گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
چرا بعد از دستور خدا به موسی(ع) برای انذار فرعون، ایشان برای خدا تعیین تکلیف میکند که حتماً هارون(ع) وزیر من باشد؟!
آیا این مانند درخواست زندان از سوی یوسف(ع) نبود؟
و آیا بهتر نبود که این پیامبران، مسیر آینده را به خدا واگذار میکردند؟
15064 1393/08/17 تفسیرالف. ان گونه که از ایات 25 تا 34 سوره طه استفاده می شود ، حضرت موسی ع در راستای رسالتش درخواست های متعددی از پروردگار نمود که از ان جمله درخواست معاونت و وزارت حضرت هارون ع بود. این موضوع ان گاه شروع
-
«صهر» چه معنایی دارد؟ و لقب کدام امام است؟
22510 1393/08/17 حدیثدر برخی از منابع روایی صهر به عنوان یکی از القاب امام علی ( ع ) ذکر شده است. [ 1 ] صهر به معنای داماد و خویشاوند است [ 2 ] و امام علی ( ع ) چون داماد پیامبر اکرم ( ص ) بود ، به این نام و لقب توصیف ش
-
آیا در قرآن راجع به بزرگ نمایی و کوچک نمایی مسائل، مطلبی وجود دارد؟
11331 1393/08/15 تفسیرقران کریم در ارتباط با بزرگ نمایی یا غلو در مورد انچه به خود مربوط است ، همچنین در موضوع کوچک نشان دادن اعمال و کارهای دیگران از سوی گروهی تنگ نظر چنین می فرماید: 1. نهی از بزرگ نمایی: قل یا اهل الکت
-
در سوره توبه، آیه دوم برای توبه مشرکان، چهار ماه بعد از عید قربان مهلت داده، اما آیه پنجم مهلت آنها را تا پایان ماههای حرامی میداند که در آیه سی و ششم بدان اشاره شده است. آیا این آیات با هم هماهنگ میباشند؟
15130 1393/08/15 تفسیربا نازل شدن سوره توبه ، پیامبر گرامی اسلام ( ص ) ماموریت پیدا کرد تا اعلام کند ، کسانی که با مسلمانان پیمان دارند و به پیمان خود وفادار باقی مانده اند ، عهد و پیمانشان معتبر شمرده شد و زمان انقضای ان
-
چرا تنها بعد از خردهگیری یهودیان، تغییر قبله رخ داد و از ابتدا کعبه به عنوان قبله معرفی نشد؟
10042 1393/08/15 تفسیرکعبه ، قبله حضرت ابراهیم ( ع ) و اولین نماد توحید بود ، اما باید توجه داشت که خداوند تمام جهات و سمت ها را پرکرده به هر طرف که انسان روى کند در مقابل خدا ایستاده است و چنان نیست که خدا در جهت معینى ما
-
آیا قبل از اسلام، حاجیان، برهنه طواف میکردند؟
24398 1393/08/06 حدیثیکی از عادات زشت جاهلیت در مراسم حج ، طواف در حال برهنگى بود. انان معتقد بودند که تامین لباس احرام در اختیار قریش قرار دارد و اگر کسى جامه احرام تهیه نمی کرد ، می بایست برهنه طواف کند و طواف را به سبب
-
نظر واژهشناسان و مفسران مسلمان درباره ریشه و معنای واژه تورات چیست؟
19310 1393/08/05 تفسیرتوراه یا توراه واژه ای عبری است و در زبان عربی به عنوان واژه ای دخیل به شمار می اید ، اما در کتاب های لغت عربی - مانند بسیاری از واژه های مشابه - به نظام اشتقاق تصریفی رفته و معناهایی نیز برای ان عنوا
-
آیا واژه «ابتر» در آیه پایانی سوره کوثر، جز مقطوع النسل شدن تفسیر دیگری هم دارد؟
50100 1393/08/05 تفسیرخداوند در ایه سوم سوره کوثر می فرماید: ان شانئک هو الابتر ؛ بى گمان مبغض تو ابتر است. لغت دانان و بسیاری از مفسران شیعه و سنی کلمه شانئ را به معنای عصبانی و مبغض معنا کرده اند. بر اساس برخی نقل ها ش
-
روزه در صدر اسلام چگونه و در چه تاریخی واجب شد؟
45271 1393/08/03 تاریخانچه در بیشتر منابع اسلامی دیده می شود این است که وجوب روزه در سال دوم هجرت با نزول ایه 183 سوره بقره [ 1 ] به مسلمانان ابلاغ شد. [ 2 ] برخی نیز وجوب روزه را در سال اول هجری می دانند. [ 3 ] برخی ن
