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Archivio domande
Domenica, 08 Settembre 2024
Archivio domande(Tag:ascensione)
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Il libero arbitrio dell’essere umano, non è inconciliabile con il sigillo che Iddio pone sui cuori dei peccatori?
7663
2010/11/22
Teologia antica
In molti versetti si menziona che Iddio pone sigilli sui cuori, occhi e orecchie dei miscredenti e ipocriti, e muta e devia i peccatori.“Khatama” e “taba a” significano terminare, porre un sigillo, st
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Perché è dilagata la corruzione tra i governi islamici?
6014
2010/11/22
Etica teorica
La causa della corruzione e della sua diffusione tra le società islamiche, dal punto di vista del sacro Corano, si può riassumere in una frase: miscredenza in Dio e fede nel taghut ( ciò che non è con
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Anche i comuni esseri umani possono essere infallibili?
7111
2010/11/22
Teologia antica
Infallibilità ( ismat ) significa essere immuni, al sicuro e impedirsi di compiere peccati e avere dimenticanze; essa possiede vari livelli, di cui quelli più alti sono una prerogativa dei Profeti e d
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Il Diavolo (Iblis) è un angelo o un jinn?
15216
2010/11/22
Esegesi
Esistono diverse opinioni riguardo alla questione se il Diavolo sia un angelo o un jinn.La fonte di questa discordanza la troviamo nella narrazione della creazione di Adamo ( pace su di lui ) quando g
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L’essere umano è in grado di conoscere Iddio? Quali sono il limite e il valore di questa conoscenza?
6245
2010/11/22
Teologia antica
L’essere umano può ottenere la conoscenza di Iddio in vari modi, attraverso l’intelletto o attraverso il cuore: a volte, come il saggio e il filosofo conosce e argomenta attraverso la conoscenza acqui
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Gli angeli sono materiali o immateriali?
5916
2010/11/09
Filosofia Islamica
Forse i nobili versetti e gli hadìth non menzionano esplicitamente l’immaterialità degli angeli; essa può però essere dedotta dalle descrizioni, caratteristiche e azioni citate riguardo agli angeli; i
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Il Paradiso e l’Inferno esistono già?
6410
2010/11/09
Teologia antica
Dal punto di vista dei versetti e degli hadìth, il Paradiso e l’Inferno esistono già, ma si manifesteranno in modo completo solo nell’Aldilà e ogni individuo, in base alle azioni, credo e comportament
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Le scienze educative e psicologiche si basano sulla sicurezza di sé, mentre gli insegnamenti islamici, etici e gnostici propongono il ricorso a Dio. Queste due posizioni, non sono antitetiche?
5683
2010/11/09
Etica pratica
Per sapere se la sicurezza di sé e il ricorso sono antitetici o no, bisogna comprendere il significato di entrambi. La sicurezza di sé viene interpretata in due modi:Conoscere le abilità, le capacità
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Che cos’è la morte? È possibile posticiparla?
6588
2010/11/09
Teologia antica
Dal punto di vista della filosofia islamica morte significa che l’anima umana abbandona il controllo del corpo e si separa da esso. Questa opinione deriva dai versetti e dagli hadìth che non considera
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L’anima soggiace al sonno o alla morte?
6794
2010/11/09
Teologia antica
Uno degli argomenti che hanno sempre coinvolto l’essere umano in discussioni è quello riguardante l’anima e la sua realtà. La domanda sopraccitata deriva dalla questione: la realtà dell’essere umano è
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Perché l’imam Husayn (A) non insorse durante il califfato di Mu'awiyyah?
6377
2010/11/09
Biografie
Per rispondere a questa domanda si possono citare le seguenti motivazioni:1. Rispettare l’accordo che suo fratello e Imam, l’imam Hasan ( A ) aveva stabilito con Mu awiyyah e cui quest’ultimo appa
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Qual è il rapporto tra il volere di Dio e quello dell’essere umano?
