گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
حکم شرعی گران فروشی چیست؟
19690 1393/02/04 خرید و فروشاگر گران فروشی به حد اجحاف به مشتری برسد و یا خلاف مقررات دولت اسلامى باشد ، جایز نیست. [ 1 ] [ 1 ] . ر.ک: امام خمینى ، سید روح الله ، استفتائات ، ج 2 ، ص 62 ، دفتر انتشارات اسلامى ،
-
منظور از «عالم متهتک» و «جاهل متنسّک» در سخن امام علی(ع) کیست؟
47025 1393/02/04 درایه الحدیثدر کتاب غررالحکم ، که بخشی از حکمت ها و سخنان حضرت امام علی ( ع ) را در خود جای داده ، چنین امده است: ما قصم ظهری الا رجلان عالم متهتک و جاهل متنسک هذا ینفر عن حقه بتهتکه و هذا یدعو الى الباطل بتنسکه
-
چگونه انکار عقل در شناخت خدا منجر به دور، تسلسل یا تعطیل عقل می‌گردد؟
8293 1393/02/04 جوهر و عرضانکار عقل در شناخت خدا لوازم و مفاسد متعددی را به دنبال دارد و به اصطلاح تالی فاسد فراوان دارد. یکی از انها ممکن است پذیرفتن دور یا تسلسل باشد ؛ زیرا از یک سو برخی از دلایل اثبات وجود خداوند متوقف بر
-
آیا تشریح پیکر مسلمان جایز است؟
8951 1393/02/04 گوناگونحکم اولیه تشریح انسانها ، عدم جواز است ، اما برخی از فقها [ 1 ] می گویند ، اگر نجات جان مردم و کشف مطالب جدید علم پزشکى ، جز از این راه امکان پذیر نباشد ، تشریح پیکر مردگان ان هم در حد ضرورت اشکال ندا
-
در مورد کلیات خمس (نوع، جنس، فصل، عرض عام و عرض خاص) توضیح دهید؟
25810 1393/02/04 کلیاتاز جمله مباحث مقدماتى که منطقیین معمولا ان‌را ذکر مىکنند ، مبحث کلیات خمس است. بحث کلیات خمس مربوط است به فلسفه نه منطق. فلاسفه در مباحث ماهیت به تفصیل در این مورد بحث مىکنند. ولى نظر به این‌که بح
-
منظور قرآن از این‌که انسان مرده بوده و ما او را زنده کردیم چیست؟
14205 1393/02/04 تفسیرخداوند در قران کریم در یک قالب مثالی که براى مؤمن و کافر زده ، ایمان را به زندگی و نور ، و کفر را به مرگ و تاریکى تشبیه کرده است ؛ کافر را مانند مرده و مؤمن را مانند زنده معرفی می کند. تشبیه ایمان و ک
-
چند نوع غسل داریم؟
132259 1393/02/03 انواع غسلغسل بر دو گونه است ، واجب و مستحب. غسل‌هاى واجب عبارت‌اند از: غسل جنابت ؛ جهت اگاهی بیشتر در این زمینه به نمایه 2028 جنابت و اسباب ان در همین سایت مراجعه نمایید. غسل‌های ویژه‌ی بانوان: غسل حیض ، غسل
-
کدام سوره به مادر قرآن معروف است؟
156708 1393/02/03 تفسیرسوره حمد ، اولین سوره قران است ، که اسامی مختلف و متعددی دارد که هر کدام از ان اسامی ، به یکی از ویژگی ها اشاره دارد. یکی از نام های این سوره ام الکتاب [ 1 ] است ؛ ام به معنای اصل است و چون این سوره ،
-
آیا گزارش غیر‌مسلمان مبنی بر نجاست چیزی که در اختیار اوست، مورد قبول است؟
8666 1393/02/03 اثبات نجاستفقها در این زمینه فرقی بین مسلمان و غیر مسلمان نگذارده و می گویند ، نجس بودن چیزى از سه راه ثابت مى شود ، و باید بر ان ترتیب اثر داد: 1. ان که انسان خودش یقین به نجاست پیدا کند. 2. دو نفر عادل و یا
-
معنای صحیح کلمه «بإذنه» در آیة الکرسی چیست؟
15489 1393/02/03 تفسیراذن در قران ، به معنای اجازه ، اراده ، اعلام ، اطاعت ، و علم به کار رفته است ، [ 1 ] ولی معنای اصلی این واژه ، مطلع بودن از کاری به همراه راضی بودن و موافق بودن با ان عمل است. حال ممکن است که نسبت به
