گنجینه پاسخ ها
-
معصومان تا چه اندازه بر دانش‌های قرآنی تسلط داشته و آیا آنان حافظ کل قرآن بودند؟
11271 1393/08/21 دانش، مقام و توانایی های معصومانپیامبر گرامی اسلام ( ص ) و ائمه ( ع ) به عنوان برترین خلیفه ها و جانشینان خدا بر روی زمین ، منبع و گنجینه علوم الهی و حاملان کتاب او هستند. حکمت ها و اسرار خداوند در نزد انان به ودیعه گذاشته شده است.
-
منظور از اینکه همه تمثّلها در صُقع ذات نفس تمثّل می‌یابد، چیست؟
16317 1393/08/21 انسان شناسیصقع در لغت به معنای ناحیه و منطقه است. [ 1 ] مقصود از این عبارت ( همه تمثلها در صقع ذات نفس تمثل می یابد ) این است که همه ی صورت هایی که انسان در حال کشف و شهود مشاهده می کند در حقیقت صورت هایی است که
-
اینکه در زمان امام زمان(عج) عقل انسان‌ها کامل میشود، تبعیضی در حق انسان‌‌های زمان غیبت که از این موهبت محروم‌اند، نیست؟!
14537 1393/08/21 درایه الحدیثظهور و حضور امام زمان ( عج ) برای مردم و حتی دیگر موجودات ، اثار و برکات فراوانی دارد که در روایات مختلف به برخی از انها اشاره شده است. یکی از این روایات ، روایتی است که از امام باقر ( ع ) چنین نقل شد
-
منظور از کوه‌های در آسمان که باران و تگرگ از آنها فرو می‌ریزند و در سوره نور بدان اشاره شده، چیست؟
17091 1393/08/20 تفسیرایه 43 سوره نور یکى از اثار عظمت نظام افرینش جهان را توضیح می دهد و دلیل محکمی بر توحید و نفوذ اراده حق تعالى در اداره جهان است. در این ایه می فرماید ؛ از جمله اثار عظمت کبریایى ان است که از ابرهاى با
-
پیروزی رومیان که در سوره روم بدان اشاره شده است بعد از هجرت رخ داده، پس چرا این سوره را مکی برشمرده‌اند؟
11072 1393/08/20 تفسیراکثر قریب به اتفاق مفسران و علمای علوم قرانی شیعه و سنی معتقدند که سوره روم مکى در مکه نازل شده [ 1 ] است ، مگر ایه 17 و 18 این سوره که در مدینه نازل شده است. [ 2 ] اما روایتی در یکی از صحاح اهل سن
-
روایتی وجود دارد که اعلام می‌کند برتری مردان بر زنان مانند برتری آسمان بر زمین و آب بر خشکی است! این روایت را چگونه توجیه می‌کنید؟
16336 1393/08/20 درایه الحدیثدر این ارتباط ابتدا باید گفت ؛ این حدیث که به امام حسن ( ع ) نسبت داده شده ، [ 1 ] از لحاظ سند ضعیف است ؛ زیرا برخی افراد ان مجهول اند [ 2 ] و نامی از انها در منابع رجال حدیث نیامده است. این روایت در
-
سبکی یا سنگینی شخصیت انسان به چه معناست؟ چه عواملی باعث سبکی یا سنگینی شخصی میشود؟
37520 1393/08/19 معیار شناسی (دین و اخلاق)در روایات و کتاب های اخلاقی ؛ سنگین بودن شخصیت انسان و ارزش قائل شدن برای ان ، به واژه ها و مفاهیمی ؛ مانند وقار ، متانت ، هیبت ، سکینه ، عزت نفس ، و کرامت انسانی برگشت می کند و سبکی شخصیت به واژه ها
-
آیا زمانی برای عقل نظری و عملی انسان فرا خواهد رسید که به تمام مصالح دسترسی داشته و دیگر نیازی به نبوت عامه نداشته باشد؟!
