گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:لغت شناسی)
-
آیا کلمه «حضرت» در روایات نیز به کار برده شده است؟
13231 1394/01/22 لغت شناسیکلمه حضرت در لغت به معنای حضور و نزد می باشد. [ 1 ] این کلمه در عربی به صورت حضره نوشته می شود. مثلا وقتی می گوییم: حضرت امام صادق ( ع ) در روایات نیز به کار برده شده است که فارسی زبانان به عنوان احتر
-
کلمات تشکیلدهنده و نیز معنای واژه «اللهمّ» چیست؟
31629 1393/12/18 لغت شناسیاندیشمندان نحو در این که واژه اللهم در اصل از چه کلماتی تشکیل شده ، اختلاف نظر دارند. گروهی از انان معتقدند: واژه اللهم منادای مفرد معرفه است که در اصل یا الله بود و بجای یای حرف ندائی که از اولش حذف
-
اغلال و سلاسل در قرآن به چه معنا است؟
19528 1393/11/26 تفسیر1. اغلال جمع غل ، در لغت به معنای ، طوق ، بند و زنجیر اهنین است که به گردن و دست محبوسان بندند. [ 1 ] این واژه در قران کریم در مواردی از جمله در ایه 157 سوره اعراف امده است: همان ها که از فرستاده [
-
ما کتابهایی چون «تذکرة الأولیاء» و عباراتی چون «تذکرهنویسی» داریم. «تذکره» به چه معناست؟
7338 1393/11/18 لغت شناسیواژه تذکره از ماده ذکر ( یاداوری ) و از باب تفعیل است. باب تفعیل چندین مصدر دارد که یکی از انها تفعله است. [ 1 ] بنابراین ، کلمه تذکره مصدری از باب تفعیل است که به معناى چیزى را به یاد کسى اوردن ( متذ
-
تردید چند نوع است؟ آیا «شک»، «تردید» و «ریب» مشترک لفظیاند یا مشترک معنوی؟
21563 1393/11/07 لغت شناسیتردید ریشه اصلی واژه تردید ، ردد است که به معنای برگرداندن چیزی پس از دریافت کردن می اید. [ 1 ] البته تردید چون به باب تفعیل رفته معنای زیادتری را افاده می کند ؛ یعنی انکه این برگرداندن چندین بار تکر
-
معنای حج در لغت و اصطلاح چیست؟
24702 1393/10/13 حجحج در لغت ، قصد کردن چیزى را گویند. [ 1 ] و در اصطلاح شرع ، حج عبادت مخصوصى است که در زمان و مکان معین ، و به شکل خاصى ، در جوار بیت الله الحرام به منظور اطاعت و تقرب به خدا انجام می شود. [ 2 ] ارتب
-
خداوند «فاطر» آسمانها و زمین است، «خلق»، «انشاء»، «ذرء» و «صنع» نیز به پروردگار نسبت داده شده است. تفاوت این کلمات در چیست و آیا این واژهها را برای انسانها نیز میتوان بکار برد؟
14515 1393/10/06 تفسیردرباره تفاوت معنایی میان این کلمات که در ظاهر مترادف و هم معنا به نظر می رسند ، باید گفت ؛ هدف از کاربرد این الفاظ ، علاوه بر ایجاد تفنن در عبارت و ایجاد بلاغت در قران ؛ وجود تفاوت هایی جزئی در معنای
-
نظر واژهشناسان و مفسران مسلمان درباره ریشه و معنای واژه تورات چیست؟
16600 1393/08/05 تفسیرتوراه یا توراه واژه ای عبری است و در زبان عربی به عنوان واژه ای دخیل به شمار می اید ، اما در کتاب های لغت عربی - مانند بسیاری از واژه های مشابه - به نظام اشتقاق تصریفی رفته و معناهایی نیز برای ان عنوا
-
منظور از «دون الله» چیست؟
26595 1393/06/30 تفسیردون در لغت ، دارای معانی متعددی است ؛ مانند: غیر ، حقیر ، پائین ، جلو و عقب. [ 1 ] در قران کریم حدود 74 بار عبارت دون الله تکرار شده است که به معنای غیر ، به جز و نیز در مواردی به جای خدا است ؛ یعنی
