری دهد آیا باز هم با او می تواند زندگی کند؟
17160 1391/05/02 Laws and Jurisprudence1. ازدواج و طلاق کاغذی بدون عقد شرعی و بدون رعایت شرایط ان ، اعتباری ندارد. 2. دربارۀ ازدواج با زنان غیر مسلمان می توانید به نمایۀ ازدواج با زنان غیر مسلمان ، سؤال 842 مراجعه نمایید. 3. نسبت به هم
-
آیا استفاده از سرکۀ بالزامیک جایز است؟ آیا این سرکه با جوشاندن نجس می شود؟
47786 1391/05/02 Laws and Jurisprudenceاگر اب انگور به جوش نیاید و تبدیل به سرکه شده و محصول نهایی دارای الکل نباشد ، خوردن ان حلال است. اما اگر به واسطۀ اتش یا خورشید به جوش اید ، نجس نیست ، [ 1 ] ولى خوردن ان حرام است و چنانچه بر اثر اتش
-
معنا و سند حدیث «إِنَّ فَاطِمَةَ خُلِقَتْ حُورِیَّةً فِی صُورَةِ إِنْسِیَّةٍ» چه می باشد؟
31372 1391/04/31 ویژگی ها و مناقبحدیث مورد پرسش ، در کتاب های « بحار الانوار » و « مستدرک الوسائل » به سند مشترک از کتاب « دلائل الامامه » ذکر شده است. گفتنی است که در منابع دیگری نیز این حدیث با سلسله سند دیگری نقل شده است. راویان ا
-
آیا غرغره آب در بین وضو، باعث بطلان آن می شود؟
10524 1391/04/31 Laws and Jurisprudence1. یکی از اداب و مستحبات وضو « مضمضه » و گرداندن اب در دهان است [ 1 ] که این کار مربوط به پیش از شستن اعضای وضو می باشد نه بین ان. 2. غرغره اب در بین وضو موجب باطل شدن وضو نمی گردد ، با این شرط که پس
-
همان طور که می دانیم صدقه باعث دفع بلایا می شود. با این اوصاف آیا بلاهای دفع شده به دریافت کنندگان صدقه منتقل نمی شود؟
32949 1391/04/31 بیشتر بدانیمصدقه مصدر است از مادۀ صدق که جمع ان صدقات و به معنای عطا و بخشش که براى ثواب مى دهند امده است. [ 1 ] تعریف صدقه صدقه ان چیزی است که شخص برای خدا و اثبات صداقت و راستی خویش در راه خدا به فقرا و مس
-
معنای جعلنا در آیه 123 و یرد الله در آیه 125 سوره انعام چیست و چگونه تفسیر می شود؟
15993 1391/04/31 تفسیربرای ان که معنای دقیق و تفسیر درستی از ایات مورد پرسش [ 1 ] داشته باشیم ، قبل از تفسیر ایات ، تبیین برخی واژه های کلیدی ایات ضروری به نظر می رسد. بدین منظور نخست معنای جعلنا و لام در لیمکروا در ایه 12
-
چرا پیامبر در بخشیدن فدک به حضرت زهرا (ع) کسی را شاهد نگرفتند؟ و آیا امام حسن و امام حسین (ع) نیز از جمله کسانی هستند که بر قضیه فدک شهادت دادند؟
29930 1391/04/31 فدک1. حضرت زهرا ( س ) در جدال با خلیفه اول از طریق هدیه بودن ، مطلوب خود را بیان می داشت و ادعای اول ایشان نیز این بود ، و حتی امام علی ( ع ) و ام ایمن را نیز به عنوان شاهد اورد ، ولی وقتی دید که هدیه بو
-
چرا در بدهی خمس، باید قیمت روز محاسبه شود؟ ولی در بدهی اشخاص به یکدیگر، باید همان مبلغ گذشته پرداخت شود؟
