گنجینه پاسخ ها (طبقه بندی موضوعی:درایه الحدیث)
-
آیا بنابر روایات، آواز شبانگاهان جغدها، نوعی عزاداری برای امام حسین(ع) است؟
52478 1393/02/07 درایه الحدیثبنابر تعدادی از روایات ، برخی از حیوانات مانند جغد ، شب ها بر امام حسین ( ع ) عزاداری می کنند: امام صادق ( ع ) : ... همان حیوانی است که ان را جغد می نامند ؛ همانا این حیوان از روزی که امام حسین ( ع )
-
چرا امام سجاد(ع) برای مرزبانان حکومت ظالم بنی امیه دعا میکند؟
20471 1393/02/07 درایه الحدیثامام سجاد ( ع ) در دعای مرزبانان ، در حق این افراد بسیار دعا کرده و همچنین دشمنان انها که در واقع دشمن اسلام و مسلمانان هستند را به شدت توبیخ و بر نابودی انها دعاها نموده است. اصل این مسئله که کمک کرد
-
با آنکه بسیاری از روایات، ظهور امام مهدی(عج) را روز شنبه اعلام میکنند؟ چرا روز جمعه شهرت پیدا کرد؟
19809 1393/02/07 درایه الحدیثپیرامون روز ظهور امام زمان ( عج ) ، روایات مختلف است ، و به دنبال ان ، اعتقادات در مورد روز ظهور نیز مختلف می باشد. تعدادی از روایات جمعه را روز ظهور دانسته اند که میان انها برخی روایات معتبر نیز وجود
-
منظور از «عالم متهتک» و «جاهل متنسّک» در سخن امام علی(ع) کیست؟
38682 1393/02/04 درایه الحدیثدر کتاب غررالحکم ، که بخشی از حکمت ها و سخنان حضرت امام علی ( ع ) را در خود جای داده ، چنین امده است: ما قصم ظهری الا رجلان عالم متهتک و جاهل متنسک هذا ینفر عن حقه بتهتکه و هذا یدعو الى الباطل بتنسکه
-
آیا این حدیث سند دارد: «اگر کسی امام زمان(عج) را در روز نبیند کور میشود»؟ در صورت مستند بودن به چه معنا است؟
14974 1393/01/31 درایه الحدیثبا تحقیق و جست وجویی که در منابع روایی صورت گرفت چنین حدیثی یافت نشد ، اما حدیث دیگری به این مضمون نقل شده است که اشاره به پذیرش نبوت پیامبران و ولایت امام علی ( ع ) و معرفت قلبی نسبت به انها دارد: ا
-
کاتبان حدیث شیعه در قرن اول چه کسانی بودند؟
7987 1393/01/30 درایه الحدیثبر اساس اخبار و شواهد تاریخی ، امام علی ( ع ) نخستین کسى است که روایات و احادیث رسول خدا ( ص ) را جمع اورى نموده و کتاب مخصوصى در این موضوع نوشته و املا کرده است. مصحف امام علی ( ع ) ، مصحف فاطمه ( س
-
مقصود از این حدیث که «حضرت آدم میان عقل، دین و حیا؛ عقل را برگزید»، چیست؟
20454 1393/01/28 درایه الحدیثدر روایات اسلامی ، پیوند عمیقی بین عقل و دین و این دو ؛ با حیا وجود دارد. مضمون این روایت در دیگر روایات مورد تایید وجود دارد ، اگر چه در سند این روایت ؛ افرادی قرار گرفته اند که تضعیف شده اند ، ولی ش
-
معنای حدیث نبوی «اِعمَلوا فَکُلٌّ مُیسَّرٌ لِما خُلِقَ له» چیست؟
13930 1393/01/28 درایه الحدیثدر روایتی از امام موسای کاظم ( ع ) شرحی بر این حدیث نبوی وجود دارد: محمد بن ابی عمیر نقل می کند که از امام هفتم ( ع ) پرسیدم: معنای این سخن پیامبر ( ص ) چیست که می فرماید: اعملوا فکل میسر لما خلق له
-
آیا جمله «اللسان جِرمه صغیر و جُرمه کبیر» حدیث است؟
15213 1393/01/28 درایه الحدیثجمله اللسان جرمه صغیر و جرمه کبیر ؛ مطلبی است که در برخی از کتاب ها به عنوان یک سخن حکیمانه امده است. [ 1 ] بنابر تحقیق و جست وجو در منابع روایی شیعه و سنی ، ظاهرا این جمله حدیث نیست. اما با این وجود
-
فرق بین «حاکم» و «حافظ» در علم حدیث چیست؟
11774 1393/01/26 درایه الحدیثحاکم و حافظ دو اصطلاح از اصطلاحات مربوط به علم حدیث است که به ترتیب معنای ان بیان می شود. الف. حاکم: در اصطلاح محدثان متاخر ، حاکم به کسی اطلاق می شود که از حیث متن و اسناد و جرح و تعدیل و تاریخ ، به
-
