گنجینه پاسخ ها (طبقه بندی موضوعی:درایه الحدیث)
-
بر اساس روایات آیا در آخرالزمان، افراد تنها به نام مسلمانند، مساجد از هدایت و معنویت تهی است و فقیهان تنها به فتنهگری میپردازند؟!
19292 1393/04/01 درایه الحدیثروایات بسیاری پیرامون اخر الزمان وجود دارد که ویژگی های مردم ان دوره را بیان می کند. در یکی از روایات ، امام صادق ( ع ) از امام علی ( ع ) نقل می کند که رسول خدا ( ص ) فرمود: بر مردم ، زمانى اید که از
-
خلاصهای از زندگینامه علامه مجلسی را بیان کنید؟
29368 1393/03/31 درایه الحدیثولادت و خانواده محمد باقر ، فرزند محمد تقى ، فرزند مقصود على مجلسى ، معروف به علامه مجلسى و مجلسى ثانى در سال 1037 قمری در شهر اصفهان دیده به جهان گشود. خاندان علامه مجلسى از جمله پر افتخارترین خاند
-
در کتاب «مهج الدعوات»؛ دعایی از اویس قرنی نقل شده است که دارای ثوابهای باورنکردنی است! آیا چنین ثوابهایی را میتوان پذیرفت؟
37373 1393/03/29 درایه الحدیثسید بن طاووس در کتاب مهج الدعوات ، این دعا را از امام علی ( ع ) نقل می کند: یا سلام المؤمن المهیمن العزیز الجبار المتکبر الطاهر المطهر القاهر القادر المقتدر یا من ینادی من کل فج عمیق بالسنه شتى و لغات
-
عبارتی به معصومان نسبت داده میشود مبنی بر اینکه «علت خشکی اشک چشم، زیادی گناه و دلیل زیادی گناه هم فراموشی مرگ است و فراموشی مرگ هم از دوستی دنیا سرچشمه میگیرد»؛ آیا چنین روایتی داریم؟
15835 1393/03/29 درایه الحدیثانچه در پرسش امده ، ترکیبی از چند حدیث است که از جهت متن و محتوا یکسان هستند و اگر کنار هم قرار گیرند ، نتیجه ذکر شده به دست می اید. در این جا به ذکر برخی از این احادیث بسنده می شود. امام علی ( ع ) م
-
منظور امام علی(ع) از «مَنْطِقُهُمُ الصَّوَابُ وَ مَلْبَسُهُمُ الِاقْتِصَاد» در اوصاف پرهیزکاران چیست؟
20513 1393/03/29 درایه الحدیثامام علی ع در خطبه متقین همام که در مصادر مختلفی از جمله نهج البلاغه امده است ، به توصیف پرهیزکاران و ذکر خصوصیات انها می پردازد. ایشان در این خطبه بعد از حمد و ثنای الهی و صلوات بر پیامبر اکرم ص و بی
-
آیا بر اساس روایات، پدر میتواند بدون اجازه - حتی بر خلاف مصلحت - هرگونه تصرفاتی در اموال فرزند بالغ و غیر محجورش داشته باشد؟
31236 1393/03/28 درایه الحدیثروایت معروفی از پیامبر اکرم ( ص ) وجود دارد که خطاب به فردی فرمود: انت و مالک لابیک ؛ یعنی تو و اموالت برای پدرت می باشی. این روایت در برخی منابع شیعه [ 1 ] و سنی [ 2 ] نقل شده است. اما نباید برداشتی
-
آیا جمله «الصلاة معراج المؤمن» حدیث است؟ «معراج» به چه معنا است؟
18013 1393/03/28 درایه الحدیثاین جمله در برخی از کتاب های تفسیری و عرفانی شیعه و سنی به عنوان حدیثی البته بدون سند- از پیامبر اکرم ( ص ) [ 1 ] و در برخی از کتاب ها به عنوان کلامی حکیمانه [ 2 ] نقل شده است. اصل کلمه معراج از ماده
-
آیا دعای مقاتل بن سلیمان و ثواب آن، که برای برآورده شدن حاجت نقل شده، معتبر است؟
95591 1393/03/24 درایه الحدیثشیخ کفعمى در کتاب المصباح از حضرت امام سجاد ( ع ) این دعا را نقل کرده است: الهی کیف ادعوک و انا انا و کیف اقطع رجائی منک و انت انت الهی اذا لم اسالک فتعطینی فمن ذا الذی اساله فیعطینی الهی اذا لم ادع
-
در مورد «یحیی بن ضریس بجلی» که در سند برخی روایات از او نام برده شده، توضیح میخواستم؟
6226 1393/03/22 درایه الحدیثاسم کامل یحیی بن ضریس ، یحیی بن ضریس بن یسار بجلی ؛ ابو زکریای رازی است. او را از جمله اتباع تابعین و یا نسل سوم مسلمانان دانسته اند. [ 1 ] در کتب رجالی شیعی ، به بررسی شخصیت او نپرداخته اند و شاید
-