6446
2010/11/08
Teologia antica
L’essere umano è contingente, il suo essere e tutti gli aspetti della sua esistenza gli sono stati donati da Dio ed Egli, con il Suo volere cosmologico, l ha creato dotato di libero arbitrio e con que
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Qual è il significato di questo nobile versetto: “Certamente Allah s’insinua tra l’uomo e il suo cuore”?
18703
2010/11/08
Esegesi
Il verbo arabo “yahulu” ( s’insinua ) deriva dalla radice ha-waw-lam e significa frapposizione di un oggetto tra due cose. Per poter parlare di insinuazione, prima di tutto devono esserci due cose aff
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Fare richieste ad altri che Dio, come il Profeta (S) o gli Imam infallibili (A), non è forse una forma di associazione? Infatti è Dio l’Esauditore delle richieste.
6308
2010/10/18
Teologia antica
Il rispetto, il ricorso e le richieste a queste nobili persone ( il Profeta e gli Imam ) , se fatti con l’intenzione che esse sono affiancate a Dio e indipendenti da Lui nell’influenzare ed esaudire l
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In cosa consistono la beatitudine e la perfezione umana?
7153
2010/10/18
Etica pratica
La risposta completa a questa domanda dipende a sua volta dalla risposta a due domande fondamentali.1. Cosa significa beatitudine? È separata dalla perfezione oppure no?2. L’essere umano che t
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Che cos’è la vicinanza (qurb) a Dio? Quanti tipi ne esistono? Come si raggiunge?
7516
2010/10/17
Gnosi pratica
Il termine arabo qurb letteralmente significa la vicinanza di una cosa a un’altra, e può essere a volte spaziale e a volte temporale. Inoltre, è comunemente utilizzato con il significato di “possedere
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Cos’è la rivelazione e come si manifesta ai profeti?
8570
2010/10/13
Il Sacro Corano
Il termine “wahy” ( rivelazione ) in arabo significa indicazione veloce; questa può essere verbale, codificata, un suono uniforme, oppure un gesto o simili. I vari significati e utilizzi di questa par
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Cos’è l’i'tikaf (ritiro spirituale)?
8582
2010/10/13
Etica teorica
Il significato terminologico della parola araba i tikaf è: risiedere, rimanere in un luogo e attenersi a determinate prescrizioni; però nella religione islamica significa risiedere in un luogo sacro c
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Cos’è lo sharab tahur (bevanda purificante)?
14482
2010/10/07
Teologia antica
Sharab nella terminologia araba significa bevanda e tahur ciò che è puro e purifica. Dai vari versetti del Corano si comprende che in Paradiso sono presenti diverse bevande salubri, pure e di qualità
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C’è differenza tra saggezza e sapienza?
11248
2010/09/22
Esegesi
Significato letterale: Hikmah ( saggezza ) significa parlare o comportarsi concordemente alla verità, arrivare alla verità attraverso la sapienza, l’intelletto o ciò che informi l’essere umano della v
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Qual è il criterio per stabilire il limite della libertà di espressione dal punto di vista islamico?
6776
2010/09/22
Diritto e Precetti
Contiue...
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Spiegate il significato di fana' (annichilimento) e dello stato di fana'.
9211
2010/09/22
Gnosi teorica
Il significato letterale di fana è annichilimento e nulla, il contrario di baqa , permanenza; per esempio Dio fa parte della categoria di ciò che è e permane e gli altri esseri della categoria di ciò
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Perché è più semplice essere attratti dalle cose mondane e dall’apparenza del mondo che dall’Aldilà e dalla spiritualità?
6206
2010/09/20
Etica teorica
Allo stesso modo di come in natura è più semplice avere un movimento discendente di uno ascendente, il movimento nelle questioni etiche e spirituali è simile. Nella terminologia coranica il movimento
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Dio dice al Suo Profeta (S): “Di’: ‘Io non possiedo da me stesso né danno né profitto all'infuori di ciò che vuole Allah’”; chiedere l’intercessione, la guarigione o fare una richiesta al Profeta (a), non è in contraddizione con questo versetto?
