گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
چه دلیل شرعی برای عید نوروز وجود دارد؟
23381 1388/02/07 درایه الحدیثاین عید از عیدهای باستانی ایرانیان است که قبل از اسلام رواج داشته است. روایتی از امام صادق ع در فضلیت نوروز در کتب روایی امده است و مشهور فقها متاخر به این روایت عمل نموده و فتوا به استحباب غس
-
نظر اهل سنت در باره مصحف امام علی (ع) چیست؟
19253 1388/02/06 درایه الحدیثمراد از مصحف امام علی ( ع ) قرانی بود که ان حضرت ، پس از وفات رسول خدا ( ص ) به جمع و تدوین ان همت گماشتند. این مصحف دارای ویژگی های خاصی همچون ترتیب دقیق ایات و سور طبق نزول ، مطابق قرائت پیامبر اکرم
-
بر اساس نامهی شمارهی 6 نهج البلاغه، آیا خلافت سه خلیفه مشروعیت پیدا نمیکند؟
33629 1388/01/26 درایه الحدیثاین روایت گذشته از بحث سندی و اعتبار ، باید از نظر مفاد و محتوا نیز مورد بررسی قرار گیرد. بر این اساس باید چند نکته را در نظر داشت: توضیح و تفسیر بخشهای این روایت: این روایت دارای بخشهای مختلفی اس
-
مهم ترین جوامع حدیثی شیعه کدامند؟
15234 1388/01/23 درایه الحدیثمکتب شیعه به برکت احادیث پیامبر اکرم ( ص ) و عترت طاهرین ان حضرت ، یعنی ائمه ( ع ) در زمینه احادیث معتبر بسیار غنی است چرا که ائمه طاهرین ( ع ) از نظر منزلت و زمان نزدیک ترین افراد به پیامبر اکرم ( ص
-
من یک جوان هستم و در حال حاضر دوست دارم که بدانم که هدف از زندگی چیست؟
30818 1387/12/18 درایه الحدیثدر دستورات و تعالیم اسلامی ما ، فراوان به هدف زندگی اشاره شده است. قران کریم هدف از زندگی انسان را عبودیت پروردگار و به تبع ان رسیدن به کمالات معنوی و سعادت در دنیا و اخرت بر شمرده است. به بیان دیگر ،
-
دعا بر روی آب چه تأثیری دارد؟
234990 1387/12/12 درایه الحدیثدعا به تعبیر روایات معصومین ع ، علاوه بر عبادت بودن ، محبوب بودن و مقرب بودن نزد ذات حق تعالی ، در دسترسی به هر امر ممکن و مشروع مؤثر است. دعا را خداوند وسیلهای برای تقرب به خود و براورده شدن حاجات ق
-
آیا زیارت ناحیه مقدسه در مذهب شیعه معتبر است؟ چه دلیلی و چه عقیده ای آن را تأیید می کند؟
46003 1387/12/01 درایه الحدیثزیارت ناحیه مقدسه از زیارات مطلقه است ؛ یعنی در هر زمانی - عاشورا و غیر عاشورا - می توان با ان امام حسین ( ع ) را زیارت کرد. این زیارت با سلام بر پیامبران الاهى و اولیاى دین ، ائمه اطهار ( ع ) ا
-
منابعی از فرمایشات امام زمان (ع) را در موضوع توکل معرفی کنید.