-
شأن نزول و تفسیر آیه 105 سوره نساء چیست؟
19167 1393/07/29 تفسیرشخصى از قبیله ای معروف ، مرتکب سرقتى شد. چون موضوع به اطلاع پیامبر ( ص ) رسید ، ان سارق ، گناه را به گردن شخص دیگرى انداخت که در خانه اش زندگى می کرد. متهم دوم ، با شمشیر به متهم اول حمله کرد و خواست
-
چرا منافقان از کافران بدترند؟
29141 1393/07/28 تفسیربدتر بودن منافقان از کفار را می توان از برخی از ایات قران استفاده کرد ، مانند این ایه که می فرماید: ان المنافقین فی الدرک [ 1 ] الاسفل من النار و لن تجد لهم نصیرا ؛ [ 2 ] منافقان در پائین ترین و نازل
-
این تهمت که پیامبر، قرآن را از فردی غیر عرب میآموخته، ماجرایش چیست؟
14549 1393/07/27 علوم قرآنیقران به عنوان کتاب پیامبر خاتم ( ص ) دارای معجزات متعددی است ، انچه در ابتدای نزول قران بیشتر از همه چشم و دل انسان ها را تسخیر می کرد ؛ فصاحت و بلاغت عجیب ان بود که معانی شگرف را در قالب الفاظی زیبا
-
آیا رفتار عایشه در جنگ جمل، مصداق آن گناه آشکار و یا فاحشه مبینهای میباشد که در آیه ۳۰ سوره احزاب بدان اشاره شده است؟
26264 1393/07/27 تفسیرمعنای اصلی فاحشه در عربی ، کاری است که در نهایت زشتی و قباحت باشد ؛ یا گناهی است که علاوه بر حرمت شرعى قبح عقلى هم دارد و البته در برخی موارد ، زن زانیه نیز با عنوان فاحشه معرفی شده است اما انچه در قر
-
چگونه صله رحم باعث افزایش عمر میشود؟
20261 1393/07/22 تفسیردر متون اسلامى به دو گونه اجل اشاره شده است. [ 1 ] قران کریم می فرماید: ثم قضى اجلا و اجل مسمى عنده ؛ [ 2 ] سپس مدتى مقرر داشت و اجل حتمى نزد او است ؛ یعنى انسان یک اجل مبهم دارد [ 3 ] و یک اجل مسمى و
-
شأن نزول و تفسیر آیه 104 نساء در مورد سستینورزیدن در جنگ چیست؟
9788 1393/07/22 تفسیربه دنبال ایات مربوط به جهاد و هجرت ، ایه 104 سوره نسا براى زنده کردن روح فداکارى در مسلمانان می گوید: هرگز از تعقیب دشمن سست نشوید. این سخن اشاره به این دارد که هرگز در برابر دشمنان سرسخت حالت دفاعى
-
چرا حضرت موسی(ع) بعد از غرق فرعون تنها بنی اسرائیل را به فلسطین کوچ داد و در ارتباط با هدایت باقیمانده قبطیان اقدامی نکرد؟ آیا این نژادپرستانه نبود؟
24011 1393/07/20 تفسیر1. بعد از قضیه جادوگران و بلعیدن عصاى موسى سحر انها را ، علاوه بر بنى اسرائیل ، خود ساحران و نیز جمعى از قبطیان به موسى ایمان اوردند. [ 1 ] 2. رفتن به سوی سرزمین موعود فلسطین ، دستوری از جانب خداوند
-
مقصود از اینکه «قرآن، ظاهر و باطنی دارد»، چیست؟ آیا امامان(ع) از شیوه تفسیر باطنی استفاده میکردند؟
36781 1393/07/20 حدیثمعناى ظاهر این است که: وقتى قران را مطالعه میکنیم با دقت و تدبر در ایات ، مطالبى را میفهمیم که مطابق با ظاهر ایات بوده و طبق اصول محاوره میتوان به ان احتجاج نمود و هر کسى که با اصول محاوره زبان عرب
-
به دلایل متعدد آیه سوم سوره مائده (الیوم اکملت لکم دینکم) نمی تواند در ارتباط با حادثه غدیر باشد! نظر شما در این باره چیست؟
93818 1390/08/22 تفسیر1. ولایت امیر المؤمنین ( ع ) بارها در جمع های محدود و به صورت غیر رسمی بیان شده بود ، اما اعلام رسمی و گسترده ان در روز غدیر بوده که به همین دلیل روز اکمال دین نام گرفته است. 2. در زمان حیات پ
-
طبق نظر یکی از دانشمندان اهل سنت آیه "یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ ..."، بطلان عقیده به امامت را تأیید و تصدیق می کند! نظر شما در این مورد چیست؟
