گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
انواع مکاشفه چیست؟
57659 1390/06/06 Practicalبا تجلی انوار ربوبی در قلب و در مشاعر باطنی و ظاهری ، ابواب مشاهدات و مکاشفات به روی انسان باز می شود. به اندازه تجلی انوار و به تناسب برخورداری از قلب و مشاعر از این انوار مشاهدات و مکاشفات نیز شروع
-
در آخر سوره واقعه اشاره شده است که انسان بعد از مرگ بلافاصله نتیجه اعمال خود را می بیند! آیا این مسئله با سکرات مرگ منافات ندارد؟
43662 1390/06/06 تفسیرایات 83 تا 87 سوره واقعه به قبل از مرگ اشاره دارد ، اما ایات بعدی همین سوره که در مورد بهشت و جهنم است ، در ارتباط با عوالم بعد از مرگ بوده و ربطی به سکرات مرگ ندارد تا با ان منافات داشته باشد.
-
آیا داستان ها و قصه های قرآن کریم مبتنى بر واقعیت هاى تاریخى بیان شده است، یا آن که تمثیلات غیر واقعى و بیانات نمادین است؟
33330 1390/06/05 علوم قرآنیقصه ها و داستان های قران ، براساس حق و صداقت ، بوده و هیچ گونه امر غیر واقعى و خلاف حقیقت به ان راه نیافته ؛ و بر همین اساس ، تقسیم قصه های قران بر پایه راه یابى خیال یا اسطوره به انها ، موجه نیست ؛ ز
-
آیا خیانت در امانت نسبت به کفار و خائنان جایز است؟
11702 1390/06/05 Practicalانچه را که از تعالیم و اموزه های پیشوایان دین به ما رسیده ، می گوید ؛ کارگر و یا هر کس دیگری که مورد اعتماد فردی دیگر واقع شده و امانتی به او سپرده شده ، باید نسبت به طرف مقابل امانت دار باشد ، حتی ا
-
آیا خدایی که برخی انسانها را زیبا نیافرید! خود میتواند زیبا باشد؟
9703 1390/06/05 پروردگار. نامها و ویژگی هااین گونه قیاس کردن خود به خداوند متعال ، قیاس درستی نیست ؛ چرا که خدای متعال که خالق تمام خوبی ها و کمالات و زیبایی ها است ، خود در مرحله نخست باید دارای تمام این کمالات به بهترین نحو باشد ، و زیبایی
-
در تولید علوم نظری مانند فیزیک نظری آیا پیش فرض های فلسفی دینی و ایدئولوژیک در تولید فرضیه ها، نظریه ها و قانون ها مؤثر است؟
11616 1390/06/03 Islamic Philosophyتاثیر یا عدم تاثیر پیشفرض ها - اعم از دینی و غیر دینی - بر تولید فرضیه های علمی بستگی به نوع دیدگاه ما در بحث جهت داری علوم دارد. پیرامون بحث جهت داری علوم سه دیدگاه عمده وجود دارد: دیدگاه اول ( نظریه
-
چه دعایی انجام دهیم که خیر دنیا و آخرت در آن باشد؟
30237 1390/06/03 دعاقران کریم مردم را به دو گروه تقسیم مى کند ، گروهى از مردم مى گویند خداوندا ! در دنیا به ما ( نیکى ) عطا فرما ، ولى در اخرت بهره اى ندارند. و گروهى مى گویند پروردگارا به ما در دنیا ( نیکى ) عطا کن و در
-
آیا نداشتن لباس در حال آمیزش، اشکالی دارد؟
117825 1390/06/01 زمان و مکان همبستریانچه از مجموع روایات و فتاوای فقهای عظام ، در اداب و احکام امیزش زن و مرد به دست می اید ، این است که زن و شوهر می توانند هر گونه لذتی را از یکدیگر برده ، و هنگام امیزش داشتن پوشش و روانداز واجب نیست ؛
-
خداوند در قرآن می فرماید آدم و حوا با خوردن میوه ممنوعه، عورتشان بر آنها آشکار شد. حال آیا خداوند آدم و حوا را جاهل آفریده بود و آدم و حوا با خوردن میوه ممنوعه آگاه به معایب خود شدند؟
67852 1390/05/30 تفسیردر بعضی ادیان ، داستانی درباره حضرت ادم و حوا امده که انها با خوردن میوه ای که از طرف خداوند از ان منع شده بودند ، عورت شان بر انها اشکار شد. در قران نیز طی ایاتی به این ماجرا پرداخته شده است. این ایا