18590 1391/04/31 Laws and Jurisprudenceدر هر دو فرض مذکور ، معیار یکسان است و ان ، پرداخت مالی است که بر ذمه بدهکار می اید. حال اگر عین مال را بپردازد ، در مقدار ان تغییری رخ نمی دهد ، اما اگر بخواهد معادل ارزش ان مال بپردازد ، باید قیمت ر
-
آیا قانون ارث در زمان پیامبر(ص) به این نحو بود که اگر میت، بدهی داشت پیامبر(ص) پرداخت می کردند، ولی اگر اموالی داشت به ورثه اش می رسید؟
10167 1391/04/31 ارثخداوند در قران کریم و در بیان سهم وارثان در چند جا به این نکته اشاره می فرماید که قانون تقسیم ارث بین ورثه ، بعد از پرداخت دیون و قرض های میت است. بنابر این ، بر طبق صریح ایات قران پرداخت دیون میت از
-
آیا روایتی برای تجدید وضو وجود دارد؟ آیا وضو گرفتن مکرر جهت دائم الوضو بودن، اسراف نیست؟
23755 1391/04/29 Laws and Jurisprudenceدر منابع دینی ، احادیثی از امامان معصوم به چشم می خورد که سفارش می کنند در برخی امور ؛ مثلا قبل از خواب ، هنگام قران خواندن ، موقع ورود به مسجد و .. ، فرد با وضو باشد. [ 1 ] حتی برخی روایات ، توصیه به
-
آیا این نقل تاریخی درست است که در جریان قتل عثمان؛ امام علی، امام حسن و امام حسین(ع) را برای دفاع و حمایت از عثمان به در خانۀ او فرستاد؟
41153 1391/04/29 تاريخ بزرگانجریان حمایت امام علی ( ع ) از عثمان و فرستادن امام حسن و امام حسین ( ع ) به در خانۀ عثمان ، در برخی منابع تاریخی نقل شده است ، اما این موضوع ؛ مورد نقد و بررسی مورخان ، تحلیل گران مسائل تاریخی و محدثا
-
منظور از دو مرگ و دو حیات در آیه 11 سوره غافر چیست؟
38188 1391/04/29 تفسیردر این که منظور از « دو بار میراندن » و « دو بار زنده کردن » در ایه 11 سوره غافر چیست ؟ مفسران قران کریم چندین نظر ارائه کرده اند. مهم ترین و مشهورترین انها را به اختصار چنین است. 1. منظور از دو بار م
-
اصطلاحات وجوب، امکان و امتناع را با ذکر اقسامشان تعریف کنید و رابطۀ میان ممکن الوجود بالذات و ممکن العدم بالذات با ممکن بالذات چیست؟
50977 1391/04/29 هستی شناسیفلاسفه که بحثشان دربارۀ وجود است ، می گویند هر معنا و مفهوم را که در نظر بگیریم و موضوع قرار دهیم و وجود را به عنوان محمول به ان نسبت دهیم از یکی از سه قسم خارج نیست: یا رابطۀ وجود با ان مفهوم و معنا
-
در سوره 59 خداوند خود را با صفت متکبر معرفی می کند! آیا خدا واقعاً متکبر است؟ معنای تکبر خدا چیست؟
36750 1391/04/28 تفسیرکبر نزد عالمان اخلاق ، عبارت است از: حالتی که انسان خود را بالاتر از دیگری ببیند و بر این باور باشد که از دیگران برتر است. این خصیصه از بزرگ ترین صفات رذیله در انسان است. [ 1 ] متکبر از ماده تکبر
-
با توجه به این که پیامبر اسلام (ص) نماز خود را به صورت عادی در پنج وقت می خواند؛ چرا شیعیان آن را در سه نوبت می خوانند و برای آن، تنها به چند مورد محدود از فعل پیامبر دلیل می آورند؟!