23654 1390/08/07 تفسیرایه مورد سؤال از دو بخش تشکیل شده است. در بخش اول از اطلاق ایه درباره اطاعت از اولی الامر در کنار اطاعت از خدا و رسول ( ص ) که بدون هیچ قید و شرطی ذکر شده است ، عصمت اولی الامر دانسته می شود ؛ زیرا در
-
در احادیث آمده است که قرآن گنجینه پایان ناپذیر علم و معرفت و ... است که نمی توان بر آن احاطه پیدا کرد. حال بخش های ناشناخته این معارف چه نیازی را از بشر می تواند برآورده کند؟
11089 1390/06/12 علوم قرآنیخداوند بزرگ ، انسان ، جهان و کتاب معرفتی قران را محدود به حد نیافریده است ؛ چرا که در این صورت انگیزه ای برای حرکت و کمال وجود نداشت ، و هیچ گاه بخش های کشف نشده معارف الاهی ، به معنای بی فایده بودن ا
-
با توجه به آیه" إِنَّا جَعَلْناکُمْ خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَ أُنْثى وَ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا..."، آیا تلاش برای از بین بردن تفاوت های نژادی، خلاف خواست الاهی است؟
21600 1390/06/08 تفسیربا توجه به اموزه های اسلامی روشن می شود که از بین بردن تفاوت ها و تبعیض های نژادی و امیزش فرهنگ ها ، در راستای مبانی اسلام است که در قران و روایات به ان پرداخته است ؛ از این رو ایه شریفه هیچ منافاتی ب
-
براساس برخی از آیات قرآن انسان ها فانی هستند، و بر اساس برخی دیگر روح باقی است. حال کدام صحیح است؟
32601 1390/05/26 تفسیرایاتی که دلالت بر بقای روح پس از مرگ می کنند ، بسیارند و دلالت انها نیز قابل نقد نیست. از جمله این ایات ، ایه 169 سوره ال عمران است که می گوید ؛ انان ( شهیدان ) نزد پروردگار روزی داده می شوند. البته ا
-
آیا تعاریف متعدد از خدا در قرآن (نعوذ بالله) نشانگر غرور خدا است؟
20290 1390/02/10 تفسیربه طور کلی باید گفت مقوله توصیف خویشتن یک مقوله کلی است که تنها برخی از مصادیق ان نشانگر غرور و خود بینی است و تامل در عباراتی که خدا و حجت های او برای معرفی خویشتن از ان استفاده می کنند ، نشان می دهد
-
آیا امامان (ع) شاهد اعمال ما هستند؟
38274 1389/12/19 تفسیرایات و روایات بر این مسئله تاکید دارند که ائمه ( ع ) ، هم در طول شبانه روز بر اعمال ما اطلاع دارند و هم این که در بعضی از زمان های خاص اعمال ما به ان بزرگواران عرضه می شود. اما در مورد این که
-
چگونه شیعه در برخی از آیات قرآنی که نسبت گناه به انبیاء داده است،را توجیه می کند، ولی در آیاتی دیگر مانند آیات الاحکام به تمام اعراب و حرکات آیه استناد می کند؟
12479 1389/11/19 تفسیران چه موجب می شود که راه تاویل و توجیهات گوناگون به ساحت مقدس قران باز شود ، برخی از ضرورت های لغوی است و گاهی وجود برخی از ضرورت ها عقلی یا نقلی ، موجب دست برداشتن از ظاهر قران می شود. بله درست است ت
-
این که می گویند خدا فلان بنده اش را به خودش وا گذاشته است، معنایش چیست؟
25220 1389/11/04 تفسیراین یک مفهوم قرانی است. خداوند متعال در قران می فرماید: نسوا الله فنسیهم ؛ خدا را فراموش کردند ، و خدا ( نیز ) انها را فراموش کرد. این معنایش این است که چون برخی از انسان ها در دنیا خدا را فراموش کردن
-
نظر محققان اسلامی در مورد تعارض بین برخی کلمات عهد عتیق و قرآن در مورد کشته شدن یا زنده بودن مسیح (ع) چیست؟
16272 1389/10/02 تفسیراولا ان چه به نظر می رسد ؛ این است که سه مورد از ایات مذکور در عهد عتیق ، بر مصلوب شدن دلالت نمی کند و از ایه چهارم ، کشته شدن به دست نمی اید. ثانیا انطباق انها بر حضرت عیسی ( ع ) کلامی است بدون دلیل.
