گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
عقیده انجمن حجتیه چیست؟ و آیا امروزه این گروه فعال است؟
166343 1386/09/20 فرقه های منشعب از شیعهانجمن حجتیه ، مقارن با کودتای 28 مرداد سال 1332 ، توسط شیخ محمود ذاکر زاده تولایی حلبی ، با انگیزه مبارزه با فرقه بهائیت ، تاسیس شد. این انجمن از یک ساختار تشکیلاتی پیچیده سراسری و کمیته های: تدریس
-
ماجرای یکی از صحابیان شهیدی که زنبورها مانع مثلهشدن او توسط دشمن شدند، چه بود؟
9890 1386/09/20 تاريخ بزرگانصحابه ای که بدنش از سوی زنبورها مورد حمایت ، قرار گرفته و حفاظت شده ، نامش عاصم بن ثابت انصاری ، پسر ابی افلح یا ابن افلح ، معروف به حمی دبر ، است. هنگامی که عاصم در جنگ ذات الرجیع به دست هذیل - یکی
-
اشعار عمار به هنگام بنای مسجدی که پیامبر (ص) می ساخت، چه بوده است؟
9269 1386/09/20 تاريخ بزرگانمجلسی در بحار الانوار می نویسد: هنگامی که رسول خدا ص به همراه یارانش در حال ساخت مسجد بودند ، یکی از صحابه با لباس شیک و ژست خاص ، از ان جا می گذشت ، عمار بن یاسر با دیدن این صحنه اشعاری را سرودند که
-
تفاوت فعالیت روح در خواب و بیهوشی چیست؟
36599 1386/09/19 روح و نفسنحوهی تعامل روح با بدن به هنگام بیداری با تعامل ان در زمان خواب کاملا متفاوت است ؛ از اینرو در تعالیم اسلامی از خواب به برادر مرگ تعبیر شده است. علوم تجربی هرچند که از دگرگونیهای ارتباط روح با بدن
-
آیا استمنا گناه کبیره است؟ راه نجات از آن چیست؟
191121 1386/09/18 استمناخودارضایی که از ان به استمنا یاد میشود از گناهان کبیره و حرام است [ 1 ] و مجازات سنگینی دارد. بهترین راه رهایی از استمنا و خودارضایی ، ازدواج شرعی دائم یا موقت با شرایط خاص ان که در رسالههای عملیه ب
-
معنای معصوم چیست؟
60061 1386/09/18 عصمتعلامه طباطبایى میفرماید: منظور از عصمت وجود امرى است در انسان معصوم که باعث حفظ او از وقوع در انچه که جایز نیست مثل خطا و معصیت میشود. [ 1 ] البته از نظر ایشان ، انبیاى الهى و تمامى اولیا و هدایت
-
آیا دین که برای هدایت بشر از سوی خدای متعال فرستاده شد یکی است، یا متعدد؟
21731 1386/09/18 ادیاناگر منظور از دین ، مجموعهی عقاید ، اخلاق ، قوانین و مقرراتی باشد که از طرف خداوند نازل شده و به وسیلهی پیامبران ع به مردم ابلاغ شده ، در این صورت دین امر واحدی است و تفاوت ادیان در دستورات جزئی است
-
قوامیت مردان بر زنان در خانواده از نگاه قرآن چه توجیهی دارد؟
33981 1386/09/18 احکامقوامیت مردان بر زنان در ایه 34 سوره نسا ، الرجال قوامون علی النسا به معنای سلطه ، زورگویی و اجحاف مردان نسبت به زنان نیست ، بلکه همانگونه که لغتشناسان و به تبع انان بیشتر مفسران گفتهاند ، واژهی ق
-
