گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
جایگاه استخاره در اسلام کجاست و چه دلیلی از فقه بر جواز و مشروعیت آن داریم؟
56019 1386/12/20 دیگر موارداسلام دین تفکر و تعقل است و ارزش ان را بالاتر از عبادت دانسته ، پیروانش را به تفکر و تعقل در همه امور تشویق کرده است تا در همه کارها با اندیشه و فکر تصمیم گیری کنند. در مواردی که با فکر کردن به جایی ن
-
اگر خداوند به گناه بندگان علم دارد چگونه آنها می توانند از این علم تخلف کنند؟ پس گناهی متوجه آنان نیست.
35570 1386/12/19 Islamic gnosis: Irfanما معتقدیم خداوند از تمام اعمال و کارها و حتی نیت های بندگان اگاه است اما این علم موجب جبر انها بر کارهایشان نمی شود ؛ زیرا خداوند اراده کرده است که انسان در کارهاى اختیاریش با اراده خود منشا اثر باش
-
چکیده‌ای از زندگی‌نامه، فرزندان و نوه‌های امام موسای کاظم(ع) را برایم بیان کنید.
41239 1386/12/19 تاريخ بزرگانبیان زندگی امام کاظم ع ، فرزندان و ... نیاز به تدوین چندین جلد کتاب دارد. و کتاب‌‌های زیادی هم پیرامون زندگی امام موسی بن جعفر ع نوشته شده است ؛ لذا در این‌جا به صورت خیلی فشرده و مختصر به موضوع مورد
-
آیا زن در خواب جنب می شود؟
74985 1386/12/15 Laws and Jurisprudenceاز دو راه جنابت حاصل می شود:1 ) نزدیکی و امیزش جنسی ، اگرچه منی بیرون نیاید.2 ) بیرون امدن منی ، ( حتی بدون دخول ) چه در خواب باشد یا بیداری ، کم باشد یا زیاد ، با شهوت باشد یا بی شهوت ، با اختیار باش
-
آیا کسی که در کودکی با پسری لواط کرده (بدون دخول) می تواند با خواهر او ازدواج کند؟
22310 1386/12/15 Laws and Jurisprudenceدر فرض سؤال چون دخولی صورت نگرفته است این از مصادیق لواط نیست و ازدواج با خواهر این شخص نیز برای شما حرام نبوده بلکه جایز و بلا مانع است. [ 1 ] با این حال سؤال شما به دفاتر مراجع ارسال و پاسخ های زیر
-
چرا انسان نمی‌تواند نعمت حیات را از خود سلب کند؟
16130 1386/12/14 خودکشیاگر منظور شما این است که چرا انسان مجاز نیست نعمت حیات را از خود سلب کند ، در جواب باید گفت: عقل و فطرت هر انسانی ، می‌فهمد که از بین بردن هر نعمتی از نعمتهای جهان ، امری ناپسند و مذموم است و این مط
-
توسل چیست؟ آیا در قرآن و سنت، دلیلی بر جواز و مشروعیت آن وجود دارد؟
68548 1386/12/13 توسل، شفاعت، تبرک و ...توسل جستن به غیر خدای سبحان ، و یاری خواستن از پیامبران و اولیای الهی که در زمان های مختلف نزد مسلمانان معمول و متعارف بوده ، به معنای شریک قرار دادن انان در افعال خداوند نیست. بلکه مقصود ، ان است که
-
آیا بر اساس روایات، «خدا هیچ دردی را بدون درمان نیافریده است»؟!