-
آیا در خصوص بانگ خروس اهمیت و قدر خاصی نهفته شده است؟
67683 1389/04/29 تفسیرهمه موجودات عالم تسبیح خدا را می کنند ، اسمان هاى هفتگانه و زمین و کسانى که در انها هستند ، همه تسبیح او می گویند. حیوانات از جمله خروس نیز از این قاعده مستثنا نیست. بنابراین تسبیح و ذکر همه موجودات ا
-
چرا فرشتگانی که در جنگ بدر به کمک پیامبر (ص) رفتند در جنگ احد جلوی سربازها را برای جمع آوری غنایم نگرفتند. چرا به کمک امام حسن و امام حسین (ع) نرفتند؟
49000 1389/02/22 تفسیرجنگ بدر اولین تجربه جنگی مسلمانان بود که در تاریخ اسلام رخ داد. با توجه به این که اسلام نوپا و از حساسیت فوق العاده ای برخوردار بود که در مقابلش عده ای بت پرست و مشرک وجود داشتند که جز به انهدام اسلام
-
آیا آمریکا و انگلیس جزء مشرکین می باشند؟ و در مراسم برائت از مشرکین می گنجند؟
16227 1388/11/21 تفسیراز انجایی که مشرک به کسی گفته می شود که ، برای خدای متعال شریک و همتا قائل است ، مسیحیان به دلیل این که قائل به تثلیث ( سه گانه پرستی به طور مستقل ) بوده و برخی از یهودیان هم عزیر را پسر خدا دانسته و
-
آیا فرمان قرآن به جهاد با کافران با آزادی جان و مال و عقیده انسان ها منافات ندارد؟
41622 1388/10/21 تفسیراسلام یک دین زنده و جهان شمول است که داعیه رهبری ، هدایت و نجات تمام انسان ها در سراسر جهان و در تمام زمان ها را دارد. به همین دلیل از روز اول مورد خشم و غضب و کینه دشمنان متعددی بوده است. از این رو ب
-
چرا خداوند به موجوداتی همچون جنّیان موجودیت میبخشد، و از طرف دیگر میفرماید این موجودات فقط با خواست خدا زیان میرسانند؟
26399 1388/09/25 تفسیرجن ، موجودی است که قران درباره خلقت ان می فرماید: و جن را پیش از ان ( خلقت ادم ) ، از اتش گرم و سوزان خلق کردیم . جن از موجودات واقعی است که برای هدایتشان رسولانی فرستاده شده است و همچون انسان ، مامو
-
اهل بیت مطرح شده در نظر اهل سنت چه کسانی هستند؟
40101 1388/09/22 تفسیرواژه اهل البیت دو بار در قران کریم ذکر شده است. [ 1 ] یک بار برای خاندان ابراهیم ( ع ) و ایه دیگر که مورد بحث است ، ایه 33 سوره احزاب است. در اخر این ایه ، خداوند از اراده خود بر تطهیر اهل البیت ، خبر
-
مثل خدا چه کسی است که مثل او نیست؟
19591 1388/07/20 تفسیربه تصریح ایات بسیاری از قران کریم و نیز به فرمان عقل ، خداوند ، مانند و شبیهی ندارد و با توجه به ادبیات عرب ، ترجمۀ ارائه شدۀ شما از این ایه صحیح نبوده و بنابر این جستجو از مثل مثل خداوند موردی نخواهد
-
مگر این نیست که ما در انتخاب دین خود آزاد هستیم؟ پس چرا پیامبر به مردم یمن گفته بود که یا باید اسلام بیاورند یا جزیه بدهند؟
35365 1388/04/01 تاریخجزیه به معنای ازاد گذاشتن افراد غیر مسلمان در پذیرش شهروندی حکومت اسلامی است ، بدون ان که نیازی به تغییر دین انان باشد و طبیعی است که انان نیز باید ؛ مانند شهروندان مسلمان ، مالیاتی را برای اداره امور