آیا امام علی(ع) تمام نمازهای صبح خود را با غسل جنابت خوانده و نیز آیا ازدواج موقتی با خواهر خلیفه دوم داشته است؟
78786 1393/01/25 درایه الحدیثگفتاری در فضای مجازی نقل شده است که به صورت خلاصه این گونه می باشد: امیر مؤمنان علی ( ع ) ، فضیلت نکاح و متعه را بیان می فرمود ، تا به جایی رسید که فرمود: من از روزی که به تکلیف رسیده ام تا حال یک شب
-
آیا امام علی(ع) شخصی را تنها به دلیل آنکه او با پیامبر(ص) در مورد شتری اختلاف داشت، کشت؟
22148 1393/01/25 درایه الحدیثدر برخی از منابع ، روایتی نقل شده که کمی محل تامل است: ابن عباس می گوید: رسول خدا ( ص ) از منزل عائشه بیرون شد و با مردى اعرابى روبرو گشت که با او ماده شترى بود و گفت: اى محمد ! این ناقه را از من مى
-
آیا حضرت زهرا(س) فرزندانش را به رقص درآورده و برای آنها شعر میخواند؟
11231 1393/01/25 سیرهوقت گذاشتن برای اطفال و بازی با انها بویژه توسط پدر و مادر ، امری طبیعی بوده و از پیامبر ( ص ) و اهل بیت ( ع ) نیز موارد این چنینی نقل شده است. برای نمونه ، از حضرت زهرا ( س ) نیز چنین رفتاری نقل شده
-
آیا حقیقت دارد که پیامبر در مسئلهای «إن شاء الله» نگفت و به همین جهت چهل روز وحی از ایشان قطع گردید؟
18017 1393/01/25 درایه الحدیثدر ابتدا لازم است به این نکات توجه کنیم: 1. بنابر عقیده شیعیان ؛ پیامبران و ائمه اطهار ( ع ) از مقام عصمت برخوردار هستند و هیچ گونه گناهی اعم از صغیره و کبیره ، از انان سر نمی زند. [ 1 ] 2. مصادیقی
-
آیا جمله «حب علی حسنة لا تضر معها سیئة»، حدیث است؟ مقصود از آن چیست؟
17007 1393/01/25 درایه الحدیثدرباره محبت و دوستی نسبت به امام علی ( ع ) چنین نقل شده است: پیامبر اکرم ( ص ) فرمود: حب علی علیه السلام حسنه ، لا یضر معها سیئه ، و بغضه سیئه لا تنفع معها حسنه ؛ [ 1 ] دوستى على ( ع ) کار نیکی است که
-
آیا جمله «کنت مع الانبیاء سرا و مع رسول الله جهرا» روایت معتبری است؟ ترجمه و شرح آن چیست؟
14791 1393/01/25 درایه الحدیثبر طبق روایات معتبر ، انوار پیامبر اکرم ( ص ) و ائمه اطهار ( ع ) پیش از همه ، خلق شده اند و خداوند از پیامبران گذشته درباره ولایت امام علی و سایر ائمه اطهار ( ع ) پیمان گرفته است. [ 1 ] البته روایت مو
-
در روایتی از امام رضا(ع) میان روایات مختلف درباره نوع میوه ممنوعه بهشتی حضرت آدم و حوا جمع شده است، آیا این روایت قابل پذیرش است؟
27758 1393/01/24 درایه الحدیثروایتی را شیخ صدوق در دو کتاب حدیثی خود اورده است ، که این روایت در صدد بررسی و حل اختلاف بین روایات متعددی است که درخت و میوه ای که حضرت ادم و حوا از ان خورده و از بهشت رانده شدند را معرفی کرده است ؛
-
«حق گرفتنی است نه دادنی»! آیا این باور عمومی، ریشه ای اسلامی هم دارد؟
21690 1393/01/24 درایه الحدیثبا مروری در اموزه های اسلامی ، می توانیم به این نتیجه برسیم که عبارت حق ، گرفتنی است نه دادنی که به عنوان باوری عمومی مطرح می شود ، به صورت قاعده و اصلی مطلق و غیر قابل استثنا قابل پذیرش نیست ، بلکه ا
-
آیا کتابهای تعبیر خواب موجود و تعابیری که از امام صادق(ع) نقل میکنند معتبرند؟
15231 1393/01/24 درایه الحدیثانچه در موضوع مورد پرسش می توان گفت ؛ این است که در کتاب های معتبر شیعه نیز تعابیر خوابی از ائمه و امام صادق ( ع ) نقل شده است ؛ مانند: 1. اسماعیل بن عبد الله القرشی قال: اتى الى ابی عبد الله ( ع ) ر
-
آیا اینکه در روایات گفته شده؛ «برای تشخیص کودکانی با عاقبت نیک یا شرّ و جنازه مسلمان از کافر، به بیضه و آلت تناسلی آنها نگاه شود»، صحیح است؟ پس رعایت تقوا چه میشود؟!