آیا جمله «من علّمنی حرفاً فقد صیّرنی عبداً» یا «مَن علّمنی حَرفاً کنتُ لَه عَبداً» روایاتی از امام علی(ع) است؟ معنای آن چیست؟
79520 1393/03/20 درایه الحدیثعین این جمله در منابع مشهور و اولیه روایی وجود ندارد ، اما در پاره ای از کتاب هایی که جنبه روایتی ندارند ، اما به مناسبت ، گاه روایاتی در انها مشاهده می شود ، عبارت من علمنی حرفا صیرنی عبدا به عنوان
-
در دعای ماه رجب میخوانیم (حرّم شیبتی علی النار) خدایا! ریش سفیدم را بر آتش حرام کن. برای افرادی که ریش سفید نیستند یا اصلاً ریش ندارند، این درخواست چگونه معنا پیدا میکند؟
17793 1393/03/19 درایه الحدیث1. واژه شیب اگرچه معنای حقیقی اش موی سفید است و در ماه رجب نیز با به دست گرفتن محاسن همراه می شود ، اما در نگاهی وسیع تر شامل تمام موها از هر رنگی می شود: الشیب : معروف ، قلیله و کثیره بیاض الشعر ، و
-
اخیراً ادعا شده که دیوار مسجد کوفه تَرَک خورده است و عنوان شده که این موضوع از نشانههای ظهور امام زمان(عج) است؟ نظر شما چیست؟
15735 1393/03/19 درایه الحدیثدر ارتباط با موضوع مورد پرسش از امام صادق ( ع ) نقل شده است: هنگامى که دیوار مسجد کوفه که کنار خانه عبد الله مسعود است ، خراب شود ، سلطنت قوم به پایان می رسد و قائم ( ع ) خروج می کند. [ 1 ] در مورد
-
آیا روایتی از امام ھفتم(ع) نقل شده است که مجازات گناهان در ماه رجب دو برابر میشود؟
11642 1393/03/17 حدیث1. با توجه به تعالیم و اموزه های دین اسلام که نشان از رحمت و بخشش دارد ، و ماه هایی ؛ مانند رجب ، شعبان و رمضان که ماه های رحمت اند ، صحت موضوع مطرح شده در پرسش ، بعید به نظر می رسد. رسول خدا ص فرمود
-
آیا در روایات، درمان از طریق آبگرمهای معدنی مورد پذیرش نیست!؟
10348 1393/03/17 حدیثدر روایتی از این نوع درمان نهی شده و دلیل ان نیز در ادامه روایت ذکر شده است که این اب ها به نوعی نشانگر حرارت جهنم اند: فانها من فوح جهنم ، [ 1 ] و این به جهت شدت جوشش و گرمی ان است. اجمالا باید گفت
-
آیا بر اساس روایات، نباید به زنان نوشتن آموخت؟
22831 1393/03/13 حدیثروایت مطرح شده با ان که برخی راویانش به صراحت توثیق نشده اند ، اما در مجموع نزد علمای حدیث و رجال قابل اعتماد است. اما از جهت متن با در نظر گرفتن روایاتی که هر دو گروه زنان و مردان را تشویق به اموختن
-
امام رضا(ع) در رابطه با صفت «لطیف» خداوند چه مطالبی به فتح بن یزید جرجانی فرموده است؟
9570 1393/03/12 حدیثمتن کامل روایت و ترجمه ان از این قرار است: حدثنا محمد بن علی ماجیلویه رضی الله عنه قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن المختار بن محمد بن المختار الهمدانی عن الفتح بن یزید الجرجانی عن ابی الحسن ع قا
-
آیا پیامبر(ص) ارتباط نداشتن با نامحرم را بهترین ویژگی مثبت زن میداند؟
6852 1393/03/11 حدیثدر منابع حدیثی ، روایتی از رسول خدا ( ص ) نقل شده است که متن ان چنین است: قال لنا رسول الله ( ص ) ای شی خیر للمراه فلم یجبه احد منا فذکرت ذلک لفاطمه ( ع ) فقالت ما من شی خیر للمراه من ان لا ترى رجلا و
-
این روایت که «جذبهای از جذبههای حضرت حق برابر با عمل جن و انس است» به چه معنا است؟
13878 1393/03/07 درایه الحدیثاین متن به عنوان سخنی از پیامبر ( ص ) در کتب روایی شیعه نیامده است ؛ اما در کتاب های فلسفی عرفانی ، همچنین تفسیرهای عرفانی امده است. ترجمه انچه در این متون امده ، به این صورت است که پیامبر ( ص ) فرمود
-
خطبهای از امام علی(ع) در فضای مجازی وجود دارد که با عبارت «ایتها الغدرة الفجرة...» آغاز میشود و ادعا شده که بعد از هجوم به خانه حضرتشان ایراد شده است. آیا منبع معتبری برای این خطبه وجود دارد؟
