گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
آیا تعابیر قرآنی «رجم به غیب» و «قذف به غیب» مترادف با اصطلاح مشهور فارسی «تیری در تاریکی انداختن» است؟
576 1403/05/06 تفسیرعبارت قرانی رجما بالغیب ؛ از روی گمان و ظن ، و بدون دلیل و برهان سخن گفتن ، [ 1 ] را میتوان به نوعی مترادف با اصطلاح مشهور فارسی تیر به تاریکی انداختن دانست ؛ یعنی فردی با حدس و گمان کاری را انجام ده
-
«عزّت»، «عزیز» و واژههای همریشه آن در قرآن به چه معنا است؟
630 1403/05/02 تفسیریکی از ریشههای پرتکرار و کلیدی در قران کریم ، ریشه ع ز ز است که با مشتقات ان 119 بار در این کتاب مقدس تکرار شده ، و واژههایی ؛ مانند عزیز و عزت که برگرفته از این ریشهاند ، فراوان در قران مشاهده می
-
چه افرادی هستند که با عنوان «هُمَزه» و «لُمَزه» در قرآن مورد نفرین واقع شدهاند؟!
785 1403/04/31 تفسیرسوره 104 قران کریم که به نام سوره همزه شناخته میشود ، در اولین ایه خود به کسانی که به عیبجویی و تمسخر دیگران میپردازند اخطار شدید داده و با دو عنوان همزه و لمزه از انان یاد کرده است: ویل لکل همزه
-
چرا خداوند در سوره عبس میگوید: «مرگ بر انسان»!؟ مگر خود او انسان را نیافریده است؟!
1242 1403/04/24 تفسیراگرچه خدای متعال در تعدادی از ایات قران ، انسان را اشرف مخلوقات خوانده ، و اعلام فرمود که او بر بسیاری از افریدههایش برتری دارد ؛ [ 1 ] اما در ایاتی هم او را مورد سرزنش و ملامت قرار داده است ؛ مانند
-
سوگندهای موجود در آیههای ابتدایی سوره عادیات را توضیح دهید؟
654 1403/04/23 تفسیردر ابتدای سوره عادیات ، خداوند بعد از چندین سوگند ، واقعیاتی را در مورد برخی از انسانهای خداگریز و دینستیز بیان میکند. در همین راستا ، خداوند ، سوارکاران رزمندهای که هنگام نزول وحی ، نشان و نمادی
-
بر اساس آیات و روایات، آیا استغفار در رزق و روزی انسان، و تولید نسل و فرزندآوری او تأثیرگذار است؟
644 1403/04/20 حدیثهمانگونه که در پرسش امده ، روایاتی از ائمه ع به ما رسیده است که به تاثیرگذاری استغفار در افزایش روزی ، فرزنداوری ، همچنین دیگر خیر و خوبیها تصریح دارد ، و این تاثیرگذاری مستند به ایات قران و وعدهها
-
معنای «قصد قربت» چیست؟
739 1403/04/19 تفسیرنیت درونی انسان برای نزدیک شدن به خداوند و جلب رضایت و خشنودى او ، معنای اصطلاح قصد قربت است که فراوان در متون اسلامی مشاهده میشود. قصد تقرب به خداوند ، شرطی برای صحیح بودن هر عبادت است. البته میتوا
-
مراد از «احدی الکبر» در آیه 35 سوره مدثر چیست؟
771 1403/04/17 تفسیرخدای متعال در ایاتی از سوره مدثر به ماه ، شب و صبح ، سوگند یاد میکند و این موجودات اسمانی را گواه میگیرد که سقر جهنم ، دوزخ یکى از بزرگترین بلاها و تهدیدها برای انسان است: انها لاحدى الکبر ؛ این ی
-
در لغت عربی «سائح» به معنای گردشگر است. اینکه قرآن کریم «سائحون» و «سائحات» را میستاید، آیا به معنای ستایش مردان و زنان گردشگر و جهانگرد است؟!