-
تقیه مداراتی و شرایط آن چیست؟
18227 1390/05/30 Laws and Jurisprudenceمداراه از ریشه دری به معنای مهربان بودن ، و رضایت کسى را جلب کردن و خواستهاش را بر اورده نمودن است. [ 1 ] از همین معنا است روایتی که از پیامبر اسلام ( ص ) نقل شده است: ریشه خرد پس از ایمان به خدا ، م
-
آیا لیلة القدر متعدد است؟ و آیا روز هم جزو شب قدر است؟
75611 1390/05/27 مفاهیم قرآنیدر مورد تعدد شب قدر چند احتمال مطرح می شود: منظور از تعدد شب قدر ، یعنی در یکسال همانطور که مردم میگویند شب 19 و 21 و 23 شب قدر باشد. منظور از تعدد شب قدر ، این باشد که شب قدر در زمان رسول الله ص
-
آیا هر ساله در شب های قدر فرشتگان نامه اعمال ما را محضر حضرت حجت (عج) تقدیم و حضرت، آنان را امضا می نماید؟
24951 1390/05/27 تفسیربر اساس روایات معتبر تمام امور بندگان بر پیامبر ( ص ) و امام معصوم و حجت الهی نازل می شود و از ان رو که هم اکنون حجت زنده ، امام عصر ( عج ) است تقدیر امور به ایشان عرضه می شود.اما در باره اشکالاتی که
-
اول وقت نماز صبح از نظر آقای بهجت چه زمانی می باشد؟
17722 1390/05/27 Laws and Jurisprudenceنظر حضرت ایهالله بهجت در این زمینه با سایر مراجع یکسان است و ان به این شرح است: نزدیک اذان صبح از طرف مشرق نور سفیدى رو به بالا حرکت مىکند که ان را فجر اول گویند ؛ موقعى که ان سفیدى پهن شد ، فجر دوم
-
براساس برخی از آیات قرآن انسان ها فانی هستند، و بر اساس برخی دیگر روح باقی است. حال کدام صحیح است؟
29324 1390/05/26 تفسیرایاتی که دلالت بر بقای روح پس از مرگ می کنند ، بسیارند و دلالت انها نیز قابل نقد نیست. از جمله این ایات ، ایه 169 سوره ال عمران است که می گوید ؛ انان ( شهیدان ) نزد پروردگار روزی داده می شوند. البته ا
-
لطفاً زمان روزه گرفتن را بیان کنید که از چه زمانی شروع و چه زمانی به پایان می رسد؟
47976 1390/05/26 زمانروزه ان است که انسان براى انجام فرمان خداوند عالم ، از اذان صبح تا اذان مغرب از چیزهایى که روزه را باطل مى کند خوددارى نماید. [ 1 ] توضیح این که نزدیک اذان صبح از طرف مشرق ، سفیده اى رو به بالا حرکت
-
آیا نام سورهها را خدا انتخاب کرده یا پیامبر؟ و علت نامگذاری این سورهها به اسامی مخصوص چیست؟
66244 1390/05/26 علوم قرآنیگروه زیادى از مفسران و قران پژوهان معتقدند که اسامى سوره ها مانند سایر جنبه هاى ان -به توقیف شرعى بوده- و توسط خداوند انجام گرفته است. همچنین با در نظر گرفتن احادیث وارده توسط پیامبر اسلام ( ص ) که در
-
چرا عبدالله جعفر امام حسین (ع) را در سفر به کربلا همراهی نکرد؟
58964 1390/05/26 Laws and Jurisprudenceدرباره حضور نداشتن عبدالله بن جعفر در کربلا ، عللی ذکر شده که بعضی از انها مورد تامل است و نمی توان انها را پذیرفت ، اما تعدادی از انها قابل اعتماد است. از مهم ترین و بهترین ان ، دلایل مریضی و کهولت س
-
چگونه میتوان «الحجّ اشهر معلومات» را از قبیل «لیلٌ قائم» دانست، و در غیر این صورت آنچه در تقدیر گرفته شده چیست؟
8195 1390/05/26 تفسیرسه نظریه در معنای الحج اشهر معلومات بیان شده است: عدهای کلمۀ اشهر ماهها را در تقدیر گرفتهاند بدین ترتیب که اشهر الحج اشهر معلومات به این معنا که ماههای حج ، ماههای معلومی است که در این صورت مضا
-
1. آیا می شود کفاره روزه را به مادر و خواهر بی سرپرست داد؟ 2. مقدار کفاره چقدر است؟