31244 1391/04/27 وضو، اذان و نمازدر ارتباط با این پرسش ، دو موضوع باید جداگانه مورد بررسی قرار گیرد: 1. مجاز بودن اقامۀ نماز در سه وقت 2. برتری جمع خواندن و یا جدا خواندن نمازها برخی از اهل سنت ، در شرایط عادی اقامۀ نماز در سه نوبت
-
آیا چیزهایی که وضو و غسل را باطل می کند تیمم بدل از آن دو را هم باطل می کند؟
18524 1391/04/27 Laws and Jurisprudenceمراجع عظام تقلید در این زمینه فرموده اند: چیزهایى که وضو را باطل مىکند ، تیمم بدل از وضو را هم باطل مىکند و چیزهایى که غسل را باطل مىنماید ، تیمم بدل از غسل را هم باطل مىنماید. [ 1 ] [ 1 ] . تو
-
آیا تئوری ولایت فقیه برآمده از یک نگرش صدرایی است؟ آیا سفر چهارمی که ملاصدرا مطرح می کند در واقع به انقلاب برمی گردد؟
8926 1391/04/27 کلیاتبرای روشن شدن پاسخ توجه به دو نکته ضروری به نظر می رسد: نکته اول: این که منظور از سفر چهارم ، سفر از خلق به سوی خلق است با حق. در این سفر سالک اطلاعات کاملی از امور تمام مخلوقات به دست می اورد: مشاهد
-
چرا محدودیت ملازم و همراه با معلولیت است و محدودیت مساوی با مقهوریت و معلولیت است.
7326 1391/04/27 علیت و معلولیتمحدودیت به معنای پایان داشتن است ؛ بنابر این ، موجودی که محدود است هستی او پایان دارد ، پایان داشتن یعنی تا تا زمان معینی وجود دارد و بعد از ان وجود نخواهد داشت ؛ لذا وجود او هستی محض نیست ، بلکه مخلو
-
اسفار اربعه یا سفرهای چهارگانه در عرفان و سیر و سلوک را بیان نمایید.
49454 1391/04/27 مقام شناسیعارفان سفر معنوی را دارای چهار مرحله می دانند ؛ این مراحل به « اسفار اربعه » معروف است ؛ سفر اول: سفر از خلق به سوی حق است ؛ به این معنا که سالک در این مرحله باید حجاب های ظلمانی و نورانی بین خود و بی
-
منظور از این که خداوند فرموده است: رزق و روزی شما و هرآنچه وعده دارید در آسمان است، چیست؟
24307 1391/04/27 تفسیردر ایۀ مورد بحث به یکی از نشانه هاى عظمت پروردگار و قدرت او بر معاد ، اشاره شده است که مى فرماید: « روزى شما در اسمان است ، و انچه به شما وعده داده مى شود » . [ 1 ] گرچه در برخی از منابع تفسیری « ر
-
آیا جایز است فرزندم را به مدرسه اهل سنت بفرستم؟
7508 1391/04/25 Laws and Jurisprudenceاگر خوف انحراف در مذهب نباشد و یا مفسدهاى بر ان مترتب نشود ( حتی به این صورت که خودتان در خانه عقاید حقه تشیع و سایر احکام دینی را به او اموزش دهید ) ، فرستادن به مدرسه اهل سنت مانع ندارد. در هرحال ب
-
بعید است که زکریای پیامبر(ع) از خدا فرزندی خواسته باشد تا تنها اموال او را به ارث برد؟ پس چرا حضرت زهرا(س) به این آیه برای اثبات حقانیت خود در درخواست ارث استدلال کرد؟
18499 1391/04/25 فدکایاتی که در استدلال حضرت فاطمه زهرا س برای اثبات مالکیت خود بر فدک مطرح شده ، برخی تنها در ارتباط با ارث مادی بوده و برخی دیگر عمومیت داشته و با ان که در ارث معنوی ظهور و بروز بیشتری دارند ، اما ارث م