5501
2010/09/20
Teologia antica
Questo versetto intende dimostrare l’unicità di Dio nelle azioni [ i ] e negare l’indipendenza del Profeta ( S ) da Dio nell’essere e negli aspetti dell’essere. Esso non è pertanto in contraddizione c
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Come si può supporre l’essere possibile accanto all’essere necessario la cui essenza è inscindibile?
5594
2010/09/20
Filosofia Islamica
Nella gerarchia longitudinale del sistema esistenziale, tutte le realtà esistenziali, oltre ad esistere, possiedono diversi gradi e livelli che allo stesso tempo le accomunano ( nel loro essere ) e le
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Cosa s’intende per resurrezione degli animali nel versetto: “E [saranno] radunate le belve”? Anche gli animali resusciteranno e saranno interrogati?
9940
2010/09/12
Teologia antica
Il significato letterale e tecnico di hashr:Il termine arabo hashr letteralmente significa raccogliere e tecnicamente si riferisce alla raccolta delle creature da parte di Dio l’Altissimo nel Giorno d
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Se il successore del Profeta (S) era chiaro fin dall’inizio, perché il Profeta (S) nella questione della successione si è limitato a invitare i suoi parenti ad accettare l’Islam?
6415
2010/09/12
Teologia antica
Dal punto di vista sciita, l’imamato è una carica donata da Dio l’Altissimo e che viene comunicata tramite il Suo Profeta ( a ) ; questo poiché l’imam dev’essere infallibile e solamente Dio e il Suo P
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La religione è per la nostra libertà o per la nostra schiavitù?
6688
2010/09/07
Teologia moderna
La libertà, dal punto di vista religioso, può essere analizzata in qualità di libertà spirituale o libertà socio-politica. Spiritualmente, la realtà dell’essere umano consiste nella sua anima immateri
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Qual è l’obiettivo della creazione? Spiegatene i motivi razionali. Se l’obiettivo è il perfezionamento, perché Dio non ha creato l’uomo già perfetto?
7104
2010/09/05
Teologia antica
Iddio è un Essere Infinito e possiede tutte le perfezioni; il creare è un’emanazione ( faydh ) e Iddio è il Supremo Emanatore. La perfezione del Suo essere il Supremo Emanatore richiede che crei tutto
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Perché Satana (Iblis) fu creato dal fuoco?
6555
2010/09/05
Teologia antica
Questa domanda non ha una risposta concisa; selezionate la risposta dettagliata.
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Quanto influisce la dimostrazione della rivelazione divina delle parole e delle frasi del Corano, o della rivelazione divina dell’ordine delle sue sure e versetti, sull’estrazione delle regole religiose dal sacro Corano?
7029
2010/08/25
Scienze Coraniche
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Che cosa s’intende quando si dice che il Corano proviene da Dio? Solo il contenuto proviene da Dio o anche le singole parole sono state da Lui rivelate?
6011
2010/08/25
Scienze Coraniche
In realtà la questione concernente la provenienza divina del Corano può essere trattata secondo diversi stadi e contiene molteplici significati, ognuno dei quali è più profondo e preciso del precedent
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Il Corano che oggi è nelle nostre mani in quale epoca è stato raccolto e ordinato?
8010
2010/08/25
Scienze Coraniche
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Il Corano è un miracolo da tre punti di vista: letterale, contenutistico, riguardo al suo portatore; ognuno di questi aspetti fino a che punto può provare la sua provenienza divina?
7220
2010/08/25
Scienze Coraniche
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Il Corano è il miracolo dell’ultimo Messaggero di Dio (s), quali sono i suoi aspetti miracolosi?
11574
2010/08/25
Scienze Coraniche
Sono stati citati tre aspetti miracolosi del Corano: letterale, contenutistico e dal punto di vista del suo latore.1. L’aspetto miracoloso letterale del Corano è di due tipi:a. La sua eloquenz