28377 1386/12/12 درایه الحدیثمکتب حیات بخش اسلام برای بهداشت و سلامت جسمی و روانی انسان ها اهمیت ویژه ای قائل است. چه این که این بهداشت فردی باشد یا اجتماعی. از این رو است که در میراث و فرهنگ اسلامی اهمیت و تاکید فراوانی
-
انسان خلیفة الله است یا خلیفۀ ربّ؟
20464 1386/12/12 تفسیرچون در ایۀ 31 سورۀ بقره ، رمز و راز برگزیدن انسان به عنوان خلیفه را علم به همۀ اسمای الاهی بیان کرد و فرمود: علم ادم الاسما کلها و اسمی که در بردارندۀ همۀ اسما بوده و همۀ اسما جلوۀ ان است ، اسم الله ا
-
آیا، اجنّه قبل از خلقت حضرت آدم(ع) پیامبرانی از جنس خودشان داشتند؟
47176 1386/12/12 جندر قران مجید اصل وجود جن مورد تایید قرار گرفته و ویژگی‌های ان بیان شده است. اگرچه اطلاعات ما در بارۀ جن محدود و اندک است ، اما به دلایل متعددی می‌توان گفت که قبل از خلقت حضرت ادم ع پیامبرانی از جنس اج
-
اگر داشتن ریش سبب خدشه دار شدن روابط زن و مرد شود، حکم ریش گذاشتن در این شرایط چگونه است؟
23351 1386/12/12 Laws and Jurisprudence1. همان گونه که می دانید از نگاه اسلام خانواده و مسائل خانوادگی به ویژه مسائل زناشویی دارای اهمیت ویژه ای است که به جرات می توان ادعا کرد دیگر ادیان و مکاتب به اندازه اسلام به ان اهمیت نداده اند.2. اح
-
آیا از نظر شرعی غیر از ایام قاعدگی ممنوعیتی برای نزدیکی با همسر وجود دارد؟
114077 1386/12/11 Laws and Jurisprudenceمجامعت با همسر در غیر از ایام حیض و نفاس و در حال احرام و روزه یا موارد ثانوی دیگر حرام نیست. مجامعت در ماه های محرم و صفر و ایام شهادت و سوگواری حرمت شرعی ندارد ، بلی این یک نوع احترام به پیشوایان دی
-
آیا بی نهایت بودن وجود خدا منافاتی با وجود دیگر موجودات ندارد؟
33209 1386/12/11 Islamic Philosophyمعنای بی نهایت بودن خدا این است که ذات خداوند از هر جهت نامتناهی و دارای تمام کمالات است و از هر جهت که فرض شود نامحدود است ، جایی نیست که نباشد ، زمانی نیست که وجود نداشته باشد ، کمالی نیست که دارا ن
-
چگونه می توان یک مرد سنی را شیعه کرد؟ آیا دختری که شیعه است می تواند با پسری که از اهل سنت ازدواج کند؟
52208 1386/12/11 Laws and Jurisprudenceشیعه و سنی هر دو مسلمان و دارای مشترکات زیادی هستند و البته اختلاف هایی هم دارند که قابل انکار نیست اما این اختلاف ها نباید به اساس اتحاد و برادری اسلامی ضربه وارد سازد. البته گفتگوی برادرانه برای کم
-
آیا از نظر اسلام پیشگامان در اسلام و ایثارگران باید از امتیازات ویژه ای برخوردار باشند؟
17613 1386/12/11 معصومینممکن است افرادی از نظر معنوی و ارزش ، در پیشگاه پروردگار در درجه و رتبه ای متفاوت با افراد دیگر قرار داشته باشد اما همه اقشار جامعه از حقوق یکسانی نسبت به بیت المال برخوردارند. تنها در مواردی که افراد
-
آیا می شود مرجع تقلید خود را تغییر داد؟ بر فرض جواز، چه باید کرد؟
35100 1386/12/11 Laws and Jurisprudenceتبعیض ابتدایی و پیش از عمل در تقلید ، در صورت تساوی دو یا چند مجتهد جایز است اما باید توجه داشت که در مسایل مربوط به هم باید از یک مجتهد تبعیت کند مثلا نمی‌تواند در احکام نجاست بدن و لباس به فتوای مجت
-
عذاب والدین در ممانعت فرزندان از انجام فرائض دینی چیست؟
18635 1386/12/08 نیکی به پدر و مادردر قران کریم بعد از ان که خدای متعال انسا ن ها را از شرک نهی فرموده ، نسبت به احسان در حق پدر و مادر و اطاعت از انان سفارش کرده است. دامنه و گستره اطاعت از پدر و مادر تا جایی است که مانع انجام دستورات
-
مفهوم و ملاک بدعت چیست و نظر مکتب اهل بیت در این‌باره چه تفاوت‌هایی با دیگر فرقه‌های اسلامی دارد؟
41051 1386/12/08 General Termsبدعت در لغت به معنای کار نو و بی سابقه است. و در اصطلاح شرعی به معنای نسبت دادن چیزی به دین در حالی که در واقع مطابق با هیچیک از دستورات کلی دین و شریعت نباشد. طبق این معنا بسیاری از رفتارهای مسلمین
-
آیا به نظر شما، شیوخیت اجازه، دلالت بر وثاقت راوی می کند؟
7698 1386/12/07 رجال الحدیثشیخوخیت اجازه دلالت بر وثاقت ندارد. [ 1 ] [ 1 ] هادوی تهرانی ، مهدی ، تحریرالمقال فی کلیات علم الرجال ، صص 102-104.