7603 1393/08/19 نبوت عامهبا انکه می پذیریم که عقل ، رسول باطنی انسانهاست ، اما این واقعیت ، نافی نیاز به رسولان ظاهری نیست که یکی از وظایف مهمشان ، بیدار کردن همان عقل است ، [ 1 ] زیرا: اولا: دلایل لزوم نبوت منحصر در ادله ای
-
روح در حالت کما و حیات نباتی در چه وضعیتی است؟
82294 1393/08/18 روح و نفسکما در واقع یک نوع اختلال در کارکرد مغز است که شخص دچار کاهش شدید سطح هوشیاری می گردد و به بیشتر و یا تقریبا تمام تحریکات پیرامونش ، پاسخ نمی دهد. در کما شانس بهبودی برای برخی بیماران وجود دارد ، در
-
فرق تبعیض و تفاوت چیست؟
37243 1391/10/30 حدیثفرق تبعیض با تفاوت ان است که در تبعیض ، چند موجود قرار دارند که همه شایستگی و حق یکسان دارند ، اما به یکی داده می شود و به دیگری داده نمی شود یا کم تر داده می شود ، ولی تفاوت این است که در شرایط نامسا
-
در زیارت عاشورا می خوانیم " اَنْ یَجْعَلَنی مَعَکُمْ فِی الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ " این معیت چه شرایط و خصوصیاتی دارد و چگونه تحقق می یابد؟
19757 1391/10/26 درایه الحدیثمعیتی که در زیارت عاشورا ذکر شده ، اشاره به همه مراتب معیت با امام ( ع ) دارد که عبارت اند از: معیت دنیوی ، قلبی ، روحی و اخروی. برای توضیح مطلب به پاسخ تفصیلی مراجعه کنید.
-
سفارش امام حسن مجتبی(ع) به محمد حنفیه در مورد امامت امام حسین(ع) چیست؟
20066 1391/10/16 حدیثامام صادق ( ع ) می فرماید: امام حسن بن على ( ع ) هنگام فرا رسیدن وفات خود ، به قنبر فرمود: اى قنبر ! ببین پشت در ، مؤمنى از غیر ال محمد ( ع ) هست ؟ قنبر عرض کرد: خداى تعالى و پیامبر و پسر پیامبرش بهتر
-
توجیه عدل الهی با وجود زجر کشیدن حیوانات چگونه است؟
32791 1391/07/27 معنای عدل الهیاز ان جا که حیوانات دارای قدرت تفکر و تعقل نیستند ؛ لذا بسیاری از درد و رنج هایی که احتمال می دهیم انها بدان دچارند ، خلاف واقع است. البته این بدین معنا نیست که هیچ درد و سختی برای انها وجود ندارد ، ب
-
حال که می‌دانیم پیامبر معصوم است؛ چرا آیاتی از قرآن اشاره به گناه کردن پیامبر دارد؟
61023 1391/07/20 وحی، نبوت و عصمتبرای روشن شدن موضوع مورد پرسش توجه به چند نکته ضروری است: 1. شیعه به عنوان یک مکتب فکری ، اصول عقلی را قبول دارد که شرع نیز دست تایید بر انها زده است. تقدم این اصول بر هر عقیده ی دیگری از لوازم اعت
-
چگونه ما اگر کار بدی انجام دهیم به حساب دشمنان اهل بیت می‌آید و برعکس اگر دشمنان ولایت کار خوبی کنند به حساب ما می‌آید؟ آیا کسی وزر دیگری را بردوش می‌کشد؟
11503 1391/07/15 تفسیراندیشمندان اسلامی این روایت را از روایات مشکل می دانند که نیاز به تفسیر و توضیح دارد. در این جا دو تفسیر از اندیشمندان اسلامی را بیان می کنیم: 1. علامه طباطبایی با استناد به قرائن موجود در این روای
-
طبق آیات خداوند فرشتگان را خطاب به سجده نمود، نه موجودات دیگر را. پس در این صورت شیطان که از جنیان بود و فرشته نبود چرا ملزم به سجده شد؟
16348 1391/06/12 تفسیربه تصریح قران کریم ، [ 1 ] شیطان از جن بود که به مقام فرشتگان رسیده بود ، نه ان که بر اثر عبادت تبدیل به فرشته شده و تغییر ماهیت داده باشد. خطاب خداوند در سجده بر ادم ، با ان که خطاب به فرشتگان بود ،
-
آیا بر اساس برخی از آیات قرآن مسلمان کردن ایرانیان غیر شرعی نیست؟
55554 1391/05/26 تفسیربرای روشن شدن انچه را که در پرسش مطرح شده است ؛ یعنی مشروع نبودن اسلام ایرانیان -با توجه به برخی از ایات قران- ناگزیر این موضوع را در چند بخش بررسی می کنیم. الف. قبل از تحلیل و بررسی ایاتی که سؤال
-
آیا انبیا و ائمه(ع) به یکدیگر متوسّل می‌شدند؟