84441 1390/05/26 Laws and Jurisprudence1. کفاره مربوط به روزه را باید به مصرف خوراک فقیری رسانید که واجب النفقه کفاره دهنده نباشد. [ 1 ] و فقیر ، کسى است که مخارج سال خود و کسانى که عهدهدار خرج انهاست را ندارد. ولى کسى که صنعت ، ملک یا سر
-
آیا روزه بدون خواندن نماز صحیح و قبول است؟
114724 1390/05/26 Laws and Jurisprudenceمطابق با اموزههای دینی ، نماز اولین فعل عبادی در میان اعمال دینی ما است ؛ یعنی پس از اصول اعتقادی ( اصول دین ) ، در مرحله عمل ( که از ان به فروع دین تعبیر میشود ) ، اولین چیزی که موضوعیت دارد ، نماز
-
معنای "قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِکَ فِی السَّماء..." و «شطر» در آیه 144 سوره بقره چیست؟ و علت تکرار "فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرام..." و "فَوَلُّوا وُجُوهَکُمْ شَطْرَه..." چیست؟
35122 1390/05/26 تفسیرایه قد نرى تقلب وجهک فی السما... را این گونه تبیین کرده اند که پیامبر اسلام ( ص ) وقتی از طعنه های یهودیان در تبعیت از قبله انها توسط مسلمانان ناراحت شده بود در نیمه های شب رو به اسمان کرده و به انتظا
-
دلایل بدگمانی چیست؟ و راه های درمان آن چیست؟
69656 1390/05/26 بدبینی و بدگمانیدر اموزه های دینی به شخصی که دیگران را زشت می پندارد ، بدگمان می گویند ؛ از این رو به انچه در متون اسلامی در این باره امده است می پردازیم. بدگمانى به معناى سو ظن ، بدخیالى ، خیال و اندیشه بد داش
-
دیدگاه اسلام نسبت به دنیای موازی که غربی ها آن را امری اثبات شده می دانند چیست؟
112427 1390/05/24 Islamic Philosophyدر متون و معارف اسلامی شواهدی دال بر وجود دنیاهای موازی قابل ارائه است و حتی برخی از باورهای اسلامی تنها با این نظریه امکان تبیین علمی مییابند ؛ مانند میثاق الاهی از ذریه ادم در عالم ذر ، وجود افلاک
-
آیا ریختن قطره درگوش روزه را باطل می کند؟
22425 1390/05/24 Laws and Jurisprudenceنظر مراجع معظم تقلید در باره این مسئله چنین است. اگر دارو به حلق نرسد و یا به حلق برسد ولى فرو نبرد ، روزه اش باطل نمى شود. [ 1 ] این سؤال ، پاسخ تفصیلی ندارد. [ 1 ] . توضیح المسائل
-
گاهی مبلغی در بانک در حساب ما می ماند. بانک به صورت اتومات طبق قانونی که دارد یک درصدی را بالای حساب ما علاوه می کند. آیا این پول سود می شود یا خیر؟
12980 1390/05/24 Laws and Jurisprudenceنظر اکثر مراجع عظام تقلید به شرح زیر می باشد: اگر بانک وکیل باشد که از سوى سپرده گذار ( از طریق اجراى عقود شرعى ) معامله شرعى انجام دهد ، گرفتن سود اشکال ندارد ، ولى اگر سپرده به صورت قرض به شرط سود
-
چگونه هدایت شویم؟
11378 1390/05/24 دستور العمل هاپاسخ حضرت ایت الله هادوی تهرانی ( دامت برکاته ) به این شرح است: 1. برای اصلاح نفس صبر و تحمل لازم است. با بی حوصلگی یا بی صبری نمی توان خود را ساخت. 2. نسخه ی عمومی برای خودسازی بر چند نکت
-
دلایل خلیفة الله بودن انسان در زمین چیست؟ آیا آیات قرآن و روایات این موضوع را تأیید می کند؟
52404 1390/05/23 تفسیرمفسران قران کریم در ذیل ایات 30 تا 39 سوره بقره ، همچنین ایه 39 سوره فاطر ، و ... ، درباره خلافت و جانشینی انسان بحث های مشروحی ارائه کرده اند. بعضى گفته اند منظور جانشین فرشتگانى است که پیش از این در
-
مقام محمود برای پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) و به تبع آن برای مومنان را به صورت عرفانی و فلسفی بیان کنید.