1126 1403/04/12 تفسیربیگمان سفر به قصد درامدزایی حلال ؛ جهانگردی و گردشگری برای دیدن شگفتیهایی که خدا در طبیعت افریده ؛ و برای اشنایی با تاریخ و عبرتگرفتن از روزگار ، چه برای مردان و چه برای زنان امری پسندیده است که ق
-
قرآن کریم در توصیف دوزخ به شرارههایی مانند شتران زرد اشاره میکند. در این مورد توضیح دهید؟
651 1403/04/10 تفسیرقران کریم در یکی از توصیفهای خود از اتش سوزان جهنم میفرماید: انها ترمی بشرر کالقصر ؛ [ 1 ] دوزخ شرارههایى مانند ساختمانی بلند از خود پرتاب میکند. در دانش لغت ، شرر جمع شراره از ماده شر بوده و ب
-
در قرآن «اولیاء الله» به چه کسانی گفته میشود و این افراد چه ویژگیهایی دارند؟
1373 1403/04/07 حدیثاولیا جمع ولی ، است. این واژه با مشتقات ان یکی از پر استعمالترین واژههای قران کریم است. معنای اصلی این کلمه انگونه که راغب در مفردات میگوید: قرار گرفتن چیزی در کنار چیز دیگر است ، به نحوی که میان
-
اگر دانش خود را در همین عالم شهادت متوقف کرده و به دنبال کشف عالم غیب و ایمان به آن نباشیم، چرا از مؤمنان به شمار نخواهیم آمد؟!
773 1403/03/30 تفسیرنخست باید گفت ؛ عالم غیب ، حقیقتی است که قران کریم به ان تصریح دارد ؛ لذا تمام مسلمانان باید به ان ایمان داشته باشند: ذلک الکتاب لا ریب فیه هدى للمتقین ، الذین یؤمنون بالغیب و ... ؛ [ 1 ] بیگمان ای
-
آیا واژههای «تمثال» و «صورت و تصویر» به یک معنا است، یا با هم فرق دارند؟
865 1403/03/29 تفسیرتمثال به صورت و شکل یک موجود میگویند ؛ یعنی چیز ساختهشدهای که شبیه یکى از مخلوقات است ؛ از اینرو شامل مجسمهها ، نقاشیها و عکسها میشود. اگرچه در زبان عربی ، تصویر از باب تفعیل به همان معنای
-
چه معناهایی از ریشه «حمل» و مشتقات آن در قرآن وجود دارد؟
580 1403/03/25 تفسیردر قران کریم کریم بیش از 60 بار از مشتقات ریشه ح م ل استفاده شده است که مواردی از انها به معناى بارهای مادی و فیزیکی است که افراد ، حیوانات و دیگر وسائل حمل و نقل ، انها را بلند کرده و بر دوش ، سر ، ش
-
آیا در دوران معصومان(ع) نیز روسپیگری و فحشای علنی وجود داشت؟
1118 1403/03/24 تفسیرمسئله فساد و فحشا زنا ، لواط قبل از ظهور اسلام و بعد از ظهور ان و حتی در زمان حضور پیامبران و جانشینان انها ، هم به صورت علنی و هم به صورت مخفی وجود داشت که یک نمونه بسیار بارز و علنی ان که در قران هم
-
معنای «طلوع»، «مطلع»، «اطلاع» و دیگر مشتقات ریشه «ط ل ع» در قرآن چیست؟
798 1403/03/10 تفسیرنخست باید گفت ؛ نوزده کلمه در قران وجود دارد که از ریشه ط ل ع ساخته شده است ، که بر حسب ویژگیهای ساختاری خود و در قالبهای گوناگون ، معانی متفاوتی دارند: بر اساس نظر لغتدانان ، مشتقات ثلاثی مجرد ا
-
لطفا تفسیر آیات ابتدایی سوره انشراح را بیان کنید؟
501 1403/03/05 تفسیرایات ابتدایی سوره انشراح شامل بیان برکاتی است که شامل حال پیامبر اسلام ص شد ، و پایان ان نیز توصیههایی به انحضرت است. ا لم نشرح لک صدرک ؛ ایا ما سینهات را گشاده نساختیم ؟ منظور ایه از شرح صدر د