10600 1387/11/21 درایه الحدیثبعد از جستجو در متون حدیثی شیعه از امام عصر ( عج ) درباره توکل روایتی را نیافتیم ، اما از ان جا که همه ائمه ( ع ) نور واحدی هستند ، و به یک منبع و سرچشمه وصل اند ، می توان به سخنان گران قدر سایر ائمه
-
روش های تشخیص و تمییز احادیث صحیح از غیر صحیح کدام است؟
65790 1387/11/07 درایه الحدیثپدیده جعل حدیث و دس در احادیث کم و زیاد و تغییر متن حدیث متاسفانه از صدر اسلام توسط معاندین و منافقین ، سابقه داشته و همواره در صدد بوده اند تا از این راه خطر ناک ، بزرگترین ضربه را بر پیکر اسلام فرود
-
آیا این نظریه درست است که در کتاب کافی احادیث صحیح کمی وجود دارد؟
20400 1387/11/01 رجال الحدیثمعیار و ملاکاتی که کلینی برای انتخاب حدیث بیان کرده در مورد احادیثی است که متعارض و متناقض باشند ؛ نه این که معیار برای شناخت تمام احادیث صحیح همین سه راه یعنی عرضه روایت بر قران ، مخالفت عامه و تخییر
-
آیا محمّد بن الحسن الصفّار، از نمایندگان مفوّضه بودند؟
11932 1387/11/01 رجال الحدیثدر مورد نادرست بودن اتهام غلو و تفویض به محمدبن حسن صفار به چند دلیل و قرینه می توان تمسک جست: 1. نظر علما رجال درباره او: عالمان بزرگ رجالی شیعه ، همگی از او به بزرگی یاد کرده اند و بعضی دیگر کتاب
-
آیا تعداد احادیث صحیح کتاب کافی یک پنجم احادیث موجود در آن است؟
20537 1387/11/01 رجال الحدیثمنظور ان دسته از علما که به شمارش احادیث معتبر پرداخته اند شمارش به لحاظ اصطلاحات علم رجال بوده است نه این که منظور ایجاد محدودیت در مباحث فقهی و استدلالی باشد ، چون در نظر همان محققان و محققان امروز
-
معنای ازاله و دفع مقامات ائمه(ع) که در زیارت عاشورا آمده چیست؟
16903 1387/10/28 درایه الحدیثمنظور از دفع و ازاله مقامات و مراتب ائمه ( ع ) ، توجه نکردن به لوازم و اثار جایگاه تکوینی و الاهی انان و کنار گذاشتن [ 1 ] ائمه علیهم السلام از جایگاه اجتماعی شان است. توضیح این که ائمه ( ع ) دارای دو
-
چگونه به صدور احادیث از معصومان(ع) اعتماد کنیم؟
43207 1387/10/05 رجال الحدیثاعتماد به تاریخ تا حدودی به وسیلۀ اشتهار و قرائن و شواهدی که عصر به عصر و زمان به زمان از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است ، حاصل می شود. شواهد و قرائن برای بعضی از وقایع و حوادثی که در تاریخ امده است ا
-
چگونه به پرسشهای کودکان دربارۀ خدا پاسخ بگوییم؟
51236 1387/10/01 حدیثاز پرسشهایی که کودک دربارهی خدا میکند نباید فرار کرد ، بلکه باید به این پرسشها جوابی صحیح و ساده و محکم داد. با استفاده از برهان نظم با تبیینی ساده و با استفاده از بیان سادهای از نعمتهای بیشمار
-
دلیل علمای شیعه در مورد ساختگی بودن قضیهی «عبدالله بن سبأ» توسط «سیف بن عمر» چیست؟
27620 1387/09/10 تاریخاسلام واقعی همان تشیع است که امام علی ع معارف انرا از پیامبر اکرم ص دریافت و به پیروان خود انتقال داده است و انتساب تفکر شیعی به شخصی یهودی به نام عبدالله ابن سبا به دلایل عقلی و نقلی زیادی ، دروغ مح
-
با پدر ثروتمند و ثروتش چگونه باید برخود کرد؟ آیا میتوان از ثروتش استفاده کرد؟
11872 1387/08/20 حدیثرعایت حقوق پدر و مادر لازم است و انسان مىتواند در سایهی ان به کمالات معنوى برسد. در خصوص استفاده از ثروت پدر و مادر دو نکته حائز اهمیت است: الف در صورتی که یقین دارید مال و ثروت پدر و مادر حرام است