-
آیا مطلق هر چیز نامحدود است؟
8137 1393/02/03 صفات واجبانچه که حکیمان می گویند ؛ این است که اگر موجودی مطلق و صرف باشد نامحدود خواهد بود. در عین حال توضیح می دهند که در جهان واقع و حقیقت ، به جز ذات خداوند متعال هیچ موجودی به صورت مطلق وجود ندارد ، همه ی
-
منظور از تجافی و تنزیل در رابطه‌ی علت و معلول چیست؟
12731 1393/02/02 چینش وجودتجافی و تنزیل از یک جهت مشترک اند و ان ، نشات گرفتن و نازل شدن چیزی از چیز دیگر است ، ولی با این تفاوت که تجافی به معنای تخلیه و خالی شدن منبع و منشا این شی نازل شده از حقیقت نازل شده و از بین رفتن ای
-
در مقابل این ادعا که هرچه در قرآن وجود دارد از تورات حضرت موسی(ع) گرفته شده است، چه پاسخی دارید؟
10410 1393/02/02 علوم قرآنیاگر منظور انان تورات تحریف شده کنونی است ، تورات کنونی بدترین نسبت ها را در زمینه بنا کردن بتکده ، ترویج بت پرستى ، عشق بی حساب به زنان و تعبیرات بسیار زننده از توصیف هاى عاشقانه پیامبران بیان کرده که
-
چرا در اعتکاف، زدن عطر یا ادکلن حرام است؟
14637 1393/02/02 اعتکافاعتکاف از امور ارزشمندی است که سابقه ان به قبل از اسلام نیز می رسد و خصوصیات ان در اسلام به گونه دیگری مورد توجه و دستور قرار گرفته است. هدف اصلی در اعتکاف ، انقطاع از تمایلات دنیوی است که انسان را ا
-
چرا با مفقود شدن شوهر، زن باید چهار سال برای تفحص صبر کند؟ این ناعدالتی در حق زن نیست؟ خرج و مخارجش در این چهار سال چگونه تأمین می‌شود؟
11746 1393/02/02 گوناگونصبر کردن زن در صورتی است که مرگ شوهر معلوم نباشد ، اما در صورتی که معلوم باشد می تواند با سپری کردن عده وفات ، ازدواج مجدد نماید. بر این اساس ، زنى که شوهر او مفقود الاثر شده و زنده بودن یا مرگ او معل
-
تفاوت دو کلمه «خالق» و «باری» در قرآن چیست؟
31545 1393/02/02 تفسیردر ایه ای از سوره حشر ، می خوانیم: هو الله الخالق البارئ المصور له الاسما الحسنى یسبح له ما فی السماوات و الارض و هو العزیز الحکیم . [ 1 ] در این ایه شریفه ، اسامی و صفات نیکو و زیبایی برای خدای تعالی
-
زبان هر ملتی نشان از فرهنگ و تعالی رشد یک جامعه دارد، چطور زبان عربی با چنین فصاحتی در قبایل بیابان نشین به وجود آمده است؟
7019 1393/02/02 علوم قرآنی1. این طور نیست ، گروه یا ملتی اگر دارای چند امتیاز از امتیازات فرهنگی و یا اجتماعی بودند ، حتما دارای امتیازات دیگر هم باشند. 2. هیچ ملتی را بی فرهنگ نمی توان گفت ، بلکه فرهنگ ها متفاوت است. در ان ز
-
از نگاه روایات؛ لقمان حکیم دارای چه شخصیتی است؟ آیا او یک برده بوده و به جایی رسید که سمت استادی نسبت به برخی پیامبران پیدا کرد؟
26482 1393/01/31 حدیثلقمان ؛ انسانی درست اندیش ، صاحب فکر و نظر ، پرهیزکار و دارای اراده قوی در راه خدا بود. وی در حبشه متولد شد ، اما به عنوان برده به میان بنی اسرائیل اورده شد. مالک او وقتی حکمت را در گفتار و اعمال او
-
آیا پیامبران از واقعه عاشورا اطلاع داشته و بر امام حسین(ع) گریستند؟
27996 1393/01/31 گوناگونبراساس روایات وارده ، خداوند بسیاری از پیامبران را از داستان امام حسین ( ع ) مطلع کرده و انها نیز بر شهادت ایشان گریسته و عزاداری کرده اند که در پاسخ تفصیلی برخی از این روایات اورده شده است.