23123 1393/01/23 درایه الحدیثاین پرسش اشاره به دو مسئله دارد که در برخی روایات به ان اشاره شده است: الف. در روایتی می خوانیم: محمد بن یحیى عن احمد بن محمد و علی بن ابراهیم عن ابیه جمیعا عن ابن محبوب عن خلیل بن عمرو الیشکری عن ج
-
آیا شهیدان نیروی دریایی از شهیدان نیروی زمینی برترند و حق الناس نیز از آنان برداشته میشود؟
17850 1393/01/20 درایه الحدیثشهیدان به عنوان افرادی که جان خود را در راه خداوند فدا کرده اند ، دارای قرب و منزلت بسیار بالایی بوده و خداوند امتیازات بسیاری را به انها داده است. البته شهدا به اندازه ایمان ، تقوا و شایستگی شان دارا
-
آیا در روایتی اعلام شده که حمد و شکر خدا و نیز درود و سلام بر پیامبر(ص) و اهل بیت(ع)، انسانها را از درخواست حاجت نزد پروردگار بی نیاز می کند؟ آیا چنین موضوعی صحیح است؟
6408 1393/01/16 درایه الحدیثروایت مطرح شده در پرسش چنین است: عن ابی عبد الله ( ع ) قال: ان العبد لیکون له الحاجه الى الله عز و جل فیبدا بالثنا على الله و الصلاه على محمد و ال محمد حتى ینسى حاجته فیقضیها الله له من غیر ان یساله ا
-
مراد امام علی(ع) از این عبارت چیست: «شما فکر میکنید یک موجود کوچک هستید، در حالیکه کل جهان در درونتان نهفته است»؟
69321 1392/12/22 درایه الحدیثبرخی از کتاب های عرفانی و ادبی ، ابیاتی را به امام علی ( ع ) نسبت داده اند که در یکی از انها امده است: ایا گمان مى کنى که تو موجود کوچکى هستى در حالى که عالم بزرگ در تو نهفته است . این شعر اگر چه دارا
-
آیا واقعاً در منابع اسلامی نیز مانند کتاب مقدس یهودیان، حضرت داود(ع) به قتل انسانی بیگناه و زنای محصنه متهم شده است؟!
32072 1392/12/22 تفسیردر کتاب مقدس ، داستانی نقل شده است که در ان نسبتهای ناروایی از جمله چشمچرانی ، زنا با زن شوهردار ، زمینهسازی برای کشتهشدن فردی بیگناه و... به حضرت داود ع منتسب شده است. در برخی منابع اسلامی که تا
-
آیا صحابه پیامبر(ص) برای عروسی امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) ضیافت مهمانی گرفته و هدیه آوردند؟
8853 1392/12/22 تاریخروایتی وجود دارد که بر اساس ان ، برخی از صحابه برای عروسی دختر پیامبر ( ص ) ، حضرت فاطمه زهرا ( س ) هدایایی اوردند که عبدالرحمن نیز مانند دیگران هدیه ای به حضرت زهرا و امام علی ( ع ) داده است. اما قبل
-
چه تعدادی از مسلمانان در واقعهی غدیرخم حاضر بودند؟ آیا آنچه در برخی کتابها آمده مبالغهآمیز نیست؟!