40544 1390/05/23 Philosophy of Gnosisمحمود در لغت یعنی کسی که مورد حمد و ستایش قرار می گیرد و وقتی پیامبر ص درمقام مظهریت خدا قرار گرفت همه حمد کنندگان ، این مظهریت و وجه الله را می بینند و ستایش ها متوجه او می شود. بنابراین ، مقام محمود
-
منظور از این که نام پیامبر (ص) در زمین محمد و در آسمانها احمد است چیست؟
54725 1390/05/23 Philosophy of Gnosisان حضرت دارای دو بعد متفاوت زمینی و اسمانی یا به عبارت دیگر ظاهری و باطنی هستند که در هر بعد با نام خاصی نامیده شده اند که هردو از ریشه حمد مشتق شده است. از همین روی در روایات به این مطلب اشاره شده اس
-
نام شیطان از اول آفرینش وی شیطان بوده، یا از زمان رانده شدنش از درگاه حق شیطان نام گرفت؟
57505 1390/05/23 تاريخ کلامبا توجه به اختلافی که در اصل و ریشه واژه شیطان وجود دارد ، در معنای ان نیز اختلاف است.در معنای شیطان سه دیدگاه وجود دارد.الف. شیطان ازماده شاط به معناى احتراق و شعلهور شدن از غضب و خشم است.ب. از ریشه
-
قناعت در زندگی چه آثاری را در پی دارد و چگونه آن را با خساست در زندگی تشخیص دهیم؟
67219 1390/05/23 میانه روی و اعتدالقناعت در لغت به معنای بسنده کردن به مقدار کم ، از کالای مورد نیاز ، و رضایت به چیزی است که نصیب شخص می شود. در احادیث گاهی کلمه قناعت به معنای مطلق رضایت به کار رفته است. در تفاوت قناعت و بخل گفتنی اس
-
آیا حدیث «انت تقضی دینی» با روایاتی که مقروض بودن را ناپسند میداند منافاتی ندارد؟
21054 1390/05/23 درایه الحدیثدین در لغت و قران به معنای وام و قرض امده است. در این حدیث معنای ظاهری دین که همان قرض است ، اراده شده است. اما ایا این روایت با نهی معصومین ع از قرض گرفتن منافات دارد ؟ همان گونه که در پرسش امده ، در
-
برای باز کردن روزه ابتدای اذان باید افطار کرد یا انتهای آن؟
130049 1390/05/22 Laws and Jurisprudenceروزه ان است که انسان براى انجام فرمان خداوند عالم از اذان صبح تا مغرب از چیزهایى که روزه را باطل مىکند خوددارى نماید. [ 1 ] بنابر این شخص روزه دار باید روزه اش را بعد از رسیدن وقت مغرب افطار نماید ؛
-
آیا "ایاک نعبد و ایاک نستعین" را باید با قصد قرائت بخوانیم نه قصد انشاء؟
13444 1390/05/22 قرائتدر مورد اذکار و الفاظ نماز و قرائت حمد و ... ، فهم معنا و قصد انشا نه تنها جایز ، بلکه بسیار خوب است.
-
کتب ضالّه و حکم آن چیست؟
30203 1390/05/22 Laws and Jurisprudenceضاله از ریشۀ ضلال و ضلالت ، به معنای مخالف هدایت است. و در اصطلاح به معنای خلاف حق است از روى یقین ، چه در اصول دین اسلام یا مذهب تشیع یا فروع قطعیه شیعه باشد و این در صورتی است که حق بودن ان مسائل ،