با توجه به اینکه خداوند خالق همه چیز است، آیا نسبت دادن شُرور به خداوند صحیح است؟
21210 1386/09/18 کلام قدیمپاسخ به این سؤال با توجه به تعریف اراده و تقسیم ان به اراده تکوینى و تشریعى روشن میشود. اراده بر دو قسم است ، یکى اراده تکوینى و دیگر اراده تشریعى. اراده تکوینى عبارت است از: علم به نظام بهطور کامل
-
حضرت موسى(ع) با آنکه پیامبر اولوالعزم بود؛ چرا علم حضرت خضر(ع) از او بیشتر بود؟
28423 1386/09/18 موسیاگرچه حضرت موسى ع از پیامبران اولوالعزم و پیشگامان رسالت بود ، ولى تعلیم برخى نکات توسط خضر ع به ایشان و... نقصان مقام علمى ان پیامبر بزرگ محسوب نمیشود ؛ زیرا: در اولین لحظات ملاقات انها با یکدیگر ،
-
سعادت و کمال انسان در چیست؟
62389 1386/09/18 سعادت و شقاوتبه نظر می رسد سعادت از کمال جدایى ندارد ؛ یعنی انسان به هر اندازه که از کمال بهره داشته باشد به سعادت رسیده است. انسان موجودى مرکب از روح و بدن است و روح جوهره وجود ادمى است. سعادت روح و بدن در دست یا
-
شراب طهور چه نوع نوشیدنی است؟
48577 1386/09/17 تفسیرشراب به معناى نوشیدنى و طهور به معناى چیزى است که پاک و پاک کننده است. از ایات مختلف استفاده میشود که در بهشت انواع نوشیدنیهاى گوارا و پاک با کیفیتهاى متنوع وجود دارد. در اینکه منظور از شراب طهور
-
چرا از بین صفات خداوند تنها صفت «عدل»، جزو اصول دین شمرده شده است؟
38103 1386/09/17 معنای عدل الهیاصول عقاید شیعه شامل توحید ، عدل ، معاد ، نبوت و امامت است. عدل اگرچه جز صفات الهی و در عقاید مانند دیگر صفات الهی باید در توحید بحث شود ولی به خاطر اهمیت ان جداگانه ذکر شده است. اما علت اهمیت ان این
-
گستره کارایی عقل تا کجا است و در چه جایی و تا کجا میتوان از آن بهره برد؟
38252 1386/09/15 علم حضوری و حصولیعقل با ارزشترین نیرویی است که خداوند در وجود انسان قرار داده و دارای تقسیمات و مراتبی است. عقل نظری: کارش درک و شناخت واقعیتها و قضاوت در بارهی انها است. عقل عملی: همان قوهای است که کنش و رفتار
-
مراد از حشر حیوانات در آیه: «و اذا اَلْوُحُوشُ حُشِرَتْ» چیست؟ آیا حیوانات نیز حشر و سؤال و جواب دارند؟
46487 1386/09/15 تفسیرمفسران در مورد حشر حیوانات نظریات مختلف مطرح کردهاند. برخی میگویند قیامت و رستاخیز براى حیوانات مطرح نیست و حشر هر حیوانى مرگ ان است ؛ زیرا که حیوانات مکلف نیستند ، در حالیکه حساب و سؤال و جواب مخص
-
آیا از نظر اسلام سجدهی تعظیم، مانند سجدهی برادران حضرت یوسف(ع) بر او جایز است؟
36579 1386/09/15 تفسیراز نظر اسلام و مکتب اهلبیت ع سجده کامل ترین و زیباترین شکل عبادت است که مخصوص پروردگار متعال بوده و برای غیر او ممنوع است. اما سجدهی بر حضرت یوسف ع ، سجدهی عبادت نبود ، بلکه در واقع عبادت خدا بود.