-
اگر شخصی خانه ای را رهن کامل کند و یا مقداری پول بعنوان رهن و مقداری هم بعنوان اجاره بدهد، این مساله چه حکمی دارد؟
29752 1386/12/07 Laws and Jurisprudenceانچه که در اجاره معمول است و مقداری پول را به عنوان رهن به مؤجر می دهند ، در حقیقت رهن نیست چون در رهن مرتهن ( کسی که رهن را قبول می کند ) حق تصرف در رهن ندارد در حالی که پولی که به مؤجر می دهند او در
-
آیا به نظر شما احمد بن محمّد بن یحیی العطار راوی موثّقی بود؟
11189 1386/12/06 رجال الحدیثاحمد بن محمد بن یحیی العطار به دلیل کثرت روایات افراد ثقه از وی ، ثقه است [ 1 ] . [ 1 ] . نک: هادوی تهرانی ، مهدی ، تحریرالمقال فی کلیات علم الرجال ، ص 104.
-
مرگ چیست و آیا می‌توان زمان آن‌را به تأخیر انداخت؟
66411 1386/12/05 کهنسالی و مرگمرگ از نگاه فلاسفه اسلامى این است که نفس ادمى تدبیر بدن را رها نموده و از بدن منقطع گردد. البته این دیدگاه نشات گرفته از قران و روایات است که ماهیت مرگ را فنا و نیستى نمی‌دانند. در متون اسلامى ، تعبیر
-
با توجه به این‌که خداوند عالم على الاطلاق است، غرض از امتحانات الهى چیست؟
17420 1386/12/04 ابتلا و امتحانامتحان الهى براى کشف مجهول نیست ؛ چون خداوند به همه چیز عالم است ، ولى از ایات قران و روایات به دست می‌اید که امتحان ، یک سنت و قانون الهى است و این سنت الهى بر مبناى سنت دیگرى است که عبارت است از: تر
-
واژه‌های علم و عقل و دین را تعریف نموده و تفاوت‌های میان آنها را توضیح دهید، و آیا ریشه تمام علوم در قرآن وجود دارد؟
47170 1386/12/04 قرآنعلم سه معنا و دو اصطلاح دارد: گاهى به معناى دانستن است و زمانى به معناى دانش و گاهى هم به معناى دانسته ، از این سه اولى معناى مصدرى است و دومى اسم مصدرى و سومى به معناى وصف مفعولى و اما علم Knowledge
-
دلیل حصر در آیه‌ی تطهیر بر اهل‌بیت(ع) چیست؟ و مقصود از اهل‌بیت(ع) در آیه‌ی تطهیر چه کسانی هستند؟
19765 1386/12/04 تفسیردر پاسخ به بخش اول سؤال می‌توان گفت: این‌که ایه‌ی تطهیر در بین ایاتی است که به زنان پیامبر ص خطاب شده ، نهایت چیزى که اقتضا می‌کند این است که هم سیاق با مطالب قبل و بعد خود است و اگر اختصاصى به همسران
-
شخصی یک قطعه زمین دارد که به دلیل برخی مشکلات، قصد فروش آن را دارد آیا در صورت فروش، خمس پول زمین را باید بدهد و حج بر او واجب می شود؟
13684 1386/12/01 Laws and Jurisprudenceاین سؤال از دو جهت ابهام دارد: اول این که مرجع تقلید شما مشخص نشده است. دوم این که عنوان زمین مجهول است ، یعنی مشخص نشده که این زمین ، از ارث یا هبه است یا خریداری شده است ؟ از این جهت به تمام فروض
-
اگر شخصی قرآن بخواند اما تعالیم و دستورات آن را نادیده بگیرد دچار چه عذابی خواهد شد؟