-
آیا روایاتی که وکلا و خادمان ائمه (ع) را افراد شرور معرفی کرده معتبر است؟ معنای آنها چیست؟
13391 1387/07/07 درایه الحدیثاین روایت معتبر نیست ؛ زیرا اولا: در کتب روایی ما سندی برای ان ذکر نشده است. ثانیا از نظر متن و محتوا نیز صحیح نیست و با روایات معتبر متعددی که در منزلت و تمجید از وکلا و خادمان و یاران ائمه وارد شده
-
آیا امام زمان(عج) در همه جا، حتی در کشورهای غیر اسلامی حضور دارد؟
20022 1387/06/13 حدیثاز نگاه عقل و منطق رسیدن به کمال مطلوب انسانی بدون هدایت پروردگار امکانپذیر نیست. خداوند متعال هدایت بشر را با فرستادن حجتهای خود به سوی مردم به بهترین نحو انجام داده است. امامان و پیامبران ع به اذن
-
چگونه میتوان به وسیلۀ قرآن وجود امام زمان(عج) و ظهورش را اثبات کرد؟
38855 1387/06/13 حدیثنخست باید دانست که قران نوعا به صورت کلی سخن میگوید و تفصیل ان در سنت امده است. با توجه به این نکته از دو دسته ایات قران ، میتوان برای وجود حضرت ولیعصر عج و ظهور انحضرت استفاده نمود: ایاتی که ضرو
-
شما شیعیان اگر راست می گویید که معاویه کارخانه جعل حدیث داشته است و حرف شما صحیح است، به من بگویید چند حدیث در کتب حدیثی اهل سنت وجود دارد که مشتمل بر مدح معاویه یا یزید باشد؟ اگر راست می گویید یک نمونه به من آدرس بدهید؟
23487 1387/06/03 درایه الحدیثدر این نکته شکی نیست که در باره فضایل معاویه احادیثی جعل گردیده است. عده ای همچون ابن حجر برای فضایل معاویه کتابی با عنوان تطهیر الجنان و اللسان تالیف کرده و گروهی دیگر به جهت عدم نقل فضایل معاویه مور
-
با توجه به این که اکثر احادیث در اهل سنت بعد از دوران حکومت بنی امیه جمع آوری شد چگونه شما شیعیان معتقدید که: «معاویه یک کارخانه جعل احادیث درست کرده بود؟
18841 1387/06/03 درایه الحدیثطبق گزارشات تاریخی که جای هیچگونه شکی در ان نیست ، کتابت حدیث به دستور عمر ممنوع گردید و از ان رو که سند مکتوبی در میان نبود و از سوی دیگر ؛ انگیزه های لازم نیز در حکام بنی امیه برای جعل فضایل دروغین
-
آیا بر اساس احادیث پیامبر(ص) شیطان را سر بریدند! این حدیث تا چه حد اعتبار دارد؟ پس مسئلۀ وسوسۀ شیطان چیست؟
45856 1387/04/16 حدیثانچه در سؤال امده ، همان است که در بعضی از جوامع حدیثی ما ، نقل شده است و در واقع این احادیث ، مفسر یوم معلوم اند. توضیح اینکه از قران به دست میاید که ابلیس از درگاه خدا رانده شد و بعد از ان از خدا
-
چگونه میتوان از دنیادوستی و علاقهی به دنیا رهایی پیدا کرد؟
44853 1387/04/06 حدیثدنیا از دنا و به معنای پستتر و ناچیزتر -در مقایسه با زندگی اخرت- ، یا از دنو به معنای نزدیکتر -در مقایسه با زندگی اخرت- است. در بیان قران و روایات ، دنیا دو گونه تعریف شده است: دنیای مذموم و دنیای م
-
آیا در روایات با فلسفه مخالفت شده است؟ علت بد بودن آن چیست؟
53434 1387/04/02 درایه الحدیثحدیثی را که در پرسش درباره بد بودن فلسفه به ان اشاره شده است ؛ مقدس اردبیلی ( متوفای 993ق ) در حدیقه الشیعه از سید مرتضى بن داعی حسینی رازی از شیخ مفید با ذکر سلسله سند نقل کرده است. درباره مقصود از ا
-
این جمله زیارت عاشورا که «بَرِئْتُ اِلَى اللَّهِ وَ اِلَیْکُمْ مِنْهُمْ» بیزاری به سوی خدا یا به سوی معصومین به چه معناست؟