-
هدف از خلقت انسان چیست؟ اگر هدف تکامل است؛ چرا خدا انسان را کامل نیافرید؟
361502 1386/09/15 هدف آفرینشخداوند وجودى بینهایت است و همه کمالات را دارد. و افریدن ایجاد کردن فیض است و خداوند فیاض است. کمال فیاضیت او اقتضا میکند که هرچه را لایق افریده شدن است بیافریند. پس خداوند افرید ، چون فیاض است ؛ یعن
-
چرا ابلیس(شیطان) از آتش آفریده شده است؟
32434 1386/09/15 ابلیس و شیطانخداوند متعال ، حکیم على الاطلاق است و تمام افعال او بر اساس حکمت بالغه است. بنابراین ، تمام موجودات بر اساس حکمت بالغهی الهى افریده شدهاند و خداوند بهترین صورت و حالتى را که شایسته ان هستند ، به انه
-
چگونه در کنار واجب الوجود که بسیط است و ترکیبى در ذات او نیست، میتوان ممکن الوجود را فرض نمود؟
17559 1386/09/15 وحدت وجوددر سلسله طولى نظام وجود ، در عین حال که همه حقایق وجودى موجودند ، اما داراى مراتب و طبقات مختلفاند که این مراتب ، هم اشتراکشان در وجود است و هم اختلافشان. عالیترین مرتبه در این سلسله ، از ان حضرت حق
-
پیشینهی تاریخی حکم سنگسار چیست؟ آیا اجرای چنین حکمی در این زمان به ضرر اسلام نیست؟
40817 1386/09/15 Laws and Jurisprudenceمجازات سنگسار یا رجم در میان ملل و اقوام و ادیان قبل از اسلام رایج بوده است. در اسلام نیز این نوع از مجازات ، به عنوان یک حد شرعی ، مسلم و قطعی است که برای پاره ای از جرم های بسیار سنگین در نظر گرفت
-
در باره موسیقی و ملاکهای تشخیص حلال و حرام آن توضیح دهید؟
35687 1386/09/14 Laws and Jurisprudenceموسیقی یا موسیقیا واژه ای یونانی است که در فرهنگ لغت ، معادل غنا است ؛ ولی در حوزه ی مفاهیم دینی و اصطلاح فقه ، با یکدیگر تفاوت دارد. غنا در اصطلاح شرعی عبارت است از اوازی که از حنجره ی ادمی بیرون امد
-
آیا در مورد ازدواج میشود استخاره کرد؟ چند سالی است که دختری را برای ازدواج میخواهم، ولی هر بار خانواده ایشان مخالفت کرده و بهانههایی آوردهاند. آخرین بهانهی آنها این است که در مورد ازدواج استخاره گرفتیم، ولی استخاره بد آمد. آیا در مورد ازدواج میتوان استخاره گرفت؟ مگر نمیگویند در کار خیر حاجت هیچ استخاره نیست.
65452 1386/09/14 ازدواجمسئلهی ازدواج و تشکیل خانواده از ابتدای تاریخ زندگی بشر یکی از مهمترین مسائل و از اساسیترین ارکان جوامع بشری بوده و هست. بدیهی است موضوعی با این اهمیت باید از روی درایت و با تعقل و خردورزی انجام پذ
-
چگونه میتوان نماز با نشاط و با حضور قلب خواند؟
17511 1386/09/14 نمازنماز دارای ظاهر و باطنی است. همانطور که صورت ان دارای اداب و شرایطی است ، سیرت ان نیز دارای اداب و شرایطی است. بنابراین ، همانگونه که رعایت شرایط ظاهری نماز ؛ مانند پاکی لباس ، رو به قبله بودن ، وضو
-
چرا قرآن به زبان عربی است؟
154379 1386/09/14 تفسیرزبان ، مهمترین وسیله برای برقراری ارتباط بین انسانها است. خداوند این توانایی بر تکلم و صحبت کردن را از نعمتهای بزرگ خود برمیشمارد که در ابتدای سورهی الرحمن به ان اشاره میکند. پیامبرانی را که خدا
-
آیا خوردن مربای انگور که در کارخانه ی آمریکایی، درست شده، حلال است؟
14384 1386/09/13 Laws and Jurisprudenceمراجع عظام تقلید حکم استفاده از مربای انگور ساخته شده در کارخانجات امریکایی و یا بطور کلی بلاد غیر اسلامی را این چنین بیان کرده اند: حضرت ایت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی : اگر مسکر نباشد و یقی
-
چرا خداوند فاسقان را هدایت نمیکند؟
