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- Il libero arbitrio dell’essere umano, non è inconciliabile con il sigillo che Iddio pone sui cuori dei peccatori?
- Perché è dilagata la corruzione tra i governi islamici?
- Anche i comuni esseri umani possono essere infallibili?
- Il Diavolo (Iblis) è un angelo o un jinn?
- L’essere umano è in grado di conoscere Iddio? Quali sono il limite e il valore di questa conoscenza?
- Gli angeli sono materiali o immateriali?
- Il Paradiso e l’Inferno esistono già?
- Le scienze educative e psicologiche si basano sulla sicurezza di sé, mentre gli insegnamenti islamici, etici e gnostici propongono il ricorso a Dio . Queste due posizioni, non sono antitetiche?
- Che cos’è la morte? È possibile posticiparla?
- L’anima soggiace al sonno o alla morte?
- Perché l’imam Husayn (A) non insorse durante il califfato di Mu'awiyyah?
- Qual è il rapporto tra il volere di Dio e quello dell’essere umano?
- Qual è il significato di questo nobile versetto: “Certamente Allah s’insinua tra l’uomo e il suo cuore”?
- Fare richieste ad altri che Dio, come il Profeta (S) o gli Imam infallibili (A), non è forse una forma di associazione? Infatti è Dio l’Esauditore delle richieste .
- In cosa consistono la beatitudine e la perfezione umana?
- Che cos’è la vicinanza (qurb) a Dio? Quanti tipi ne esistono? Come si raggiunge?
- Cos’è la rivelazione e come si manifesta ai profeti?
- Cos’è l’i'tikaf (ritiro spirituale)?
- Cos’è lo sharab tahur (bevanda purificante)?
- C’è differenza tra saggezza e sapienza?
- Qual è il criterio per stabilire il limite della libertà di espressione dal punto di vista islamico?
- Spiegate il significato di fana' (annichilimento) e dello stato di fana' .
- Perché è più semplice essere attratti dalle cose mondane e dall’apparenza del mondo che dall’Aldilà e dalla spiritualità?
- Dio dice al Suo Profeta (S): “Di’: ‘Io non possiedo da me stesso né danno né profitto all'infuori di ciò che vuole Allah’”; chiedere l’intercessione, la guarigione o fare una richiesta al Profeta (a), non è in contraddizione con questo versetto?
- Come si può supporre l’essere possibile accanto all’essere necessario la cui essenza è inscindibile?
- Cosa s’intende per resurrezione degli animali nel versetto: “E [saranno] radunate le belve”? Anche gli animali resusciteranno e saranno interrogati?
- Se il successore del Profeta (S) era chiaro fin dall’inizio, perché il Profeta (S) nella questione della successione si è limitato a invitare i suoi parenti ad accettare l’Islam?
- La religione è per la nostra libertà o per la nostra schiavitù?
- Qual è l’obiettivo della creazione? Spiegatene i motivi razionali . Se l’obiettivo è il perfezionamento, perché Dio non ha creato l’uomo già perfetto?
- Perché Satana (Iblis) fu creato dal fuoco?
- Quanto influisce la dimostrazione della rivelazione divina delle parole e delle frasi del Corano, o della rivelazione divina dell’ordine delle sue sure e versetti, sull’estrazione delle regole religiose dal sacro Corano?
- Che cosa s’intende quando si dice che il Corano proviene da Dio? Solo il contenuto proviene da Dio o anche le singole parole sono state da Lui rivelate?
- Il Corano che oggi è nelle nostre mani in quale epoca è stato raccolto e ordinato?
- Il Corano è un miracolo da tre punti di vista: letterale, contenutistico, riguardo al suo portatore; ognuno di questi aspetti fino a che punto può provare la sua provenienza divina?
- Il Corano è il miracolo dell’ultimo Messaggero di Dio (s), quali sono i suoi aspetti miracolosi?