16750 1387/03/05 درایه الحدیثبرائت در لغت به معانی: جدایی ، دوری و بیزاری از کسی یا چیزی ، بکارگیری شده است ، که این معانی زمانی برای برائت است که بدون الی بوده باشد ولی در صورتی که همراه الی بوده باشد ، علاوه بر معنای بیزاری در
-
آیا پیامبر(ص)؛ زنان و نزدیکی و آمیزش با آنان را بسیار دوست میداشتند؟
132131 1387/02/26 درایه الحدیثاولا: دنیا اگر هدف و نهایت ارزو و امال قرار گیرد و همه چیز برای رسیدن به ان زیر پا گذاشته شود ، به این جهت مذموم و مورد نکوهش است و باعث فراموشی خداوند و اخرت می شود ولی از ان جهت که وسیله و ابزاری اس
-
نظر اسلام و امام خمینی(ره) نسبت به تفریحات، سرگرمیها و شوخی چیست؟
26063 1387/02/18 حدیثاز نظر اسلام هدف اصلی خلقت ، تکامل انسان است و تمام موجودات عالم در راستای این هدف بزرگ افریده شدهاند ؛ زیرا انسان اشرف مخلوقات است. قران میفرماید: ما جن و انسان را تنها برای عبادت خلق کردیم . [ 1 ]
-
دعای عهد در چه زمانی باید خوانده شود؟ چرا خواندن این دعا به صورت گسترده در جامعه رواج ندارد؟
80571 1387/02/01 درایه الحدیثبر اساس روایتی از امام صادق ع که در برخی منابع قابل استناد وجود دارد ، حضرتشان به خواندن دعایی توصیه فرمود که هر کس چهل صبح انرا بخواند از یاران امام مهدی عج به شمار خواهد امد و اگر قبل از ظهور ، وفا
-
اگر هزاران نفر در غدیرخم حضور داشتند و غدیر دلالت بر جانشینی حضرت علی(ع) دارد؛ چرا بعدا کسی به خلیفۀ اول اعتراض نکرد؟
28089 1387/02/01 تاریخاصل وقوع حادثهی غدیر از طریق نقل متواتر تاریخی اثبات شده است. تاریخنویسان با ثبت وقایع ، به صحت این مطلب اذعان کردهاند. حجیت این مطلب به قدرى بود که در ادبیات ، کلام ، تفسیر و حتى معاجم حدیثى معتب
-
آیا بر اساس روایات، «خدا هیچ دردی را بدون درمان نیافریده است»؟!
29724 1386/12/12 درایه الحدیثمکتب حیات بخش اسلام برای بهداشت و سلامت جسمی و روانی انسان ها اهمیت ویژه ای قائل است. چه این که این بهداشت فردی باشد یا اجتماعی. از این رو است که در میراث و فرهنگ اسلامی اهمیت و تاکید فراوانی
-
آیا به نظر شما، شیوخیت اجازه، دلالت بر وثاقت راوی می کند؟
7988 1386/12/07 رجال الحدیثشیخوخیت اجازه دلالت بر وثاقت ندارد. [ 1 ] [ 1 ] هادوی تهرانی ، مهدی ، تحریرالمقال فی کلیات علم الرجال ، صص 102-104.
-
آیا به نظر شما احمد بن محمّد بن یحیی العطار راوی موثّقی بود؟
11827 1386/12/06 رجال الحدیثاحمد بن محمد بن یحیی العطار به دلیل کثرت روایات افراد ثقه از وی ، ثقه است [ 1 ] . [ 1 ] . نک: هادوی تهرانی ، مهدی ، تحریرالمقال فی کلیات علم الرجال ، ص 104.
-
آیا مردم قم هر چه گناه کنند به جهنم نمیروند؟
15568 1386/11/28 حدیثدر روایات مربوط به قم ، به جهنم نرفتن مردم قم تصریح نشده است. اشیانۀ ال محمد بودن قم و یا حجت بودن مردمش بر سایر مردم و همراه بودن انها با قائم ال محمد و امثال اینها دلیل نمیشود که گناهکاران اهل قم
-
چرا امامان(ع) با اینکه به زمان شهادت خود، علم غیب داشتند در جهت جلوگیری از آن اقدامی صورت ندادند؟!
56782 1386/11/25 حدیثدر اینکه ایا ائمه ع به صورت تمام و مطلق علم غیب به تمام وقایع و حوادث اینده ، از جمله زمان و مکان شهادت خود داشتند ، محل بحث و بررسی است. بر فرض ثبوت علم امامان از طریق غیب به زمان و مکان شهادتشان با