17449 1386/09/12 کلام قدیمهدایت بر چند قسم است: هدایت تکوینی عمومی که همان فطرت توحیدی است ؛ یعنی هدایت اولیه که تمامی انسانها از این هدایت بهرهمند هستند. بر اساس اموزههای قران ، خداوند متعال در اولین مرحله از هدایت خویش ،
-
حد و حدود و معیار سفر، نماز شکسته و انتهای شهر را بیان کنید؟
23258 1386/09/12 Laws and Jurisprudenceمراجع معظم تقلید در پاسخ به سؤال فوق فرموده اند: حضرت ایت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی : 1. چنانچه بخواهید از راهى که هشت فرسخ * است به انجا بروید ، باید نماز را شکسته بخوانید و اگر از راهى که
-
آیا ازدواج شیعه و سنی جایز است؟
74010 1386/09/12 Laws and Jurisprudenceتوجه شما را به فتاوای مراجع تقلید در این باره جلب می کنیم: سؤال: ازدواج مسلمان با غیر مسلمان و ازدواج شیعه با اهل سنت چه صورت دارد ؟ حضرت ایت الله فاضل لنکرانی: ازدواج زن مسلمان با غیر مسلمان صحی
-
چرا شما اهلبیت(ع) را فقط به چند نفر اختصاص میدهید، و همسران پیامبر(ص) را جزو اهلبیت نمیدانید؟
20142 1386/09/11 اهل بیت و ذوی القربیعمده دلیل اختصاص اهلبیت به پنج تن ال عبا ؛ یعنی حضرت محمد ص ، علی ، فاطمه ، حسن و حسین ع ، روایات فراوانی است که محدثان و علمای شیعه و اهلسنت از پیامبر ص نقل نمودند که در بیش از 70 منبع معروف اهلسن
-
آیا خوردن سُس سویا اگر در روند تولید آن از لوبیا های سویا مواد الکلی خارج شود، جایز است؟
14344 1386/09/11 Laws and Jurisprudenceمراجع معظم تقلید ( حفظهم الله ) در پاسخ مرقوم فرموده اند: حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مدظله العالی ) : اگر مسکر نباشد ، اشکال ندارد. حضرت ایت الله العظمی مکارم شیرازی ( مدظله العالی ) : اگر به
-
فرق رهبانیت مسیحی و زهد اسلامی چیست؟
26013 1386/09/10 حدیثرهبانیت در اصطلاح به معنای کنارهگیری از مردم است. از اموزههای مسیحیت تحریف شده ، رهبانیت است که مفاسد زیادی را به دنبال دارد. در اسلام رهبانیت به شدت محکوم گردید و پیامبر اکرم ص فرمود: رهبانیت در اس
-
آیا در زمین موقوفه می توان تصرف کرد؟ و یا آن را به فروش رساند؟
23151 1386/09/10 وقفبه فتاوای مراجع معظم تقلید در این باره توجه فرمایید: ایت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی : اگر وقف بودن زمین ثابت است و قابلیت کشت دارد ، جایز نیست در غیر کشت استفاده شود و اگر قابلیت کشت ندارد متول
-
در آمریکا بدلیل افزایش میل به همجنس پوشش زنان نسبت به یکدیگر باید چگونه باشد؟
15095 1386/09/10 Laws and Jurisprudenceمراجع معظم تقلید در این خصوص فرموده اند: حضرت ایت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی : مجرد شک کافى نیست ؛ و پوشاندن بهتر است. حضرت ایت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی : اگر همه انها واقعا زن
-
آیا کیفر بعضی از گناهان چند برابر کیفر بعضی از گناهان دیگر است؟
20691 1386/09/10 گناهاز قران کریم و روایات اهل بیت ع استفاده می شود که: گناهان از حیث عقوبت اخروی و کیفر دنیوی دارای مراتب مختلفی هستند. در قران از شرک به عنوان بزرگترین گناه و ظلم یاد شده است. همچنین برای ارتکاب بعضی از
-
دو صفت الحی القیوم در کدام سوره آمده است؟
33493 1386/09/10 تفسیرالحی القیوم دو صفت از صفات ذات باری تعالی است که الحی به معنای زنده و القیوم به معنای قائم به ذات خویش است. این دو صفت به صورت با هم ، در سه ایه از ایات قران امده است: 1. بقره ، ایه 255: الله لا ال