-
ماهیت قرار داد رحم جایگزین از دیدگاه فقهی و حقوقی چیست؟
8817 1393/01/31 بیشتر بدانیمیکی از جدیدترین راه های درمان ناباروری ، استفاده از رحم اجاره ای است که به علت تازگی موضوع ، از نظر حقوقی و فقهی مورد بحث فراوان قرار گرفته است. این روش به یکی از دو صورت زیر قابل تصور است: 1. نطفه
-
پیش‌گویی پیامبر(ص) درباره بروز بیماری‌ها در جامعه در صورت گسترش فحشا را چگونه توجیه می‌کنید؟
24588 1393/01/31 حدیثاصل گناه ، از جمله اموری است که دارای اثرات منفی دنیایی و اخروی بسیار است و طبیعی است که به حسب نوع و زشتی هر کدام ، اثرات متفاوتی بر انها جاری می گردد. [ 1 ] در برخی منابع اسلامی روایاتی ذکر شده که ا
-
حکم مسلمانی که کافر غیر ذمی را بکشد چیست؟
35729 1393/01/31 حدود، قصاص و دیاتحکم اسلام در جنایات عمدی ، قصاص و در جنایات غیر عمدی ، دیه است. اما برای قصاص در جنایات عمدی شرایطی مقرر شده است که در صورت نبود هر یک از ان شرایط ، قصاص نیز منتفی می شود. بنابراین با توجه به این که ا
-
تفاوت واژه «زوج» و «شفع» در قرآن چیست؟
13980 1393/01/31 تفسیرشفع ؛ به معناى ضمیمه کردن چیزى به چیزى ، [ 1 ] و مقارن و همراه بودن دو چیز [ 2 ] است. در ایه شریفه و الشفع و الوتر ؛ [ 3 ] شفع ، اسم و به معناى جفت چنان که وتر به معناى تک است. [ 4 ] البته در تفسیر ای
-
آیا این حدیث سند دارد: «اگر کسی امام زمان(عج) را در روز نبیند کور می‌شود»؟ در صورت مستند بودن به چه معنا است؟
17286 1393/01/31 درایه الحدیثبا تحقیق و جست وجویی که در منابع روایی صورت گرفت چنین حدیثی یافت نشد ، اما حدیث دیگری به این مضمون نقل شده است که اشاره به پذیرش نبوت پیامبران و ولایت امام علی ( ع ) و معرفت قلبی نسبت به انها دارد: ا
-
مراتب و عوالم نفس انسانی چیست؟ و جای قوای شهوت و غضب در کدام‌یک از این مراتب است؟
32613 1393/01/31 انسان شناسینفس ( به معنای اعم ) که یکی از تعابیر بعد غیر مادی ادمی است ، از نظر فیلسوفان امری بسیط است که در عین بساطت و وحدتی که دارد ، مجموعه ای از توانایی ها را دارد که از ان با عنوان قوای نفس نام برده اند.