-
معنای «عرض»، «اعراض» و دیگر مشتقات همریشه آن در قرآن چیست؟
645 1403/03/01 تفسیرلغتدانان معتقدند عرض به فتح عین و سکون را مصدر ریشه ع ر ض بوده ، و معمولا در مقابل طول قرار میگیرد ؛ اما در اصل به معنای ظهور و اظهار است. [ 1 ] و به معنای وسعت نیز به کار رفته است. [ 2 ] گفتنی اس
-
چه معناهایی از ریشه «بأس» و مشتقات آن در قرآن وجود دارد؟
793 1403/02/23 تفسیرواژههای برگرفته از ریشه ب ا س دارای معانی گوناگون ؛ اما به نسبت مشابه هستند که جامع تمام این معانى همان سختى و ناپسندی است و عذاب ، جنگ ، ترس و ... همه از مصادیق ان به شمار میایند. [ 1 ] در همین ر
-
معنای «رواسی شامخات» در قرآن چیست؟ و اشاره به کدام نعمت الهی دارد؟
898 1403/02/18 تفسیرو جعلنا فیها رواسی شامخات و اسقیناکم ما فراتا ؛ [ 1 ] و در زمین کوههاى بلند برافراشتیم و به شما اب زلال گوارا نوشاندیم. واژه رواسى جمع راسیه از ریشه ر س و ، به معنای ثابت و استوار است: یقال: رسا الشی
-
آیا مانند بهشت جاودان اخروی، در بهشت برزخی هم هرچه انسان بخواهد برایش فراهم میشود؟!
855 1403/02/16 تفسیرایاتی از قران کریم نشانگر ان است که انسانهای نیکفرجام هر انچه در بهشت بخواهند ، برایشان فراهم میشود. البته ظاهر این ایات ان است که چنین نعمت گستردهای بعد از قیام قیامت و در جهان اخرت خواهد بود ، ن
-
معنای واژههای پرکاربرد «آیه» و «آیات» در قرآن چیست؟
771 1403/02/08 تفسیرایه به معانی مختلفی ؛ مانند نشانه ، علامت ، عبرت ، دلیل ، معجزه و ... است. این واژه به صورت ایه ، ایتین ، ایات ، الایه و ... 382 بار در قران مورد استفاده قرار گرفته [ 1 ] که شامل تمام معانى یاد
-
آیا «ابن السبیل» هر فردی است که کاری خدایی انجام داده و برای ادامهاش دچار مشکل شده، و یا تنها به مسافران در راه مانده گفته میشود؟! آیا صرف نظر از نوع سفر، میتوان به هر در راه ماندهای کمک نمود؟!
735 1403/02/03 تفسیرواژه السبیل با الف و لام معرفه ، بارها در قران تکرار شده است که در بیشتر موارد به معنای سبیل الله و راه خدا است و در مواردی هم به راه عبور و مرور ، توجیه و بهانه و ... معنا شد. در همین راستا ، اصطلاح
-
معنای ریشه «دکّ» و یا «دکک» در قرآن چیست؟ و آیا معنای متبادر از «دکّاً دکّاً» در زبان مردم که به معنای نابود شدن است، برگرفته از قرآن است؟
1980 1403/02/01 تفسیرریشه دک و یا دکک در ارتباط با نابودی کامل کوهها ، دیوارها و مواردی از این دست است [ 1 ] که نتیجهاش جایگزینی زمین نرم و صاف به جای انها است ! [ 2 ] دکه و دکان نیز به بنایى گفته میشد که سطح زمین ان
-
آیا قرآن در نقل سخن دیگران، عین عبارات آنان را بیان نموده و یا تنها نقل معنا میکند؟ به عنوان نمونه، تفاوت آیات 112 و 114 سوره اعراف را با آیات 37 و 42 سوره شعراء در ارتباط با گفتگوی فرعون و اطرافیان ملاحظه نمایید.