-
معنای صفات «کریم» و «اکرم» در لغت، قرآن و حدیث چیست؟
82033 1393/05/13 حدیثکریم در لغت به معنای بخشنده و بزرگوار است ؛ صفت کریم ؛ یکی از صفات الهی و به معنای شرافت و بزرگواری و گذشت از گناهان بندگان می باشد. قران نیز با عنوان کریم توصیف شده است: انه لقران کریم ؛ یعنی قران ب
-
معانی مختلف کلمه «لباس» و مشتقات همریشه آن در قرآن چیست؟
20231 1393/03/04 تفسیرکلمه لباس و نیز مشتقات هم ریشه ان در چندین ایه قران و با معانی مختلف اما مرتبط مشاهده می شود: 1. در برخی ایات ، لباس در معنای مصطلح خود استفاده شده و همان معنای حقیقی لباس اراده شده است: ... لباسهم
-
معنای «رشد»، «غی»، «هدایت» و «ضلالت» در قرآن چیست و چه ارتباطی با هم دارند؟
23783 1393/01/25 تفسیرکلمه رشد که هم با ضمه را و هم با ضمه را و شین خوانده می شود نقیض غی ؛ به معناى رسیدن به واقع مطلب و حقیقت امر و راه میانه است. [ 1 ] بنابر این ، رشد و غی اعم از هدایت و ضلالت است ؛ براى این که هدایت ب
-
معنای لغوی دو کلمه «مذکّر» و «مؤنّث» از نظر لغت و اصطلاح چیست؟
150484 1392/12/11 لغت شناسیاز نظر لغوی ؛ اصل و ریشه مذکر به ذکر برمی گردد که به معنای یاد اوری و حفظ داشتن چیزی در ذهن است. [ 1 ] ریشه مؤنث به انث و انثى برمی گردد که به معناى ماده و مقابل نر است ، خواه انسان باشد یا غیر ان ؛
-
مقصود از «عوج» و «قیم» در آیه 1 و 2 سوره کهف چیست؟ و چرا قرآن به قیم توصیف شده است؟
14961 1392/10/25 تفسیرالحمد لله الذی انزل على عبده الکتاب و لم یجعل له عوجا * قیما... ؛ [ 1 ] حمد مخصوص خدایى است که این کتاب ( اسمانى ) را بر بنده ( برگزیده ) اش نازل کرد ، و هیچ گونه کژى در ان قرار نداد. در حالى که ثابت
-
ریشه های «حبر» و «حبس» چند بار در قرآن ذکر شده است و معنای آنها چیست؟
11405 1392/08/29 تفسیرعین دو واژه حبر و حبس به صورت سه حرفی در قران ذکر نشده ، ولی مشتقات ان دو به اشکال مختلف امده است ، که به ذکر چند مورد بسنده می شود. الف. حبر: مشتقات این کلمه به دو صورت جمع مکسر ان ؛ یعنی احبار [ 1
-
معنای کلمه قرآنی «أکواب» چیست؟
11225 1392/06/13 تفسیرکلمه اکواب جمع کوب در لغت ؛ به معناى ظرفى است که نه دسته داشته باشد و نه لوله. [ 1 ] این کلمه در ایاتی از قران کریم ذکر شده است ، که به همان معنای لغوی است. در این جا به دو نمونه از این ایات اشاره می
-
معنای کلمه «أسر» در قرآن به چه معنا است؟
12478 1392/06/09 تفسیرکلمه اسر امر از ماده اسرا مصدر باب افعال است و ثلاثى مجرد ان یعنى سرى ( با ضمه سین ) به معناى سیر در شب است. [ 1 ] واژه اسر ( به صورت فعل امر ) در دو ایه از قران کریم امده است که در هر دو مورد به معنا
-
کلمه «لطیف» به چه معنا است؟
85626 1392/05/30 تفسیرکلمه لطیف از ماده لطف به معنای دوستی [ 1 ] و نرمی و ظرافت در شی به کار می رود. [ 2 ] لطیف ، از جمله صفات الهی است که در قران امده ، در مورد خداوند این واژه به معنای دوست داشتن بندگان ، رساندن انچه به
-
تفاوت میان خالق و فاطر در قرآن کریم چیست؟
40880 1392/01/20 تفسیر1. فطر به معنای شکافتن در طول است. این لفظ به معنای ابداع و ایجاد اشیا توسط خداوند ، در قران کریم به کار رفته است. [ 1 ] با در نظر گرفتن معناى اولى فطر ، افریدن از ان جهت فطر نامیده شده که خداوند موجو