-
ابویعقوب یوسف بن ایوب همدانی که بود و چه آثاری از خود بجای گذاشت؟
9035 1393/01/30 تاريخ بزرگانابو یعقوب یوسف بن ایوب همدانی از عرفا و صوفیان مسلمان به شمار می اید ؛ [ 1 ] اما لقب او غوث الاعظم نیست ، بلکه این لقب از القاب عبدالقادر گیلانی است. [ 2 ] و در کتاب های تراجم و عرفانی از ابو یعقوب هم
-
آیا مرگ، سبب انقضای زوجیت می‌شود؟
43776 1393/01/30 میتدر کتب فقهی ، مسئله فسخ زوجیت با مرگ یکی از زوجین مورد بحث واقع شده است و فقها نظرات مختلفی راجع به ان داشته و هر کدام برای ان قرائنی اورده اند. ظاهرا قول مشهور شیعه ان است که با مرگ یکی از زن و شوهر
-
در مواردی که نماز باطل می‌شود، آیا باید آن را نیمه کاره رها کرد و یا آنکه باید نماز باطل را به اتمام رسانده و مجدداً نماز را تکرار کرد؟
12368 1393/01/30 مبطلات نمازهرگاه نمازگزار متوجه شود که نمازش مطابق احکام شرعی نبوده و باطل شده است ، ادامه نماز وجهی ندارد ، بلکه باید نماز را رها کرده و دوباره بخواند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است
-
آفرینش حیوان از چیست؟
32617 1393/01/30 آفرینش انسان و جهانبه ایات یا روایاتی که صراحت در نوع خمیرمایه افرینش حیوانات داشته باشد دست نیافتیم ، ولی ایاتی در قران وجود دارد که به نحوی اب را در افرینش موجودات ( دست کم موجودات زمینی ) مؤثر می داند. الف. و جعلنا
-
از کدام آیه قرآن برداشت می‌شود که بدون وضو نباید به آیات قرآن دست بزنیم؟
24009 1393/01/30 تفسیرخداوند در بخشی از توصیفات خود از کتاب اسمانی قران چنین فرموده: لا یمسه الا المطهرون ؛ [ 1 ] و جز پاکان نمى توانند به ان دست بزنند. از این ایه دو معنا و دو تفسیر برداشت می شود که هر دو صحیح است: 1. فع
-
اگر چیزی که نام مقدسی در آن نوشته شده در چاه دستشویی که گاه به شبکه سراسری فاضلاب متصل است بیافتد چه حکمی دارد؟
35596 1393/01/30 احکام مساجد و مکانهای مقدس1و2. اگر داخل چاه توالت و یا چاه های مشترک باشد ، استفاده از ان دستشویی تا زمانی که یقین به از بین رفتن ان اسامی مقدسه حاصل نشده ، برای شخص مطلع جایز نیست ولى اگر داخل چاهی جدا از توالت ( مانند چاه اش
-
آیا امام حسین(ع) و شمر در کودکی همبازی بودند؟
21478 1393/01/30 امام حسین قبل از امامتشمر بن ذى الجوشن نامش شرحبیل و کنیه اش ابو السابغه ، از طایفه بنى کلاب و از رؤساى هوازن ، در جنگ صفین در لشکر امیر المؤمنین علی ( ع ) بود ، سپس ساکن کوفه شده بود. [ 1 ] وی در کربلا در به شهادت رساندن
-
حکم کسانی که بدگمان هستند و به افراد بی‌گناه تهمت می‌زنند چیست؟
27086 1393/01/30 غیبت، توهین و تجسس1. اگرچه لازم است انسان نهایت تلاش خود را انجام دهد تا در معرض بدگمانی و سو ظن دیگران قرار نگیرد. با این وجود ، ممکن است که یک فرد به دلیل موقعیت اجتماعی ، مالی یا شغلی خاصی که دارد ، هر چند که انسان
-
جنگ در چه مکان‌هایی حرام است؟
7600 1393/01/30 جهادایه ای در قران وجود دارد که حرمت قتال و جنگ در مسجد الحرام را به صراحت بیان می کند: و لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام . [ 1 ] این قسمت از ایه دلیل بر حرمت جنگیدن و کشتن در مسجد الحرام است ؛ اما این حرمت
-
کاتبان حدیث شیعه در قرن اول چه کسانی بودند؟
9349 1393/01/30 درایه الحدیثبر اساس اخبار و شواهد تاریخی ، امام علی ( ع ) نخستین کسى است که روایات و احادیث رسول خدا ( ص ) را جمع اورى نموده و کتاب مخصوصى در این موضوع نوشته و املا کرده است. مصحف امام علی ( ع ) ، مصحف فاطمه ( س