48520 1392/12/19 تاریخمحور و هستهی اصلى حاضران در غدیرخم ، اهالى مدینه و بقیه از قبایل اطراف مدینه ، و احتمالا قبایل شمالى نجد بودند. بر اساس مباحثى که دربارهی جمعیت مدینه در پاسخ تفصیلی امده ، معلوم میشود که مدینه ظرفی
-
آیا هر فردی که اول ماه قمری پنیر بخورد، حاجتش برآورده میشود؟
13670 1392/12/18 درایه الحدیثروایتی را جناب سید بن طاوس در کتاب الدروع الواقیه [ 1 ] اورده است و بعد از ایشان ؛ در کتاب وسائل الشیعه ذکر شده است. [ 2 ] سید بن طاوس این روایت را چنین نقل می کند: روایت می کنم به سندم از هارون بن مو
-
آیا علاوه بر شیاطین و منافقان، حسادت همکیشان مسلمان و تهدید گروه های تکفیری نیز از آزمایشهای دشوار الهی به شمار میآیند؟
7957 1392/12/18 درایه الحدیثانسان با ایمان برای نیل به رستگاری ، باید از مشکلات و ازمایش های مختلفی عبور کند. امام باقر ( ع ) می فرماید خداوند از مؤمنان پیمان گرفته که امادگی داشته باشند تا دست کم با چهار مورد از دشواری ها روبرو
-
روایاتی که میگویند گناهانی؛ مانند دروغ، غیبت، و ... روزه را باطل میکند، معنایشان چیست؟
52903 1392/12/18 درایه الحدیثاز پیامبر اکرم ( ص ) نقل شده است: یکی از چیزهایی که روزه را از بین می برد ، دروغ است ؛ اما مقصود از این دسته روایات اثر معنوی و باطنی روزه است که چنین گناهانی این اثر را به حداقل رسانده و یا ان را از
-
معنای این سخن امام علی(ع) که میفرماید: بنده دیگری مباش در حالیکه خداوند تو را آزاد آفرید! چیست؟
95836 1392/12/15 درایه الحدیث1. انچه در پرسش مطرح شده ، سفارش امام علی ( ع ) به فرزندش امام مجتبی ( ع ) است: و لا تکن عبد غیرک و قد جعلک الله حرا ؛ [ 1 ] بنده دیگری مباش در حالی که خداوند تو را ازاد افرید. 2. ازادی موضوعی انسانی
-
در روایتی آمده: «شب ضربت خوردن امام علی(ع) ندایی بلند شد که عروة الوثقی میان خالق و مخلوق از هم گسست»، چگونه این روایت را با آیاتی از قرآن جمع کنیم که اعلام میدارند عروة الوثقی هیچگاه از هم نمیگسلد؟
33544 1392/12/14 درایه الحدیثخداوند در ایات بسیاری از قران وعده داده ، افرادی که ایمان داشته باشند و از شیاطین و گمراهی ها دوری ورزند ، در راه رستگاری بوده و بهشت ، متعلق به انها خواهد بود. یکی از این ایات ، بخش هایی از ایه الکرس
-
غیر عربها چه مشکلی دارند که امام علی(ع) استفاده از پوشاک و خوراک آنها را موجب گمراهی عرب میداند؟!
10095 1392/12/11 درایه الحدیثامام صادق ( ع ) می فرماید: براى على ( ع ) ارد را غربال نکرده ( مرغوب نمی ساختند ) ، و ایشان مى فرمود: کار این امت به خیر است تا ان زمان که لباس عجم نپوشند و غذاهای عجم نخورند ؛ در غیر این صورت ، خدا ا
-
«و ان یرزقنی طلب ثارکم مع امام هدی ظاهر ناطق ...»؛ در این فراز از زیارت عاشورا کلمه «ثارکم» را با سه مدل «ثارکم»، «ثاریکم» و «ثاری» شنیدهام؛ کدامشان صحیح است؟
14994 1392/12/10 درایه الحدیثدر بخش هایی از زیارت عاشورا ، تفاوت در نقل دیده می شود. یکی از این موارد ، در عبارت و ان یرزقنی طلب ثارکم است که یک نقل ثاری و نقل دیگر ثارکم است. متاسفانه در برخی نوشتارها ، برای بیان چنین تفاوتی ،
-
معنای «سلطنت جدید» در روایت مربوط به ظهور امام مهدی(ع) چیست؟
6817 1392/12/08 درایه الحدیثروایتی که در پرسش مطرح شد ، چنین است: ... حتى ینادی مناد من السما فاذا نادى فالنفیر النفیر فو الله لکانی انظر الیه بین الرکن و المقام یبایع الناس بامر جدید و کتاب جدید و سلطان جدید من السما اما انه لا
-
ضمن معرفی چند ترجمه و شرح از توحید مفضل، مراد امام از این عبارت را بیان کنید: «ابر، تِنِّین را میرباید؛ چنانکه آهنربا، آهن را میرباید»؟
12839 1392/12/07 درایه الحدیثدر این روایت از امام صادق ( ع ) درباره تنین و ابر پرسیده شد که امام ( ع ) فرمود: ابر [ از جانب خداى تعالی ] گویى که وکیل است تا هر جا که او را بیابد برباید به گونه اى که اهن ربا ، اهن را می رباید. از