-
معنای اسم «خداوند»، «مبین» و «مبیّن» چیست؟
54991 1391/12/20 اسمای الهیمعانی کلمات مورد پرسش به شرح زیر است: 1. خداوند: واژه خدا از عبارت خود اغاز کننده یا خود زنده گرفته شده است و در قاموس کتاب مقدس به معنای از خود به وجود امده [ 1 ] تفسیر شده است. این کلمه به معانی صا
-
معنای کلمه لمعه چیست؟
40782 1391/11/03 General Termsاصل ماده این کلمه لمع ، به معنای درخشیدن و روشن شدن است. [ 1 ] کلمه لمعه نیز به معنای درخشندگی است و بر چیزی که درخشان باشد و موجب جلب نظر شود ، اطلاق می شود. لذا در کتاب های لغت ، برای این کلمه ، معن
-
منظور از «بروج» در قرآن چیست؟
30830 1390/10/26 تفسیرظاهر معناى ایاتی که در انها کلمه « بروج » امده ، این است که خداوند می فرماید: ما در اسمان - که عبارت از جهت بالاى زمین است- برج ها و قصرها که همان منزل هاى افتاب و ماه است قرار دادیم ، و ان را براى ب
-
چرا در آیه 3 سوره انسان: "اما شاکرا و اما کفورا"، در مورد شکر از اسم فاعل، ولی در مسئله کفر از صیغه مبالغه استفاده شده است؟
20166 1390/09/02 تفسیرواژه شاکر اسم فاعل از ریشه شکر و کفور صیغه مبالغه از ریشه کفر است. در این که یکی به صیغه اسم فاعل و دیگری صیغه مبالغه امده است ، مفسران چنین گفته اند: از ان جا که شاکران تعدادشان نسبت به ناسپا
-
معنای لغوی روح چیست؟
28345 1390/08/10 تفسیرریشهی « ر-و-ح » در سه معنای عمده به کار رفته که این هر سه معنا در ارتباط نزدیکی با هم اند ، این سه معنای عمده عبارت اند از:1. هوا ، باد و بوی خوش ، 2. راحتی ، 3. نفس ( روان ) .
-
فرق بین ذنب و اثم و عصیان و سیئه و خطیئه چیست؟
72115 1390/08/09 تفسیراین کلمات با مشتقات ان در قران کریم ، در موارد زیادی استعمال شده است. [ 1 ] کلمات ذنب ، اثم ، سیئه ، و خطیئه در زبان فارسی از نظر معنا مترادف هستند ، اما در عین حال در کلام عرب تفاوت هایی برای انها
-
از نظر استعمال قرآنی، چه فرقی بین «إنّ» و «أنّ»،«مودّت» و «محبّت»، «مُلک» و «ملکوت» وجود دارد؟
27814 1390/06/30 تفسیر1. فرق مشهور میان این دو حرف ان و ان این است: ما بعد ان ( به کسر اول ) جمله بوده و ما بعد ان ( به فتح اول ) تاویل به مصدر رفته ، در حکم مفرد است. 2. مفسران قران ، از جهت استعمالات قرانی ، مودت
-
آیا کلمه «ذو الحجه» با فتح حاء است یا کسر آن؟
6562 1389/08/17 لغت شناسیاکثر علمای لغت ذو الحجه را با کسره استعمال کرده اند.
-
لفظ امام در روایات به چه معنا آمده است؟
12214 1388/11/21 درایه الحدیثدر تعریف لغوی امام گفته شده است: به هر کس که به او اقتدا شود و در امور پیش قدم باشد ، امام گفته می شود. [ 1 ] در قران کریم امام به پیشوایان باطل و هم به پیشوایان حق اطلاق شده است. [ 2 ] در رو
-
معنای سماء در قرآن و حل تعارضات احتمالی و ظاهری آن چیست ؟
48134 1387/12/05 علوم قرآنیکلمه « سما » که در قران مکرر امده است ، معادل « اسمان » در فارسی ، نیست ، بلکه به معنای طرف بالا است که دارای مصادیق گوناگونی است . از ایاتی که پرسشگر به انها اشاره نموده است ، تنها ایه 10 از سوره لقم