8773 1393/03/07 درایه الحدیثاز کتاب صوارم الحاسمه فى تاریخ الزهرا فاطمه ( س ) ، تالیف اقا فتح الله کمالى استرابادى ( متوفای 1346ق ) ، [ 1 ] نقل شده است که امام علی ( ع ) پس از این که ان حضرت را به مسجد بردند تا از او بیعت بگیرند
-
ابن غضائری کیست؟ آیا کتاب رجالی «الضعفاء» نزد علمای شیعه معتبر است؟
10490 1393/03/05 درایه الحدیثیکی از عالمان مشهور در قرن پنجم هجری ، شخصی است به نام ابن غضائری ؛ البته عنوان ابن غضائری هم برای حسین بن عبید الله غضائری و هم برای فرزندش ؛ احمد بن حسین بن عبیدالله به کار برده می شود. از ان جا که
-
کتاب «علل الشرائع» تألیف کیست و آیا تمام روایات موجود در آن، معتبر است؟
17891 1393/02/31 درایه الحدیثنویسنده کتاب علل الشرائع ابو جعفر ، محمد بن على بن حسین بن بابویه قمى [ 1 ] ( متوفای 381ق [ 2 ] ) معروف به شیخ صدوق است. مؤلف این کتاب از چهره هاى برجسته فقهی و روایی شیعه در قرن چهارم هجرى است. موضو
-
آیا خوردن میوه انار به تنهایی میتواند شیطان را از انسان دور کند و او را بهشتی نماید؟
27536 1393/02/29 حدیثروایات در ارتباط با انار را می توان به دو دسته تقسیم کرد. الف. روایات در موضوع فوائد پزشکی انار امام علی ( ع ) : انار را با پوست درونش ( پوست سفید که میان دانه ها وجود دارد ) بخورید که همانا تمیز کن
-
از ائمه نقل شده که اشعار سید حمیری را بخوانید و حفظ کنید، حمیری کیست و شعر او چیست؟
21856 1393/02/28 درایه الحدیثاسماعیل بن محمد بن یزید حمیری در سال یک صد و پنج هجری متولد شد. [ 1 ] البته برخی او را سید بن محمد نیز نامیده اند. [ 2 ] حمیری در سال یک صد و هفتاد و سه هجری نیز وفات یافت. [ 3 ] او در ابتدا جزو خوا
-
روایاتی که سفارش به خوردن گوشت میکنند، چگونه با روایاتی که از خوردن گوشت منع میکنند، جمع میشوند؟
67859 1393/02/27 درایه الحدیثروایاتی که در انها سفارش به استفاده از گوشت حیوانات شده با روایاتی که زیاده روی در خوردن گوشت را نکوهش کرده منافاتی ندارند. مفهوم تمام این روایات ، رعایت اعتدال در مصرف گوشت است ؛ زیرا از زیاده روی در
-
روایتی وجود دارد که زنازادگان را مصداق آیه 179 سوره اعراف دانسته که اعلام میدارد که افرادی از انسانها برای جهنم آفریده شده اند، آیا این روایت معتبر و توجیهپذیر است؟
33193 1393/02/27 درایه الحدیثدرباره زنازادگان احادیث گوناگونی در کتاب های فرقه های مختلف اسلامی وجود دارد که برخی از انها قابل استناد بوده و برخی از این قابلیت برخوردار نیستند. درباره ضعف یا معتبر بودن روایاتی که در پرسش به نقل
-
آیا طبق روایات اگر قومی باشند که تمام احکام خدا را انجام دهند، خدا آنان را نابود کرده و گروهی دیگر را جایگزین مینماید تا مرتکب گناه شده و سپس توبه کنند؟
8208 1393/02/21 درایه الحدیثاولا: حدیثی که صریح در مضمون پرسش باشد ، در منابع حدیثی معتبر یافت نشد. ثانیا: حتی اگر حدیثی با این مضمون یافت شود ؛ بر اساس معیارهایی که برای پذیرش احادیث وجود دارد قابل پذیرش نیست ؛ [ 1 ] زیرا حدیث
-
فرق تاریخ حدیث با فقه الحدیث چیست؟
10512 1393/02/20 درایه الحدیثالف. تاریخ حدیث ؛ یعنی اگاهی از سرگذشت علم حدیث از اغاز پیدایش ان تا زمان حاضر و تحولات ان در ادوار گذشته. [ 1 ] در تاریخ حدیث از موضوعاتی ؛ مانند دوران اغازین حدیث ، چگونگی تدوین حدیث و موانع تدوین ،
-
مقصود از قاعده «الوقوف بحسب ما یوقفها اهلها» چیست؟
10700 1393/02/20 درایه الحدیثالوقوف بحسب ما یوقفها اهلها ؛ یکی از قواعد فقهی در باب وقف است. این قاعده ؛ از روایتی به نقل از امام حسن عسکری ( ع ) گرفته شده است. بر اساس این روایت -که در منابع معتبر روایی مانند کافی ، [ 1 ] استبصا
-
آیا براساس کتاب مقدس و روایات اسلامی حضرت نوح(ع) عریان شده بود و فرزندانشان به ایشان خندیدند؟!