676 1403/01/25 تفسیربرخی از داستانها در قران کریم چندین بار و در سورههای مختلف تکرار شده است. اختلاف در الفاظ این داستانها نشان میدهد که خدای متعال این داستانها را نه به صورت نقل به لفظ ؛ بلکه به صورت نقل به معنا بی
-
چه مشتقاتی از ریشه «درس» در قرآن وجود دارد و معنای آنها چیست؟
995 1403/01/17 تفسیرواژه درس به معنای استمرار تلاوت پیوسته خواندن است. [ 1 ] به کهنهشدن یک اثر نیز درس الاثر گویند ؛ زیرا با گذشت زمان کهنه شده است. [ 2 ] به اموختن علم و دانش نیز درس گفته میشود: و درسوا ما فیه ، [ 3 ]
-
کاربرد واژه «جحد» در قرآن چیست؟
1014 1403/01/16 تفسیرابتدا باید گفت ؛ در قران کریم ، دوازده بار از مشتقات ریشه ج ح د استفاده شده است. لغتشناسان در معنای جحد میگویند: جحد انکار چیزى است که در دل ثبوتش مسلم شده ، و یا اثبات چیزی است که در قلب نفى ان به
-
واژههای برگرفته از ریشههای «عسر» و «یسر» در قرآن به چه معنا است؟
1016 1403/01/08 تفسیرریشههای عسر و یسر در برابر یکدیگرند. به عنوان نمونه واژۀ عسر در معناى صعب ، تنگ ، دشوار ، بدخلق ، مشکل ، سخت و سختشدن روزگار به کار مىرود و در مقابلش یسر ، به معنای اسان و راحتی است. [ 1 ] ری
-
«کرامت» به چه معنا است و چه مشتقاتی از ریشه «کرم» در قرآن وجود دارد؟
921 1403/01/06 تفسیرمشتقاتی از ریشه ک ر م 47 بار در قران کریم مورد استفاده قرار گرفته است. کرامت به معناى دورى از پستى و فرومایگى است ، و فرد کریم در مقابل فرد لئیم قرار میگیرد. [ 1 ] کرم اگر وصف خدای متعال واقع شود ،
-
«خرطوم» در قرآن به چه معنا است؟ و آیه «سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ» در صدد بیان چیست؟
1500 1402/12/23 تفسیرواژه خرطوم تنها یکبار در قران و در ایه 16 سوره قلم امده است: سنسمه على الخرطوم ؛ [ 1 ] به زودى که بر بینیاش داغ میگذاریم. در دانش لغت ، خرطوم به معنای بینى بوده و بیشتر در مورد بینى فیل مورد استفا
-
چه گروهی در قرآن با نام «مؤتفکه» و یا «مؤتفکات» معرفی شدهاند؟
1144 1402/12/21 تفسیردر یک ایه از قران کریم ، مؤتفکه به صورت مفرد ، و در دو ایه دیگر مؤتفکات به صورت جمع امده است که تمام موارد ناظر به شهر و یا شهرهای ویران شده و اهالی انها است: و المؤتفکه اهوى ؛ [ 1 ] و مؤتفکه را ناب
-
منظور از «ثقلان» در آیه 31 سوره الرحمن و دیگر مشتقات ریشه «ثقل» در قرآن چیست؟
1317 1402/12/19 تفسیرمشتقاتی که برگرفته از ریشه ثقل باشند ، تقریبا تمامی انها ناظر به نوعی از سنگینیاند. به عنوان نمونه ثقل بر وزن عنب به معنای سنگینى و ثقیل به معنای سنگین است. البته اصل این سنگینی در اجسام بوده ؛ ام
-
منظور از طهارتی که در قرآن از آن یاد میشود چه نوع طهارتی است؟
1193 1402/12/16 تفسیردر قران بیش از سیبار از مشتقات واژه ط ه ر استفاده شده است ؛ مانند: یطهرکم تطهیرا ، اطهر ، مطهره . طهارت از ریشهی طهر ، به معنای پاکى و پاکیزگی ، ضد نجس و نجاست است. [ 1 ] اعم از اینکه طهارت ماد