19558 1391/05/26 توسل، شفاعت، تبرک و ...انبیا و اولیای الهی نیز به مانند انسان های دیگر ، نیاز به توسل پیدا می کردند و مواردی نیز از توسلات انها در روایات ، ذکر شده است. به عنوان مثال امام صادق ( ع ) می فرمایند: یک یهودی به خدمت پیامبر ا
-
در ایستگاه‌های هفت‌گانه پل صراط چه سؤالاتی مطرح میشود؟
41264 1391/05/23 حدیثدر ایستگاه اول از ولایت و دوستی علی بن ابی طالب ( ع ) و دوستی ال پیامبر ( ص ) می پرسند. در ایستگاه دوم از نماز ، ایستگاه سوم از زکات ، ایستگاه چهارم از روزه ، ایستگاه پنجم از حج ، ایستگاه ششم از جهاد
-
آیا کتاب های آسمانی چون تورات و انجیل به عنوان معجزه برای انبیاء گذشته مطرح بوده اند؟
23805 1391/05/07 گوناگونکتب انبیای الهی ؛ مانند تورات و انجیل ، از جمله کتاب های اسمانی بوده که ارزشمند و مورد احترام ما نیز هستند. با این حال دلیل قاطعی بر معجزه بودن انها وجود ندارد ، بلکه از برخی منابع ، معجزه نبودن انها
-
وقتی خدای اسلام و مسیحیت هر دو یکی است؛ چرا بین این دو مکتب تفکیک قائل می شویم؟
32868 1391/05/03 دین اسلامنخست باید تفکیکی بین مسیحیت حقیقی و انچه امروزه با نام مسیحیت مطرح است ، قائل شد. مسیحیت حقیقی ، مسیحیتی است که عیسی ( ع ) رهبر و پیامبر ان بود و ما مسلمانان نیز پیامبری عیسی ( ع ) از جانب خداوند ر
-
در مورد جایگاه آخر الزمان در ادیان مسیحیت و یهود توضیح دهید.
21885 1391/04/12 منجی در دیگر ادیاناخر الزمان در مسیحیت در میان مسیحیان از دورانی سخن گفته می شود که در ان بازگشت حضرت عیسی ( ع ) روی خواهد داد. رجعت مسیح در کتاب مقدس بیش از سی صد بار ذکر شده است و چندین باب کامل به این موضوع اختصا
-
در قرآن آمده است که خداوند هر روز به آسمان ها می افزاید، آیا با افزایش آسمان ها خدا هم وسعت پیدا می کند تا در آنجا باشد، همان طور که گفته می شود خدا همه جا هست! و آیا این با عدم محدودیت خداوند منافات ندارد که هر روز به او اضافه شود؟
10754 1391/04/10 تفسیربرای روشن شدن پاسخ ، بیان چند نکته ضروری به نظر می رسد: 1. خداوند وجودى بى نهایت است ؛ همۀ کمالات را دارد ؛ افریدن ( ایجاد کردن ) فیض است و خداوند فیاض است. کمال فیاضیت او اقتضا مى کند که هر چه را
-
آیا برای جهان هستی می توان از نظر بعد اندازه ای در نظر گرفت؛ زیرا سؤالی که در ذهن خطور می کند این است که بالاخره جهان هستی از نظر بعد و اندازه پایانی دارد؟
16550 1391/04/10 هستی شناسیفیلسوفان مسلمان گذشته بر این باور بودند که جهان هستی از نظر بعد و اندازه متناهی است ، ولی حکیمان معاصر ان دلایل را کافی نمی دانند و معتقدند ؛ از نظر عقلی دلیلی بر تناهی ابعاد نداریم. البته حکیمان معاص
-
آیا عبارت «ظل الله» در میراث حدیثی شیعه آمده است؟ آیا از این حدیث بوی «تجسیم» نمی آید؟
18689 1391/04/07 درایه الحدیث1. اصل حدیث مورد پرسش در منابع معتبر شیعی با همین الفاظ و عبارات امده ، و از احادیث صحیح است. [ 1 ] 2. تعبیر ظل الله در روایات شیعه فراوان امده است ؛ مانند ظل الله سبحانه فی الاخره مبذول لمن اطاعه
-
آیا اینکه در حین خواندن فاتحه، با سنگ به قبر می زنند، دلیلی اسلامی دارد؟
124251 1391/02/26 حدیثدر روایات برای زیارت کردن قبر ، ادابی ذکر شده است که در پاسخ تفصیلی تعدادی از انها بیان می شود. اما علاوه بر موارد مذکور در روایات ، در میان عرف نیز سنت هایی وجود دارد. یکی از این سنت ها زدن سنگ به قب
-
آیا والدین حضرت محمد (ص) وارد بهشت خواهند شد؟
30635 1391/02/12 مناقب و ویژگی هابر اساس ایات قران کریم ، به صورت کلی ، شرط ورود به بهشت ، ایمان و عمل صالح است. علمای شیعه و نیز گروهی از اهل سنت معتقدند که پدر و مادر و اجداد پیامبر اسلام ( ص ) ، خداپرست و موحد و مبنای زندگی انان ب
-
دیدگاه کانت در مورد نیت عمل اخلاقی را توضیح داده و نقد اسلامی آن را بیان کنید.