20307 1393/02/20 درایه الحدیثداستان حام در کتاب مقدس سه پسر نوح که از کشتی خارج شدند ، سام و حام و یافث بودند. همه ملل دنیا از سه پسر نوح به وجود امدند. نوح به کار کشاورزی مشغول شد و تاکستانی غرس نمود. روزی که شراب زیاد نوشیده
-
معنای حدیث متواتر و معروف چیست؟
8724 1393/02/20 درایه الحدیثبرای اگاهی از معنای حدیث متواتر و اقسام ان نمایه ملاک حدیث متواتر لفظی ، معنوی و اجمالی ، سؤال 2412 را مطالعه کنید. حدیث معروف برای حدیث معروف تعریف های مختلفی شده است: 1. به حدیثی حدیث معروف گفته
-
آیا سند و محتوای کتاب «الهفت الشریف» (منسوب به امام صادق) معتبر و مورد اطمینان است؟
11219 1393/02/20 درایه الحدیثالهفت الشریف ، کتابی است منسوب به مفضل بن عمر که گفته می شود محتوای ان را از امام صادق ( ع ) روایت کرده است. اما این کتاب از جهت سندی و محتوایی بسیار ضعیف است ؛ زیرا مطالب غالیانه و نادرست عقیدتی بسیا
-
مراد از جمله «النجوم امان لاهل السماء» در روایت نبوی چیست؟
10877 1393/02/17 درایه الحدیثجمله النجوم امان لاهل السما ؛ [ 1 ] ستارگان امان برای اهل اسمان هستند ، قطعه و قسمتی از روایاتی است که در بیان فضایل ائمه ( ع ) وارد شده است. بر اساس این روایات نقش ائمه ( ع ) برای اهل زمین مانند نقش
-
در روایت آمده است، اگر تمام مردم به ولایت امام علی(ع) اقرار میکردند، خدا دوزخ را نمیآفرید. با این فرض، تکلیف عذاب گناهکاران اقوام قبل از اسلام چه میشود؟
19317 1393/02/16 درایه الحدیثدر روایتی در این باره می خوانیم: رسول خدا ( ص ) فرمود: خداوند به من وحى کرد: اگر همه مردم روى زمین به امامت على ( ع ) معتقد بودند ، من اتش جهنم را خلق نمی کردم . [ 1 ] این روایت تنها ناظر به بیعت بع
-
چرا در دعای ابوحمزه: «...وَ زَوِّجْنِی مِنَ الْحُورِ الْعِینِ بِفَضْلِکَ وَ أَلْحِقْنِی بِأَوْلِیَائِکَ الصَّالِحِینَ»، حورالعین را مقدم بر محشور شدن با اولیا آورده است؟
11753 1393/02/15 درایه الحدیثتقدیم و تاخیر در این موارد ، همواره بر اساس ترتیب رتبه ای ، مقامی و بر اساس جایگاه نیست ؛ یعنی نشان از برتری یکی بر دیگری ندارد. به عنوان نمونه با ان که رضایت پروردگار با تصریح قران که رضوان من الله ا
-
در سفارش امام علی(ع) به فرزندشان چرا امام حسن 35 ساله را جوان خطاب کرده و مرادشان از عبارات «پدران پرهیزگارت» و «علم غیر سودمند و غیر ضروری» چیست؟
10800 1393/02/14 درایه الحدیث1. امام علی ( ع ) در فرازی از نصایح خود به فرزندشان می فرماید: پسرم ! اگاه باش محبوب ترین برنامه اى که از وصیتم به ان چنگ مى زنى تقواى الهى ، و اکتفا کردن به وظایفى است که خداوند بر تو واجب نموده ، و