13767 1386/12/01 قرآنقران ، اخرین و کاملترین نسخه هدایت بشری ، خالصترین ناصح و صادق ترین خیرخواه و راهنما است ، قران به حکم هذا بصائر للناس پاسخی جامع و کامل ، به خواسته های انسان سرگشته و جویای معرفت است. اگر چه خو
-
بهشت و جهنم خیال است یا واقعیتی تکان دهنده؟
107345 1386/11/30 بهشت و جهنماز منظر اس ـ لام ، ک ـ ه ک ـ ام ـ لت ـ ری ـ ن ادی ـ ان اس ـ م ـ ان ـ ى اس ـ ت ، م ـ ع ـ اد جزو اصول دین بوده و ایمان به ان ، شرط مسلمانی و از ارکان دین اسلام است. برای پی بردن به واقعیت بهشت و جهنم و
-
مفهوم بنده و بندگی و راه رسیدن به آن چیست؟
49594 1386/11/30 مفاهیم قرآنیلغتشناسان عبادت را به معناى غایت خضوع و تذلل دانسته و گفته‌اند ؛ چون عبادت مرتبه‌ی اعلاى خضوع است ؛ از این‌رو شایسته نیست ، مگر براى کسی که اعلا مراتب وجود و کمال و اعظم مراتب نعم و احسان را دارد ؛ و
-
علت تفاوت ارث زن و مرد چیست؟
103718 1386/11/30 ارثیکی از علت‌های زیاد بودن ارث مرد نسبت به زن ان است که نفقه زن بر عهده مرد است ؛ یعنى مرد علاوه بر این‌که باید مخارج خود را تامین کند ، موظف است هزینه زندگى زن و فرزندان را هم تامین نماید. از سوى دیگر
-
آیا مشاهده سحر و مطالعه درباره آن، حرام است؟
40417 1386/11/30 Laws and Jurisprudenceدر اسلام عمل سحر ، یاد گرفتن ، یاد دادن و اجرت گرفتن بر انجام ان ممنوع و حرام است ، اما اگر یاد گرفتن ان برای باطل کردن سحر دیگری باشد ، حرام نیست. پس نگاه کردن به عمل ساحران و مشاهده عمل انها در فیلم
-
نظر اسلام در مورد تجارت در طرح بازاریابی شبکه‌ای باینری چیست؟
58515 1386/11/29 بیشتر بدانیداصل تجارت الکترونیکی ، ان‌گونه تعریف کرده‌اند که عبارت است از: تجارت بدون واسطه که در ان مشتری کالای واقعی یا خدماتی را از طریق اینترنت خریداری می‌کند ، این نوع تجارت از جهت الکترونیکی بودن و ساده و ا
-
چگونه از دیدن فیلم‌های مبتذل، توبه کنم؟
106264 1386/11/29 استغفار و توبهگناه و معصیت ، مانند لجن‌زار متعفنی است که انسان ، هر چه بیشتر در ان فرو می‌رود ، کمتر بوی تعفن ان‌را حس می‌کند ؛ زیرا حس بویایی او از کار می‌افتد و متوجه غرق شدن بیشتر خود نمی‌شود. از طرف دیگر ، تصمی
-
شرک چیست؟ و آیا شرک اقسام و مراتب دارد؟
114626 1386/11/29 توحید و شرکشرک در لغت به معنای نصیب سهم قراردادن ، و در اصطلاح قران ، مراد از شرک ، شریک و مثل و مانند قراردادن برای خدای متعال است. در مقابل شرک حنفیت قرار دارد. حنیف ؛ یعنی میل به استقامت و اعتدال ، و از ان‌جا
-
آیا مردم قم هر چه گناه کنند به جهنم نمی‌روند؟
14632 1386/11/28 حدیثدر روایات مربوط به قم ، به جهنم نرفتن مردم قم تصریح نشده است. اشیانۀ ال محمد بودن قم و یا حجت بودن مردمش بر سایر مردم و همراه بودن انها با قائم ال محمد و امثال اینها دلیل نمی‌شود که گناه‌کاران اهل قم