22184 1391/01/17 روش شناسینظریه کانت بنابر نظر کانت ، ان گاه که کار با انگیزۀ اطاعت عقل انجام گیرد ، داراى ارزش اخلاقى خواهد بود و در غیر این صورت ، کار با هر انگیزه دیگرى که انجام شود ؛ نظیر ارضا عاطفه ، تحصیل کمال و سعادت
-
مراد از جسم مثالی چیست؟
28721 1391/01/16 معاد جسمانی و روحانیانسان مرکب از سه چیز است: روح ، بدن عنصرى مادى و بدن مثالى برزخى. این بدن ( بدن مثالی ) بسیار شفاف و لطیف تر و رقیق تر از هوا است که حائل میان جسم مادى ثقیل و روح مجرد است. این بدن بسیار لطیف برزخى که
-
چرا طبق برخی روایات متولدین از حرام دوستدار حضرت علی (ع) نخواهند شد؟ آیا این جبر نیست؟
11902 1391/01/16 درایه الحدیثاین روایت را حمیری در قرب الاسناد [ 1 ] و قطب الدین راوندی در خرائج [ 2 ] و مجلسی در بحار الانوار [ 3 ] نقل کرده است. [ 4 ] این دو بند از روایت اشاره به تاثیر وراثت دارد که چون رهایی از تاثیر ان م
-
نظریه کسب که ظاهراً متکلمان گفته اند چیست؟ و آیا این نظریه درست است؟
18548 1390/12/27 انسان و اختیارطبق نظریه کسب خداوند افعال انسانی را می افریند و انسان این افعال را که خدا افریده اکتساب می کند. [ 1 ] پس کسب یعنی همزمان شدن خلق فعل با خلق قدرت در انسان ، برای مثال وقتی می گوییم فردی راه می رود
-
آیا ادراک از جمله صفاتی است که بتوان آن را به خدا نسبت داد؟
12276 1390/12/24 تفسیربا توجه به ایۀ شریفۀ لا تدرکه الابصار و هو یدرک الابصار و هو اللطیف الخبیر ، [ 1 ] مدرک ( به اسم فاعل ) از اسما خداوند است. [ 2 ] در قران کریم و روایات به اسم الاهی مدرک [ 3 ] تصریح شده و خداوند مدرک
-
آیا نمونه های در تاریخ هست که فقط با یک نگاه ائمه، هدایت باطنی شده باشند؟
12861 1390/12/03 دانش، مقام و توانایی های معصومانبا توجه به این که مقام امامت ، مقام تحقق بخشیدن به اهداف مذهب و هدایت به معناى رساندن به سر منزل مقصود است ، نه فقط راهنمایی ، هدایت تکوینى را نیز شامل است ؛ یعنى تاثیر باطنى و نفوذ روحانى امام و تابش
-
فلسفه آفرینش بیابان و کویر چیست؟
18657 1390/11/09 آسمان و زمین1. خداوند هر چیزی را که افرید ، اعم از اسمان و زمین ، کوه ها و دریاها ، جنگل ها و بیابان ها و... همه را براساس فواید و مصالحی افرید. افرینش انها به حق بوده و هیچ گونه باطلی در ان راه نیافته ، [ 1 ] ول
-
منظور از عبارت "و عنفهم اخوانهم من المسلمین" چیست؟
7392 1390/10/11 تفسیراین عبارت در قسمتی از روایتی که در شان نزول ایه یسئلونک عن الشهر الحرام قتال فیه [ 1 ] امده ، ذکر شده است. رسول خدا ( ص ) عده ای از مسلمانان را در ماه حرام به سوی نخله فرستاد و به انان دستور داد ت
